“彼岸”的人 读鲁迅作品有感
鲁迅全集读后感(精选18篇)

鲁迅全集读后感鲁迅全集读后感(精选18篇)鲁迅全集读后感篇1读着先生的文章如同感受着先生平日里的言行以及为人处事,先生的博学自是不必多说的,许多杂文散文中的典故和句摘都足以看出先生学识之渊博和涉猎之广泛。
“在文艺上,他博通古今中外,但是这些学问并没把他吓祝他写古文古诗写得极好,可并不尊唐或崇汉,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限古体的东西他能作,新的文艺无论在理论上与实验上,他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。
他对什么都有研究的趣味,而永远不被任何东西迷住心。
他随时研究,随时决定。
他的决定力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。
他的话,不是学究的掉书袋,而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。
”老舍先生的这段话恰如其分的概括了鲁迅先生的渊博和精深。
先生敏锐的眼光和深刻的思维,作为一个笔者,无疑是独树一帜,风格迥立的。
但是鲁迅先生最不一样于其他学者和作家之处不仅仅仅在于他多读几本书,多知道几个独辟蹊径的典据。
而是在于善于把他所知道的典据,极其精确无误的用在自己文章中思想的表述中。
但是这些表述又都不脱离表达自己的思想,丝毫不会被古人以及圣人的几段词句做了自己思想的佐证,而是精巧生动的用几处典故作为比较,从而加深读者对笔者所要阐述的思想和论据清晰明朗,鲜活简单。
这和我以往看过的一些通篇引经据典的“抄抄写写”是完全不一样的。
上述这些都只是说明了先生在文艺上的卓越。
但是,读鲁迅先生的文章,对我感悟最深的却实在是他闪亮的人格魅力。
读着先生的文章,感觉就像看到一把智慧的利剑,锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性,勇敢无畏的把自己至于众矢之的,不畏官吏的强权,不畏民众的愚昧,不畏所谓“文人”的人声攻击,一路用剑刃的锋芒披荆斩棘,置生命于度外。
先生用他伟大的人格和敏锐的洞察力,篆写下许多警世醒世的杂文来激励和讨伐人性的懦弱和肮脏,先生用一生的时刻投入到追求光明和扞卫真理的斗争之中,一刻也不曾退缩和懈怠过,不屈不挠,对自己永不满足,永不自馁。
鲁迅作品读后感1000字优秀7篇

鲁迅作品读后感1000字优秀7篇鲁迅先生著作的读后感篇一纵观中国历史上下五千年,博大精深,中国在时间的长轴上留下了自己的足迹,也留下了许多千古不朽的名人,鲁迅先生——一颗旧时代冉冉升起的新星,带给人们希望与光明。
19世纪中后期的中国是沉睡的,人民是麻木的,中日甲午战争、八国联军侵华战争,一次又一次地挑衅着中国人的尊严,一次又一次地践踏我们的国土,掠夺我们的国宝。
而这些屈辱不但没有让大家团结起来保卫祖国,反倒出现了一幕幕令人心痛的景象:文人的迂腐、清高,民众的愚昧、冷漠,革命者的寂寞、牺牲,这一切都深深刻在鲁迅先生心里。
他拿起笔,写下一篇篇警醒世人的不朽名作,他用笔来唤醒大家,唤醒中国这条沉睡的巨龙。
使一个个鲜活的形象跃然纸上,带给人们无限的深思与反省。
辛亥革命初期,一些进步人士鼓励民众拿起武器保卫家园,却孰不知中国人的灵魂乃至肉体早已被三千多年的封建制度束缚了,辛亥革命仅维持近百天就被扼杀。
不以革命为目的的伪革命军,麻木不堪的大众都是封建制度的奴隶,它时刻主宰着人们的灵魂,只有鲁迅先生的精神能唤醒他们,治愈他们。
《呐喊》,不正应了它的名字嘛!中华民族,站起来吧!你们不是东亚病夫,你们不是失败者,鲁迅先生的《呐喊》让更多人听见了时代的声音。
鲁迅先生,如此伟大之人,你的壮志,你的理想,你的信仰,你的灵魂将永垂不朽!身处这样美好的时代更应该好好珍惜,不要让历史的悲剧重演。
现在的中国是用无数人的鲜血和生命换来的,向你们致敬!伟大、勇敢的先烈们,你们可以安息了!我们会将你们崇高的精神发扬光大,载着你们未停歇的脚步向前奔跑,实现中华民族的伟大复兴!鲁迅全集读后感篇二一本好书——一个朋友,带来慰藉。
一本好书——一个亲人,给予温馨。
一本好书——一盏明灯,令人璀璨。
——题记今夜,抑郁的我徘徊在窗口,拉开抽屉,一碟书本整齐的摆着。
我较爱不释手的却是那本较不养眼的泛黄的破旧的《鲁迅全集》我静静的坐下来,打开书本。
读鲁迅的散文,一种家的温馨,相互做乐的甜蜜油然而生。
名著鲁迅作品集读后感最新5篇

名著鲁迅作品集读后感最新5篇鲁迅先生的小说里的主人公形象在我们的社会不复存在,也让先生的遗愿得以实现。
我们这一代要继续努力,更好的建设祖国。
接下来给大家带来名著鲁迅作品集读后感,希望能给您大家带来帮助。
名著鲁迅作品集读后感1鲁迅先生是我很崇敬的一名作家。
他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象,这些文章就像小草一样清新自然。
可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷,在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多“铁屋子”里的清醒者,让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。
