方向_高三议论
高三职业生涯规划范文参考3篇
高三职业生涯规划范文参考3篇Reference of career planning model for senior three高三职业生涯规划范文参考3篇前言：个人简历是求职者给招聘单位发的一份简要介绍，包括个人的基本信息、过往实习工作经验以及求职目标对应聘工作的简要理解，在编写简历时，要强调工作目标和重点，语言精简，避免可能会使你被淘汰的不相关信息。
写出一份出色的个人简历不光是对找工作很有用处，更是让陌生人对本人第一步了解和拉进关系的线。
本文档根据个人简历内容要求和特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。
本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：高三职业生涯规划范文2、篇章2：高三职业生涯规划范文3、篇章3：高三职业生涯规划范文职业生涯规划书制定得好，能间接提升高三学生的学习积极性。
下面是由小泰分享的高三职业生涯规划范文，希望对你有用。
篇章1:高三职业生涯规划范文高中学生尤其是当到了高三阶段，面临选什么大学?选什么专业?读职业大学还是读xxx大学?在国内读还是到国外读?这时候学生和家长就面临一次人生的抉择。
不过，以往包括目前大多数学生都是依赖父母做决定，而这些父母有的是根据自己对工作的了解，或者是自己的喜好，给孩子提供建议；有些父母是把自己以前年青时未实现的愿望强加到孩子身上；而如果，父母没有能力提供职业建议的家庭，孩子就是根据目前社会上热门的职业（目前热门，大学4年后未必热门，可能已是冷门了）或自己对职场朦胧的认识来自己选择。
有些父母和孩子也会寻求老师的建议，而老师基本上是根据学生的成绩来给学生提供建议（老师在象牙塔，对职场状况缺乏了解，提供的建议缺乏前瞻性和可行性）。
而实际上，无论是老师、父母、孩子所做的职业规划大多数都是不专业的，也是对孩子不利的。
所以，我们可以看到目前职场中，有许多大学生对自己找什么工作很茫然，对当初的专业选择很后悔，也有工作几年的职场人士还在后悔为什么选择目前的工作......从我们所接触的职业咨询案例中，有很大一部分都是工作一两年或者是大学在读的人，在无奈选择目前的专业后，他们都在懊悔为什么选择这专业这学校，不过值得庆幸的是，她们已经认识到了需要进行职业规划，而实际上还有很多人在茫然的努力工作或找工作。
高三作文(议论文)义与利
义与利从小到大，我们听到的大多是这样的说法，君子重义不见利、施恩不图报、大公无私、无私奉献等。
在义于利的交锋中，咱们民族一贯视义为荣，瞅利为耻。
也正因为此，历朝历代涌现了不计其数的大爱无私之人，他们以自己的光风霁月般的义举绚烂了中华民族精神的天空，凭自己的拯弱扶贫的精神温暖了千千万万颗悲冷的心灵。
这些不计回报的馈赠，这些挺身而出的义举让我们活着有意义、有方向、有力量。
因此孔子的弟子奋不顾身下水救人后收取贵重酬谢引来大大家的纷纷议论，也在情理之中。
但孔子对他弟子的这种行为却大加表扬。
孔子的态度为什么总与大家相反呢?因为他明白，义而不利，行而不远。
对一个人而言，实现一项义举一件善行，不是难事，难就难在多做一些，不间断地做下去。
毕竟每一个人都有自己生活的空间，都有自己的责任和权利。
非功利的行善仗义，付出精力与财力，内心固然得到了慰藉与充实，人格与灵魂因为无私无悔而变得饱满而鲜活。
但人终归是社会之人，他不免受制于现实中方方面面的利益，所以绝不能苟求一个人总是牺牲自己奉献自己。
也正是由于这种牺牲和奉献使得许许多多的人视行善举义为畏途，从而他们只是感动感激只是钦佩敬仰，却不效仿不加推广。
