试论有线广播电视发展的现状与有效措施

试论有线广播电视发展的现状与有效措施
试论有线广播电视发展的现状与有效措施

试论有线广播电视发展的现状与有效措施

【摘要】有线广播电视是现代信息传媒的主要形式,有限广播电视发展对于社会信息传递的影响较大,认清有线广播电视发展的趋势是很有必要的。基于此,本文对有线广播电视发展的现状及有效措施进行了探讨。

【关键词】有线广播电视;发展;有效措施

从本质结构上看,有线广播电视属于一种公共电视传输系统。但在信息传递过程中采用了更加先进的模式,如:混合的、单独的采用了光缆、电缆、微波等特殊的频段,其形式包括:有线电视台,线广播电视节目等等。从另一个角度分析,无线电视、有线电视之间互相促进,加快了我国社会信息传输的发展改革,使得电视节目的覆盖区域不断扩大,增强了传输媒介的信息传递功能。

1.目前有线电视发展的局势

1.1技术方面

从目前现有的有线广播结构看,其在技术上普遍采用了HFC,1550nm+EDFA+1310nm的光传输二级星型拓扑结构,这种结构在信息传输方面有着强大的功能体系。通常有线电视的机房中,电信号经1310nm光发射机转变为光信之后再切换输出,保证了信息传递的有序进行。当原始信号切换为光信号后,逐一传输到网内各光节点。

1.2安装方面

在线路安装方面,普遍存在了不规范的问题,使得有线电视的信息传输系统功能受损。如:安装人员没有深入了解施工的技术指标,导致线路走向布置不合理,很多安装结构没有达到理想的状态,给有线电视信息传输带来不便。

1.3因部分有线电视站无论是出于追求经济利益的目的

还是因为对业务的不精通,缺乏技术能力造成的设备质量低劣,信号耗损较大,即使设备只是使用了很短的时间,也常常带“病”经营,“伤痕累累”,从播控器到放大器环都可能出现各种各样的问题。

2.有线广播电视发展的措施

2.1归口管理有线广播电视

对大多数的广播电视站来讲,双重管理体制、条块结合为主要的管理模式,这些都不利于建设、规划、运营和管理有线电视网络。统一归口起来,可由县级广播电视部门进行统一管理,具体业务由镇乡广播电视站负责处理,村级的非专

浅谈中国戏剧的发展现状及前景

中国戏剧在新时代的发展之路 中国是戏剧大国,作为国粹的梅兰芳的京剧体系和布莱希特的柏林剧团与斯 坦尼拉夫斯基的莫斯科大剧院并称世界三大戏剧体系,而另一种剧种昆曲则是世界文化遗产之一。 然而,中国并没有形成世界性的戏剧中心,而且在当下的社会中,中国的戏剧已经陷入了一种前所未有的低谷。这个低谷主要体现在两个方面:一个是作为戏剧接受主体的观众对于戏剧本身的拒绝接受,另一个则是作为戏剧管理者和戏剧文学家们对于戏剧与市场和戏剧文学创作的不切实际。 如今,步入低谷的中国戏剧已无法与繁荣发展的西方戏剧相媲美。世界齐名的两大戏剧中心——纽约百老汇和伦敦西区经过数百年的发展,已然成为西方戏剧的王国,而且也成为了表演艺术的国际舞台。时至今日,它们作为戏剧中心和娱乐中心,不仅将西方戏剧的影响日益扩大,而且在美英两国的经济中发挥了越来越令人瞩目的作用,成为一股不可忽视的力量。这种发展势头和成就是现在的中国戏剧无法企及的。 那么,中国戏剧为什么会出现今天这种状况呢?与纽约百老汇和伦敦西区相比,它有哪些不足之处? 首先,我认为二者的发展路线存在差异。非源于大多数观众的欣赏而产生的艺术形式本身就注定是一种“大雅”的艺术审美形式,这种“大雅”本身不会存在着太多的接受者。经过漫长的发展,中国的戏剧一直保留着当时的唱腔、表演形式与剧本模式,这种保留一方面是国粹的传承,一方面却很容易走向拟古守旧的误区。而纽约百老汇则不同,它走的是大众化路线,经常会组织人员对各地的观众进行市场调研,以满足他们不同的口味和与

当地的风俗习惯等因素谋求和谐。伦敦西区的魅力和优势也在于它在有限的空间内为观众提供了多样的选择,以集体的优势吸引庞大的观众群,产生连锁效益,因为不同口味的观众在西区都能找到自己中意的节目。 所以,中国戏剧要有所发展,应该“让戏剧走向大众视野”,戏剧是演给人看的,戏曲的创作演出时刻应当为观众而存在,失去了观众,戏曲就成了无源之水、无本之木。因此戏曲创作必须考虑观众的需求,自觉地受观众的制约。其实中国的戏曲艺术历来重视在舞台上塑造栩栩如生的艺术形象。传统戏曲时刻不忘观众。过去的戏曲编剧在选材时,大都取材于广大群众喜闻乐见的历史故事、民间传记及社会上的新闻等,以此来引起观众的兴趣。导演也是如此,时刻提醒演员不要忘了观众。而演员则必须唱得好、演得好、舞得好、打得好,才能赢得观众的赞赏和肯定。总之,戏曲的创作与演出要以观众为中心,以观众的欣赏需要为目的,承认观众的存在,重视观众的需求,就是尊重戏曲的艺术规律。综观戏曲舞台上历来产生的大批优秀剧目,正是遵循艺术规律,以观众为出发点,发挥戏曲独特的表现手段,才会深深地打动群众,受到观众的好评。 戏曲演出必须明确一点:要让观众看得懂、引起观众的浓厚兴趣,才能达到寓教于乐的目的。如果观众对所演的剧目根本看不懂,或是虽能看懂,但剧目曲高和寡,或反映的是观众不关心的事,那么即使编剧的写作再娴熟,导演的手法再高明,演员的演技再炉火纯青,对于观众来说都是隔靴搔痒、无动于衷的。戏曲不能打动观众,就会失去生命。这在中国戏曲史上也曾有过教训。如昆曲历史悠久,在中国戏曲史上占有重要地位,成为皇家御用的宫廷戏后,离百姓生活愈来愈远,渐渐脱离了群众。 戏曲艺术以观众为中心的原则,归纳起来是:思想性、娱乐性、群众性三结合的原则。首先,它有很强的思想性,但表演要深入浅出,寓教于乐;既讲究娱乐性,要求演出声情

