自我疗愈手印示范
无限的爱与平静- 祝福真言：自我疗愈手印示范
弥勒佛的祝福咒语真言：Lov
e and Peace / 我们拥有无限的
爱与平静，是一把通往神性智慧
的钥匙，当你时常念诵祝福真言
时，便能清理疗愈小我的情绪印
记，与高我意识(更高层次的自己)
连结，开启神性意识的大门。
灵魂带着许多过往(前世)
负面情绪、生命印记，那些我们
以为已经忘记的部分，其实都储
存在潜意识里。我们的旧有信念、
情绪、模式、习惯有95%都是受
到潜意识的影响。
图片1：这是祝福真言的疗愈手印(正面)
当内心有恐惧、焦虑、害怕、
担忧时，请有意识地在心里默念
「祝福真言」，祝福真言是一股
带有白色之光的高频能量，能清
理净化深埋在潜意识下的记忆，
若配合手印疗愈的方法，将能同
时平衡治愈负面情绪。当我们不
断这样帮助自己，高我意识便能
油然而生，最后到达神性的源头，
与宇宙万事万物合而为一。
Maitreya (弥勒佛)告诉我们，
「爱」是宇宙最丰盛的资源，我图片2：这是祝福真言的疗愈手印(背面)们跟宇宙都是一个整体，当我们能够觉知到无条件的爱是此生最重要的生命经验时，我们便能处于平静祥和的当下，喜悦自在地体验人生！
图片3：【疗愈方式】
左手呈现疗愈手印隔着身体3～
5公分的距离，用前后挥动的方
式，分别放在身体的七个脉轮能
量
中心点上；而右手也同样呈现疗
愈手印，手肘弯曲摆放在右侧边
不动；
心里要同时默念祝福真言：Love
and Peace 或我们拥有无限
的爱与平静。
每个脉轮至少一定要做三次以
上，连续做越多次越好。
做的时候，眼睛尽量闭上，会帮
助你更加专注，感受也会更敏锐。
图片3：【疗愈方式】
左手呈现疗愈手印隔着身体3～5公分的距离，用前后挥动的方式，分别放在身体的七个脉轮能量
中心点上；而右手也同样呈现疗愈手印，手肘弯曲摆放在右侧边不动；
心里要同时默念祝福真言：Love and Peace 或我们拥有无限的爱与平静。
每个脉轮至少一定要做三次以上，连续做越多次越好。
做的时候，眼睛尽量闭上，会帮助你更加专注，感受也会更敏锐。
图片4：【脉轮疗愈顺序】
首先，左手隔空放在第一个位置：心轮(心窝)，隔着身体3～5公分前后挥动；
右手也同样呈现疗愈手印，手肘弯曲摆放在右侧边不动；
心里要同时默念祝福真言：Love and Peace 或我们拥有无限的爱与平静。
每个脉轮至少做三次以上，连续做越多次越好。
图片5：这张是侧面，让大家看得更清楚手的姿势及心轮的位置。
图片6：左手继续往下，隔空放在第二个位置：太阳神经丛(肚子/胃)，隔着身体3～5公分前后挥动；
右手也同样呈现疗愈手印，手肘弯曲摆放在右侧边不动；
心里要同时默念祝福真言：Love and Peace 或我们拥有无限的爱与平静。
每个脉轮至少做三次以上，连续做越多次越好。
图片7：这张是拍侧面，让大家看得更清楚手的姿势及太阳神经丛的位置。
图片8：左手继续往下，隔空放在第三个位置：脐轮(丹田)，隔着身体3～5公分前后挥动；右手也同样呈现疗愈手印，手肘弯曲摆放在右侧边不动；
心里要同时默念祝福真言：Love and Peace 或我们拥有无限的爱与平静。
每个脉轮至少做三次以上，连续做越多次越好。
图片9：左手继续往下，隔空放在第四个位置：海底轮(会阴)，隔着身体3～5公分前后挥动；右手也同样呈现疗愈手印，手肘弯曲摆放在右侧边不动；
心里要同时默念祝福真言：Love and Peace 或我们拥有无限的爱与平静。
每个脉轮至少做三次以上，连续做越多次越好。
图片10：这张是拍侧面，让大家看得更清楚手的姿势及海底轮的位置。
图片11：到这里，请注意啰！左手开始往上，隔空放在第五个位置：喉轮，
隔着身体3～5公分前后挥动；右手也同样呈现疗愈手印，手肘弯曲摆放在右侧边不动；
心里要同时默念祝福真言：Love and Peace 或我们拥有无限的爱与平静。
每个脉轮至少做三次以上，连续做越多次越好。
图片12：左手继续往上，隔空放在第六个位置：眉心轮(前额)，隔着身体3～5公分前后挥动；
右手也同样呈现疗愈手印，手肘弯曲摆放在右侧边不动；
心里要同时默念祝福真言：Love and Peace 或我们拥有无限的爱与平静。
每个脉轮至少做三次以上，连续做越多次越好。
图片13：这张是侧面，让大家看得更清楚手的姿势及眉心轮的位置。
图片14：左手继续往上，隔空放在第七个位置：顶轮(头顶)，隔着身体3～5公分前后挥动；右手也同样呈现疗愈手印，手肘弯曲摆放在右侧边不动；
心里要同时默念祝福真言：Love and Peace 或我们拥有无限的爱与平静。
