2、第十一届安徽·香港“区域联动 同课异构”课堂教学观摩研讨活动安排表(新)
五个中心校语文、数学、英语、音乐，各2人，吴安小学、八中小学部、曹老集第二小学和桃园小学语文、数学、英语、音乐，各1人，民办小学如果愿意参加各1人，按照不同的会场参加活动，按照不同的会场参加活动，按照不同的会场参加活动（重要的语句强调三遍）。
第十一届安徽·香港“区域联动同课异构”
课堂教学观摩研讨活动安排表
2017年12月20日
安徽地域文化3
1、唐代是诗歌的时代，此时安徽诗坛最突出的特色就是出现了池州诗人群和宣州诗人群。这两个诗人群体及其创作的诗歌非常具有安徽地域文化特色，另外，安徽的巢湖地区还诞生了中唐著名诗人张籍。 2、在安徽贵池秋浦县，李白居住了数年之久，写下了大量作品，其中有著名组诗《秋浦歌》十七首。除了李白外，唐代还有多位名诗人在安徽进行过文学创作，例如曾任滁州刺史的韦应物，在此地的著名作品有《滁州西涧》、《游西山》等；白居易曾在宣州写下《窗中列远岫》、《送侯权秀才序》等作品；曾任和州刺史的刘禹锡，在此地的著名作品有《陋室铭》、《和州刺史厅壁记》等。 3、北宋安徽文人的诗歌创作，大致可以分为两派：一派是以梅尧臣、郭祥正、杨杰等人为代表的“革新”派，他们的作品源于生活，风格上多承古体，反对西昆体浮靡的词风，艺术成就较高；另一派是以吕公著、吕希哲等人为代表的“教化”派。他们重道轻文，提倡以理入诗但缺乏现实生活内容。这两派各有特点，共同构成北宋安徽诗坛的风貌，也是整个北宋诗歌创作的缩影。 4、朱权是明太祖朱元璋第17子，世称宁献王，明初戏曲家，他一生创作了多部杂剧。他的戏曲理论著作《太和正音谱》是中国古典戏曲理论尤其是音韵格律方面的宝贵财富。 5、郑之珍，明代戏剧作家，著有传奇《目连救母》，又名《劝善记》。该传奇是在目连传说的变文、杂剧基础上改编而成。剧中写傅罗卜（法号目连），为救母去西天取经，学得佛法后深入地狱，历经磨难救出母亲的故事。 6、汪道昆在杂剧创作上享有盛名，今存《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》四种，都是一折短剧，合称《大雅堂乐府》。内容都借传说来写历史人物的爱情故事：《高唐梦》叙楚襄王梦中会见巫山神女；《五湖游》述范蠡同西施归隐太湖之事；《远山戏》取汉京兆尹张敞为妻画眉故事；《洛水悲》写甄后之魂化为洛水之神，与曹植的奇遇。 7、阮大铖，明末著名诗人、戏曲家。其人品行恶劣，在青史上素有骂名，但在
同课异构教学反思
同课异构活动反思 张华 一、教学内容：高一化学硫酸和硝酸的性质 二、授课方式：传统式教学和多媒体教学 三、活动的目的： 一方面，通过“同课异构”活动，能把不同教师处理同一课堂内容的不同方式展示出来，再经过与其他参与活动的教师的交流研讨，以达到优化教学设计,不断积累教学方法，共同学习提高的目的；另一方面，通过该活动，可强化农村学校教师之间的相互交流，实现资源共享，促进教师专业水平的发展。 四、感悟与反思： “你有一个苹果，我有一个苹果，交换后每人还是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，交换后每人有两种思想。”，这就是“同课异构”的教研理念。这种教研形式可以引发参与者智慧的碰撞，可以长善救失，取长补短。“同课异构”在对教材的把握和教学方法的设计上强调“同中求异、异中求同”，让我们清楚地看到不同的教师对同一教材内容的不同处理，不同的教学策略所产生的不同教学效果，并由此打开了教师的教学思路，彰显教师教学个性,是继承和批判的统一，真正体现了资源共享，优势互补。教师们也由开始的不理解转变为积极的上交流课，积极参与听课、评课，从而促使教研风气的根本转变。“同课异构” 优化了课堂结构，变革了学生的学习方式，提高了课堂效率，也提升了教研水平。 相同的教学内容，尽显不同的教学风格，呈现了课堂教学的多样化。此次活动达到了优势互补，相互切磋，共同提高的目的。我认为，同行间应以“同课异构”为契机，更多交流与互动，将教学手段和教学模式作为一种资源，共享的同时实现升级，使全校教学工作全面开花，培养出有鲜明个性的教师，让教学成为教师工作的乐趣，让教研成为教师成长的动力，让教育成为教师自我实现和完善的舞台。“同课异构”的教研模式为教师们提供了一个面对面交流互动的平台。在这个平台中，老师们共同探讨教学中的热点、难点问题，探讨教学的艺术，交流彼此的经验，共享成功的喜悦。甚至为某个未解问题冥思苦想，食不甘味，夜不能寐。多维的角度，迥异的风格，不同策略在交流中碰撞、升华，这
安徽文化调查报告
学科：学号：姓名：
安徽地域文化课程报告 安徽，简称皖，位于东经114°53′～119°30′、北纬29°22′～34°40′，东西宽约450公里，南北长约570公里，总面积约13.96万平方公里，现有常住人口5950.1万人，地处华东腹地，属于中部省份。 安徽建省，较为公认的说法是清康熙六年（公元1667年）析江南省分置江苏、安徽两省而成；至于省名的得来，乃是取所辖府州中安庆、徽州两府的首字而成。安庆和徽州，在当时分别是省域内江北和江南的两大首府，一为桐城文派发祥地，一为“贾而好儒”的徽商故里，人文蔚盛，科举取士在全国均名列前茅。康熙建省，采取的是跨江（淮）而治的办法，既反映出在政治上防范因划江（淮）而治、易滋生分裂割据弊端的雄才大略，也含有经济上调剂南北、贫富相济的意图。但这样一来，势必在文化上形成省内不同地区间较大的差异性和较为复杂的多样性。从总体上看，安徽虽然建省较迟，但在这块古老而又神奇的土地上所形成的历史文化底蕴，则十分厚重，而又丰韵灵秀。 安徽省域，正处在横贯全球四大文明古国的北纬30°线上下，分属暖温带向亚热带过渡的两个气候带，四季分明，季风明显，雨量适中，气候宜人。