浅谈幼儿音乐教育的现状与发展

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/fb16505104.html, 浅谈幼儿音乐教育的现状与发展 作者:刘梓玉 来源:《北方音乐》2018年第15期 【摘要】音乐在幼儿的成长过程中有着非常重要的作用。随着时代的发展,人们对幼儿音乐教育逐渐重视起来。孩子从出生那天开始,就对这个世界上的新鲜事物充满好奇,在这一时期对幼儿教育,效果是最显著的,所以也体现了音乐教育对幼儿的重要性。音乐教育不仅能使孩子基本了解一些简单的音乐技巧,还能使孩子得到全方面的身心发展,通过音乐的教育发掘出幼儿内心的潜能。著名的文学家雨果曾经说:“评价一个人聪明伶俐的表现有三个:一个是数学,一个是字母,一个则是音符。知识、思想、幻想就在其中。”随着科学文化的发展,幼儿音乐教育慢慢被人们所重视起来,通过音乐教育,培育幼儿的大脑发育和学习能力,有助于开发幼儿的想象力与记忆力,这一观点已经被越来越多的人认可与支持。 【关键词】幼儿;音乐教育 【中图分类号】G613 【文献标识码】A 目前,我们国家的科技、经济、文化都在日益上升,人们的生活也逐步得到了提高,已经有越来越多的家长愿意对自己的孩子进行良好的音乐教育,也开始对幼儿音乐教育普遍注重起来。总之,幼儿音乐教育不仅能够发展幼儿的智力,培养高尚的道德素养,增强大脑记忆力,发挥想象力与创造力,还能开发右脑的发育,使左右脑平衡发展,从而能更好地促进孩子的成长与发展。 音乐教育不仅能使孩子基本掌握一些简单的音乐技巧,还能使孩子得到全方面的身心发展。要想通过音乐的教育发掘出幼儿的潜能,首先要激发幼儿对音乐的兴趣,幼儿学习的开始,就是培养兴趣,幼儿对一件事物有了兴趣了,就会愿意学习。身边的环境会影响到幼儿的兴趣,只要抓住幼儿的心理,才能找到正确的方法培养幼儿的兴趣。气氛活跃的教学内容与教学方法对培养幼儿的学习兴趣也是十分重要的,幼儿时期是对孩子前期教育的重要时期,他们开始对这个世界产生好奇心,想要去了解与探索世界,并且会毫无保留地接受外界传来的信息,幼儿大多数活泼好动,好奇心比较强,如果教育方法不够灵活,幼儿是很难接受教学的内容。应该采用趣味较强的教学内容与教学方法,采取音乐游戏的方式,或让幼儿随着音乐律动,让幼儿体在音乐中的快乐,通过肢体表现出来,培养幼儿开创新鲜事物的能力。 在设计教学活动,制定教学目标时,应该看重幼儿的身心发展,并不是强硬地让幼儿接受知识,时间长了,会使幼儿失去对音乐的兴趣,渐渐地幼儿的学习会变得消极,幼儿通过模仿学习知识和技能,鼓励幼儿通过自己的空间进行充分想象与创造,激发幼儿的自主能力。要想幼儿更好地对音乐有所认识,第一步就是要让幼儿练习“听”,音乐作为声音艺术,它把美妙动听的音符联系起来,表现出音乐的生命力,想要欣赏美妙的音乐,就需要想象音乐和对音乐的理解,对幼儿进行音乐教育必须培养幼儿具有敏锐的听觉能力,学习聆听音乐,可以帮助幼儿

浅谈创新基层群众文化舞蹈创作

浅谈创新基层群众文化舞蹈创作 长期以来,基层群众文化活动广受政府文化部门关注。群众文化舞蹈是一项重要的群众文化活动,饱受广大市民群众喜爱。本文将对基层群众文化舞蹈创作的现状和意义进行分析,并探索基层群众文化舞蹈创作的有效途径与方法。 标签:基层群众文化舞蹈;创作措施;方法 群众文化舞蹈作为一项广泛普及的文化活动,在基层群众文化占有重要地位。群众文化舞蹈能够对人们的精神需求进行满足,反映人们的精神面貌,并且具有娱乐性、群众性等特点。群众舞蹈与人们的生活紧密相连,通过群众舞蹈,不仅使人们的身体素质得到提升,还能够培养人们的交际能力。并且,随着人们对舞蹈的不断热爱和钻研,群众文化舞蹈创作工作也得到了如火如荼的开展。那么,当前基层群众文化舞蹈创作的情况如何呢?我们又应如何进行基层群众文化舞蹈创作呢?在下文中,让我们来一一探讨和分析。 一、当前基层群众文化舞蹈创作中存在的问题分析 自从群众文化舞蹈创作实施以来,开展比较顺利,并且获得了很多基层群众的支持,受到了广泛的好评和接受。不过,在基层群众文化舞蹈创作的时候,也或多或少的存在着一些问题,具体有如下几个方面: 1、缺乏创新的突破口 近几年来,优秀的群众文化舞蹈作品数量不少,有的也获得了一些比赛的奖项,但是大部分仅仅局限于一个地区、城市,在省级、国家级的比赛中依然很难获得关注,更不用说在国际比赛上获奖了。群众舞蹈作品难以出彩的原因,主要是因为当前舞蹈创作的形式和表现力比较陈旧,使得群众舞蹈难以从各种形式新颖的舞蹈中脱颖而出。 2、缺乏资金支持 在创作一个舞蹈作品的时候,创作人员一般会深入到基层群众中去采风,去吸收各类舞蹈动作的精髓,不仅需要灵感上、内容上的丰富,也需要足够的资金支持。但是在很多基层群众文化活动中,资金都比较匮乏,用于舞蹈创作上的经费少之又少,无法满足创作人员的需求,无法实现对各类资源的调动,使得创作人员只能闭门造车,从而使得创作的作品缺乏生命力,难以展现群众的风采。久而久之,创作人员的积极性将会受到打击,更难以创作出新颖的群众舞蹈作品。 3、舞蹈创作难度比较大 由于基层群众基本上都不是舞蹈专业的人才,虽然有的群众比较爱好文艺,对于舞蹈有所涉猎,但是他们在专业性方面还存在着一些不足之处,在舞蹈动作

