浅析红楼梦中晴雯的人物形象
晴雯人物形象分析

晴雯人物形象分析《晴雯人物形象分析》晴雯是《红楼梦》中的一个极具矛盾性和复杂性的人物形象。
她身世显赫,却命运多舛,她才情出众,却遭受封建礼教的束缚。
晴雯的形象既是现实的反映,又是作品的象征,具有深刻的社会和文化内涵。
下面从她的家族背景、性格特点、命运和形象符号等方面对晴雯进行分析。
首先,晴雯的家族背景为她形成独特人物形象提供了基础。
她是贾府嫡亲之后,出身于贾府,拥有与众不同的贵族身份。
晴雯的父亲是贾府的贾赦,而母亲是尤三姐。
然而,晴雯的背景并没有给她带来福祸。
她的短暂而悲惨的一生充满了挣扎和苦难,这使她形成了妇女在封建社会中沉重的命运压力。
其次,晴雯的性格特点是塑造她独特人物形象的关键因素之一。
她聪明而敏感,在琴棋书画方面有一定的造诣,自幼受到周围人的宠爱。
然而,她也具有倔强和霸道的一面。
她对自己的身份引以为傲,也因此与贾府其他人产生了冲突。
她追求真实和自由,不愿屈服于封建礼教的束缚。
她也曾展示出温柔和善良的一面,对自己的家人和朋友充满了深情和关怀。
晴雯的复杂性和矛盾性在她的性格中得到了充分的展现。
第三,晴雯的命运进一步突出了她的形象。
她从小就受到封建礼教的束缚,不能自由发展自己的才能和追求。
她先后遭受贾母的冷落和情人贾宝玉的抛弃,最终崩溃而死。
晴雯的命运反映了妇女在封建社会中沉重的负担和无奈。
她的悲惨遭遇让我们深刻地感受到了封建礼教对女性的压迫和束缚。
最后,晴雯的形象符号使她成为小说中一个具有象征意义的人物。
晴雯的名字中蕴含着晴明短暂而美好的命运。
她在小说中首次出现时被描写成“脱胎换骨”的样子,显示出她与众不同的气质和才情。
晴雯的病弱和早逝成为她形象的主要符号之一,带给读者一种无尽的惋惜和伤感。
她的死亡象征着爱情和理想的破灭,也揭示了生命的无常和人性的悲剧。
综上所述,晴雯是《红楼梦》中一个具有矛盾和复杂性的人物形象。
她的家族背景、性格特点、命运和形象符号等方面共同构成了她深刻的人物形象。
晴雯的形象不仅是现实的反映,也是对封建社会和女性命运的批判。
如何公正的评价晴雯?

晴雯是《红楼梦》中的一个重要角色,她的出现为整个小说增添了很多的戏剧性和情感色彩。
对于晴雯这个角色的评价一直存在争议。
有人认为她是一个坚强、勇敢、坚定的女性形象,有人则认为她是一个任性、自私、不择手段的人。
那么,如何公正地评价晴雯呢?我们需要了解晴雯这个角色的性格特点。
晴雯是一个聪明、机智、有思想的女孩子,但她也很任性,喜欢发脾气,有时候会做出一些让人难以接受的事情。
她对自己的命运很不满,希望能够改变自己的命运,但她的方法却很极端,经常采用一些不择手段的手段来达到自己的目的。
她也很自私,只关心自己的利益,不顾及他人的感受。
我们需要从不同的角度来评价晴雯。
从性格特点来看,晴雯确实有很多不足之处,她的任性、自私、不择手段的行为让人很难接受。
如果我们从她的成长经历来看,她的性格特点也是有原因的。
晴雯的家庭背景很不好,她的父亲是一个破落户,家里经济状况很差。
她的母亲也很不幸,早早离世了。
这些经历让晴雯对命运充满了不满和怨恨,她希望能够改变自己的命运,但是又不知道该如何做。
她的任性、自私、不择手段的行为也是她为了改变自己的命运而采取的一种方式。
从这个角度来看,我们可以理解晴雯的行为,也可以对她有一些宽容和理解。
我们需要从小说整体的角度来看待晴雯这个角色。
《红楼梦》是一部非常复杂的小说,其中有很多的人物和情节。
晴雯只是其中的一个角色,她的存在为整个小说增添了很多的情感色彩和戏剧性。
她的任性、自私、不择手段的行为也为小说增加了很多的悬念和冲突。
我们需要从整个小说的角度来看待晴雯这个角色,不能仅仅从她的个人性格特点来评价她。
我们需要客观、公正地评价晴雯这个角色。
我们不能仅仅看到她的不足之处,也不能仅仅看到她的优点。
我们需要从她的成长经历、小说整体的角度来看待她,理解她的行为,也要对她的不足之处进行批评和指正。
只有这样,我们才能做到客观、公正地评价晴雯这个角色。
评价晴雯这个角色并不是一件简单的事情。
我们需要从不同的角度来看待她,理解她的行为,并对她的不足之处进行批评和指正。
《红楼梦》人物赏析晴雯