如果在可能的情况下，政府机构社会组织成一些有识人士，也包括那些在别人的善行义举中获得利益和受益人，能够主动且真诚地对善行义举的实施者给予合适的回报，让他们真真切切地因为自己的本不图报的行为获得了精神与物质的补偿，让他们真正的发现，自己的行为与其说是帮别人帮助社会不如说是在帮自己，是在为自己为亲人为社会积蓄生活的美好，惟其如此，有爱有善之人就会更加努力地去施爱使善，他们不会再有后顾之忧或世薄之叹，让义行能够得到精神或者物质的回报，对此，政府机构有责任去建构一种机制，形成一种常为规范，始以规范，终以风俗。
我们要让好心人有好报，这样好心人才会层出不穷，义善之行才会蔚然成风，我们发自内心地赞同咱们传统的义利价值观，重义轻利，但我们不排斥利。
高三语文 怎样分析现代议论类文本的论点、论据和论证方法
怎样分析现代议论类文本的论点、论据和论证方法一、问题描述什么是论点、论据、论证，怎样分析议论类文本的论点、论据和论证？二、复习范围1.如何理解议论类文章议论文，又叫说理文，是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。
议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
议论类文章是与记叙类、说明类并列的实用文体。
它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。
总而言之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。
议论类文章语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③生动性。
2.解读议论类文章要抓住它的三要素议论文三要素是论点、论据、论证。
又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。
（1）论点论点是作者对议论的问题所持的见解和主张，是文章的灵魂。
论点有以下特点：第一，论点的表述形式往往是一种表示肯定或否定的判断句式，它必须是明确的表态性的句子。
从全文来看，论点不是某一段的中心句，而是能统摄全文的中心句。
第二，论点在文本中的位置：①有的直接出现在文本的开头，开门见山；②有的放在文本的结尾，篇末点题，大多以“所以”“总而言之”“总之”“归根结底”等表示总结性的词语为标志；③有的放在文本的中间；④有的标题就是全文论点。
当然，有少数文本并没有明确表明论点的语句，这就要由读者自己进行概括。
第三，一篇文章只能有一个中心论点，全篇应紧紧围绕着这一中心论点来展开议论。
为了论述得更深刻，更有条理，中心论点之下可以有若干分论点。
中心论点与分论点的关系是统率与被统率的关系，而各分论点之间不能相互矛盾、交叉或包含。
第四，中心论点，有两种主要的的表现形式：指示型中心论点和包孕型中心论点。
指示型中心论点是指由文章里的一个现成句子来表达的论点，只要我们细心揣摩文意，通过阅读思考，可以从文章中划出这个中心论点的句子来。
高中高三议论散文：心田归属
心田归属本文作文是关于高三的议论散文心田归属，欢迎阅读。
在人群中穿行久了，总希望有个安静的地方让我停留一下。
心理渴望、盼望的一个有归属感的地方让我放松。
在那里，忘掉这满世界的人影。
但我并不是看破红尘，我只是心累，想找个有阳光的午后，一个人徘徊在一片清静的白桦林清整一下乱冧的思绪，让飞鸟在缝隙中飞过，留下痕迹让我捉摸、寻访它的乐天。
这世界如果可以选择的话，我期待最普通的命运，我云愿意沉浸在平凡中，只欣赏自己的寂寞。
在这繁闹的城市中寻找着可以暂时搁置我心灵的角落，即使那里长满荒草，不满荒凉，我也价将毫不畏惧。
无数个无眠的夜里，想着当自己还是一个懵懂的小女孩是时候，一直渴望着成长，渴望脱离那种单纯兼平静的生活，渴望迅速成长为真正的成年人，去闯荡一片天地，去承受一川风雨，去自由地选择，诗意地栖居。
而这一天随着时间的飞过，我回过头去，才发现自己迫不及待要告别的是一段段如此美好的而无法重来的岁月。
真的想回到那个过去，因为那里有属于我自己的栖息地，那里或许就是我心田的追求吧。
从来不抱怨生活欠了我什么，因为我知道生活一直不知道我是谁。