每个脉轮至少做三次以上，连续做越多次越好。
图片15：这张是拍侧面，让大家看得更清楚手的姿势及顶轮的位置。
弥勒佛心法～祝福真言完整自我疗愈方法：
方法1.你可以有觉知、意识地默念「祝福真言」：(英文) Love and Peace！或(中文) 我们拥有无限的爱与平静！(每次至少都要念三遍以上，念越多遍越好喔)
经常持诵此祝福真言，可有效连结到弥勒佛的白色之光能量，这强大的高频能量能帮助我们释放掉潜意识的负面记忆，包括灵魂前世的创伤记忆，以及我们从小到大以为早已经忘记或释怀的受伤记忆。我们需要不断清理疗愈这些印记，而在这同时我们也学习到无条件的爱的重要性。
方法2.你也可以同时配合手印(手势)：
左手呈现疗愈手印隔着身体3～5公分的距离，用前后轻轻挥动的方式，分别放在七个脉轮能量中心点上；
而右手也同样呈疗愈手印，手肘弯曲摆放在右侧边，固定不动；
心里要同时默念祝福真言：Love and Peace 或我们拥有无限的爱与平静！
每个脉轮至少要做三次以上 (连续做越多次越好) ，或者每个脉轮一直做到感觉舒畅为止。
脉轮疗愈顺序：心轮(心窝) →太阳神经丛 (肚子/胃) →脐轮 (丹田) →海底轮 (会阴) →喉轮→眉心轮→顶轮(头顶)。
持诵祝福真言并同时配合疗愈手印，将能使白色之光的能量导入并且流通至七个脉轮能量中心的位置上。平衡疗愈紧张、伤感、忧虑、恐惧等负面情绪，而一旦被释放掉，我们的心智体、情绪体与灵性体也将同时获得治愈。
不动明王手印(图解)
⊙十四根本印之一——独钴 双手内缚，两食指竖合，以两拇指压无名指之甲，亦称为针印。两食指为剑，两拇指、两无名指为索之义，或是把两无名指、中指为四魔，而以两拇指倾压为降伏四魔之义。 [真言] 南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3) namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3) ⊙十四根本印之二——宝山印 双手内缚，两拇指置于掌内。为磐石座，表不动转之义；于《底哩经》则作内缚，不言将两拇指置于掌中。 [真言] 南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3) namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3) ⊙十四根本印之三——头印 双手作金刚拳，右拳仰，左拳覆其上；此外，仪轨有言，以右或者是左手四指握拇指，而置于头上，此乃结发之形。 [真言] 南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3) namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3) ⊙十四根本印之四——眼印 双手内缚，两拇指置于掌中，两食指竖合，印于眼及眉间；表示三部智，或是两部及不二之智眼。《底哩经》、《底哩法》是言发髻印，翻转此印旁于额即为眼印。诸仪轨各有所异同。 [真言] 南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3) namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3) ⊙十四根本印之五——口印 两小指内挟，两无名指压于小指之上，两中指并伸，两拇指加于各异名指之甲，亦把两食指加于各中指之甲，将此印置于口。两拇指是表下唇，两中指、食指即为上唇，二者之间是为口形。此乃大空三昧之口，伸出之两小指端则是二牙之形。 [真言] 南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3) namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
手印学总结
手印学总结 第一章 1.手纹（乳突花纹）： 1)的手指、手掌表面生长着一种排列整齐、流向规则的凹凸花纹。 （定义） 2)种类：指纹、手掌纹、指节纹 2.手印的作用 1)为侦查破案，提供线索 2)为进行审判，提供证据 3.手纹的特点 1)人各不同——特定性 2)终身基本不变——稳定性 3)触物留痕——反映性 4)认定个人——同一性 5)排列有序——规律性 第二章手纹的形态与特征 1.手指的外部结构 1)五指命名：拇指、食指、中指（最长）、小指 2)指节：14个指节，第三指节与手掌的连接处称为指根 3)手掌有五个边：上边、下边、外边、内边、内斜边 2.乳突纹线 1)概念：真皮乳突层成行排组成的线状结构以及覆盖其上的表皮