微电影发展现状与未来

陕西省自学考试新闻专业本科毕业论文 浅析微电影-网络-发展的现状与未来 姓名:李中祥 准考证号: 指导老师:周 写作时间:2013年1月—4月 联系方式: 目录

摘要 (1) 前言 (2) 一微电影的产生与发展 (2) (一)微电影的定义 (2) (二)微电影的特点、分类、受众群分析 (3) 二微电影迅速发展的条件 (5) (一)互联网技术的发展与“碎片化时代” (5) (二)受众因素和商业环境因素 (5) (三)技术及硬件条件因素 (6) 三微电影所引领的突破及其价值 (7) (一)微电影带来的突破 (7) (二)微电影所带来的商业价值与社会价值 (9) 四微电影发展所面临的挑战及困局 (10) (一)微电影在商业广告道路上的同质化趋向 (10) (二)微电影在制作与创意过程中的瓶颈 (11) 五微电影在商业模式的探索上任重道远 (12) (一)短期利益与长期生存的兼顾 (12) (二)协调微电影的质量门槛与成本控制 (13)

(三)微电影在狭窄的营销渠道中求生存 (13) (四)微电影的规模化、产业化途径 (14) 六政策导向及行业监督体系 (17) (一)政策扶持及导向 (17) (二)行业监督与行业自律 (17) 七微电影发展的未来 (18) (一)主体多元化、题材丰富化 (18) (二)商业与艺术的统一 (18) (三)专业人才的“培养基” (19) 八总结与展望 (20) 注释 (21) 参考文献 (21)

浅析微电影发展的现状与未来 内容摘要:随着互联网技术的发展和人们对品质生活的不断追求,越来越多的新兴娱乐、文化得到了不断的发展与创造。微电影作为“碎片化时代”与“新媒体时代” 共同作用的产物,不仅具备传统电影的文化内涵,也融入了这个时代的文化精神,是最具代表性的新兴文化现象。本文通过受众分析、社会及商业环境、广告营销方式等方面对微电影的产生以及发展进行较为简明的分析。通过这些分析揭示微电影对社会生活以及商业发展所产生的巨大影响以及对传统传媒的某种挑战和启示意义,也将发现微电影发展过程中将要面临的机遇和挑战,最终探索微电影持续发展的方向。 关键词:微电影;碎片化时代;受众选择;广告与营销;新媒体时代 Abstract:Nowadays,along with the development of the Internet and the people`s constantly pursuit to the good quality life,more and more emerging entertainment styles and cultures have always been developed and created out.As the common product of“Era of fragmentation”and“New media age”,The micro film not only have the cultural connotation of traditional films,but also it has the new age`s cultural spirit,It`s the most representative emerging cultural phenomenon.This thesis concisely analysis the emergence and development of the mocro film through the Audience analysis,Social and business environment,Advertising marketing way,ect.Through these analysis we can reveals the mocro film`s huge influence to the social life and business develop,it is not only shows that the micro film has challenge and enlightening to the the traditional media,but also find that the opportunities and challenges In the process of development.Finally,find out the benign and continuous direction of the micro film`s development. Keywords:Microfilm;Era of fragmentation;Audience selectivity;Advertising and marketing;New Media Age

浅谈音乐的发展

浅谈音乐的发展 【摘要】音乐到哪里去?这应该是我们一直思考的问题了,音乐从诞生至今的发展我个人总结为两个方面,其一是发声器材的革新,其二是音乐运用方面的发展。发声器材的革新体现在各种乐器的出现上;音乐运用方面的发展比较广泛,体现在作曲技法,载体应用,作用效果上等等。二者的发展大多是一个推动了另一个的发展。这是音乐的去向吗?本文从人类对音乐的联觉反应和声音对下丘脑的刺激两方面构想一种音乐发展的可能性。 【关键词】音乐发展;联觉反应 我从哪里来?我到哪里去?我是谁?这是人类终极的问题。那推及至音乐,是否音乐的终极问题也是如此呢?音乐从哪里来?音乐存在的意义?音乐到哪里去?音乐的起源,众说纷纭,人类总喜欢在各个领域当中找寻一个起源。这也是人类所以为万物之灵的根本。但是种种猜测都是根据某一个方向而来的,也许所有猜测的集合就是音乐的起源吧。音乐存在的意义,用黑格尔的话可以做个分析“存在即合理”。这个理,对于人类来说,我觉得应该是让世界更美好,让人类更好的感知世界。音乐到哪里去?这应该是我们一直思考的问题了,音乐从诞生至今的发展我个人总结为两个方面,其一是发声器材的革新,其二是音乐运用方面的发展。发声器材的革新体现在各种乐器的出现上;音乐运用方面的发展比较广泛,体现在作曲技法,载体应用,作用效果上等等。二者的发展大多是一个推动了另一个的发展。这是音乐的去向吗?似乎这是从音乐诞生起我们就踏上的道路,我们只是在不断充实它,它就是发展的唯一方向吗?我想到了老子说过的话“大音希声”。大音希声,至音无声,是否只是理论状态呢?无声,能否被听到呢?我觉得,可以。大音希声我们每个人都应该接触过,就是梦。我们每个人在梦中听到过声音吧,但是这里似乎不该说成是听到,听到的也不该形容成声音,那是种很复杂模糊不好形容的一个集合,所以就说成梦吧。而作为音乐创作者在进行作曲时,头脑中想象到的音响效果,就更是这种大音希声的具体表现了。这样看来,是否音乐的去向可以朝这方面发展呢?我们可否用声音,让人产生梦的状态,体会到这种大音希声呢?首先我们要了解下音乐如何作用于人类的大脑的。 感觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物个别属性的反映。例如,看到花的颜色,闻到花的香味都是感觉。感觉是客观的,感觉以客观事物为对象,没有客观事物也就没有感觉,作为感觉对象的客观事物既可以是周围环境中的具体事物,也可以是人本身。感觉是一切较复杂心理活动的基础,是人的全部心理现象的基础。知觉、记忆、思维等复杂认知活动都必须借助于感觉提供的原始材料。人的情绪体验,也必须依靠对环境的身体内部状态的感觉。感觉的对象和内容是客观的,但是从感觉的形成和表现来看,感觉也具有主观色彩。人与人之间有个体差异,不同的个体对相同的对象的感觉是不同,感觉会受到个体的经验和习惯等因素的影响。声音本身能作用于听觉,但是对于其他的感觉是通过联觉的心理现象产生作用的。各种感觉之间产生相互作用的心理现象,即对一种感官的刺激作用触发另一种感觉的现象,在心理学上被称为“联觉”现象。(摘自《普通心理学》王雁主编)关于对音乐的直接感觉,生理学研究表明:音乐对人的生理作用,

