探析三峡文化及三峡旅游发展
对三峡与三峡旅游的认知
对三峡与三峡旅游的认知1.对“三峡”的认知说起三峡，我脑海里的第一个想法就是大峡谷，因为它的名字当中带有一个“峡”字，也许是因为我从来没有去过，不了解它到底是一个什么样子，那么它又是怎么形成的呢？而为什么他要叫“三峡”而不叫“山峡”呢？据我在网上了解的资料来看，在距今1亿8000万年前的侏罗纪，川东鄂西一带是一片汪洋大海。
侏罗纪后期，我国东西部发生了一次影响最大的地壳运动——燕山运动，结果使川鄂交界区地壳发生强烈折皱，海底崛起，形成川鄂两水。
那时（距今7000万年前），四川还是内陆湖，分水岭把水流分成两个水系，西入四川盆地的内陆湖，东入湖北宜昌附近的湖泊。
从此，二水各奔东西。
到了距今4000万年至300万年的期间，由于喜玛拉雅造山运动的影响，川鄂一带地壳发生了一次比以前更加激剧的隆起，形成裂缝，江水随裂缝不断往下切，并产生向下和向两侧的侵蚀作用，天长日久，江水切穿了分水岭，二水又复合一，把长江水和四川内湖的水连接了起来。
二水合一以后，奉节至宜昌一带的地壳仍在不断地向下切。
因三峡地段是由坚硬的石灰岩组成，向斜部则是抗蚀力较弱的砂页岩组成，因此江水下切背斜行成峡谷，下切斜处形成宽谷，日久天长，水滴石穿，地貌发生变化，形成举世闻名的长江三峡。
而至于为什么叫“三峡”呢，网上的资料显示，是因为它由“瞿塘峡”、“巫峡”和“西陵峡”组合而成，故城为三峡。
2.对三峡文化与三峡旅游的认知三峡文化是一种地域文化，谈到三峡文化呢，我首先想到的少数民族文化，除了最多的土家族，还有苗族，侗族等民族，这些少数民族在衣食住行上都有所不同，比如土家族人穿的衣服，土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。
妇女穿着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下面镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物，但是并没有苗族那样的银头饰、银项圈。
以及提到土家族，就会想到土家族人的一个习俗“哭嫁”，土家族女儿出嫁时一定要会哭，谓之哭嫁，哭得动听，哭得感人的姑哭嫁有专门的“哭嫁歌”，是一门传统技艺。
三峡风景名胜区的旅游资源开发
三峡风景名胜区的旅游资源开发原题目：三峡风景名胜区的旅游资源开发
概述
三峡风景名胜区是中国重要的自然景观和文化遗产地之一。
本文将探讨三峡风景名胜区的旅游资源开发潜力，并提出一些建议。
1. 水上旅游
三峡大坝的建成成为了旅游的重要亮点。
建议在三峡风景名胜区开发水上旅游项目，如游船观光、划船等，以满足来自国内外游客的需求。
2. 生态旅游
以三峡大坝为中心，开发丰富多样的生态旅游项目。
例如，设置生态保护区，让游客近距离观察三峡地区的稀有动植物。
同时，加强环境保护，确保旅游开发不对生态环境造成损害。
3. 文化遗产旅游
三峡地区拥有丰富的历史文化遗产。
建议开发文化遗产旅游项目，如博物馆展览，古镇游览等，以展示三峡地区的独特魅力和历史价值。
4. 体验式旅游
通过提供亲身参与的体验式旅游项目，吸引更多游客。
例如，组织参观三峡大坝的探险游、安排参与当地传统俗的体验等。
5. 旅游基础设施的建设
为了更好地开发旅游资源，需要加大对旅游基础设施的建设力度。
包括酒店、饭店、交通等方面的设施建设，以提供更好的旅游服务。
结论
通过开发多样化的旅游项目，并注重生态保护和文化遗产的传承，三峡风景名胜区的旅游资源开发潜力将得到充分发掘。
这将促进当地经济的发展，并增加游客对中国文化和自然景观的认知。
总字数：264字。
三峡人文历史
三峡人文历史三峡是中国最著名的峡谷之一，跨越重庆市和湖北省，是举世闻名的旅游胜地。