省域内地貌多样，多山多水，山河壮丽，物产丰饶。 “皖”字的本义，有如白玉般完美无瑕的意思；“徽”字的本义，也是美好善良，同时还含有团结的意蕴。无论皖文化、徽文化，还是下面要讲到的各种亚文化，都是发生发展在今天安徽省域这片土地上的，都属于安徽文化的大范畴。 山是文化的承载体，除上述两大山脉外，位于池州的佛教名山九华山，以及休宁道教名山齐云山、潜山古南岳天柱山、宣城敬亭山、和县与马鞍山隔江相望的东西梁山（天门山）、滁州琅琊山、含山褒禅山、蚌埠涂山、宿松小孤山、岳西司空山、枞阳浮山、巢湖姥山、淮南八公山、淮北相山……，这些大大小小的名山胜迹，都留下无数文人雅士的亭台楼榭、诗词题咏，真可谓“一山一世界”，为安徽保留了许多弥足珍贵的历史文化遗产。 山水相依，安徽省域内水资源丰富，在中国东部五大水系中，安徽就占有三条：淮河、长江、新安江，其中淮河中游段横贯安徽北部，流经省境430公里；长江下游段横贯安徽中南部，流经省境416公里，号称“八百里皖江”；新安江与长江以黄山为分水岭，发源于休宁县六股尖，流经省境242.3公里。此外，中国五大淡水湖之一的巢湖，位于安徽中部合肥市，是安徽最大的内湖，水域面积750多平方公里，流域内水系发达，号称“三百六十汊”；南北人工水路通道大运河及其支脉隋唐通济渠在我省宿州、淮北也都有遗存。 在安徽，由于淮河、长江两条大河自西向东横贯省境，把全省自然区分为淮北、江淮之间、江南三大地理板块。淮北平原地势坦荡，为黄
道德与法制教研组同课异构教研活动总结
道德与法制教研组同课异构教研活动总结“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”对教师而言，好课是磨出来的。为促进我校教师专业成长，提高教育教学质量。2020年11月10日，我校组织滨州实验学校道法组以同课异构的形式进行了“议题式教学”主题教研活动。本次活动由学校教科研处安排，我校初中道法组顾问焦爱玲老师主持组织，初中道法组全体教师参与。校本部石学芳、尹娜老师、南校区李艳军老师同上一节课《我对谁负责，谁对我负责》。三位老师上完课后，道法组的教师集中对两节课进行评课，就三节课中的优点、不足、改进建议进行了深入的讨论和交流。 纵观整个活动，老师们都高度重视，所有的课堂都准备充分、设计精妙、过程精彩、特色鲜明、效果突出，同一内容从不同的角度切入，用不同的方式讲解，注重学生思维的引导注重师生的有效互动，注重教学与生活的紧密联系，体现了“以学生为中心”的教育理念，同样的教学内容演绎了不一样的精彩。 石学芳老师运用总议题、分议题的方式将本课重点内容加以提炼，第一目中的四个表格更是形象生动地总结归纳了责任与角色含义、来源。把课堂真正还给学生，体现以生为本。在快乐中学习新知，在生活中真正感悟责任的重要意义。 尹娜老师关注学生已有的生活经验和知识背景，引导学生经历了一个探索知识、获取知识的过程。尹老师善于挖掘教学资源，运用张定宇的故事讲本节课内容串联起来，在学习榜样力量的同时更是展示了同学们日常生活中的照片，真正的感悟责任。
李艳军老师以歌曲的律动带学生们走进责任的课堂，从感悟日常生活中责任来源于哪里到案例探讨校园里、公交车上、上课时有哪些不负责任的行为。一步步带领学生感悟知识、感受道法的趣味，并能够学以致用。让孩子们在游戏中快乐的学习。 课后，我们围成一团，以“议题式教学”为核心，就三节课展开了头脑风暴式的研讨。各听课教师知无不言、言无不尽，畅所欲言，对三节课分别做了点评，并提出了自己中肯的建议，相互取长补短，整个活动过程体现了浓浓的教研氛围。 本次“议题式教学”同课异构研讨活动为我们搭建了一个畅谈教学思想、交流教学设计和展示教学风格的平台。在活动中，无论是对于执教者还是听课者，都受益匪浅。作为执教者，不但能在课堂教学相互的比较中学习，充分认识到自己对教材的理解和处理等方面与他人的差异，从而达到优势互补、相互切磋与共同提高的目的。而作为听课者，不但能从几位老师智慧火花的进射中有了对教学活动多角度、全方位的思考，而且还能结合自身教学实践进行教学反思，从而有效地促进了教师专业化成长。 苏霍姆林斯基说过:任何一个教师都不可能是一切优点全面的体现者，每一位教师都有他的优点，有别人所不具备的长处，能够在精神生活的某一个领域里比别人更突出、更完善地表现自己。但与此同时，我们也相信，每位教师肯定也有他的缺点所在。这正是我们这次活动所追求的不同教学风格的“异曲同工”的境界。相信，通过本次活动，我们对“议题式教学”的认识又有了更深层次的认识，它一定会助
深圳市福田电大doc地域文化平时作业答案
深圳市福田电大《地域文化》平时作业 级：专业：姓名：学号： 一、问答（每小题4分，共60分） 1、易中天认为深圳是“没有方言的城市”。您是否赞成这个观点？为什么？ 深圳是“没有方言的城市”这个观点我也比较赞成，因为大批移民的蜂拥而至，使深圳成为一座没有方言的城市。而且深圳的情况与其他城市不同，深圳的移民是突发式的、浪潮般的和全方位的。不过眨眼工夫，五湖四海的各方移民，便以排山侄海之势蜂拥而来。移民人数，数十倍地多于本土居民，而且短时间内就形成了一个庞大的族群。 2、谷牧所讲的不能再“睡”下去时什么意思？“醒”了是什么意思？ “睡”下去就是指看不到问题，不知道解决广东体制问题的必要；“醒”了是指看到问题的存在，看到开势，觉得中央下决心解决广东的体制问题十分必要。 3、深圳特区建立30周年纪念园有哪三组浮雕？ 第一个浮雕墙为《春天的故事》，墙上用铜雕塑工程兵建设、打工一族、罗湖口岸外商等造型或场面，展示特区建立初期社会各界轰轰烈烈敢闯敢试建特区的历史画卷。第二个为《走进新时代》，通过盐田港、地王、义工、股票、骑行绿道等标志性建筑物、历史事件或人物形象，展示特区建设走进繁荣发展的新时代。