耽误期盼生活将我安排到儿时那个热烈而旷寂的视野。
我们在树下屏住呼吸焦急地等待着树丫上欢快的鸟儿。
听到窗外的传来沙沙的雨声，冲洗岁月，想着从前的静夜里，我会与灯对坐，与书对坐，在心中为花的凋谢而祭。
没想到今天我只会与黑暗对坐，任然找不到属于我心放纵的一点空间半个角落。
雨下得那么低调，那么低沉，真的期盼有些什么我一直渴求的东西会从雨丝中，悄然滑落到我手上，以慰我受伤的心，希望时间可以在我心灵最脆弱的地方停留那么一会儿……茶，凉了，还有梦；梦，碎了，还有诗。
只要还有一方旷寂可以追求，我的心将不会沉默。
高三作文：议论文写作指导_1500字
议论文写作指导_1500字例文：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐与“天下兴亡，匹夫有责”一样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的道德思想，历来亦为人们所称颂。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，说的是仁人志士忧虑国事先于天下人，享受安乐则后于天下人。
这是北宋著名宰相范仲淹提出的道德思想。
先天下之忧而忧，后在下之乐而乐的思想，是我国古代社会优秀的传统道德思想。
战国时，屈原忠于楚国，却受到谗言陷害而被楚怀王流放。
他为楚国的命运与人民的不幸而深感忧虑，在所作的《离骚》里，表达了深厚的忧患意识。
在唐朝，诗人杜甫身经安史之乱，住无定所，食不果腹，尝尽了国破家亡的辛酸与颠沛流离的痛苦，在所作的“三别”、“三吏”等诗里表达了忧国忧民的深厚感情。
在南宋，陆游生当南北分裂，人民处于水深火热之中，虽然自己位卑官小，却不敢忘记国耻国忧，在所写的大量诗篇里，深深地表达为国分忧、渴望北伐中原的爱国之情。
直到临终，还作《示儿》诗说：死去原本知道一切都是空，只是深悲中原还未收复！一旦朝廷收复了失地，你在祭祀时一定要告诉你的父亲！与范仲淹一样，屈原、杜甫、陆游等人的忧国忧民思想一直为人们所传诵。
“先天下之忧而忧，后在下之乐而乐”的思想，是我国古代优秀的传统道德思想，值得后人发扬光大。
这是一篇发表在《关心下一代周报》上的*，是一篇较好的议论文。
但从应试作文的角度来看，还有不足之处。
一、*标题是议论文的“论题”，即议论的话题，而不是中心论点。
作为中心论点，要表明你的观点，亮出你的看法。
如改成：（1）养成“先天下之忧而忧，后在下之乐而乐”的美德（2）“先天下之忧而忧，后在下之乐而乐”事关重大就成了论点了（3）对应试作文而言，最好用中心论点作标题，以利重点突出，先声夺人。
二、关于第一小节。
1、议论文的开头一节，文字要短，好象“凤头”，小而漂亮。
800字的应试议论文，第一小节用字不超过80字。
2、在第一小节点明中心论点即可。
千万不要第一段就展开论证，有话放到下文说。
梦想话题作文高三800字7篇
梦想话题作文高三800字7篇“一个人可以非常清贫，困顿，低微，但是不可以没有梦想，只要梦想一天，梦想存在一天，就可以改变自己的处境。
”下面一起来看看我为大家整理的梦想作文高三800字，欢迎阅读，仅供参考。
梦想作文高三800字1苏格拉底说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
”的确，没有梦想的人是空洞的，生活是没有滋味的。
小时候，特别向往成为一名教师或是一名记者。
在三尺教台上教书育人，桃李满天下，亦或是架一台是摄像机，天南地北的到处采访社会名人，让观众获得最新的新闻资讯。
慢慢长大了，了解的职业也越来越多，于是逐渐开始关注珠宝设计师和画家这一方面的职业。
喜欢在一堆堆画稿中设计出新颖夺目的珠宝设计图，让佩戴珠宝的每一个人都能散发出美的光辉。
喜欢用彩色的画笔深深浅浅的勾勒出远山近水，浓墨重彩的绘出日出和晚霞，把我心中对艺术美的理解完美的展现出来。
如今，对于过去那些不确定梦想不再回眸。