《呐喊》是拯救民族,为革命先驱助威的号角,是让沉睡者觉醒,让勇士们振奋的战鼓!鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。
可在那民不聊生、战火纷飞的年代,手术刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的“枪”。
用他自己的话说是“揭出病苦,引起疗救的注意”、为新文化运动“呐喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱”。
开学的第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统,把它们发扬光大。
让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端!是呀,我们盛唐时期,一走出国门,迎来的都是崇敬羡慕的目光。
比如唐僧。
外国人一听说是中国来的,都会赞叹道:“您是大唐来的高僧啊!”语气是多么崇拜向往啊!不像前些年我们去日本。
导游不敢给我们发队帽,他怕我们大声喧哗,在外国人跟前丢了中国的脸;还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队;男同胞上厕所要“上前一步”……可见我们在老外的眼中素质是多么差啊!是呀,这些年我们的国家越来越繁荣昌盛,人民生活越来越富裕,但精神文明没有跟上。
这就像一个跛脚巨人,是无法跑到世界前列去的!今天,我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神,大声呼喊:同学们!让我们继承祖先们深厚优良的文化传统,接过建设精神文明的大旗,努力学习,为发扬祖国文明而奋斗!来吧,小主人们!让我们就从现在开始,人人讲文明,懂礼貌:向老师敬个礼,向同学问声好;帮妈妈扫扫地,帮老人捶捶背……大家都从小事做起,先管好自己再帮帮别人。
读鲁迅先生作品的感受

读鲁迅先生作品的感受读鲁迅先生的作品,那叫一个过瘾,简直像吃了一顿麻辣火锅,又辣又香,让人回味无穷。
他的文字,犀利如刀,直击人心,让人看了既痛快又感慨万分。
翻开《呐喊》,就像是打开了一扇通往旧社会的大门,那些故事仿佛就在眼前发生。
比如《狂人日记》,那篇可真是让人心里头一紧一紧的。
狂人喊出来的那些话,句句都是对封建礼教的控诉。
鲁迅先生用那种看似荒诞不经的写法,把社会的黑暗面揭露得淋漓尽致。
读的时候,我就感觉像是被一股力量推着,一步步走进那个黑暗的世界,看得人心惊胆战,却又忍不住继续往下读。
心里头那个滋味,真是五味杂陈,既有愤怒,又有无奈,还有对狂人那份清醒的痛惜。
再来说说《阿Q正传》,这可真是个经典。
阿Q这个人啊,让我又好气又好笑。
他那份“精神胜利法”,真是让人哭笑不得。
鲁迅先生用幽默的笔触,刻画出了一个活生生的阿Q形象。
阿Q的悲惨遭遇,让人同情;但他的愚昧无知,又让人恨铁不成钢。
读这篇小说的时候,我就感觉像是跟着阿Q一起经历了他的一生,那种滋味,真是酸甜苦辣咸,啥都有。
有时候,我甚至能从阿Q身上看到自己的影子,那种在面对困难时的逃避和自欺欺人,真是让人羞愧难当。
还有《药》,这篇小说真是让人心痛。
华老栓为了给儿子治病,居然去买人血馒头。
那种愚昧和绝望,真是让人看得心里头直冒冷气。
鲁迅先生通过这个故事,深刻揭露了旧社会的黑暗和残酷。
读这篇小说的时候,我就感觉像是被一股无形的力量扼住了喉咙,那种窒息感让我久久无法平复。
心里头那个滋味,真是又苦又涩,就像喝了一杯没加糖的咖啡。
鲁迅先生的作品,不仅让人看了过瘾,更让人深思。
他通过那些生动的故事和鲜活的人物,把旧社会的种种弊病都展现在了我们面前。
读他的作品,就像是在接受一场精神的洗礼。
那些文字,就像是一把把锋利的刀,割去了我们思想上的毒瘤;又像是一盏盏明亮的灯,照亮了我们前进的道路。
读鲁迅先生的作品,让我更加珍惜现在的幸福生活。
想想那些生活在旧社会的人们,他们的命运是多么悲惨啊!而我们现在的生活,虽然也有不尽如人意的地方,但总的来说,还是比那个时代要好得多。
鲁迅作品读后感550字5篇

鲁迅作品读后感550字5篇鲁迅先生的文章不仅是历史的一种有力的见证,更是人性的一种有力的说明,我一直都很崇拜鲁迅先生,的确是因为他的文章给我人生一种无比强劲的动2力。
这里给大家分享一些关于鲁迅作品读后感,供大家参考。
鲁迅作品读后感1所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘却,这不能完全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》这部小说的来由。
”——《呐喊》开始拿到这本书的时候,心中无由的产生的一种陌生,那种陌生感是寒冷的。
带着这样的感觉,我开启了品读《呐喊》这部小说的征程。
从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韵味,相反我对要读懂这本书的意念越发强。