第三个是《走向复兴》，通过和谐家园、抗击非典、西部通道、红树林等历史大事或代表深圳的人或物，表现深圳贯彻落实科学发展观、建设和谐深圳的生动图景和美好未来。 4、深圳什么时候提出“文化立市”战略？其主要内容有哪些？ 2004——2005年间，深圳召开全市文化实施文化立市战略工作会议，提出“文化立市”的战略，决定建设高品位文化——生态城市。城市文化发展战略由城市战略的辅助性战略逐步上升为主导性战略。随后，深圳提出建设“两城一都一基地”，即“图书馆之城”、“钢琴之城”、“设计之都”、“动漫产业基地”的文化子战略。图书馆建设立足公共文化服务、钢琴之城瞩意高雅艺术发展、设计之都和动漫产业基地紧跟全球创意经济浪潮，这些都是文化发展战略的具体化。构建公共文化服务体系，是我国推进政府从传统管制型向现代服务型转型的服务体系，推出成果，在一定程度上填补了理论空白，并为此积极付诸实践。 5、移民文化有哪些特点？ 移民文化的特点有：1.民容性强；2.开创性强；3.竞争性强；4.商机意识浓厚 6、深圳有哪“十大观念”？ 1.时间就是金钱，效率就是生命； 2.空谈误国，实干兴邦； 3.敢为天下先； 4.改革创新就是深圳的根、深圳的魂； 5.让城市因热爱讳而受人尊重； 6.鼓励创新，宽容失败； 7.实现市民文化权利是文化发展的根本目的； 8.送人玫瑰，手有余香； 9.深圳，与世界没有距离； 10.来了，就是深圳人 7、深圳社区建设的“南山模式”有哪些主要做法？“盐田模式”有哪些主要做法？ “南山模式”的主要做法是抓好“六个一”工作：确定“一个目标”，创建“六好十无两满意”的平安和谐社
同课异构简报
“同课异构”教研活动“异”彩纷呈 为深入开展课堂教学研究，促进教师专业化发展，提高课堂教学效率，进一步提高我校小学数学教师教学水平，结合民族小学2013年教研工作计划，巧借江津挂职领导对沿河教育的引领、辐射作用。民族小学数学科组于9月16日与江津挂职领导数学科组开展了“同课异构”教学研讨活动。 本次活动得到了沿河教育局有关领导和专家的高度重视和大力支持，和平镇教辅中心蔡主席主持了这次活动。活动根据教学进度重点研究了课题《同分母分数的加减法》，活动先观摩了两位执教教师的同课异构课堂。第一节课由民族小学的冉学芬老师率先上场，第二节课由江津挂职领导吴荣容老师执教。两位老师都展示了各自朴实的教学风格，体现了良好的数学素养和扎实的教学基本功。冉学芬老师教态和蔼，自身素质高，课堂设置凸现教学目标，注重数学知识与生活实践的联系。吴荣容老师始终将学生放在主体地位，以培养学生自主学习能力为主。抓住知识的生长点、迁移点，从激趣引入，环环相扣，以学促学，在动手做做中掌握学法、掌握知识。教学设计巧妙，在教学中突出了自己的风格。 接下来的议课环节，也是本次活动的一大亮点。各校议课代表及时进行研讨，积极表达自己的意见，有效的总结，使本次“同课异构”教研活动真正落到实处。 最后，江津挂职领导刘督学做了精彩的点评，他对这两节课非
常满意，两位年轻教师的课都很精彩，她们用不同的设计思路，教学效果都很好。各位老师，尽管我校第三届课题研讨活动已经圆满地划上了句号，但我们相信，在玉小这片沃土上，教研教改之花一定会开得更加绚丽多姿，师生一定会创造出更多的精彩与辉煌。 小学推广普通话宣传周活动方案 一、指导思想 以贯彻党的十七大精神为宗旨，以科学发展观为指导，全面、深入贯彻国家通用语言文字法规和政策，紧紧围绕创建“语言文字规范示范校”活动，充分发挥学校的基础作用，弘扬中华文化，培养师生说普通话、用规范字的能力，使语言文字工作继续向深入发展。 二、活动目标： 1、在校园和社会上营造说普通话的良好氛围； 2、师生养成使用普通话交流的良好习惯； 3、鼓励学生带动家长说普通话，在社会形成说普通话、用规范字的习惯。 三、宣传主题： 热爱祖国语言文字，构建和谐语言生活。 四、活动时间： 2013年9月13日至9月19日 五、活动安排
2019年同课异构教研活动的总结
同课异构教研活动的总结 本学期，中心小学的教学教研工作主要以校区教学教研工作计划为参考，认真贯彻执行《基础教育课程改革纲要》，大力推进教育科研，深化课堂教学改革，扎实开展校本教研活动。以学生发展为根本，坚定不移地推进教学方式和学习方式的转变，以提高课堂教学效率为重点，全面提高教育教学质量。现就一学期来对我校的一些做法作如下总结。 一、强化学习，提升教师的整体素质。 1、开展了多读书，读好书活动采取多种形式鼓励教师多购书，多读书，读好书，使学校真正成为“书香校园”。 2、继续开展教师基本功训练活动每周抽出一定的时间进行“三笔字”的训练，夯实教师的基本功。 3、充分发挥远程教育和一体机的功能全体教师参与了继续教育网上培训，让每位教师进一步熟悉一体机设备并能熟练运用，会制作课件，鼓励教师运用课件上课，会用电脑备课，尽量在网上学习，在网上交流，鼓励教师创建自己的博客。 二、抓好常规教研，提高教研水平。 （一）建构学习平台，促进专业成长。 1、加大教育理论学习，促进专业成长。我校结合建设书香校园活动，掀起读书热潮，特别是开展教师读书活动，网上学习与网下学习相结合，学习有关教育教学理论，既能及时了解教改动态信息，开阔视野，又能提高教育教学理论水平。