除了其壮丽的自然景观外，三峡地区还有丰富多彩的人文历史。
本文将带您深入了解三峡人文历史的重要方面，为您展示这个地区独特的魅力。
一、古代文明三峡地区在古代就是中国文明的重要发源地之一。
这里曾是巴蜀文化的核心地带，巴蜀文化有着悠久的历史和丰富的内涵。
在三峡地区，可以找到许多巴蜀文化的遗迹和代表性建筑。
例如，宜昌的东山大坝堆是距今约4000年的古建筑遗址，是当地史前文明的重要见证。
这些巨大的土坝用于防洪和水利灌溉，显示了古代劳动人民的智慧与勇气。
另一个例子是宜昌的秭归长江文化遗址，距今已有6000多年历史。
这个遗址是中国最早的红陶时期文化遗址之一，出土了大量的石器、陶器和其他的古代物品。
这些遗迹证明了三峡地区曾经是古代文明的重要中心。
二、三峡文化除了巴蜀文化，三峡地区还有自己独特的文化特色。
这里的居民有着与众不同的生活方式和独特的艺术形式。
三峡人民的生活凝聚着对自然的敬畏和对生命的热爱。
他们依靠着长江的滋养，过着与江水相依相伴的生活。
船屋和渔楼就是这种特殊生活方式的象征。
这些独特的建筑和生活形态，成为了三峡地区的一道独特的风景线。
此外，三峡地区还有丰富多样的民间艺术。
著名的巴东秧歌和秧歌舞就是其中之一。
巴东秧歌是一种源于宋代的传统舞蹈形式，以其独特的肢体语言和节奏感而闻名。
在这个地区，秧歌舞被视为传承民俗文化的重要方式，也成为了重要的旅游文化项目。
三、历史名人三峡地区还孕育了许多历史上的名人，他们在不同领域都取得了重要的成就。
其中最著名的是诗仙李白。
李白是唐代著名的诗人，他的诗作广为流传，深受后世文人的崇拜。
在他的诗中，三峡的美景是常常被描绘的对象。
他的名句“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”让人们深感三峡的壮丽与浪漫。
此外，还有一些重要的历史人物如岳飞和巴蜀名将张炎。
岳飞是南宋时期的抗金名将，他在抵御外敌入侵的过程中，表现出非凡的军事才能和忠诚。
三峡远古文化与神秘文化解读及旅游开发思路
• 这里有最优越的条件，出现中 国第一位“神农”。大宁河、 神农溪和香溪盐源尤其重要。 巴域就是四川盆地东岸至湖广 盆地西岸之间由于长江穿过而 时开时合的一道巨大“陆梁”。 西北是汉中盆地，东北是南阳 盆地，西南是四川盆地，东南 是湖广盆地。人类最早的宗教 文化——巫文化在这一文化带 极为兴盛，并开始影响到更广 的地域。
巫文化作为人类早期的思想，是在人类认识自 然、应对自然的能力还不够强大而产生的神秘 主义思潮背景下诞生的，应该是在有人类足迹 的地方就会自然产生巫文化，而不见得是发源 于某一个地域。在人类发展的早期，人类面临 两大困境，一是生存，二是恐惧。巫师是最早 学会在严酷的生存环境下发现各种规律、总结 解决问题方法的一群人，其实就是最早的“知 识分子”，他们的知识在极端恶劣的生存环境 下显得尤为重要。人类的早期是在恐惧中度过 的，恐惧来源于自然灾害、凶猛动物，更来源 于死亡。生之艰危犹能忍受，死之绝望却让人 们常常深陷恐惧的深渊，巫师便成为最早的 “心理医生”。 一切人类文化均来源于早期巫 文化。在巫文化的基础上，后来分化出科学与 宗教两大文化形态。
• 因此《神农本草经》称丹砂为药 之上品。远古先民认为它是可以 使人长生不死，甚至起死回生的 仙药。正因为古代巫山盛产丹砂， 故又称为“丹山”。大宁河流域 拥有了宝贵的盐和丹砂，使得这 一地区的部落、氏族物质财富上 极为丰富，人们有更多的空间去 追求精神财富，巫文化得以充分 发展，大宁河流域的部落、氏族 首领也就成为“法力”最为强大 的巫师。巫文化是人类文化之源 在中国直接催生了道教巫文化是 人类文化的重要来源之一。
开发方式
• 巫文化作为人类精神 世界的重要文化现象， 想要揭开其神秘的面 纱，需要从历史的源 头寻找线索，还需要 从田野间还活着的巫 文化遗存印证猜想。