在《孔乙己》中,我看到了悲惨的人生,同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会,我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文,能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的,只有填满了那内心的空白,人们才会觉醒,才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人欢,可以使人忧,有时也不免使人寂寞。
与家人团聚必然是欢,妻离子散可以使忧,但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。
当时的社会是黑暗的,造就了这样凄凉的文章理所当然,祥林嫂的惨死街头,孔乙己的悲惨,外加国民的愚昧无知,营造了这样凄凉的氛围,从而产生了《呐喊》这部小说。
有时,面对生活的不如意,我也想呐喊,将这种不满发泄出来,写到书本中,但是这毕竟只是内心的暗示。
有人说,时间可以使人忘却那内心的伤痛,开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了,最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。
然而,我觉得其实并不是这样的,这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘却。
”回忆就是这么强烈,因为内心深处的强烈呼唤,所以造就了今日的呐喊。
看懂鲁迅的感悟心得体会(3篇)

第1篇一、鲁迅的文学成就1. 鲁迅的作品具有深刻的思想内涵。
他关注社会现实,揭示社会矛盾,批判封建主义,倡导民主、科学、自由的思想。
他的小说、散文、杂文等作品,都充满了对社会的关注和对人性的剖析。
2. 鲁迅的作品具有独特的艺术风格。
他善于运用讽刺、幽默、夸张等手法,使作品具有强烈的讽刺性和幽默感。
同时,他的作品结构严谨,语言生动,富有表现力。
3. 鲁迅的作品具有广泛的社会影响力。
他的作品不仅在中国,而且在世界范围内产生了深远的影响。
许多后来的作家、艺术家都受到了鲁迅的影响,将其视为精神导师。
二、阅读鲁迅作品的感悟1. 深刻的社会批判意识。
鲁迅的作品揭示了社会的种种弊端,如封建主义、官僚主义、愚昧无知等。
通过阅读鲁迅的作品,我深刻认识到社会现实的复杂性和残酷性,从而增强了社会责任感和使命感。
2. 对人性的深刻剖析。
鲁迅的作品对人性的弱点进行了深入的剖析,如自私、贪婪、懦弱、虚伪等。
这使我认识到,人性的复杂性和矛盾性,同时也启示我要时刻反省自己,努力克服人性的弱点。
3. 对历史的深刻反思。
鲁迅的作品对历史进行了深刻的反思,如对封建社会的批判、对民族精神的探讨等。
这使我认识到,历史是一面镜子,可以映照出我们的过去、现在和未来。
4. 对文化的关注。
鲁迅的作品关注文化问题,如对传统文化、外来文化、民族文化的批判与借鉴。
这使我认识到,文化是一个民族的精神支柱,我们要传承优秀文化,同时也要吸收外来文化的精华。
5. 对教育的重视。
鲁迅的作品强调教育的重要性,认为教育是改变社会、培养人才的关键。
这使我认识到,教育是民族振兴的基石,我们要重视教育,培养具有创新精神和实践能力的人才。
三、鲁迅作品对当代的启示1. 坚定信仰,追求真理。
鲁迅的作品告诉我们,要坚定信仰,追求真理,勇于面对现实,不断探索,才能实现自己的人生价值。
2. 关心社会,关注民生。
鲁迅的作品提醒我们,要关心社会,关注民生,关注弱势群体,努力为社会进步贡献自己的力量。
2024年鲁迅散文读书心得

2024年鲁迅散文读书心得____年鲁迅散文读书心得随着时间的推移,我渐渐意识到,在现代社会中,人们的精神生活变得越来越匮乏。
尽管生活水平普遍提高,物质条件得到满足,但内心的空虚感却愈发强烈。
我感到有必要去寻找一种能够填补这种空虚的东西,一种能够滋养心灵的精神食粮。
于是我开始研究了许多文学作品,其中包括了鲁迅的散文。
鲁迅是中国文学史上的一位伟大作家,他的散文作品以其犀利的笔触和深刻的思想而闻名。
我选择了他的散文作品,主要是因为我对他的批判精神和对社会现实的剖析十分钦佩。
在阅读鲁迅的散文作品过程中,我受益匪浅,对于社会现象的理解也得到了加深。
鲁迅的散文作品往往以直言不讳的方式,对社会现实进行了无情的揭露,指出了社会问题的症结所在。
他对于封建社会的批判和对于人性的思考,让我意识到社会的黑暗和人的丑恶。
其中,《狂人日记》给我留下了深刻的印象。
这篇散文以一个医生的眼光,描述了一个疯狂而病态的社会。
这个社会充斥着各种假大空的道德观念和伪善的行为,人们则被束缚在一种虚假的伦理体系中。
通过主人公的疯狂,作者展示了这个社会的荒诞和虚幻,揭示了人性的扭曲和丑陋。
另外,我还读了《阿Q正传》这篇散文。
这个故事发生在一个小村庄中,讲述了阿Q这个脆弱的小人物的一生。
阿Q身上体现了封建社会的各种弊病和人性的自私与虚伪。
尽管他在外表上显示出自以为是的力量和傲气,但实际上他是一个软弱而懦弱的人。
他在社会中经历的屈辱和挫折,让我深刻感受到封建社会下人性的扭曲和悲哀。
通过阅读鲁迅的散文作品,我还发现他对于知识分子的责任感和担当精神的强调。
在他的散文中,他多次强调知识的重要性,呼吁知识分子要担当起应有的社会责任。
他认为知识分子应该关注社会问题,关心人民疾苦,用自己的智慧和力量去改变社会。
除此之外,鲁迅的散文作品还给了我很大的启示。
他的文字简洁而有力,言辞犀利而深刻,给人以强烈的冲击力。
