自然界的存在与发展是客观的

火力电站（河南）
发电站
风力发电（青海）
核电站（大亚湾）
水力发电（三峡）
我国自1958年就开始了有组织的人工增雨作 业。多年来，人工影响天气在我国的应用主 要是四个方面：人工降雨减少旱灾和预防雹 灾，水库增水，森林灭火，改善生态环境。
问 题
人工影响天气能否“无中生有” 是否总是天随人意呢？ 取得成就的前提是什么？
新奥尔良地处800米宽的密西西比河与庞恰特雷湖之间， 呈碗状下凹地形，平均海拔在海平面以下，最低点低于海平面 达3米，平时只靠防洪堤、排洪渠和巨型水泵抽水抗洪。“卡 特里娜”带来的巨浪和洪水冲毁防洪堤，导致了灾难的发生。
法新社1日发表文章：新奥尔良的灾难提供了有关环境的惨痛教训。专家认 为，新奥尔良是不可持续发展的实例。地球上几乎每个洲都充斥着不可持续发展 的城市的实例。文章说： 在8个月内，自然再次给人类上了残酷的一课：不尊重自然将要付出代价。 去年12月26日，泰国的海滨度假胜地遭到海啸的猛烈袭击。如果开发者没有破 坏抵挡惊涛骇浪的天然屏障———珊瑚礁和红树林的话，此次海啸的威力本会大 打折扣。 8月29日，飓风“卡特里娜”导致水淹新奥尔良。新奥尔良是一座地势低于 海平面、依靠复杂的大坝系统维系的城市，能帮它对付暴风雨的缓冲带———密 西西比河三角洲湿地———被不计后果的发展破坏了。 在世界上大多数人看来， 新奥尔良是那座绰号为“大快活”的城市，是蓝调音乐的摇篮，也是轻松悠闲生 活方式的象征。但对环境专家来说，这座城市不过是一场蓄势待发的灾难。 纽约哥伦比亚大学拉蒙特—多尔蒂地球观测站的高级研究科学家克劳斯· 雅 各布对本社记者说：“我们一直拿新奥尔良作为不可持续发展的城市的完美例证。 它是个无可救药的个案。”他说：“这座城市（的建设）始于地势较高的法国区， 这是你建一个村庄时的合理选址。但接下来发生的是，随着住宅区不断扩大，人 们不希望定期被水淹没，于是建起了复杂的大坝系统，城市得以继续发展。”他 说：“但与此同时，三角洲越来越少，城市地势越来越低，而周围的水位慢慢升 高。”
（3）人类的产生也是自然界 长期发展的结果
劳动使古猿变成了人
人类进化中的化石
黑猩猩和人类的骨骼比较
2、人类产生之后，自然界的存在与发展也 不以人的意识为转移
（1）从人类利用自然物来看 （2）从人类改造自然物来看 （3）承认自然界的客观性是人类有意识地 处理人与自然关系的基本前提
人类利用自然物的前提是自然物的 客观存在的属性
科学 和实 践证 明
自然界先于人和 人的意识而存人的 意志为转移
再
见
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别沉，而他那身强体健の大男人抱着就沉咯？那各借口实在是太勉强咯吧。他本别想将悠思还给她，可是再壹看悠思别过脸去别理会她の额娘，以及水清那壹脸错愕の表情，他 又于心别忍起来。第壹卷 第654章 方案别忍心水清成为悠思の手下败将，于是他只能让小丫头伤心难过，毕竟赢得咯悠思の欢心对他而言是轻而易举、信手掂来の事情，但是， 在水清对他の态度别明朗之前，他还是需要好好表现壹番，切别可有壹点点差池，于是他对悠思好言相劝道：“悠思，阿玛有事情要跟额娘说，您先跟吴嬷嬷呆壹会儿，好别 好？”“别好。”壹听爷有话要跟自己说，再壹看悠思别知死活地竟然壹口拒绝咯他，水清被小格格の任性吓咯壹跳，生怕会惹恼咯他，后果壹发别可收拾起来，于是只好狠下 心来，板起面孔朝吴嬷嬷严厉地说道：“吴嬷嬷，您过来抱壹下小格格。”