文化遗产知识：走进三峡——探究中国大坝文化的特点和重要性,了解世界自然遗产的珍贵性
文化遗产知识：走进三峡——探究中国大坝文化的特点和重要性，了解世界自然遗产的珍贵性走进三峡——探究中国大坝文化的特点和重要性，了解世界自然遗产的珍贵性中国是一个多山的国家，其山地资源丰富，而水资源相对匮乏。
随着经济的快速发展和人民生活水平的提高，水利工程建设已经成为中国发展的重要一环。
大坝文化是这些水利工程中的重要组成部分，尤其是三峡工程，它是中国大坝文化的代表，也是世界上最大的水利工程之一。
在保护世界自然遗产方面，三峡工程提供了丰富的思路和实践。
一、中国大坝文化的特点和重要性中国大坝文化是以大坝建设为载体的一种文化传承和表达方式，在中国开发利用水利的历史长河中无可代替。
大坝不仅仅是水利设施，更是文化的载体，体现了中国人民千百年来懂得“顺水而下”的谋略，也反映了中国人民在水文化方面的长期积累和传承。
大坝不仅好看，也有极强的实用性。
它们可以有效地控制水流、蓄水、发电、治理洪水、排除水患。
此外，大坝还能够创造绿色能源，推动地方经济发展，提高人们的生活水平。
二、三峡工程的特点和重要性三峡工程是中国大坝文化的代表。
它是中国长江文化的重要组成部分，也是2002年被联合国教科文组织列为世界自然遗产的标志性工程之一。
三峡工程是世界上最大的水利工程，它由三个分别位于湖北省宜昌市、重庆市、四川省乐山市的大坝和五级船闸组成。
其建设的背后是中国政府领导全国各族人民在艰苦卓绝的环境中，克服了起伏崎岖、环境严峻、建筑大规模等多种困难和风险。
三峡工程为中国的经济发展提供了重要的支撑和推动。
它能够稳定供应电力，缓解电力短缺问题，提高能源利用效率。
除此之外，三峡工程也是中华民族文化传承的重要历史遗产。
它提供了历史和现代的交汇点，为中国人民传承中华民族的文化和历史添彩，也为世界人民了解中国的文化和历史提供了重要的平台。
三、世界自然遗产的珍贵性世界上的自然遗产是指地球上的珍贵、稀有或独特自然现象、景观、生物或生态系统遗产等。
自然遗产是地球上非常宝贵的资源。
三峡民俗文化和旅游
三峡民俗文化和旅游长江三峡以雄奇秀美的自然山水和丰富多彩的人文景观，吸引了历史的文人墨客，歌咏三峡的诗篇也就连绵不绝，清人有“西陵风俗由来厚”的说法，从文化角度来说，长江三峡是一条长长的文化沉积带，是民族文化的富产地带。
历代游历三峡的诗人们，不仅留连于这里的山山水水，更喜欢这里的民俗风情。
从他们留下的华章美句中，我们不仅可以看到巴山楚水的雄伟壮丽，也可以领略到巴风楚韵的古朴纯正。
节日民俗文化是三峡文化中绚丽多姿、情韵生动的美丽小花，历代文人爱从诗歌欣赏的角度来赞美三峡，而现在我们从三峡旅游欣赏的角度来探讨一下节日民俗文化。
在风土民情古朴淳厚的三峡地区，我们的先辈们在此生产劳动、社会生活中所产生丰富多彩的风尚习俗，历史上三峡也是是楚文化与巴文化交融发展的区域，因此我们在探讨三峡民俗文化的时候，不得不提及的就是这引人入胜的巴风楚韵了。
三峡地区古朴忠烈的民风一直是历代被世人广为传颂的话题，先不提及在早期三峡民风的案例，单从三峡水库工程百万大移民中，广大移民群众由原先的“家园难舍，故土难移”的无奈情怀逐渐转换为“舍小家，顾大家，一心一意为国家”的举动，由固守其土而为举家搬迁，勇敢走出三峡，前往一个完全陌生的地方安家立业，这实际上是千百年来三峡民众忠烈，劲勇的人文品格在新的历史时期的再现，也是古老“质直好义”品格的发扬光大。
其次，三峡地区神秘的巫文化，也是三峡民俗文化史上不可或缺的部分，巫文化起源于大溪文化时代，再经过多个世纪的传承和发展，由原先的野蛮，愚昧的迷信，逐步向文明的靠拢。
并且巫文化以其悠久的历史，神秘的祭祀鬼神信仰，一直也是三峡地区一个显著的特征。