2、通过“走出去，请进来”的方式加强对教师业务能力的培训积极搞好校内的校本培训，在校内开展名师视频学习和校内公开课交流活动。同时还有针对性的地组织教师参加各级各类的听课观摩活动。在这一学期里，我们组织全体语文教师参加了语文主题学习论坛及观摩课活动，不断提高教师的教研水平和教学能力。并邀请兄弟学校到我学校观摩课改课堂，对我们的课堂提出指导性建议，共同探讨课堂改革话题。 在校内教研活动中，我校成立了以xx老师为语文教研组长，xx 老师为数学教研组长的教研组织。要求教研组长，每学期初制定好该组教研计划，写好教研活动记录，学期末做好教研工作总结，每周四进行语文听课教研活动，每周五进行数学听课教研活动。要求每位教师在一学期内必须要讲一节校内公开课，教师们互相交流，互相学习，取长补短。本学期，我校共举行教研活动17次，取得了较好的教研 效果。 另外，我校还要充分利用学校的远程教育设备，组织教师学习 专家讲座，优秀示范课等，和校内听课同步进行。本学期校长共听课45节，主任听课共38节，每位教师听课20多节。 3、通过参加校区赛课活动，提高教师的素质我们学校本学期共推出无名教师参加校区的月赛课活动，均取得了优异的成绩，一等奖一名，二等奖三名，三等奖一名。在赛课活动中，老师们均在各方面展示了自己的高素质。教态亲切、自然、普通话标准，语言准确，富
地域文化作业(一)
★地域文化★ 一、填空题 1．文化源地是文化事务、文化现象和文化系统最初产生的地方，主要由习俗、服饰、（艺术）、（饮食）、（生产方式）、（制度）等文化要素组成。 2．我国最早的历法是周代的（夏历）。 3．文化具有鲜明的时代性、民族性和区域性等特点。三秦文化指的是附加在三秦大地上自然景观上的秦人的活动形态、生活环境与文化的必然联系，具体表现为民族传统、（民俗）、（制度）、（艺术）、（宗教思想）等及其发展演变过程。 3．关中因四大关隘（函谷关）、（武关）、（陈仓大散关）、（萧关）而得名。 4．有“中华第一陵”之称的陵墓是（轩辕黄帝陵墓）。 5．唐玄宗与杨贵妃经常游幸的温泉胜地是（华清池）。 6．素有“八百里秦川”美誉的地区是（关中平原）。 7．1937年9月，中国共产党将陕甘革命根据地更名为（陕甘宁边区）。 8．半坡遗址是我国黄河流域典型的（母系）氏族文化遗址。 9．“楚人一炬，可怜焦土”反映的是秦末项羽焚毁（阿房宫）的史实。 二、名词解释 1．地域文化 就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化具 有历史性、地域性和独特性的特点。 2．三秦 春秋战国时因陕西是秦国治地,故后人将陕西简称“秦”;将横贯陕西中部的主要山脉称 “秦岭”;将渭河平原称“秦川”。陕西还称“三秦”。 3．半坡遗址
中国新石器时代仰韶文化的重要遗址。1953年发现于陕西西安东郊半坡村。 遗址有公共墓地、居住区、制陶器窑场，出土大量石器、骨器、陶器等生产、生活用具。彩陶花纹以动物形象为多。是全国重点文物保护单位。 三、列举题 1．列举秦汉时期关中修建的水利设施。 （1）、战国时期郑国渠。 （2）、龙自渠。西汉关中灌渠的穿凿，以龙首渠较早，约在汉武帝元狩到元鼎年问。 （3）、六辅渠。六辅渠足武帝元鼎六年由左内史倪宽主持兴建．为六条辅助性渠道的总称。 （4）、白渠。西汉太始二年赵中大夫白公建议增建新渠。 （5）、成国渠。指西汉时新建的关中地区另一重要农田水利工程。 2．列举十处三秦文化遗址（地点、名称）。 黄河文明——半坡遗址（西安）； 炎黄始祖——黄帝陵（黄陵）； 皇家温汤——华清池遗址（临潼）； 千古一宫——秦阿房宫遗址(西安）； 六合一统——秦兵马俑遗址（临潼）； 人文荟萃——碑林文化遗址（西安）； 千年古刹——大雁塔文化遗址（西安）； 两帝合陵——乾陵（乾县）； 固若金汤——西安明城墙遗址（西安）； 晨钟暮鼓——钟楼、鼓楼（西安）。 3．列举三秦的四大关隘（地点、名称）。 答：陕西中部的北萧关、南武关、西散关和东函谷关被称为秦地四大关塞。（1）、雄踞于关中西北、六盘山下的萧关，其故址位于今宁夏固原东南30里处。（2）、武关坐落在今丹凤县城东约80里的谷涧间。（3）、散关也称大散关，为周朝散国之关隘，故名散关。位于秦岭北侧今宝鸡市西南大散岭上。（4）、函谷关是我国历史上最早的雄关要塞之一，位于今河南省灵宝市北30里处的王垛村。 4．列举四个与华山有关的神话传说。 1、沉香劈山救母； 2、金庸华山论剑； 3、巨灵劈山； 4、萧史与弄玉吹箫引凤； 5、赵匡胤一陈抟博台对弈
2012安徽地域文化作业二答案
一、填空（每小题1分，共20分。） 1、到春秋战国时期，安徽的农业发展水平由一项水利灌溉工程得到见证，这就是芍陂的开凿与修建。 2、东汉时期安徽出现了两个堪与大天文学家张衡比肩的人物桓谭和王蕃。 3、明清时期商品经济的繁荣，促进了商业数学的发展，尤其是徽商对数学的重视，在历史上是少见的。徽商编了不少应用商业数学书籍，如《铜陵算法》、《算林拔萃》、《庸章算法》、《算法纂要》等，其中影响最大的是程大为的《算法统宗》。 4、清代安徽的天文学研究在全国占有重要地位，其中梅文鼎更被誉为“历算第一名家”。 5、朱载堉为明皇室子孙，他自幼爱好音律、数学，专心攻读，一生著书立说，主要著作有《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑解惑》、《嘉量算经》等，这些著作涉及物理学、数学、天文学、以及音律、舞蹈等领域。 6、朱熹作为理学的集大成者，他在前人的基础上构建了一个以“理”为最高哲学范畴的哲学体系，这个体系包括理气论、心性论、格物致知说和知行并进说等各方面内容。 7、清末，废科举，行新学，安徽的文化教育仍位于全国前列。早在清同治十一年（1872），安庆就曾办有尚文小学堂；安徽第一所高等学堂——安徽省求是学堂，创办于清光绪二十四年（1885），比清政府正式颁布学堂章程还早4年。 8、魏晋时期的嵇康曾提出“越名教而任自然”的哲学人生观，并有“内和外见”的音乐见解，其中包涵了丰富而杰出的教育思想。嵇康还著有中国历史上一篇重要的音乐美学论文，即著名的《声无哀乐论》。在这篇论著中，他首先提出“声无哀乐”的基本观点，即音乐是客观存在的音响，哀乐是人们被触动以 后产生的感情，两者并无因果关系。