舞蹈教学:高校舞蹈教学现状与发展趋势分析

高校舞蹈教学现状与发展趋势分析 【摘要】随着教育事业的不断的发展,高校舞蹈教学也被高度重视。高校的艺术教学过程中舞蹈也是其中的一种,同时也为学生的未来发展提供适宜的方向。本文将着重对高校学生的舞蹈教学现状进行介绍,针对高校舞蹈教学的现状进行深入研究,提出了高校舞蹈教学的发展趋势,希望通过本文的研究,提高高校领导及教师对舞蹈教学的重视。 【关键词】高校;舞蹈教学;现状;发展趋势 高校舞蹈是教育发展的一种新的发展趋势,重在对学生舞蹈能力的提升和舞蹈素养的提高,促进学生的全面发展,给学生未来的就业扩大一定的空间,提高学生的就业率。学生在锻炼舞蹈的同时也提高了自身的身体素质,陶冶了自身的情操,有助于学生身心综合素质的发展。但是目前我国高校的舞蹈教学存在各种各样的问题,本文研究的是高校舞蹈教学的现状和发展趋势,报告如下: 一、高校舞蹈教学的现状 (一)教学内容复杂 高校舞蹈教学可以缓解学生的疲劳,使学生的心情保持愉悦,降低学生的学习压力,也可以在舞蹈训练之后更好的投入到学习中,提高学习的效率。可见在高校舞蹈教学对高校生的实际意义,但是我国目前高校舞蹈教学存在部分问题,对学生的舞蹈培养有着一定的阻碍。目前我国高校舞蹈教学的内容较为复杂,舞蹈的整体设计缺乏条理性,舞蹈教学的内容包括了拉丁舞、街舞、交际舞等,但是由于学生的时间有限、

教师的教学能力以及学生接受舞蹈训练的能力等因素导致学生与舞蹈教学之间产生一定的矛盾,不利于学生的舞蹈训练。 (二)教学资源欠缺 目前高校舞蹈教师的教学能力有限,对各种舞蹈的发展史、演变史、舞蹈分解动作的规范程度以及舞蹈动作表达的深意等没有完全的领会,也不能给学生仔细的进行讲解,使得舞蹈课堂的教学内容较为单调,无法提高学生对舞蹈的学习兴趣;高校给学生提供的舞蹈设备就是投影仪,而没有舞步的矫正设备以及运动器械等,对学生的舞蹈训练没有积极的促进作用和辅助作用;大多数高校没有设立专门的舞蹈教室,而是在体育馆等地方进行练习,教学环境较差;舞蹈道具以及服装的准备更是少之又少,制约着学生的舞蹈训练[1]。 (三)教学方式单一 高校舞蹈教师对学生的舞蹈教学方式较为单调,教学采用的是统一的固定模式,不能充分调动学生的学习兴趣。舞蹈教师在教学过程中着重强调的是舞蹈动作的规范性和连贯性,因此,教学时会给学生进行全套舞蹈的演示,但是学生的舞蹈基础各不相同,对教师的舞蹈演示仅存留在基础的动作上,而且记忆较为模糊,前后动作记忆混乱,加上学生自己的学习时间有限,教师资源的缺乏使得对学生的指导时间几乎没有,学生在舞蹈学习过程中的问题逐渐积累,使得学生的舞蹈学习较为失败,失去学习的兴趣,教师的教学兴趣也逐渐下降,导致高校舞蹈教学质量逐渐下降,制约着高校舞蹈教学的发展。 二、高校舞蹈教学发展对策

浅谈音乐教育的意义

浅谈音乐教育的意义 要想了解音乐教育的意义,我们就先要弄清楚什么是音乐? 音乐与人的生活情趣、审美情趣、言语、人际关系等都有一定的关联。所以高洁的音乐与低俗的音乐对人们的影响是大不相同的。音乐是人们抒发情感、表现情感、寄托感情的艺术,不论是唱、奏、听,都涵着人们千丝万缕情感的因素。为什么音乐能表达人们的情感呢?因为音与音之间连接或重叠,产生了高低、疏密、强弱、浓淡、明暗、起伏、断链等,它与人体脉搏律动和情感起伏有一定的关联。特别是对人的心理,有着不能用言语所能形容的影响作用。 音乐可以通过几种途径来获得,最传统的是到现场听音乐家的表演,当然现场表演也可以用电视播放。也可以听录音带或者是看音乐的录像。 音乐是一种用美妙的声音表达人们思想感情的一门艺术,音乐是人类情感和精神生活的艺术化表现形式。如何培养当代学生素质教育和培养创新人才,增强学生的集体荣誉感和社会责任感,达到净化心灵、完善自我、健全人格,激发学生的想象力和创新能力,是音乐教育存在的问题。而在基础教育课程改革取得了完善和根本性的飞跃,我们在这个

基础上更应该对音乐教育进行研究。 随着时代的飞速发展,音乐教育也成为了教育的重要组成部分,对于个人和社会有着不可忽视的作用。即使在科学技术高速发展的今天,音乐教育仍具有相当重要的价值。它以培养人塑造人作为目的,并贯穿于教育全过程,它是一种人文社会学科。音乐教育学又是一种交叉学科,它是音乐学与教育学互渗交融的产物。把音乐教育学看作是教育学的一个领域,随着学科教育学的兴起,体现了教育学发展专门化的趋向。而把音乐教育学看作是音乐学的一个领域,可以追溯更早。 让我们来看看音乐教育的社会价值吧: 1、有利于开发学生的创造性思维。音乐是听觉的艺术,是情绪的艺术,它的变化是无穷无尽的,而且是没有统一标准答案的。在欣赏一首乐曲时,在老师的引导下,学生会根据各自的经历和经验引起不同的情感共鸣,产生不同的联想。透过音乐教育。可以不断培养学生思维的发散性和灵活性,在开发学生想象力的同时,促进其想象力的扩展,而丰富的想象力又是创造性思维的基础。 2、有利于学生树立正确的人生观和培养学生爱国主义精神。当代学生肩负着实现我国社会主义现代化建设的重任,这就要求他们必须具备良好的政治思想素质。首先应当具有强烈的爱国主义精神,做一个坚定的爱国主义者。爱国