再者，巴楚两地的岁时习俗也是三峡民俗文化的一个部分，岁时习俗，是一种社会文化现象，一般是指一年之中，随着季节、时序的变化，在人们生活中所形成的不同的民俗事象和传承，如春节，楚人长幼穿戴整齐，按次序拜贺；端午节，挂菖蒲，戴艾叶；重阳节登高饮酒等，都是三峡民俗文化的瑰宝。
三峡民俗文化和旅游
三峡民俗文化和旅游中国的三峡地区位于重庆市、湖北省和四川省交界处，是长江上最具有代表性的景区之一、三峡地区既有壮丽的自然风光，又有悠久的民俗文化，融合了自然与人文景观，成为了世界闻名的旅游胜地。
三峡地区有着悠久的历史和丰富的民俗文化。
在这片土地上，古人留下了许多珍贵的文化遗产，如巧峰碑林、白帝城、黄鹤楼等等。
三峡地区还是古代文人墨客的天堂，诗中有山水、诗中有江河，他们用他们的笔触和笔墨，将这片土地的美丽和历史传承了下来。
走进三峡地区的民俗文化，我们可以感受到这里的独特魅力。
三峡地区的民俗文化有着深厚的历史积淀，如三峡木偶戏、铜鼓祭、茶艺表演等等。
三峡木偶戏是中国民间木偶戏的代表之一，它曾经在世界木偶戏界享有盛名。
铜鼓祭是一种古老的祭祀活动，在祭祀过程中，人们会敲击特制的铜鼓，以示安神和祈福。
茶艺表演是将茶的制作、品饮和表演有机结合在一起，通过表演的形式展示出三峡地区独特的茶文化。
除了民俗文化，三峡地区还有丰富多样的旅游资源。
长江三峡是中国最重要的旅游景点之一，被誉为人类文明的瑰宝。
三峡大坝是世界上最大的水利工程之一，它不仅解决了长江上游的洪水灾害问题，还创造了一片新的湖泊。
乘坐游轮，穿越三峡的峡谷，欣赏奇峰峭壁和碧水蓝天，绝对是一次难忘的体验。
此外，还有巫山、小三峡、宜昌东洲大峡谷等景点，都让游客流连忘返。
三峡地区的旅游资源丰富多样，不仅有自然景观，还有悠久的历史和文化。
古代的著名文学家李白曾经在这里留下了“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋”的诗句，形容了三峡的壮丽景色和自然之美。
而茅盾的长篇小说《子夜》更是通过三峡的背景，展现了中国农民的苦难和抗争。
三峡地区的历史和文化渗透到了每一个角落，为游客提供了一个独特的旅游体验。
三峡地区的旅游业已经成为当地重要的经济支柱。
随着旅游业的发展，三峡地区的酒店、餐饮、交通等旅游配套设施也得到了全面升级。
游客可以住在豪华的酒店，品尝当地特色的美食，乘坐舒适的交通工具，享受一次愉快、舒适的旅行。
三峡风景特点和时代变化的导游词
三峡风景特点和时代变化的导游词三峡是中国的重要旅游景点之一，位于长江上游，是长江三峡之一。
三峡风景特点独特，时代变化也对其产生了影响。
下面是一段导游词，详细介绍了三峡的风景特点和时代变化。
尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到中国著名的旅游胜地——三峡。
三峡位于长江上游，横跨湖北、重庆两地，是中国最壮丽的峡谷之一。
三峡风景特点独特，每年吸引着成千上万的游客前来观赏。
接下来，我将为大家介绍三峡的风景特点和时代变化。
一、风景特点1. 峡谷奇观：三峡是世界上最大的峡谷之一，以其险峻的山峰和陡峭的峡谷而著名。
游览三峡，可以欣赏到峰峦叠嶂、峡谷深幽的奇观，令人叹为观止。
2. 峡江秀丽：三峡的峡江是长江的支流，水质清澈见底，沿岸景色优美。
在游船上，您可以欣赏到两岸峡江的美丽风光，尤其是在秋天，岸边的树木变得五彩斑斓，美不胜收。
3. 名胜古迹：三峡地区还有许多著名的名胜古迹，如白帝城、张飞庙、宝塔山等。
这些古迹承载着丰富的历史文化，让游客可以感受到三峡的深厚底蕴。
二、时代变化1. 三峡大坝：三峡大坝是中国现代工程的杰作，也是三峡时代变化的标志之一。
该大坝的建成不仅提供了可观的电力，还改善了三峡地区的水运条件，促进了当地经济的发展。
2. 生态保护：随着社会进步和环境意识的增强，三峡地区的生态保护工作也逐渐得到重视。