突起线状结构。 2)组织结构：表皮、真皮、皮下组织 3)乳突纹线的一般形态：直形线、波浪线、弧形线、弓形线、 箕形线、环形线、螺形线、曲形线 4)乳突纹线的组合系统 A.指头：内部系统、外部系统、根基系统 B.指纹三角的结构：外角、上角、下角 C.指纹三角的类型：结合型三角、分离型三角、混合型三角 5)乳突纹线的细节特征：起点、终点、结合、分歧、小勾、小眼、 小桥、小点和短棒（8种） 6)细节特征的标示方法： A.特征部位要正确 B.标线要与标点的纹线基本垂直 C.顺时针排列序号 D.标线呈放射状
3.指头乳突花纹的结构与类型 1)弓型纹：2系统，0三角，出现率低。包括弧形纹和帐形纹 A.弧形纹：左倾弧形 B.：左倾帐形弓型纹、无倾帐形弓型纹和右倾帐形弓弓型纹、 无倾弧形弓型纹和右倾弧形弓型纹 C.帐形纹型纹 D.伤疤弓和其他弓
2)箕型纹：1三角，3系统 A.左开口（闭口）箕型纹 B.右开口（闭口）箕型纹 C.伤疤箕和其他箕 3)斗型纹：2三角，3系统，环形斗、螺形斗、曲形斗、双箕斗、 伤疤斗和其他斗 A.左倾环形斗型纹、右倾环形斗型纹、无倾环形斗型纹 B.顺时螺形斗型纹、逆时螺形斗型纹 C.顺时双箕斗型纹、逆时双箕斗型纹 D.顺时曲形斗型纹、逆时曲形斗型纹 4)混杂型纹、 A.箕帐混合纹 B.箕斗混合纹 C.并列箕型纹 D.并列斗型纹 E.不可定型纹
激活人体七个脉轮的手印(特殊的手势)和声音、静坐数息法
激活人体七个脉轮得手印(特殊得手势)与声音、静坐数息法 一、静坐数息得方法 入坐时,调整身体姿势,保持身心平静,安祥自在。并且调匀气息,使出入息微细,通顺、均匀。其方法就是先由鼻孔吸气至丹田,再从口中将腹部浊气徐徐吐出,如就是返覆三次,气息调匀之后,即可进行数息。 修数息时,数出息或入息皆可,然以数出息较佳;但不可出入息同时并数,否则易导致腹中气结。数息不宜紧张,应轻松自在,一心专注,将心念依靠在出入息上,随著出息默数(不数出声)“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、"等十个数字,字字不断,绵绵相续,不可夹杂,错落不清、 若气息太短,无法数至十,可数至五或七,待气息较长后,再加至七或十;数字至十为止,即不宜再加,若因妄想而致数字间断,则重头再数、若妄想纷杂,心无法收摄时,可将数字从“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一。"倒数,即可降伏妄想。 若无法数息,则可观息,就就是注意出息与入息,就就是要知出知入。所谓知出知入,不就是要去记忆出息与入息,只就是“知”就好了。知道现在就是出、就是入,这个知出知入得心要存在。假使不知出、不知入,心就不知跑到那里去了。知出知入,一定能使我们心得到宁静、安定。 数息(观息)可以在静坐中或睡眠前修,但行动时则不宜修习。数息得定境时,若见一切善恶境界,皆不可执著,此为幻识所生;应不取不舍、不忧不喜,应知所有相皆就是虚妄,坚住正定,心念专注于数息上,能数之心必须清楚明白、作主,所数之数字须绵绵密密、无有间断。心念清楚明白即为“观”;绵绵密密、无有间断,即就是“止"、若能止观双运,修习纯熟,心中妄念顿消,定境现前,则身心与悦、轻安舒适。 松:松弛神经,放松心情,体会瑜珈、紧;收紧肌肉,消除赘肉,充分排毒。 二、脉轮冥想: 使用手印与声音开启不活跃之脉轮 这些脉轮冥想使用手印(特殊得手势)以开启脉轮、这些手印有特殊得力量将能量导入特定得脉轮。 要加强这些效应,必须配合吟唱某些声调。这些声音源于古印度得文字。当您吟唱时,这些声音会与您得身体共鸣,您会感受到与该声音相对应之脉轮。 发声得方式,主要记得: "A”发音为”ah＂ ”M”发音为”mnｇ＂ 冥想时呼吸７-1０次,每次呼吸时发声数次(例如3次)。 开启海底轮(RｏoｔChakra) 让拇指得指尖与食指指尖接触,将注意力放在海底轮得位置。 海底轮位于生殖器与肛门中间得会阴部位。 吟唱”LAM＂声调。 打开本我轮(Sａcral Chａkｒa) 将手掌放在膝上,手掌朝上,左手掌在下,右手掌在上,两掌重叠、左手掌接触到右手得手指。两手得拇指轻轻接触。 将注意力集中在本我轮位置。位于闾尾(脊椎骨下方末端处)、 吟唱"V AM”声调。 开启脐轮(Navｅl Chaｋra)
东方佛都常见的佛手印