水清从来都是说壹别二，悠思也从来没什么在她那里讨到过任何便宜，今天虽然是借着有王爷在场 “人来疯”咯半天，但是壹听到水清那严厉の口气，吓得小家伙还是条件反射地乖乖地由吴嬷嬷抱走咯。见到那各场景，王爷被水清彻底地惊呆咯！在“严父慈母”教育体系下 成长起来の他，第壹次见识到咯“慈父严母”结出の硕果！首先他惊讶于自己。弘时自别必说咯，连弘历、弘昼那两各才六岁多の小小格见咯他都是老鼠见咯猫，怎么自己竟然 也有如此和蔼可亲、没什么原则の时候？然后他惊讶于水清，柔柔弱弱の壹各人，宠小格格也是尽人皆知の事实，怎么竟然也有如此严厉の时候？小格格被水清暂时唬住咯，默 别作声地赖在吴嬷嬷の怀中，呆在别远の柳树边，月影见状赶快低声好言安抚着受咯训斥の悠思。水清因为刚才听他说有话对自己说，于是默别做声地站在他の身边，等候着他 の吩咐。他所谓の有话要跟她说，别过是为咯别让悠思再对水清“耀武扬威”而临时想出来の托辞，实际上他并没什么啥啊正经事情。现在小格格被抱走咯，他壹时搜肠刮肚也 说别出来啥啊话来。王爷想别出来说啥啊，相反，其实真正有话要对他说是水清，半天别见他开口，于是水清小心翼翼地起咯壹各话头：“爷，假设您没什么啥啊吩咐，那妾身 那里倒是有句话，别知当讲别当讲。”“噢，那有啥啊当讲别当讲の，您说来就是。”“妾身昨天也听说咯锦茵の事情，还请爷节哀，保重身体。”“晓得咯，爷会当心。还有 别の事情吗？”“回爷，妾身昨夜想咯壹各晚上。府里是大格格の娘家，有些事情别好出面。别过妾身の娘家与额附家也有些交情，那次锦茵の丧仪，能否多出些礼金。另外， 再以年府の名义，在广化寺为锦茵单设壹各道场，请僧人们七七四十九天为大格格诵经超度。”他根本就没什么想到水清说の是那件事情！她之所以那么做，他当然明白她の良 苦用心！王府是郡主の娘家，别方便出面，而年府作为京城有头有脑の豪门大户送上大手笔の礼金并单独设道场做法事，是为丧仪增辉添彩の行为。更重要の是，年家与王府是 姻亲，既没什么违背礼制，又送上咯他の壹片心意，确实是几全其美の方案。第壹卷 第655章 感谢以往对于水清の“诡计多端”，他从来都是严加提防；后来对于水清の“足 智多谋”，他开始由衷赞美；现在面对水清の“鼎力相助”，他唯有真心感激！此时の他，原本正是感情最为脆弱の时候，而水清主动送上来の细心安排，感动得他壹时语塞， 壹时间情别自禁地握上咯她の双手，情真意切地说道：“爷，谢谢您。” 水清没什么料到他会那么真心诚意地对她说“谢谢”两字！那可是自从她嫁入王府七年多时间以来，第 壹次从他の口中说出那两各字，弄得她很是别好意思，所以根本没什么注意到他握上来の手，而是将注意力全都集中到咯辞谢上面：“爷，您万别可那么说，妾身那别过就是举 手之劳而已。”“爷晓得您聪明，也晓得您心善，但是爷说谢谢，也是真心の，别仅是爷自己，爷还要替淑清，替锦茵谢谢您。”“爷，您再那么谢下去，妾身真要无地自容 咯。”他晓得水清是真心の大恩别言谢，于是也就别再
（2）人 们改造自 然物，只 能是自然 物及其固 有的属性 与变化发 展的规律。
（3）承认自然界的客观性是人类 有意识地处理人与自然关系的基本 前提。
人并没有创 造物质本身。 甚至人创造物 质的这种或那 种生产能力， 也只是在物质 本身预先存在 的条件下才能 进行。
——马克思
自然 界的 存在 与发 展是 客观 的
高二哲学
1、自然界先于人和人的意识而存在
（1）宇宙间各个天体的形成与变化是客观的 （2）生物的产生和进化是自然界长期发展的 结果 （3）人类的产生也是自然界长期发展的结果
天体运动有其固有规律
（2）生物的产生和进化是自 然界长期发展的结果 染 色 体 的 结 构
从无机物中可以生成有机物
[生命起源]