政府采取了一系列措施，保护三峡地区的植被和动物，保持了三峡的自然风貌和生态平衡。
3. 旅游业发展：随着国内外游客对旅游的需求不断增加，三峡的旅游业也得到了快速发展。
越来越多的游客来到三峡，体验独特的风景和文化，并为当地经济做出了积极贡献。
总结：三峡以其独特的风景特点和时代变化而闻名于世。
我希望通过今天的导游介绍，能够让大家对三峡有更深入的了解，并尽情享受这里的美景和文化。
谢谢大家！。
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探析三峡文化及三峡旅游发展
三峡文化，无疑是我国华夏文化园中众多的地域文化之中的一朵奇葩。
虽说三峡旅游近年来十分火热，加之三峡工程建设的开展和三峡附近旅游景区的逐步开发与扩大，它的周边旅游产品也迅速的火热起来。
但其实三峡一文化的历史是很悠久的，只是过去宣传不够。
真正受到大众媒体及各有关方面的重视和传扬是近10年来随着三峡水电工程的建设和旅游业的快速发展，才被明确提出研究并受到社会各界的重视、受到人们的关注。
一、三峡及三峡文化旅游的认识
三峡文化：包括三峡库区和三峡南北两岸大片地区及上下两端的重庆、宜昌两座大、中城市在内的三峡文化区。
其在中国乃至世界的文化旅游研究中有着举足轻重的位置，经后来学者研究，现在普遍认为三峡文化是指人类在我国长江三峡地区经过长期社会实践所创造的具有显著的流域性、地域性特征,并与我国其他文化既相互联系又相互区别的精神财富的总和。
[1]
三峡文化旅游：是一种三峡的地域文化与旅游活动的相结合。
三峡文化是生活在三峡地区的人类团体在历史的发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，它包括三峡得天独厚的自然资源、两岸历史人文、三峡工程，而这些得天独厚的自然旅游资源、独一无二的历史人文和举世瞩目的三峡工程使得三峡旅游如虎添翼，而三峡旅游事业的发展使得三峡文化得以呈现在世人面前。
下面我将从这三个方面来进行分析我所了解的三峡及三峡旅游。
1.1三峡自然风光是三峡文化旅游的躯干
以峡谷、喀斯特地貌和河湖瀑泉为特色。
三峡的自然景观是国内外知名的，瞿塘峡、巫峡、西陵峡各有特色，人们各用两个简洁的词来形容它们：瞿塘峡──雄奇，巫峡──秀美，西陵峡──险峻。
如果用唐宋诗人各四句诗来形容，则唐朝大诗人杜甫用“三峡传何处？双崖壮此门。
入天犹石色，穿云忽云根”，描写瞿塘峡的雄奇风貌；唐朝诗人李端用“巫山十二峰，皆在碧虚中。
回合云藏日，
霏微雨带风”，刻画巫峡之秀美；宋代大诗人陆游用“船上急滩如退鹢，人缘绝壁似飞猱。
口夸远岭青千峰，心忆平波绿一篙”四句，形容西陵峡的险峻。
1.2三峡历史人文是三峡文化旅游的灵魂
三峡景观的人文色彩特别浓厚，有许多古今名人都在这里留下过出色的诗歌曲赋。
唐宋明清都有大诗人流连忘返，有的居住经年。
各朝各代的名人名诗，把三峡装扮得特别富有诗意。
美丽的风景配合上那些绝妙的诗词，使后人把三峡称为“诗乡”。
三峡的民族民俗文化中，娱乐习俗和丧葬应当特别提到。
三峡古老民风中有春游踏歌和龙舟竞渡的传统习俗，古老葬俗则有悬棺葬和船棺葬。
据考证，这种悬棺葬自战国时代起，是古代巴民族的一种葬俗，这些自战国以来的古老的悬棺遗迹，至晚从唐朝就被当作奇观发现。
而三峡移民文化、三国文化、巫文化、巴文化、西南民俗文化、重庆陪都文化无不体现着三峡浓厚的文化底蕴。
1.3三峡工程是三峡文化旅游的脊梁
提到三峡工程，世人就会想到三峡水电站、三峡大坝，源于这项工程带给世界的震撼。
三峡水电站是世界上规模最大的水电站，也是中国有史以来建设最大型的工程项目。
而由它所引发的移民搬迁、环境等诸多问题，使它从开始筹建的那一刻起，便始终与巨大的争议相伴，越有争议的旅游资源往往是最吸引人的。