东方佛都常见的佛手印 佛像的各种手势代表佛像的不同身份，表示佛教的各种教义，是具有印度特点的人体语言，表达的含义极为丰富。常见的有无畏印、与愿印、降魔印、禅定印几种，即“释迦五印”。 施无畏印 屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大 慈心愿，据说能使众生心安，无所畏怖，所以称无畏印
降魔印 以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时，有魔王 不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，
于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终使魔王惧伏，因此称为降魔印。又因以手指触地，所以又称触地印。
与愿印 以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众 生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。 禅定印 以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。
合掌印 合掌看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话乃至一个字，可能有无量的含义和境界。 宇宙一大天地，人体一小天地，人是宇宙的缩影，一切佛菩萨皆从人身修成。所以，合掌也含藏宇宙万法。我们不能浅看合掌之礼。 合者，和也，代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器，表示争斗。双手抬起，示赤手空掌，即无争斗之意。
合掌时，要掌背微躬，掌心略弯，这样，两掌之间形成空洞，表示真空之理，意即我们要悟入空性。
痕迹检验(手印、足迹)
部资料，请勿外泄！此试题所有人归排版人安所有。 试题一 一、判断题： 1．事物运动遗留下来的印象或形象称为痕迹。………………………………………（）2．犯罪活动中发出或产生的各种声音、烟雾、光线、气味、手印、足迹等都可以称为痕迹。（） 3．痕迹的形成必须有承痕介质。……………………………………………（） 4．一切痕迹的形少不了承痕体、造痕体、作用力、成痕介质的共同作用。…… （） 5．能造成痕迹的客体称为造痕体，它必须具有一定的形状和硬度，且硬度大于承痕体。…（） 6．能保留痕迹的客体称为承痕体，只有具备可塑性、渗透性、沾附性和具有一定硬度的物体才能成为承痕体。………………………………………………………（） 7．按承痕体的变化状况，可将痕迹分为手印痕迹、足迹痕迹、工具痕迹、枪弹射击痕迹及其它痕迹。………………………………………………………………………………（） 8、广义犯罪痕迹既包括记忆痕迹，又包括形象痕迹。痕迹检验的对象是各种形象痕迹。( ） 9、清晰、完整、不变形、特征稳定的痕迹，称为正常痕迹。………………………………（） 二、选择题： 1．痕迹是客体的形象变形，形象变形具体包括………………………………………………（） A．客体自身的弹性形变 B．客体自身所沾附的灰尘减少 C．客体自身的塑性变形 D．客体保持原样 2．以下检验属于痕迹检验的是…………………………………………………………………（） A．人体伤痕检验 B．足迹检验 C．笔迹检验 D．毒品检验3．手触摸箱子，在箱子上留下手印，对于这个手印来说，箱子就是………………………（） A．造痕体 B．承痕体 C．成痕介质 D．作用力 4.寻找、发现和显现犯罪痕迹的原则是：………………………………………………………（） A．先重点后一般 B．先静观后动观 C．先观察后显现 D．遵守显现程序妥善保护痕迹 试题二 一、判断题： 1．指纹就是手掌面的乳突线花纹………………………………………………………（）2．捺印指纹的要：清晰、完整、不变形……………………………………………（） 3．指纹中乳突纹线，可按其形态和流向划分为三个不同的系统……………………………（） 4．指纹的部系统纹线最为复杂，一般由箕形线、环形线、螺形线、曲形线等组成，它构成了不同种类的花纹。……………………………………………………………………（） 5．指头花纹按其部形态的不同，箕型纹可分为正箕和反箕………………………（） 6．箕口朝向小拇指的箕型纹占绝大多数，称为正箕…………………………………（）7．指节乳突线纹与指头相比，纹线粗、间隔较大、密度小，由于皱纹的存在纹线多出现断续，且流程短……………………………………………………………………………（）