9、朱熹继承发展了先秦的教育目的论，提出“明人伦”、“为圣贤”的教育目标。 10、中国文学史上的“三曹”指汉魏时期的曹操、曹丕与曹植父子。他们是建安文学的代表作家，为沛国谯县（今安徽亳县）人。 11、曹丕《典论·论文》是中国第一篇文学批评的专门论文，涉及了文学批评中几个很重要的问题，在文学批评史上起了开先河的作用。 12、南齐著名诗人谢眺于明帝建武年间出任宣城太守，其间创作了数十首诗篇，如《宣城郡内登望》、《高斋视事》、《祀敬亭山庙》、《游敬亭山》、《始之宣城郡》、《往敬亭路中》等等。这些作品既描摹出安徽宣城的风光与人情，又促进了当地文学的兴盛。因为他的诗歌而使得敬亭山名扬天下，诸多诗人慕名而来，纷纷唱和。 二、名词解释（每小题5分，共20分。） 十二平均律：明代的朱载堉大胆而彻底地扬弃了千余年来的旧律制，创造了现今世界各国都在应用的十二平均律，这是我国声学史的一项杰出贡献。朱载堉实质上是在八度音之间分成12个音程相等的半音，顺序组成12个等程律，又叫十二平均律，如此，可以用任何一律作为主音组成各调的音阶，而且它们全音的音程都是一样的，这在乐律研究史上是一次革命性的变革。十二平均律的发明比法国音乐理论家梅尔塞恩于1636年发表的十二平均律要早52年。 《物理小识》：明代方以智所著的《物理小识》，内容十分广泛，内分天、历、风雷雨阳、地、占候、人身、医药、饮食、衣服、金石、器用、草木、鸟兽、鬼神方术、异事等15类，共12卷，是一部关于自然科学方面的百科全书式的著作。其中涉及到的物理学知识，有光学、电学、磁学、声学、力学诸多方面。它不仅总结了我国古代许多科学成就，批判地吸收了当时西欧传入的科学知识，而且对其中不少问题提出了自己的独特见解，尤其是在光学方面的成就更是突出。 书院：书院，是我国古代一种特有的教育组织形式，它既是独立于官学制度之外，的学校制度，又是与教育密切结合的学术研究机构。它发轫于唐，至宋形成制度，南宋时大盛，迄明、清发达完备，为我国古代重要的教育制度。书院制度对于传
同课异构的意义与价值
同课异构的意义与价值 新课程理念下，教材更具开放性，“同课异构”要求教师精心研究教材，潜心钻研教法和学法，以便各显风采，各具特色，为集体研讨提供很好的研究平台。它是教师提高教学水平和教学能力，总结教学经验的一条有效途径。同课异构，不仅让我们清楚地看到不同名师对同一教材内容的不同处理，不同的教学策略、迥异的风格所产生的不同教学效果，并由此打开了教师的教学思路，而且有利于教师更深入地理解教材，改变教学方式，形成教学风格，进而提高教学质量。 一、“同课异构”的意义 1、从行动研究方法的角度来看，有学者认为“同课异构”是在课程改革的新形势下提升教学质量和教师专业素质的一种行之有效的校本教研方式。它分别由不同教师执教统一课题，让每一位教师参与听课、评课等教研的机会，促进教师与教师之间的互相交流产生有益的互促共进作用。通过这种教研，可以发现哪种教学结构更有效，更能促进学生积极主动学习,并可以在上一次教学的基础上，考量一些对听课教师深有感触的地方及其效果，细究其深层的教育蕴含，品味其得失，剖析其不足之处，然后对这细节进行重新设计使之更完善。 2、从“同课异构”的意义来看，专家认为：同课异构是不同的教师个体或群体就同一教学内容，根据学生实际、现实的教学条件，立足于教师自身的特点和教学经验，遵循教育教学的科学规律，在同伴的帮助之下，进行不同的教学设计并付诸实践，从而发现问题、解决问题，最终优化课堂教学，使自己对课堂教学的认识、对教学规律的把握经历一个不断的、螺旋式上升的“认识——实践——再认识——再实践”的认知优化与重组的建构过程。 3、从词义分析的角度来看，有专家认为，“同课异构”的“同”是指同一教材的同一文本和教师对教材文本的解读相同，都忠实于文本；“异”既指不
安徽地域文化
安徽地域文化 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
《安徽地域文化》课程报告 康熙六年(1667 年)正式撤销江南省，将其分为安徽、江苏二省徽是因江北有安庆，江南有徽州，取二地之首字而称安徽。 皖西茶文化: 《茶经》就有“庐州六安(茶)”之称;明代科学家徐光启在其着《农政全书》里称“六安州之片茶，为茶之极品”;“六安瓜片”在清朝被列为“贡品”，慈禧太后曾月奉十四两;大文学家曹雪芹旷世之作《红楼梦》竟有80 多处提及，特别是“妙玉品茶(六安瓜片)”一段，读来令人荡气回肠。可见其影响之大，同时也说明六安瓜片的历史之悠久。百余年来，六安瓜片以其特有的氤氲醇香，向世界展示着中国茶叶古老而又现代的东方魅力;以其独有的浓郁厚味，成为中国茶叶给世界最特别的国礼。 安徽六安地处北纬 31 度，是我国最北的茶区，昼夜温差大，茶叶生长期长，光合作用充分，茶多酚、氨基酸等营养物质的含量高。六安瓜片属特种绿茶，采摘期仅限为谷雨前后的十余天，是世界上唯一无芽无梗的绿茶，完全由单片生叶制作而成。六安瓜片的加工工艺极为复杂，反复长达一周，尤其讲究烘焙火工的拿捏，老一分则苦，嫩一分则涩。在茶叶的外形塑造上，更是极尽雕琢之能事，以至冲泡出来如同翠绿的瓜子片，并以此得名。 皖西皋陶文化: 皖西文化源远流长，特色鲜明。皋陶文化的文明之光从这里播向华夏，传向世界。“成长于江汉，扎根于江淮”的楚文化在这里高度成熟。从春秋战国到西汉中期，这里一直是道家、农家和儒家学派研究和教育活跃的地区。