现在的我已经确立了一个坚定不移的方向：成为一名优秀的法官或是一名叱咤政坛的风云人物。
3年之前，偶然看到法制节目中威风凌然的法官一锤定音，分辨是非善恶，主持公平正义。
那时的我便对这一职业充满了深深的敬佩和向往，心中被这股主持正义的感觉所深深吸引，立志要当一名优秀的法官。
有时候我会独自想像自己头顶国徽，坐在法院的最高台上，分辨是非善恶，给善良的人以公道，给犯罪者以严厉的惩罚!同样，与法官职业相似的，还有政坛人物。
政坛人物维护着国家的利益，保证着国家的繁荣，也在各国这中建立友好的国家关系。
如此说来，政坛人物令人可敬可佩。
因此，我也想成为一名政坛人物，参与国家政治的议论，对国家大事予以评析，为国家的昌盛出谋划策，使国家变得富强和繁荣起来。
并且在各国之间建立友好的关系，促进国家团结，贸易的发展。
使国家的经济，文化，政治，军事，进出口贸易等方方面面都强有力的向前推动，为国家兴盛贡献力量。
伏尔泰说过：“在理想的美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
2025届高三一轮复习诗歌鉴赏：表达技巧之议论说理+课件
新高考Ⅱ卷
《示儿子》
诗人指出“道在六经宁有尽”，又让儿子“熟读周公七月诗”，对此你是如何理解的？(6分)
诗句含意理解
2020
新高考Ⅱ卷
《赠赵伯鱼(节选)》
作者主张什么样的学诗途径？请结合诗歌内容简要分析。(6分)
主旨(观点)概括全国Ⅱ卷源自《读史》这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？(6分)
哲理概括
【官方解析】
须树头枝底方见活精神也。”明确指出，“先儒”，包括身负“当代圣人”评价的朱熹，他们对孔子思想的阐发不是不值得肯定，但从接受者角度来说，并非根本所在，就好像是卖花担上的桃李，虽然缤纷绚烂，但活力已经不再；唯有回归本原，亲力亲为，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。这样的主张与诗人是完全一致的，甚至可以说，林希逸的诗就是魏了翁理论主张的另一种表达。理解了“卖花担上”的桃李与“树头枝底”的桃李之间的区别以及各自的象征意味，就理解了诗歌尾联中提到的魏了翁的话。林希逸以此作为诗的结尾，也表达出他对前辈学者的认同与仰慕。该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。
1.下面是本诗的思路导图，请结合文本填出空缺内容。
时人承误，末俗乱真
典籍所传的是细枝末节，非其“精神”
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.这首诗从大处着眼，并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。B.历代高人贤士一世奔忙，建立功业，但无法避免身后湮没无闻的可能。C.历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。D.颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。
知识构建
知识导图：诗歌的议论（说理）艺术
说理
说理
2018-高三作文训练：议论类话题作文 (3000字)-实用word文档 (10页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 高三作文训练：议论类话题作文 (3000字)议论类话题作文【话题精选】苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说：“我看你像牛粪。
”惠崇说：“我看你像如来。
”苏坡不解，这和尚怎么以德报怨呢？问其妹苏小妹。
苏小妹说：“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。