痕迹检验(手印、足迹)
内部资料，请勿外泄！此试题版权所有人归排版人李安所有。 试题一 一、判断题： 1．事物运动遗留下来的印象或形象称为痕迹。………………………………………（）2．犯罪活动中发出或产生的各种声音、烟雾、光线、气味、手印、足迹等都可以称为痕迹。（） 3．痕迹的形成必须有承痕介质。……………………………………………（） 4．一切痕迹的形成都少不了承痕体、造痕体、作用力、成痕介质的共同作用。…… （） 5．能造成痕迹的客体称为造痕体，它必须具有一定的形状和硬度，且硬度大于承痕体。…（） 6．能保留痕迹的客体称为承痕体，只有具备可塑性、渗透性、沾附性和具有一定硬度的物体才能成为承痕体。………………………………………………………（） 7．按承痕体的变化状况，可将痕迹分为手印痕迹、足迹痕迹、工具痕迹、枪弹射击痕迹及其它痕迹。………………………………………………………………………………（）8、广义犯罪痕迹既包括记忆痕迹，又包括形象痕迹。痕迹检验的对象是各种形象痕迹。( ） 9、清晰、完整、不变形、特征稳定的痕迹，称为正常痕迹。………………………………（） 二、选择题： 1．痕迹是客体的形象变形，形象变形具体包括………………………………………………（）A．客体自身的弹性形变B．客体自身所沾附的灰尘减少C．客体自身的塑性变形D．客体保持原样 2．以下检验属于痕迹检验的是…………………………………………………………………（）A．人体伤痕检验B．足迹检验C．笔迹检验D．毒品检验3．手触摸箱子，在箱子上留下手印，对于这个手印来说，箱子就是………………………（）A．造痕体B．承痕体C．成痕介质D．作用力 4.寻找、发现和显现犯罪痕迹的原则是：………………………………………………………（）A．先重点后一般B．先静观后动观C．先观察后显现D．遵守显现程序妥善保护痕迹 试题二 一、判断题： 1．指纹就是手掌面的乳突线花纹………………………………………………………（）2．捺印指纹的要求是：清晰、完整、不变形……………………………………………（）3．指纹中乳突纹线，可按其形态和流向划分为三个不同的系统……………………………（） 4．指纹的内部系统纹线最为复杂，一般由箕形线、环形线、螺形线、曲形线等组成，它构成了不同种类的花纹。……………………………………………………………………（）5．指头花纹按其内部形态的不同，箕型纹可分为正箕和反箕………………………（）6．箕口朝向小拇指的箕型纹占绝大多数，称为正箕…………………………………（）7．指节乳突线纹与指头相比，纹线粗、间隔较大、密度小，由于皱纹的存在纹线多出现断续，且流程短……………………………………………………………………………（）
佛教手印欣赏
佛教手印欣赏 214*209 6K 阿彌陀佛手印.jpg 214*209 9K 愛染明王手印.jpg 214*209 9K 白財神手印.jpg 217*212 7K 不動明王手印.jpg 214*209 8K 大白蓮花童子手印.jpg 214*209 5K 大白伞蓋佛母手印.jpg
346*382 63K 大日如來五智印.jpg 301*391 56K 大三昧手印.jpg 217*212 10K 大威德金剛手印.jpg 214*209 9K 地藏菩薩手印.jpg
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442*448 35K 金剛部心中心印 .jpg 215*448 20K 金剛鉤召請印.jpg 214*209 8K 金剛薩埵手印.jpg 448*442 33K 蓮華部心中心印.jpg
214*209 9K 蓮華生大士手印 .jpg 214*209 8K 龍王手印.jpg 214*209 9K 綠度母手印.jpg 双手内缚（和双手外缚区分好） 214*209 10K 馬頭明王手印.jpg 214*209 8K 瑪哈嘎啦手印.jpg 214*209 7K 摩利支天菩薩手印.jpg
一组佛教手印