可以说举世瞩目的三峡工程是三峡旅游的血液，没有三峡工程，就没有“高峡出平湖，神女应无恙”。
二、三峡旅游文化的发展现状及问题
1.1三峡文化结构体系是三峡文化旅游的开发基础
目前对三峡文化的开发都是以对三峡文化的认识，及其为三峡文化的旅游开发提供思想方法的基础上进行。
浩瀚庞杂、博大精深的三峡文化又成为三峡文化旅游产品开发的“素材库”。
而对于三峡旅游产品的开发就是在准确把握现代旅游者需求的基础之上,对三峡地区的文化进行挖掘，提炼出三峡旅游文化主题,营造文化氛围,开发旅游产品。
1.2三峡文化旅游的发展形势一片大好
三峡历史中，那些历代三峡先民和今人创造的文化,一些埋在地下或隐藏在典籍中,形成凝固的历史文化,一些还鲜活地存在着,是活的现实文化。
例如1998年三峡重庆库区发现从旧石器时代到明清时期的古遗址310处、古墓葬280处,出土了大量文物,将这些文物集中陈列,利用现代手段展现,可形成文博专题旅游，如三峡博物馆。
另外,三峡历代战争文化、历代名人名篇经典文化,也开发成了类似文化旅游产品。
1.3客观现实视角下三峡文化旅游存在的问题
根据长江三峡旅游总体规划的界定,长江三峡地区旅游指的是从重庆至宜昌的长江主干线,沿江的两岸辐射至支流港水区域的主要景点。
如果以旅游的线路与运行来看,以重庆-三峡-宜昌为起止线路,以瞿塘峡、巫峡、西陵峡的自然山水的雄险秀奇为主要内容的三峡旅游只是这一地区旅游的核心线路组成部分,只是其系列产品之一。
从行政区划的角度来看,三峡地跨重庆与湖北两省市；从三峡旅游的开发与管理角度看问题时,人们更多地意识到三峡旅游必须从跨省市的角度来规划、开发、运营与管理；从三峡旅游的运作角度来看,三峡更是一个以三个峡为核心,以三峡水流的东西走向为主干线,以水上交通、陆上交通与航空交通为网络连结,以三峡库区与三峡地区长江水系流域为腹地的一个区域概念[2]。
三峡库区旅游产品宜以现有旅游资源综合开发,全面利用,突破风景观光的单一旅游产品开发。
三、三峡旅游发展问题及相关建议
1.1打好网络消费牌，让三峡文化“扎”在游客眼里、印在心里
旅游的根本目的在于寻求审美和愉悦体验,加之旅游者观光游览是短期行为,没有足够的时间,又缺乏相关专业文知识去探究文化的内涵与联系,因而他们更重视文化的娱乐和享受,对有声、有色、有动感、有场面、有情趣的文化更感兴趣。
所以，在发展三峡旅游时可以借助想多种营销渠道如很火的手机APP抖音等，通过短视频吸粉或者旅游直播的方式来宣传那些可以满足旅游者开阔视野、体验文化、获取知识的三峡旅游产品。
1.2以三峡为中心，周边乡村聚落齐力发展
如在周边村落、县城等种植稻作、林果、农牧为主要特色的观光农业旅游产品,凸显特色三峡旅游文化,如涪陵的巴文化、周易文化、祈雨文化,丰都的鬼文化,石柱的土家民俗风情,忠县的忠义文化(巴蔓子、秦良玉等)、贤良文化(白居易等)、万州的移民文化,云阳的抗击蒙元军事文化,奉节的诗文化和三国文化,巫山的巫文化和神女文化,秭归突出屈原文化等。
形成一个以三峡为中心的、高度密集的“三峡旅游圈”。
1.3三峡工程让三峡文化旅游事业“更上一层楼”
三峡工程带来的长江干流的高峡平湖景观和支流独绝的自然风光仍是吸引大众旅游者的首要因素,所以三峡在文化旅游资源的开发中必须考虑三峡工程旅游与三峡自然景观游相结合。
在三峡文化旅游开发中,除了根据游客的需求去开发各种专项文化旅游景点外,还可以景区中营造浓郁的三峡文化氛围，使人文内涵、人文风情渗透于自然景观中,自然景观浸润在文化氛围中，形成独一无二的三峡文化。
从而扩大三峡旅游的影响，促进三峡旅游的发展。
参考文献：
[1]郭阳旭.开发三峡文化旅游产品的基本思路.探索.2002.01:1007-5194
[2]向葵.三峡旅游市场开拓的文化传播研究.三峡文化研究.2001.00:381-389。