他善于用平实的语言描绘社会现实,通过细致入微的描写,让读者深入了解社会的黑暗和人性的丑陋。
鲁迅作品读后感(优秀5篇)

鲁迅作品读后感(优秀5篇)鲁迅作品读后感篇一记得当初买这本书的初衷只是因为久仰鲁迅老先生的`大名,想领略一下大作家的风采。
可当我翻开这本书时,却陷入在那一个个悲惨的故事中无法自拔。
《狂人日记》中的主人翁,《孔乙己》中的孔乙己,《药》中的小栓,《阿Q 正传》中的阿Q以及《祝福》中的祥林嫂,这些人都是那个动荡年代的牺牲品。
也正是从这些人身上,我们才看到了当时社会的黑暗。
本书的作者鲁迅老先生,就生活在这么一个动荡的年代。
从这本书中不难看出,在当时,做官的人不分青红皂白就随意立罪,而且有的还滥用权。
鲁迅老先生要揭露当时社会的黑暗,这得需要多大的勇气啊!在《呐喊》中,鲁迅老先生虽然没有指名道姓的写出那些恶官,而是从普通的群众身上反映那些官的可恶和社会的黑暗。
但不论怎么说,鲁迅老先生敢于揭露当时社会的黑暗,就是好样的,因为他敢于批评权贵。
他就是中国文学的英雄。
鲁迅老先生的勇气值得我们学习和铭记,《呐喊》中的悲剧已成为过去时,它将永远屹立在中国文学,指引后人不要重蹈覆辙,要大步向前地朝着正确的方向前进!鲁迅作品读后感篇二童年有欢乐,有忧伤,有苦也有乐,但都在自己的心里留下了美好的回忆,鲁迅写的`“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。
鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。
在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。
鲁迅在童年和青年时所难忘的经历。
在他童年里他做的每件事都得不到长辈的认同。
这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。
他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。
他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。
同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中,我能感受到在他的童年和青年中坎坷,但这也时时刻刻充满着记忆犹新的回忆。
我们的童年是酸酸甜甜的,但都是美好的回忆。
鲁迅作品读后感篇三我喜欢读鲁迅的作品,于是在与学生交换图书的活动中,我得到了一本《鲁迅文集》。
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“彼岸”的人
——《狂人日记》读后感
作者:韩成文
(延边大学工学院机械工程学专业吉林省延吉市邮编 133000)
指导教师:邹志远教授
近日阅读了鲁迅先生的《狂人日记》,对其产生了深厚的兴趣,作此一文,以明心意。
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。
令人惊异的是,这部中国现代小说史上具有开山意义的作品,在当时已经显示出高超越性的特色,使小说中的一切细节都使人细细研究,究其原因,除了鲁迅深厚的文学素养外,我们也无法不叹服于先生的表里如一的天才。
下面,我将对《狂人日记》进行个人化的解读,其中自然有偏颇之处,然而作为一位读者,我想也可以有放肆一下的权力。
翻开《狂人日记》,首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。
这个“狂人”臆想的世界,是通过“常人视角”叙述出来的:“狂人”发病——旁人侧目——家人延医救治——“狂人复原”。
这一层的意思凡识字者均可以解读出来,因为在小说的“序”中清楚地交待了:
某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学时良友;分隔多年,消息渐阙。
日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也。
劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。
因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友。
持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类。
语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。
间亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究。
通过“常人”视角,我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。
比如小说的第一节中狂人记道:
今天全没月光,我知道不妙。
早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。
还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了。
因为得知狂人发了狂,因此大家对他有些害怕,并且议论他的事情,然而落在狂人的眼里,却认定是大家谋划好了,要害了他了。