说法印 以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，表现佛陀于鹿野苑初转法()时的状态，所以称为说法印，也称转法()印。 无畏印 屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖，所以称无畏印。 与愿印 以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。 降魔印 以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终使魔王惧伏，因此称为降魔印。又因以手指触地，所以又称触地印。 禅定印 以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。 智拳印 以两手分别作金刚拳（以四指握拇指于掌中，称为金刚拳），再以右拳握左手食指于胸前，据说此印相表示消灭无明烦恼，能得佛智慧。 期克印 以中指与拇指相抵，竖食指，此印是密宗的降魔印。 普通吉祥印 以第一、第四指(空、水)相捻，余三指散开。以此印加持诸物及坛中一切供养之具，得成。 智吉祥印 全称智手吉祥印。又作吉祥印。即以智手结吉祥印。为释尊供养法之根本印。智手，即指右手。据青龙寺仪轨卷下载，以右手之空（拇指）、水（无名指）二指相捻，舒散其余各指，称为吉祥印。亦称释迦说法印。即以说法为后得智之作用，故名为智；此说法吉祥世间，故称智吉祥印。现今修行者所结之根本印，为舒展左右二手之五指，各屈其中指，以拇指压于中指指甲上，仰左手而覆右手，两印彼此不相接着，安于脐前。［大日经卷七持诵法则品、玄法寺仪轨卷下］ 手印体验 食指和中指分开，大拇指置于食指和中指的第二节之间，三个手指之间要留些距离，互相不要接触
犯罪现场手印的分析
犯罪现场手印分析 骆会祥 [摘要]:犯罪现场手印是案犯作案时常留在犯罪现场的主要痕迹之一，它反映了案犯在现场作案时，以何种方式接触过哪些客体，形成什么类型手印，以及案犯手部的活动范围和生理特性等。对现场手印认真观察研究，作出正确分析判断，从中找到有用的信息，可为确定案件性质、缩小侦查范围、快速查阅档案以及进行手印鉴定提供有力的线索和依据。准确的现场手印分析可为确定案件性质、缩小侦查范围、快速查阅档案以及进行手印鉴定提供有力的线索和依据。本文从指纹应用角度就如何正确分析现场手印是否案犯所留，手印遗留为何部位，能否根据现场手印确定案犯的身高、体态、年龄及案犯活动过程和职业特点等，进行了系统的阐述。 [关键词]: 痕迹物证;作案现场;手印;分析 Crime scene fingerprints analysis Luo huixiang [Abstract]: Crime scene fingerprints are crimes often left at the crime scene is the main one of the traces, it reflects the criminal at the scene of crime, the manner in which the contact which object, forming what types of fingerprints, and criminal hand activities and physiological characteristics. On site observation of hand-print seriously, make the correct analysis and judgment, and find the useful information, to determine the nature of the case, narrowing the scope of investigation, rapid access to archives and fingerprint identification to provide strong clues and basis.Accurate scene fingerprint analysis to determine the nature of the case, narrowing the scope of investigation, rapid access to archives and fingerprint identification to provide strong clues and basis. This article from the fingerprint application perspective on how the correct analysis of whether the crimina l scene fingerprints left fingerprints left, why part, can according to the scene fingerprint identifying criminal height, body, age and criminal activities and the occupation characteristic and so on, are introduced in this paper. [Key words]:Trace evidence; The scene of the crime; Fingerprint; Analysis