皋陶文化的内容主要是:兴“五教”。五教即“父义、母慈、兄友、吉礼即祭祀之礼，凶礼乃丧礼，宾礼系部落与部落联盟之间、部落与部落之间以及与联盟之外的友好部落之间的聘享之礼，军礼为组织氏族、约束大众成军之礼，嘉礼为“饮食、男女”之礼。创“五刑”。五刑即“甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑”。 甲兵，即对外来侵犯和内部叛乱的讨伐;斧钺，系军内之刑，属军法; 刀锯，系死刑和重肉刑;钻笮，是轻肉刑;鞭扑，是对轻罪所施薄刑。皋陶在习惯法的基础上整合为“五刑”，无疑是一大进步，创我国刑法之始。立“九德”。九德即宽而栗(秉性宽弘而有原则)、柔而立(性情温良而能立事)、愿而恭(质朴而能尊贤)、乱而敬(有才而能敬事)、扰而毅(谦和而有主见)、直而温(正直而不傲慢)、简而廉(具大略而能务实)、刚而塞(果敢而不鲁莽)、强而义(刚强而不任性违理)。皋陶制订的“九德”，内涵包括人的秉赋、气质、品德、才干等许多方面，是目前所知的我国历史上最早考察、选拔公职人员的标准。亲“九族”。九族即部落联盟核心的亲属部落。部落联盟是一个松散组织，联盟的权威没有可靠力量作后盾是维持不下去的，所以亲“九族”亦是当时历史条件下一项重要的政治策略。 皋陶生活的年代是我国原始社会向阶级社会过渡的最后阶段，正处于文明时代的门槛。皋陶对联盟制度和文化方面的改革作出了重大的贡献。那时，部落林立，号称“万国”，信仰、习俗不一。他倡导并施强部落、部族间的政治、经济、文化的联系和融合，促
高中体育和义务教育体育中心组开展“同课异构”课教研活动总结
ⅩⅩ高中体育和义务教育体育中心组开展“同课异构”课教研活动总结 在新课程改革不断深入的过程中，我们越来越清晰的认识到：新课改的重心在课堂，课改的成败关键在教师。我们不断探索提升教师专业素质的有效途径，形成了“同课异构” 校本教研的模式，我们体育教育中心组从校本教研的意义、解决问题的方式途径及操作流程等方面进行了较深入的研究，以螺旋式研课为主导，带动校本教研走向常态化、制度化，对引领教师自我反思和专业成长具有较强的现实意义。 5月21日上午，ⅩⅩ体育教研中心组在文昌三小和文昌中学分别举行了“同课异构”课的教研活动。海口市第二十七小学朱险峰老师、儋州市第一小学黎玉妹老师和琼海市实验小学凌仕赞老师围绕同课题《快速跑》进行异构并作课。高中组由乐东县黄流中学孙海荣老师、文昌中学徐涛老师、海口市第一中学李多智老师作课。来自全省各市县兄弟学校体育学科的老师参加了此次教研活动，ⅩⅩ体育教研中心组成员亲临现场指导。 活动中，六位老师分别凭借不同的教学媒介执教了相同题材的《快速跑》和篮球：《三攻二、二防三》。他们以个性化的课堂教学，诠释了“同课异构”常态课的内涵。其中，海口市第二十七小学朱险峰老师的“独特新颖教学设计”；儋州市第一小学黎玉妹老师和琼海市实验小学凌仕赞老师的“整体呈现、局部深入”的教学设计,以及“学科知识的整合”都给听课的老师们留下深刻的印象。 “同课异构”是指同一教学内容由不同教师在不同的班级采取不同的教学方 法展开教学的一种教研形式，其目的是不断优化课堂，提高课堂教学的有效性。 “同课异构” 的过程是“实践、反思、再实践、再反思”的循环往复的过程，是教师业务水平反复锤炼的过程。这既是教师教学方式、研究方式的一场变革，同时也是教师学习方式、思考方式的一种变革。 “同课异构”聚焦课堂，提高课堂实效，融理论研讨与课堂实践于一体，引领广大教师深入课堂，潜心钻研，提高了课堂教学效率。 “同课异构”融合集体智慧，从教师个体、教研组、学校三个层面开展了互动合作式的研究。教师彼此真诚坦露自己的教学思想和教学困惑，集思广益，扬长避短，融合集体智慧，实现优势互补，使自己的教育思想和教学行为不断得到荡
江苏地域文化课程形考书面作业答案
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 2016年江苏地域文化课程形考书面作业答案 国开开放大学江苏分部开放教育江苏地域文化课程形考书面作业之平时作业（1）题号分数一二三四五总分得分批改人一、填空（每小题 1 分，共 20 分）1、江苏境内时间最早的人类是距今约__30__万年的“南京猿人” ，1993 年在南京市东郊__汤山__葫芦洞发现两块人类头骨化石。 2、汉代以降，中原地区人口大规模南迁加速了江苏文化和__中原文化_文化融合的进程。 3、元代，江苏长江以南属__江浙__行省，以北属__河南__行省。 4、_1667_年分江南省为江苏和安徽两省，此为“江苏”得名之始。 5、唐代时扬州已经是一个国际性贸易大都市，其中有很多是__阿拉伯__商人定居扬州，甚至在中国科举入仕。 6、1853 年，太平天国在南京定都，改名天京，并在占领区苏南地区建_天京_省和___ 苏福__省。 7、目前的江苏古镇、民居建筑都有着非常明显的__微派_____风格。 8、___郑各____七下西洋，其率领的船队穿过马六甲海峡，最远到达了红海沿岸。 9、宋代由于农作物品种的改良，当时流传着“___苏常____熟，天下足”的民谚。 10、元代棉纺织业有了突飞猛进的发展，___黄道婆____在其中作 1/ 32
出了重要的贡献。 11、淮盐，顾名思义以___淮河____为界，淮河南为淮南盐，淮河北为淮北盐。 12、宜兴以__紫砂陶_____著称于世，成为中国的“陶都” ，可以上溯至宋代 13、1863 年，__李鸿章_____在苏州创办的苏州洋炮局是江苏最早的近代企业。 14、常州西郊距今__2800__年的周__淹城__遗址中，出土有四条独木船，最大的一条有 11 米长。 15、徐州的彭祖有中国“第一位职业厨师”美誉，徐州还曾经因此而名为“_彭城__” 。 16、无锡__薛氏___父子由于对缫丝业的成功经营而被冠以“缫丝大王” 。 1
《安徽地域文化》答案