浅谈群众舞蹈的现状与发展

浅谈群众舞蹈的现状与发展 发表时间:2009-04-13T14:26:17.560Z 来源:《戏剧之家》2009年第1期供稿作者:高洁 [导读] 我们知道,群众舞蹈和其他群众文化一样起源于劳动和人类特有的精神生活需求。 群众舞蹈,顾名思义,就是以群众为主体,在群众中进行,并以群众自我娱乐为主要目的的舞蹈活动。群众自己掌握和应用舞蹈的手段,通过舞蹈艺术的创造和传播来表现自己的思想、情感和生活。群众舞蹈不像书法、绘画等对“技术”要求特别高,不需要经过专业舞蹈的严格培训。群众舞蹈在某种程度上还带有强身健体的功能,将大众性、娱乐性、参与性、民间性融为一体。根据目前我国社会舞蹈活动的现状,群众舞蹈大致可分为民间舞蹈、社交舞蹈、校园舞蹈、儿童舞蹈等主要门类。 我们知道,群众舞蹈和其他群众文化一样起源于劳动和人类特有的精神生活需求。我们的祖先,为表达捕鱼、狩猎和采集收获物的欢乐心情,情不自禁地手舞足蹈起来,以自我娱乐。倘若群众舞蹈没有了“自娱性”,也就不能成为群众舞蹈了。随着社会的发展,群众舞蹈在内容上日益丰富,形式上多姿多彩,多方面地反映表现人民群众的生活、思想、情感及审美需求。因此,群众性的舞蹈活动日新月异、蒸蒸日上,它对于建设社会主义精神文明,满足人民群众日益增长的文化需求,有着极为重要的意义。 一、在历史的发展中看群众舞蹈 舞蹈是最古老、最原始的艺术种类之一,也是最能表达情感的艺术,这种古老的艺术之所以能被保存并发扬光大,不仅有历史文化的原因,也必然同人的本能有关。 我们的远古祖先,在经历了几十万年甚至上百万年漫长的蛮荒时期和旧石器时代,在与大自然不停地搏斗和磨练中,不但懂得了用火烧食物和打磨制作用来防御野兽的石器、骨器,打完猎物后大家围着分享食物,带来了愉快的情绪,当语言形成前的喊叫和手势不足以表达情感和某种意思时,人们便扭动和弯曲自己的躯干,以双手击掌或拍打自己身体各部位,做出顿足、跳跃等动作来发泄情绪,这种用动作来表达内容的形体语言就是人类最古老、最初的舞蹈。在内蒙古自治区阴山山脉中的“狼山岩画”上清楚看到,那些若干大小不等,排列不均站立着的人们,他们身后都装饰着一条长短不一的尾巴,做出双手叉腰或展开双臂模仿飞鸟和某种动物的姿态。从中可以看出远古时期的“舞蹈”也是以群体为主的自娱自乐。 自远古至今,舞蹈通过群众自己传承和发展创造的形式流传下来。20世纪20年代以后,受五四新文化的影响,中国开始出现以反映现实生活为新特征的新舞蹈艺术。1928年在为欢庆工农兵政权诞生的庆祝会上,农民群众表演了歌舞《打破旧世界》等节目。1942年,陕甘宁边区掀起了轰轰烈烈的新秧歌活动,当时的《大秧歌》、《腰鼓舞》等舞蹈反映了抗日民主根据地火热的生活,促进了群众性舞蹈活动的发展。人们将社会群众舞蹈看作是实现与满足人类精神需求的媒介,看作是心灵沟通与交往的方式,它没有职业舞蹈所潜藏的那种职业劳动感,而是自由的尽情的,自觉自愿的去宣泄,去追求,参与社会舞蹈活动的人们最直接的目的是自娱而不是娱人。 二、目前群众舞蹈的现状 改革的浪潮,给群众舞蹈的传统观念带来了极大的冲击。人们再也不能满足于四、五十年代的“秧歌腰鼓”等一类民间舞蹈了,观念发生了由单一走向多元,从封闭步进开放,由外界转入自身的深刻变化。重要的在于参与,从自身的投入中展示生命的韵律,从中获得自我审美价值和生活情趣。随着改革开放与政通人和局面的出现,自娱性的群众舞蹈以前所未有的姿态在群众中自发普及。 (1)幼儿园 我国绝大多数的幼儿园对舞蹈教育工作开展得比较好,儿童是祖国的花朵,舞蹈的启蒙教育非常重要,有助于儿童的模仿能力、想象能力和舞蹈表现力,使身体匀称发展。现在的父母也很重视对自己的孩子从小培养舞蹈艺术教育,使他们将来成为德、智、体、美、劳全面发展的优秀人才。儿童舞蹈天真活泼,具有动作夸张和拟人化的特点。例如六一儿童节前夕的电视栏目里,大量的舞蹈节目,质量上乘,形式多样,深受广大人民群众的喜爱。 (2)中、小学 中小学学校对学生的教学目的以及教育形式有所转变,开始从对学生的启蒙教育、智力开发等方面慢慢转变为对文化素质教育的偏爱。例如现在家长对自己子女的学习文化分数、名次很重视。他们看中的是重点中学、重点大学,只顾让孩子埋头于繁重的数、理、化课程当中,忽视了子女身心健康的发展,特别是对孩子德育、美育的培养,对艺术教育特别是舞蹈教育很忽视,“重文轻舞”的现象成为全国各个中小学普遍的问题。但有些中学对舞蹈教育也很重视,例如北京市第二中学排演的舞蹈作品《红扇》就深受广大群众朋友的欢迎和喜爱,整个舞蹈充分体现出了青少年对舞蹈的渴望与向往,也体现出了他们灵活、敏捷的肢体,静与动,劳与逸相结合,才能使他们均匀的成长。 (3)大学 大学相对中小学要重视一点。首先他们不像中小学生那样有很多繁重的课程,其次他们的年龄稍大些,正准备慢慢步入社会,所以对自己的姿态及形体的线条都非常重视,能辨别出美丑是非。目前各大院校都开设了形体课作为选修课,使他们初步接触到了舞蹈。多年以来集体舞就受到大学生的欢迎,如五十年代的《青年圆舞曲》、《阿细跳月》等,随着社会的发展特别是外来舞蹈文化的影响,近年来他们已不满足于原先流行的集体舞,开始吸收融合西方舞的动作、节奏来丰富集体舞的形式和内容。不少大学还创建了自己的舞团,如上海复旦大学当代舞团,北京师范大学艺术系等等,他们用现代的思维创作出《情》、《起跑线上》等优秀作品,从群众性舞蹈的发展上看是一个好苗头。 (4)中、老年群众舞蹈 目前群众性的广场艺术方兴未艾。全国各地的大街小巷都能听到热闹的锣鼓声,看到成群结队的老大爷、老大娘挥舞着手中的扇子、手绢,扭动着不太灵巧的身体和步伐,真让人羡慕他们的活力。群众舞蹈主要靠浓郁的民间特色和群众喜闻乐见的形式取胜的。 群众舞蹈是最能直接表现人的情感活力,越是强烈的情感就越难用语言来表达它,如果说语言是人类交流思想、传达信息的最基本手段的话,那么群众舞蹈则是最直接、最具体、最丰富、最形象的表达思想感情的艺术方式。