佛像的手印各代表什么意思
佛像的手印各代表什么意思？ 来源：来自网络作者：不详日期：13-01-12热度：67 佛像的手印各代表什么意思？ 佛教的像，很讲究手的刻画和塑造。佛像的手有各种不同的姿势，称为手印，又称为“印契”、“印相”。在佛教的造像开始之后，常用印相来表示教义上的意义。随着时代的变迁，教义的解释愈趋复杂，佛像的造像也不断变化，而产生了不同的印相。佛教认为，手印象征特殊的愿力和因缘，因此我们与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量，这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。各种手印有其特定的含意，这是识别各尊佛像的重要依据。 最常见的印相，有如下几种： 说法印，以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印。 定印，又称禅定印或三昧印。是以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定的意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。 降魔印，以右手覆于右膝，指头解地，以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终于使魔王惧伏。又因以手指触地，所以又称为触地印。在密宗中，这是金刚界曼茶罗内阿闪佛之印相。 与愿印（又作施愿印），是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给予众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。 施无畏印：即右手曲肘朝前，舒五指，手掌向前，即布施无怖畏给予众生的意思，这是佛陀为了救济众生，使他们能够安心，所施予的印相。这种印相与说法时印相相通用，如在经论中所说的举手说法，即是此印相。 以上五种手印，合称为释迦五印，这是最常见的几种印相。除此以外，还有一些常见的印相，如阿弥陀佛的有九品印，从上品上生到下品下生，分为三等九品，表示阿弥陀佛根据众生不同的修行程度、按不同的待遇接引他们往生西方极乐世界。 佛教的密宗又以各种不同的印相来表示佛的内证、誓愿和各种功德，所以密宗特别重视印相，其印相的规定也特别具体复杂。通常以十二合掌及四种拳为基本印。 四种拳 （1）莲华拳 莲华拳又称为胎拳。常被用为胎胎部的印母。其印相是握头指以下之四指，以大指压头指中节侧方。如《大日经疏》卷十三所说：“如常作拳法，大指竖之。”关于此莲华拳的代表意义，多指未敷之莲华。
手印学总结
手印学总结 ?第一章 1.手纹(乳突花纹）： 1)得手指、手掌表面生长着一种排列整齐、流向规则得凹凸花纹。 （定义) 2)种类:指纹、手掌纹、指节纹 2.手印得作用 1)为侦查破案，提供线索 2)为进行审判，提供证据 3.手纹得特点 1)人各不同——特定性 2)终身基本不变——稳定性 3)触物留痕--反映性 4)认定个人—-同一性 5)排列有序—-规律性 第二章手纹得形态与特征 1.手指得外部结构 1)五指命名：拇指、食指、中指(最长）、小指 2)指节:14个指节,第三指节与手掌得连接处称为指根 3)手掌有五个边：上边、下边、外边、内边、内斜边 2.乳突纹线 1)概念:真皮乳突层成行排组成得线状结构以及覆盖其上得表皮
突起线状结构。 2)组织结构：表皮、真皮、皮下组织 3)乳突纹线得一般形态:直形线、波浪线、弧形线、弓形线、箕 形线、环形线、螺形线、曲形线 4)乳突纹线得组合系统 A.指头：内部系统、外部系统、根基系统 B.指纹三角得结构：外角、上角、下角 C.指纹三角得类型：结合型三角、分离型三角、混合型三角 5)乳突纹线得细节特征:起点、终点、结合、分歧、小勾、小眼、 小桥、小点与短棒(8种） 6)细节特征得标示方法: A.特征部位要正确 B.标线要与标点得纹线基本垂直 C.顺时针排列序号 D.标线呈放射状