《安徽地域文化》作业1 一、填空（每小题1分，共20分。） 1、康熙六年七月十二日（1667年8月30日），康熙批准了由吏部汇奏并经御前会议讨论通过的全国性地方行政区划和官制政革意见，其中，江南省正式分为江苏、安徽两省，改左布政使为安徽布政使，使安徽省三司健全，因此，康熙六年（1667）一般认为是安徽建省标志。 2、安徽建省大致经历了元末明初的行政区域统一；顺治十八年(1661年)左、右布政使划片分治；康熙四年(1665年)调整左、右布政使辖区，使苏、皖两省分省分治奠定基础，确定疆界；康熙六年七月甲寅，正式批准建省；乾隆二十五年八月己亥，正式将省会定于安庆。因此，一般把公元1667年8月30日作为安徽省诞生纪念日。 3、解放战争后期，安徽境内的淮河南北、江淮地区先后解放，初建皖西、江淮、豫皖苏边区3个行政公署，下设专区，再下为县、市。1949年4月，撤销上述3个行政公署，成立皖北人民行政公署。5月，随着江南地区全部解放并普遍建政，成立皖南人民行政公署。两个行署行使省的权力，但比省的规格要小。行署下辖直辖市、专区，再下为县及专辖市。1952年4月，撤销皖南、皖北2个人民行政公署，合并成立安徽省。8月7日，中央人民政府正式批准成立安徽省。8月25日，安徽省人民政府正式成立，省会驻合肥。 4、地域文化就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化具有历史性、地域性和独特性的特点。 5、安徽文化在其长期的发展中，由于地理环境和人文环境的不同，在安徽大地上形成了三个各具特点的区域文化，即淮河文化、皖江文化、徽州文化，它们共同构成了安徽文化。 6、安徽文化具有延续性、兼容性、多样性、不平衡性、开拓创新性的基本特点。 7、道家是中国古代最有影响力的哲学学派之一，春秋末年的老子初步创立了道家思想体系，战国中期的庄子是先秦道家学术的集大成者。老子的思想集中体现在所著的《老子》一书中。《老子》共五千多字，故也称五千言，被后来的道教奉为经典，老子本人亦被尊为教祖。 8、新文化运动的内容集中表现为提倡新文化，颠覆旧文化。具体内容则可概括为四个方面：提倡民主，反对专制、独裁；提倡科学，反对愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
同课异构活动方案
同课异构活动方案 同课异构活动方案 “同课异构”教研活动方案革新路第一小学数学组 为探索教学教研一体化，推动MS_EEPO有效教学的开展，提高教师的教学能力和教研水平，有效促进学生数学学习，增强学生的数学学习意识。数学教研组拟在全校开展一次“同课异构”校本教研活动。 一、内容 各年级备课组制定教学内容。二、活动方式 EEPO教学模式，开展组内个人备课、上课和听课、评课。三、活动环节1.备课 授课教师根据自己对教材的把握和学生情况，写出自己独具特色教学设计，制作多煤体课件辅助教学。 2.上课 做到备教一致，要求使用多媒体教学。3.评课 上完课后，集中组织教师评课，首先让上课教师说课或者作课后小结，然后其他老师进行互动评课，认真做好教研活动记录，注意过程内容完整，评点内容详实。最后总结出值得借鉴的方法和经验。 4.写课后反思 课后，每位授课老师要写出教后反思，听课老师写听评课感想，为撰写教学案例积累材料，也作为教研组活动的资料。
5.总结总结本次教研活动，吸取经验，总结教训。并以发展变化的眼光、以新课程的理念审视自己的教学，反思自己的教学行为，提出新的问题，找到新的研究方向。 “同课异构”教研活动方案革新路第一小学数学组 根据我校教研活动安排，11月将举行数学组同课异构活动。为确保活动的有效开展，特制定本活动方案。一、指导思想 为了切实加强“MSEEPO”有效课堂教学研究，有效提高课堂教学效率，通过“同课异构”这种特殊形式，加强全体教师对教学内容处理、教学方法选择、教学流程设计、教学媒体使用等方面的关注程度，为深入探讨课堂教学的有效性储备思想认知和研究案例。 二、活动主题：提高课堂教学的有效性。三、活动形式 同课异构。即：内容相同，教法相异；相同的舞台，别样的精彩。通过上课、听课、评课、反思四个环节进行。四、活动时间：11月4日五、活动安排（地点：多媒体） 教学内容三上《时间的计算》序号123四上《积的变化规律》 六、准备事宜 1、请各位数学老师自行换好课，准时参加听课评课活动。 2、上课的老师上交教案（电子稿、打印稿各一份） 4510:15～10:5511:00～11:40罗丽莎陈恋时间8:00～8:408:45～9：259:30～10:10授课教师李芸郑瑞雅喻炎乐 扩展阅读：同课异构活动方案 双语学校同课异构优质课活动方案
作业地域文化
5350地域文化_0005 试卷总分：100 测试时间：30 单项选择题判断题 一、单项选择题（共20 道试题，共80 分。） 1. “马祖”是指（）。 A. 慧能 B. 道一 C. 怀海 D. 良价 2. 在明代被称为“四时雷电镇”的是（）。 A. 朱仙镇 B. 景德镇 C. 汉口镇 D. 吴城镇 3. 晚唐有民谚“筠袁赣吉，脑后插笔”，其中“筠”是指当今（） A. 高安 B. 上高 C. 宜春 D. 新余 4. 五代时期，江西考中进士的人数是（）。 A. 9人 B. 10人 C. 11人 D. 12人 5. 曹洞宗祖庭是（）。 A. 洞山寺 B. 泐潭寺
D. 普利禅寺 6. 三皇宫是（）的组织。 A. 瓷商 B. 矿商 C. 木材商 D. 药商 7. 仙人洞人的经济活动以（）为主 A. 种植 B. 采集 C. 狩猎 D. 打渔 8. 江西最早也最具影响的义门是（） A. 江州陈氏 B. 信州李氏 C. 信州俞氏 D. 洪州胡氏 9. 八一建军节的确定是在 A. 第一次全国苏维埃代表大会 B. 第二次全国苏维埃代表大会 C. 第一次全国人民代表大会 D. 第一次全国政治协商会议 10. “崇仁学派”的开创者是（） A. 吴与弼 B. 陈献章 C. 颜钧