”东坡有所悟。
你以为苏东坡悟到了什么？它又给你怎样的启发？请联系实际，以“心境”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
【话题精析】适当降低审题的难度，是近几年高考话题作文在命题上的一大特点，而作文审题难度的降低并不等于写作时不要了审题。
高考作文的批阅情况表明，立意的高下已成为拉开作文档次和衡量文章优劣的重要标准之一。
要使本次作文在立意上有深度，贵在分析。
苏东坡与惠崇和尚看人的结果迥然不同，其原因何在？苏小妹的一番话道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。
”即看你心存之物为何，但材料中的“牛屎”与“如来”又具体寓指什么？这就要求学生根据自己对生活的经历、感悟等，联系实际加以揭示和阐述了。
以下立意的角度可供借鉴：1.“心存如来”不是因我们去信仰佛教，而是应拥有一种高尚的对人、对事、对社会的看法或态度，要以宽敞的胸怀去包容他人，去尊重别人。
2.“物”会着我“色”，要注重对“我”修养的提高。
3.与人为善是如来思想中的精髓，在今天的社会里我们应当多一些“善言”、“善行”。
写作的关键在于学生能够从健康、积极向上的角度来把握中心，以体现“感情真挚，思想健康”的导向，因此学生习作不管是写记叙文还是议论文，对文中的主旨或观点要注意“理性”分析的高度和深度，只有这样，所写的文章才能拥有如来肚子般的大度。
同时，还要防止写作过程中“材料贫乏”、“思维单一”、“题材幼龄化”等倾向的产生。
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方向
方向
每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由。
每一条走过去的路都有不得不这样选择的方向。
成长的路上，我常常会有许多迷惘，迷惘的时候，我总会很无奈的问自己：如果路在前面，我要走下去，可是，路为什么要有那么多的方向？
有一段时间，午睡或晚睡时常常出现梦魇的现象，而梦魇的前面总是梦到我一个人漫无目的地走在一条街上，所有的商店全都关了门，风刮得很大，走着走着我会突然蜷缩在一个角落里，把整个脸都埋在腿里哭泣。
这个梦伴随了我很长的时间，睁开眼的时候，我总在想：在梦里，我为什么要哭泣？为什么是我一个人？后来有一次，又是梦魇，我大叫着哭出声来，同学叫醒我，她们被吓到了，而我醒了之后一脸懵懂，我说魇到了，她们叫我在枕头下面放一把剪刀，我放了，可能由于心理作用，放了剪刀就没有在梦魇过。
可梦里的那一幕却是怎么也忘记不了，梦里的我，是如此孤独和无助。
或许我就是这样一个人---喜欢自己一个人呆着，却一直很害怕寂寞。
突然间，我觉得我的人生就像一只帆船，飘飘浮浮，摇摆不定，总以为看到了海岸，其实那只是一快石澜；我反复的斟酌着我的人生，
我的方向，可走来走去，我依旧在原点，徘徊不定，我孤独的写着这些文字，回忆着过去，却还要使劲的不让自己落下泪来。
人生中的这一段路，我一直停停歇歇，始终找不到属于我自己的方向。
就像谁说的：我们的成长总是不可避免的和我们所幻想的那个地方背道而驰，现在的我们总是习惯沉默，怕心里的疼痛会不自觉的表现出来。
而就在黑白的记忆渐渐被岁月的洪流冲刷得只剩下斑驳的影像时，我们不断成长，不段辗转于红尘之间，不断给自己染上各种颜色。
而到现在，我发现有一些人已经开始走远，渐渐地就与我毫不相干。
他们各自有着不同的方向，停不下来。
然后越来越陌生，一直走着，互相背离。
就像两条平行线，不段延长，却始终没有交集。
此时此刻，我多么希望让所有的思绪，到这里都有一个终点，然后，重新开始。
我就再也不用把我的孤单与落寞葬在这我挚爱而又零乱的文字里，我忧伤的心情也不会毫无准备的就裸露在着浮沉的空气当中。
可是，我依旧---
躲在某一时间，想念一段时光的掌纹，
躲在某一地点，继续斟酌着我的方向。