再如,狂人的大哥请了医生来给狂人诊治,开了药,嘱咐大哥赶快给狂人吃下,然而在狂人的眼里,却是这样的情形:
老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头。
原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!
有了这些描写,于是我们在表面上得到一个完整的符合逻辑的故事:一个年轻人由于脑筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在对他进行迫害,并且吃人,但不久之后由于医
生的治疗年轻人的疯病治愈了,重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。
但在内心上,从“彼岸”上,狂人的角度看,却是变了一种观点,看着人们的部分根性在无形地“吃人”。
以上是对《狂人日记》的第一层解读,然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象,看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判。
在这里,我将它作为我的第二层解读,即狂人“狂行下的表层批判”。
当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时,我们就开始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶,周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害:加之“疯”的罪名。
狂人重新屈服于“恶势力”,同流合污(或被吃)。
这是在《狂人日记》发表的当时和以后,大多数评论者所解读出来的共同结果。
在这种解读中,出现了一个时代化的批判对象:“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象。
鲁迅作为新文化运动的主将,他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点,是无可置疑的,而且也的确是鲁迅当时的创作目的,在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出来:凡事总须研究,才会明白。
古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。
我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
另外,鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。
正因为有了这种共同的解读,《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本,通过它,新文化运动的倡导者们打起一面大旗:“救救孩子!”
然而一个文本在它被创作完成之后,便脱离了作者成为独立存在的事物,因此在不同的时代中,不同的读者将会有不同的解读出现。
正如世纪末的今天,在我的眼中,《狂人日记》可以解读出的第三层意义:这就是狂人“对人类的深层挖掘”。
依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相:敢于对世界和人生做抽象思考的狂人,发现了人与人之间提防、倾轧、残杀,并且已经成为一种难以扼止的恶性循环:自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。
……
于是狂人呼吁人类和睦相处:
去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。
这只是一条门槛,一个关头。
然而:
他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。
绝望当中狂人呐喊、呻吟,发出“救救孩子……”的无奈之音。
对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意,但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性,因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其
批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子,永远无法消除,并将在最终导致人类的自我毁灭。
这征兆,我们在今天已经可以看出:小到不堪中学学习成绩不优秀而跳楼自杀,大到一个国家思想的缺陷而酿成的社会体制与现象的恶性循环,“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。
在他看来,这呼声俨然如将封闭在彼岸上无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒,使他们感到无法解脱的痛苦。
即使在今天,这种陷入“彼岸”的事情层出不穷,让我们站出来,超越自己,做一个“最高精神”上的独立者!做自己的事,让别人说去吧!。