微电影的生存现状及发展态势

微电影的生存现状及发展态势 摘要:随着互联网的快速发展,微电影作为“微时代 的代表产物,已成为网络新媒体的“主力军”。经过近几年的不断发展,微电影凭借其灵活的传播途径,全新的传播形式迎合了受众随时随地看电影的快餐化需求。本文通过认识微电影的特点及存在的冋题,提出了不断改进的应对策略,并对微电影的未来发展趋势进行了深入分析,提出建议,做出展望。 、微时代的到来及微电影的现状 当今社会,信息碎片化、文化快餐化现象日趋显著,微 小说、微群、微聊、微信息、微交流、微传播、微视频等新兴概念相继出现,微文化大行其道,因此,媒体的表现也因受众的需要而不断改变。随着人们生活节奏的加快,受众希望以最短的时间获取最多的信息。微电影作为一种免费的、灵活的、短小精悍的电影形式正符合了现代人尤其是年轻人的这种收视心理。 微电影是指专门在各种新媒体平台播放的、适合在移动 状态下观看的电影。它具有完整策划和系统制作体系,拥有 完整的故事情节。微电影的内容融合了幽默搞怪时尚潮流、公益教育、商业定制等主题,即可以单独成篇,也可系列成剧。 在互联网时代,微电影的传播主要借助视频网站和社交 网络,这两种媒介尤其是社交网络媒体的特性决定了微电影的独特传播方式和传播过程。例如中国年人均观影次数仅 0.14 次左右,平均每人10 年才进一次电影院,但卡地亚的真爱系列微电影,投放后网络点击量也很快超过51 万次,微电影以其惊人的传

播速度和传播范围实现着裂变式传播,通过视频网站、社交网站形成关系网络,在受众之间形成口碑式传播。作为被传播节点的受众,对信息的接受也并非完全出于一种被动状态。当某一社交网络用户接受并继续传播微电影时,其他用户不仅主动扩散该用户传播的消息,而且还通过搜索引擎、视频网站等主动寻求更为详细的信息源。 从而在其积极参与下形成某一时段讨论的热点话题。另外,微电影所借助的传播媒介也具有较强的抗干扰性,在传播过程中具有高度统一度、保真性。视频的呈现形式,特别是微电影以视频的形式呈现,这就能够防止内容在传播过程中被随意修改,把信息直接传递给受众,避免了各种偏离主题的解读。 、当前微电影发展道路上存在的问题 微电影作为一种被张扬个性的非主流文化所充斥的表 达形式,它的快餐性、拼贴性及重视感官刺激的特性让我们 不得不思考它的生命力到底会有多久。从目前来看微电影的发展仍存在很多问题。 1、微电影内容构思简单 随着互联网上受众欣赏水平的不断提升,微电影的内容 构思尤其重要。执导微电影《纵身一跃》的蔡康永曾用震撼、提醒、讯息、启发四个词来概括微电影,如果微电影缺乏定的思考和人文关怀,那整部电影将成为广告的附庸,失去思考的力量和社会关注价值,继而失去观众兴趣,沦为庸俗娱乐。当前大部分微电影的创意思路还是过于狭窄,基本限于男欢女爱、商业竞争等小题材,常见情节就打斗、搞笑、飙车、暧昧,缺乏思想内涵,缺少人文关怀,立意很少从时代普遍的价值观中体现精神陶冶、升华境界、修养文化,展现手法过于简单,盲目求洋,取法外国,缺少新意,广告的成分有时也大大多于电影的艺术情节本身。 2、政策支持与监管 新媒体是微电影目前流行的主要阵地,有许多很难通过 传统媒体审查播出的内容通过新媒体呈现出来,由于相关领域国家部门尚未进行严格审查,营销性微电影管控的缺失也导致部分营销性微电影

浅谈中国流行音乐的发展趋势

浅谈中国流行音乐的发展趋势 姓名李莹莹 (吉林师范大学音乐学院,吉林四平 136000) 指导教师:葛丹(讲师) 摘要:中国的乐坛在二十世纪九十年代出现了一大批具有中国特色的流行歌曲,这就是我们所说的“中国风”正是“中国风”,让博大精深的中国文化红遍了大江南北;也正是“中国风”,让中国的流行音乐和民族音乐紧密的结合在一起,形成了具有中国文化特色的流行音乐。中国流行音乐来源于中国民族音乐,而中国民族音乐又依附于流行音乐的时代性而存在。因而,中国流行音乐必须在汲取中国民族音乐内容的基础上,对其形式进行适当的改变以符合时代的发展要求,这样才能创作出具有鲜活生命力的、具有中国民族特色的流行音乐,才能使中国的音乐历久弥新,长盛不衰,在世界乐坛中大放异彩。所以,中国民族音乐与流行音乐的融合才是我国民族音乐与流行音乐发展的大势所趋。 关键词:流行;民族;音乐;融合;发展; Talking about the development trend of Chinese popular music Name: Ying-ying- Li (Jilin Normal University Music Education,Jilin Siping 136000) Directive Teacher:Dan-Ge(lecture) Abstract:In 1990, a large amount of popular songs that have the Chinese characteristics occurred, which is called“Chinese style”. It is the“Chinese style”that makes the expansive and deep Chinese culture become famous all over the world. Also, it is the “Chinese style”that combines Chinese popular music with Chinese national and folk music together and forms Chinese popular music with the character of Chinese culture . Chinese popular music comes from Chinese national and folk music, and Chinese national and folk music exists by clinging to the epoch feature of Chinese popular music. Therefore, Chinese popular music must adapt the content for meeting the demands of development on the basis of absorbing the contents of Chinese national and folk