A. 胡慧超 B. 许逊 C. 周真公 D. 刘玉 12. 被称为“宋之苏武”的是（） A. 胡铨B、谢枋得B、洪适D、洪皓 B. 谢枋得 C. 洪适 D. 洪皓 13. 角山遗址位于（） A. 新余 B. 上饶 C. 宜春 D. 鹰潭 14. 陆九渊的心学以（）为基地进行弘扬。 A. 象山书院 B. 白鹿洞书院 C. 白鹭洲书院 D. 鹅湖书院 15. 战国粮仓遗址代表了江西文化与（）的关系。 A. 吴越文化 B. 湖湘文化 C. 荆楚文化 D. 闽粤文化 16. 鄱阳湖水系占全省流域面积的（）
同课异构的目的意义
同课异构的目的意义 同课异构的目的意义 “你有一个苹果，我有一个苹果，交换后每人还是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，交换后每人有两种思想”。“同课异构”的教研方式，可以引发参与者智慧的碰撞，可以长善救失，取长补短，明显提高教育教学效果，同时也为教师们提供了一个面对面交流互动的平台。一般而言，同课异构是指选用同一教学内容，根据学生实际、现有的教学条件和教师自身的特点，进行不同的教学设计。“同课异构”要求教师精心研究教材，潜心钻研教法和学法，以便各显风采，各具特色，为集体研讨提供很好的研究平台。它是教师提高教学水平和教学能力，总结教学经验的一条有效途径。同课异构的基础是“同课”，即同一教学内容，基本一致的教学目标，“异构”则体现在两位（或多位）教师的不同呈现。确定主题后，就是要进行比较式研讨，在“同中求异”、“异中求同”比较过程中提升我们的教学水平。课堂教学中在结构、方法、手段、形式等方面各教师则有所不同，这就
要求结合教师自身特点、结合本校学生实际情况，巧妙的设计和安排达成了目标突破了重难点。“同课异构”让我们清楚地看到不同的教师对同一教材内容的不同处理，不同的教学策略所产生的不同教学效果，由此打开了教师的教学思路，彰显教师教学个性,是继承和批判的统一，真正体现了资源共享，优势互补。那么为什么要开展同课异构？同课异构的宗旨和最终归宿是什么呢？回答很简单，那就是要实现真正的高效教学。那么如何在同课异构的基础上实现高效教学呢？我们认为有几点是需要教师把握的：1.教学目标——高效课堂的灵魂课堂教学高效性是指在常态的课堂教学中，通过教师的引领和学生积极主动的学习过程，在单位时间内（一般是一节课）高效率、高质量地完成教学任务、促进学生获得高效发展。高效发展就其内涵而言，是指知识与技能，过程与方法和情感、态度、价值观“三维目标”的协调发展。如果教学目标制定的或虚化或大而空或多而杂，就会导致课堂教学低效。学生上了一节课，表面热热闹闹，却没有收到实实在在的认知收获。制定清晰有致，合适可行的教学目标是追求高效课堂最佳的重要途径。它既是高效课堂的灵魂，也是判断教师教学是否高效的直接依据。刚才两位教师在说课过程中分别阐述了自己的教学目标与教学重难点。针对同样的教学内容两位教师教学目标的制定应该说是沿着同一轨迹进行的，只是在某些方面略有微调。在实际教学中，制定
同课异构活动总结
卧龙小学小学语文学科“同课异构”活动总结 为了进一步加强语文教师队伍建设，鼓励教师采用多种方式进行有效的课堂教学，提高教学水平，促进教师专业成长，侯营联校教研室组织了“同课异构”课堂教学展示活动，力图通过这次活动能为我校广大教师提供一个相互启发、相互学习的平台。“同课异构”指同一教学内容，不同教师，不同构想，不同上法的一种教学实践活动，体现了“教无定法”的教学理念。 5月15、16日观摩了二年级语文老师孔凡俊、王晓霞的课《29 数星星的孩子》，5 月17日观摩了一年级语文老师冯丽娟、付有荣的课《乌鸦喝水》，真可谓是各具特色，各有风味。从课堂效果来看，都能根据学生实际、现有的教学条件和教师自身的特点进行不同的教学设计；每节课都做了精心的准备，对教学目标，教学重点、难点、教学策略等环节的设计与组合都有了科学的把握，相同的教学内容，运用不同的教学手段和不同的学习指导方法，尽显教师的独特教学风格。下面我从以下几点进行总结 一、亮点： 1、积极参与、认真点评 或多或少探讨、分析上课的优点和不足。 2、激活了教师的潜能。 这次活动充分展现了教师们的成长和进步，评课的教师通过评课探讨、分析上课的优点和不足这本身就是进步。上课教师表现出有较强的教学能力，驾驭教材的能力，个人综合素质，积极钻研，并根据新教材特点进行教学，教学中渗透课标要求和理念。如王晓霞教师的课过程细致入微、设计科学合理、风格独特见长、形成了自已的严谨治学的教学特色；冯丽娟老师教学思想转变较快，课上能落实语文课程的要求，尽量面向大多数学生。关注对学生情感、态度、价值观的培养，教师组织、指导、合作的作用体现得较好。孔凡俊、付有荣老师注重了朗读训练的落实。 3、教学思想、教学理念得到转变。 通过这四节课，可看出教师的课堂角色已经开始发生了变化，从单一的知识传授者，转为关注学生的学习方式、学习愿望和学习能力的培养，课堂中出现了师生互动、生生互动、平等参与的生动局面。 4、努力体现“实”与“活”的结合 所谓“实”，表现在教师课堂上花架子少了，展示了各自朴实的教学风格，让学生真正学到知识，教学目标明确，训练的意识加强。 5、合理、恰当地运用教学媒体辅助教学。 这次活动中，四位教师使用多媒体，并能在教学中合理、恰当地使用课件，让学生从直观上去学习、感受，极大地提高了教学效率。 二、不足之处总结如下： 1、教师的角色还需要从根本上得到改变。在教学过程中，教师应是组织者、引导者、参与者、评价者。这样，上课时，老师们和学生的交流自然而然的就轻松愉快了很多，课堂气氛也就随之活跃了起来，学生也会思维活跃，只有在这样的氛围中才能让学生更愉快地学，更主动地学。 2、对教材挖掘得不深不透，对学生情况没有进行客观、科学地分析，有些环节的设计不明确，设计没有清晰的认识，“为什么教”、“为什么这样教”，学生“为什么学”，“为什么这样学”心中没数。教学中有些问题的设计没有有针对性