3.指头乳突花纹得结构与类型 1)弓型纹：2系统，0三角,出现率低.包括弧形纹与帐形纹 A.弧形纹:左倾弧形 B.：左倾帐形弓型纹、无倾帐形弓型纹与右倾帐形弓弓型纹、 无倾弧形弓型纹与右倾弧形弓型纹 C.帐形纹型纹 D.伤疤弓与其她弓
手印图解
手印图解
手印图解 手印云者，如彼玉玺，号令天下，莫不顺从。除指手印外，有法手印，单提显空不二令，利用外物，以修空乐；智慧手印，则用观想，观空不二；事业手印，则用明妃，空乐不二；大手印，则用明体，明空不二。依次为外、内、密、密密四层手印，皆与本类五指结印无关也。本类手印在瑜伽部三密相应中，属身密。故东密尊重之，必以巾掩蔽，不令人见。藏密萨迦派，结手印较为重视，他派则皆忽略之。 本书《光明法藏》补充手印甚多，其作用亦较瑜伽部为复杂。举凡恭敬供养、增长观想、召请本尊、避免灾横、号令护法、调伏宽军、勾摄事印、表彰胜义、展布菩提、流通佛事，莫不有之。 以下所有手指之名，依其顺序：拇指、食指、中指、无明指、小指，或直称食指为二指，无明指为四指，便于读者记忆也。然各指或表形象，见图便知；或表义理，则以能通达其他名称为便。如压倒无明，则见第四指被其他指所压。如水火相济，则必知左右五指，从小指起为地、水、火、风、空。又右五指为前五度、即布施、持戒、忍辱、精进、禅定；左五指为慧、方便、愿、力、智后五度，皆从小指起。本书描写结法，则用直称通俗之名词；解释作用，亦兼五大、十度等。顾其印名，思起作用，事过半矣，不用夸张。 若论感应，亦当略举数事，以证实效，而启发读者兴趣。昔住茅蓬，屋顶所蔽，惟有稻草。高山狂风，附近小筑多被摧毁。余结金翅鸟印于睡前，尝闻天语日：“屋上有九尊大鹏金翅鸟，昼夜遮护云。”结六类空行女印，立即见面，毫无疑滞。恶龙淫雨成灾，火供无法举行于户外，亦以结金翅鸟印而得云
散雨收，天转晴朗。结绿度母降魔印而得收反风退火之效。结大白伞盖佛母印，幸免飞机危险；机件失灵，立即修理完峻，完成航程。其他感应，不一而足，不必多载。大抵发菩提心者，得此手印，无待多练，速见效果。佛祖恩德．诚不可恩议竹!是为序。
痕迹检验(手印、足迹)知识讲解
痕迹检验(手印、足迹)
内部资料，请勿外泄！此试题版权所有人归排版人李安所有。 试题一 一、判断题： 1．事物运动遗留下来的印象或形象称为痕迹。………………………………………（）2．犯罪活动中发出或产生的各种声音、烟雾、光线、气味、手印、足迹等都可以称为痕迹。（） 3．痕迹的形成必须有承痕介质。……………………………………………（） 4．一切痕迹的形成都少不了承痕体、造痕体、作用力、成痕介质的共同作用。…… （） 5．能造成痕迹的客体称为造痕体，它必须具有一定的形状和硬度，且硬度大于承痕体。…（） 6．能保留痕迹的客体称为承痕体，只有具备可塑性、渗透性、沾附性和具有一定硬度的物体才能成为承痕体。………………………………………………………（） 7．按承痕体的变化状况，可将痕迹分为手印痕迹、足迹痕迹、工具痕迹、枪弹射击痕迹及其它痕迹。………………………………………………………………………………（） 8、广义犯罪痕迹既包括记忆痕迹，又包括形象痕迹。痕迹检验的对象是各种形象痕迹。( ） 9、清晰、完整、不变形、特征稳定的痕迹，称为正常痕迹。………………………………（） 二、选择题：
1．痕迹是客体的形象变形，形象变形具体包括………………………………………………（） A．客体自身的弹性形变 B．客体自身所沾附的灰尘减少 C．客体自身的塑性变形 D．客体保持原样 2．以下检验属于痕迹检验的是…………………………………………………………………（）A．人体伤痕检验 B．足迹检验 C．笔迹检验 D．毒品检验 3．手触摸箱子，在箱子上留下手印，对于这个手印来说，箱子就是………………………（） A．造痕体 B．承痕体 C．成痕介质 D．作用力4.寻找、发现和显现犯罪痕迹的原则是：………………………………………………………（） A．先重点后一般 B．先静观后动观 C．先观察后显现 D．遵守显现程序妥善保护痕迹 试题二 一、判断题： 1．指纹就是手掌面的乳突线花纹………………………………………………………（） 2．捺印指纹的要求是：清晰、完整、不变形……………………………………………（） 3．指纹中乳突纹线，可按其形态和流向划分为三个不同的系统…………………………… （） 4．指纹的内部系统纹线最为复杂，一般由箕形线、环形线、螺形线、曲形线等组成，它构成了不同种类的花纹。……………………………………………………………………（） 5．指头花纹按其内部形态的不同，箕型纹可分为正箕和反箕………………………（）