戏曲音乐开题报告

戏曲音乐开题报告 开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。一起来看看戏曲音乐开题报告,仅供大家参考!谢谢! 一、研究意义和现状 (一)研究意义和应用价值 据调查:高达90%的大学生喜欢流行音乐而不喜欢古典和民族音乐,在课堂和课余与他们交流时发现,许多学生喜爱音乐,也仅仅停留在一些肤浅、粗俗的流行音乐,对高雅音乐缺乏兴趣,对课堂上所播放和讲解的一些古典音乐,他们认为是“过时、老土”的,对音乐的理解和认识较为浅薄和单一。而在当今的社会文化环境方面,存在许多不利于音乐艺术教育发展,不利于青年学生音乐素养提升的因素。一些传媒的“误导”,造成了不良的文化环境,严重的冲击着学校正常的、健康的艺术教育,对青年学生产生了极为消极的影响,导致部分青年学生审美素质低下,良莠不辨,美丑不分。因此如何如何利用流行音乐为手段来提升他们对音乐学习的兴趣进而提升音乐教育的成效具有重要的现实意义 (二)研究现状 目前有关流行音乐方面的刊物和资料已有不少,已经出版的有关中国当代流行音乐发展、记录、呈现流行音乐发展史料特点的成果有:汉唐文化公司组织撰写的《十年——中国流行音乐纪事》,金兆钧著《光天化日下的流行——亲历中国当代流行音乐20年》,付林编著的《中国当代流行音乐20年》等几部专著。

在金兆钧的《光天化日下的流行——亲历中国当代流行音乐20年》一书中,作者以中国当代流行音乐发展的亲历者、策划者、重要乐评人的身份优势,对中国当代流行音乐的发展进行了富有特色的、史论相结合的写作。他用了近两年的时间,对流行音乐圈子里的词曲作家、制作人、乐手、歌手做了大量的采访,拥有几百个小时的录音资料。 和《光天化日下的流行——亲历中国当代流行音乐20年》一书相似,流行音乐圈中的作曲家付林也以一名中国当代流行音乐发展中的重要亲历者、参与者身份编著了《中国流行音20年》一书。这本书以年代更替为序,以大事记的形式,对中国当代流行音乐发展的脉络,在一定程度上进行了梳理。这本书与上述两部著作,在史料上可以互为补充。值得一提的是,这部著作不仅对中国当代流行音乐的发展迸行了线性描述,更为难得的是,这本书每一个章节都专设一节,简单介绍当时流行音乐发展所处的社会文化大背景,并且每一章也设有“小结”。对这一时期流行音乐的发展进行一定程度的分析。所有这些,都对深入展开中国当代流行音乐的研究工作具有启发性. 二、研究的主要内容 1、流行音乐的概念与特征 1.1、流行音乐的概念 1.2、流行音乐的特征 2、当代大学生喜爱流行音乐的原因 2.1、流行音乐的新奇性吸引了大学生

浅析中国古代音乐教育的发展

浅析中国古代音乐教育的发展 内容摘要::中华民族有着悠久的历史文化传统,她对人类文明的发展做出了重大的贡献。本文介绍了从远古,夏商、西周、春秋战国,到秦汉,三国, 魏晋南北朝,再到隋唐。宋元,明清的音乐教育的发展脉络;对中国 音乐教育在历史的发展中,所取得的成就和利弊得失进行客观的评 价。在人类社会发展的早期阶段,或者是一种社会形态正在形成的过 程之中,古代音乐教育起着至关重要的作用。 关键词:古代音乐历史古代音乐教育 中华民族有着悠久的历史文化传统,她对人类文明的发展做出了重大的贡献。音乐教育活动作为历史文化传承与传播的重要载体,在中华民族文化的发展过程中产生过具大作用,而且在今天将更加发挥着它应有的功能,为人类文明做出新的贡献。正如马克思、恩格斯所认为的那样:“历史不过追求着自己的目的的人的活动而已。①因为,人所追求的目的,应该是建立在人类自身发展的客观实际的基础上的理性思维,所确定的能动地改造世界的一种目标。如果这样理解不错的话,那么,我们不妨将中国古代音乐教育发生发展的全部历史活动,看作是人类追求实现自我完善的构想的目标活动。因为历史研究的真正目的,应当是进一步从历史中接受启发,并对其合理思想加以发挥,以为今天理论与实践发展之需要。”②教育是什么?孔子:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”鲁迅:“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。蔡元培:“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人造成一种特别器具。”每个时代的教育家们都有着自己对教育的观点,而中国的音乐教育又是怎么发展起来的呢?中国是有着五千年历史的文明古国,音乐文化内容丰富,自远古时期开始音乐教育就开始萌芽。 一.远古时期 远在几十万年前我们炎黄子孙的祖先就已经居住在祖国的大地上,他们辛勤的劳动,改善他们的生活,在这劳动实践过程中他们也创造了音乐。劳动的动作和呼声,给予了音乐以及舞蹈节奏和音调。当时的音乐多数以歌颂部落的图腾以及天神为主,而且多数都是歌舞,也有了专业掌管乐官。 在远古尧舜时期有一位杰出的乐官名叫夔,他负责掌管部落里的祭祀等活动的音乐,同时也负责教导乐人以及贵族子弟学习与音乐有关的知识。说明在尧舜时期便有了类似于音乐教师的音乐家,但当时的音乐教育系统还不完善,还没有固定的教学场所。而音乐教育的主要目的是为了传承祭祀音乐,以保证祭祀活动的正常进行。远古时期的音乐教育还没有被统治者重视,没有统治者的关注音乐教育还处于起步阶段。 二.夏商 尧舜时期氏族公社已经处于发展末期,夏商时期基本上是奴隶制度。由于生产的发展,房子,牲畜,农产品开始成为各个家庭的私有财产,氏族里出现了富有的大家庭,出现了贵族。战争中抓到的俘虏开始成为了奴隶,于是氏族公社开始瓦

