哲学要点四

辩证法三大规律

唯物辩证法是由一系列规律和范畴构成的科学体系。对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律是唯物辩证法的三大规律。其中，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；是理解唯物辩证法全部理论的关键；其提供的矛盾分析法是最根本的认识方法。

唯物辩证法三大规律之间的内在逻辑：

Why?

对立统一规律事物发展的动力和源泉（事物为什么会发展？） How?

质量互变规律事物发展的形式和状态（事物如何发展？）

Where?

否定之否定规律事物发展的方向和道路（事物向何处去发展？）

1.对立统一规律

也叫矛盾规律。对立统一规律揭示了矛盾是事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。

（辩证）矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾有两种基本属性：对立属性，即斗争性；统一属性，即同一性。矛盾的同—性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的。在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，体现了物质运动的绝对性；矛盾的同一性是有条件的相对的，体现了物质静止的相对性。二者相结合，构成了事物的矛盾运动，推动了事物的发展。

矛盾的普遍性和特殊性的关系就是共性和个性、一般和个别、绝对和相对的的辩证关系。矛盾的普遍性，又称矛盾的共性、绝对性和无条件性，是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。世界上的一切事物，无论是宏观领域还是微观领域，无机界还是有机界，自然界还是人类社会，物质现象还是精神现象，都充满着矛盾，都是由矛盾构成的，矛盾决定一切事物的生命，没有矛盾就没有世界。矛盾的普遍性要求我们敢于承认矛盾、揭示矛盾，善于全面分析矛盾，坚持一分为二的矛盾分析法，即两分法来解决矛盾。

矛盾的特殊性，又称矛盾的个性、相对性和有条件性，是指不同事物的矛盾是具体的、特殊的。在现实生活中，比较复杂的事物都是由诸多矛盾构成的系统，都包含自身特殊的矛盾，从而与其他事物区别开来。而且，在复杂事物所包含的矛盾群体中，从矛盾双方的性质上看，存在着根本矛盾和非根本矛盾；从矛盾双方的地位上看，又存在着主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之分。在实际工作中，只有如实地分析矛盾的特殊性，才能认清事物的本质和发展规律，才能采取正确的方法去解决矛盾。所以，具体问题具体分析是马克思主义的活的

灵魂。

2.质量互变规律

质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态，回答了事物如何发展的问题。它认为由事物内部矛盾引起的事物发展的一般形式是由量变引起质变，又由质变引起新的量变的永无止境的发展过程。

事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式，事物的变化是否超过度的范围，是区分量变和质变的根本标志。量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物质的相对稳定性的不显著变化。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。量变和质变的辩证关系：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；量变和质变是相互渗透的。

3. 否定之否定规律

否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路，回答了事物向何处去发展的问题。它认为由事物内部矛盾引起的事物发展的方向和道路是沿着肯定、否定以及否定之否定的轨迹前进的。

辩证否定观的基本内容：

⑴否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。

⑵否定是事物发展的环节。

⑶否定是新旧事物联系的环节。

⑷辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

事物的发展都是通过事物内部肯定与否定矛盾双方对立统一而引起的辩证否定而实现的。但是，事物的辩证否定不是一次完成的，而是要经历事物自己发展自己的两次否定和三个阶段，形成一个周期。也就是说，对立统一是事物发展的源泉和动力。两次否定即对肯定的否定和对否定的否定；三个阶段即肯定、否定、否定之否定。

否定之否定规律揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一。前进性体现在：在发展的方向上，事物的发展总是前进上升的，因为每一次否定都是“扬弃”，都是质变，把事物推向了新的更高的发展阶段，并为事物的进一步发展创造了条件；事物从肯定到否定、再到否定之否定的周期性发展，不是自我封闭的而是开放的，循环往复。曲折性表现在：在发展的道路上，事物的发展总是迂回曲折的。事物在否定之否定阶段出现仿佛是向原来出发点的“回复”，往往重复肯定阶段的事物的某些特性，使事物的发展呈现出重复性、周期性，其中有暂时的停顿或倒退。这表明事物的发展不是直线式前进而是螺旋式上升的。