校园微电影的现状和发展

校园微电影的现状和发展 姓名:林少俊 学院:商学院 学号:0915070201 指导老师:马培锋

目录 一、前言 (3) 二、校园微电影的现状 (4) 1、校园微电影微电影的概念 (4) 2、校园微电影产生原因 (4) 3、校园微电影的现状与问题 (5) 三、校园微电影发展的建议 (7) 总结 (9)

一、前言 随着社会生活步骤的加快、新兴信息传播媒介的发展和网络视频业务的壮大,微电影的狂潮正在席卷全国各个角落,连校园也掀起了微电影热。从中学到大学,有的已经拍出了自己的微电影,有的也正在筹划微电影的过程中。例如科大已经拍出了自己的招生宣传微电影,并已经上传到优酷、腾讯等主要网站,泉州市培元中学也拍出了自己的励志微电影《天台》,并举行了首映式。由科大商学院学生自发组织并联合其他学院的微电影《青之斑斓》也正在拍摄当中。同时,不少校园也举办了富有特色的“微电影节”、“微电影大赛”,以校园微电影为评选范围,评选出不同的奖项,给各部校园微电影加冕绚丽的光环。例如,在5月份,福建中医药大学就举办了自己的首届微电影大赛,一部名叫《惜悟》的微电影独占鳌头,斩获冠军。在全国各地校园里,微电影层出不穷,发展状况可谓“微”机四伏。在不久,将有越来越多的校园微电影问世,将校园微电影的热度推向一个高潮。 本文将从微电影的产生原因、优势等分析出微电影发展过程中面临的问题,以及针对这些问题提出自己的参考性建议。

二、校园微电影的现状 1、校园微电影微电影的概念 微电影是指专门运用在各种新媒体平台上播放、适合在移动状态和短时休闲状态下观看、具有完整策划和系统制作体系支持的具有完整故事情节的“微(超短)时(30~300秒)放映”、“微(超短)周期制作(1~7天或数周)”和“微(超小)规模投资(几千~数千/万元每部)”的视频短片,内容融合了幽默搞怪、时尚潮流、公益教育、商业定制等主题,可以单独成篇,也可系列成剧。 而校园微电影更是将微电影的范围缩小在:由学校主办或者学生主导、以校园文化为背景、传播校园文化、散发校园气息的微电影,是众多微电影类型中,比较受欢迎的一类微电影。 2、校园微电影产生原因 2.1、微电影自身的优势。 微电影本身所具有的优势是导致出现校园微电影的重要原因。学校弘扬校园文化、宣传校园精神可以通过多种途径,但通过视频宣传的效果最佳。而传统的视频制作需要大量财力、物力等的支持,对学校的这方面的考验比较大,一般学校很难承受得住。而微电影门槛低、制作周期短、制作成本低、发行方式相对简单的优势自然很受学校的青睐;互动性、开放性、娱乐性强的优势更符合学校进行宣传所要达到的效果的需求;创作环境自由、表达机会更多的优势更是提供了校园微电影发展的优良的土壤。学校的难处与微电影的优势相结合、相互补充,导致校园微电影的出现,并且上升势头迅猛。

浅谈中国音乐的发展

浅谈中国音乐的发展 内容提要: 改革开放以来,中国社会经济各个方面突飞猛进,中国音乐事业也有了前所未有的发展。在新的世纪,随着社会经济的不断发展、进步,社会对音乐有了更多需要和要求;随着全球一体化的客观趋势,世纪音乐也有了更多地交流和融合。中国音乐在新的时代将是怎样的姿态? 关键词:中国音乐发展思考新音乐传统音乐 历史悠久的中国孕育了特有的中国音乐,经历了五千年的中国音乐有过辉煌,也曾没落。带着百年的探索、挣扎,带着曾有的余辉,带着困惑进入了21世纪。中国音乐将以怎样的姿态展现新的世纪? 中国音乐是“新音乐”和“传统音乐”并存 任何新事物的生成及发展都离不开一定的社会因素,文学、美术如此,音乐亦然如此。这些社会因素包括一定的历史时代的政治、经济、文化乃至每个民族特定传统的文化审美、风俗习惯、民族语言、 人文精神等。1840年的鸦片战争爆发以来,中国本土固有的音乐——“传统音乐”已无法适应社会变革的需要,更不能满足民族振兴的要求。经过一系列痛苦的思考、激烈的批判和冷静的分析,一种在“五四”文化运动影响下所形成的“新”的音乐文化思潮,使人们不得不

把目光投向西方,引进了以多声音乐和简谱、五线谱记谱法为代表的作曲与理论的技术体系;引进了以交响乐为代表的器乐表演形式与器乐演奏技术体系;引进了以歌剧为代表的声乐表演与技术理论体系;引进了以钢琴和小提琴为代表的西方乐器体系与音乐价值评估体系。人们把从西方引进的音乐称为“新音乐”。也正是自那时起,“中国音乐”成了一个两种不同音乐体制的集合概念。 “传统音乐”无法适应社会变革的需要,不能满足民族振兴的要求,但音乐毕竟不是仅仅为社会变革和民族振兴而存在的。所以,当社会变革和民族振兴运动趋缓的时候,传统音乐又以其顽强的生命力在最适合其生存的本土文化土壤里复兴发展起来,以致20世纪上半叶,以戏曲为代表的声乐表演形式和以丝竹乐为代表的器乐演奏形式曾达 到了空前的程度,直到20世纪的下半叶,传统音乐才逐渐退出了社会主流音乐的位置,而成为“民间音乐”。 “新音乐”是19世纪末为适应社会变革和民族振兴的需要而引进的西方音乐,但新音乐又不等同于西方音乐,新音乐之“新”是相对传统音乐而言的全新的音乐形式,然而如同引进其它艺术、宗教、哲学一样,引入中国的西方音乐也要运用于中国音乐实践,也有一个被改造、被接受、被认同的过程,经过半个多世纪的碰撞、融合、排异、认同,新音乐终于成为一种以西方音乐为躯体,以中国音乐传统为灵魂的新的中国音乐艺术形式,并且在20世纪的下半叶成为我国的社会主流音乐。

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