《红楼梦》人物赏析之晴雯晴雯是中国古典小说《红楼梦》主要人物,服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一,她长得风流灵巧,水蛇腰,削肩膀,眉眼有点像爱敢恨,有“勇晴雯病补孔雀裘”一回,极言其心灵手巧,神情跃然纸上。
她的反抗,遭到了残林黛玉,又称“黛影”。
口齿伶俐,针线活尤好。
聪明过顶,个性刚烈,反抗性极强,敢酷报复。
王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,从炕上拉下来,硬给撵了出去。
当天宝玉偷偷前去探望,晴雯深为感动,绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。
当夜,睛雯悲惨死去。
她死后贾宝玉作《芙蓉女儿诔》祭她晴雯,从一个家世无可考的女孩子到卖给赖大家,再卖给贾府,以至最后的“抱屈夭风流”她受尽了残暴的摧残和迫害。
晴雯以不幸的遭遇感染读者,她既以一个天真无邪、孤苦伶仃的孩子走进贾府,又以一个逐步形成了反抗性格的婢女而被赶出贾府。
晴雯的身世和命运是这样的凄苦、不幸。
不知其籍贯和姓氏,犹如无根无蒂的浮萍,任凭风吹雨打,独自面对人世间的所有的苦难。
因此,宝玉在《芙蓉女儿诛》中,这写道:“窃思女儿自临浊世,迄今凡十有六载,其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
”由此可见,晴雯在当时的社会里是处于最底层的一个孤苦无依的弱者。
她在进入贾府之前就已被遗弃;进入贾府之后,无论是服侍贾母,还是服侍宝玉,她都是个不折不扣的婢女,是封建统治阶级剥削、压迫、欺凌、侮辱的对象。
最后,晴雯以被迫害致死为悲剧的结局。
这一切都向人们充分证明了晴雯所处地位的不幸,这一切也是对当时社会的黑暗现实和封建道德沦丧的控诉。
晴雯,她是大观园中唯一最富于个性色彩的被压迫的婢女。
她的所作所为与封建统治阶级的愿望迥然不同,是叛逆和反抗的代表。
她敢说、敢笑、敢怒、敢骂、心直口快,不拘泥虚伪。
每当晴雯在读者面前出现的时候,立即给人带来一股爽身扑鼻的清新之感。
书中第八回,晴雯第一次登场,现在回想起来,仍有眼前一亮的惊喜。
当时,宝玉醉酒回到怡红院,来到自己的卧室,看见案上的笔墨。
《红楼梦-晴雯》人物形象与性格特点分析

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浅析《红楼梦》人物之晴雯

浅析《红楼梦》人物之晴雯一、纯真率直自尊自强在文中,作者并未直接写出晴雯的容貌和性格,而是借别人之口说出晴雯的特点,给我们以“犹抱琵琶半遮面,千呼万唤使出来”的美感。
以下便是文中对她的描述:“水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹”——王夫人语“若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生的好。
”——凤姐语“晴雯那蹄子是块爆炭”——平儿语由此可见,晴雯在众丫鬟中无疑是最有姿色的。
她天真直率、敢说敢做、泼辣豪迈、疾恶如仇,相比众丫鬟的柔媚,更显出她一身无拘无束的“野气”,在层层森严的封建府第,她没有半点退缩与怯弱,在海聚山积的财富面前,她也毫不羡慕。
在贾府里,她是宝玉的婢女。
但是,这个出身低贱的丫鬟却有着难得的人格追求。
她顽强的捍卫着自己做人的基本权利——人格尊严、人格平等及人与人之间的互相尊重。
倘若有人想剥夺她做人的基本权利,就会遭到她强烈的反抗。
“无尊严,毋宁死”。
总观晴雯短暂的一生,塑造其性格最精彩的当是以下两回:首先,晴雯“跌扇又撕扇”集中体现了她身上的自尊自强的心理。
这一回里,是由晴雯在给宝玉换衣服时不小心把他的扇子跌折了引起的。
本来在等级森严的封建大家族里,主子对奴婢的训斥,做奴婢的只能是洗耳恭听、磕头认罪。
可是我们看晴雯,她是怎么做的?在二人和解后,宝玉又笑谈只要不再生气拿东西出气就行了,于是晴雯便将宝玉手中的扇子撕了。
又借宝玉之联盟力把麝月的扇子也撕了,她在宝玉同意并鼓励的情况下撕破了扇子,正表明了她希望与宝玉之间平等、无阶级的心愿。
她的自尊是无价的,她不允许任何人践踏它、侮辱它。
实际上,她是借撕扇之事来寻求心理上的平衡,来保护她敏感又强烈的自尊心。
其次,“病补孔雀裘”集中体现了晴雯身上的“勇”字。
在这一回中贾母送给宝玉一件产自俄罗斯国用孔雀毛捻成线后织成的孔雀毛披衣,这件披衣金翠辉煌,碧彩闪烁,堪称稀世珍宝。
不料宝玉刚披上就被手炉中迸出的炭火烧了指顶大的一个洞,恰巧第二天是正日子老太太嘱咐了要穿去见她。
晴雯的形象

《红楼梦》之晴雯形象分析晴雯是《红楼梦》大观园中最有个性的典型人物之一。
在封建家庭贾府里,她把短暂的一生演绎得如此美丽而真挚。
晴雯有风流勇敢、光明磊落、追求平等、纯洁无瑕的个性特征,同时她又集心高气傲、任性狭隘、尖酸刻薄、暴躁脾气于一身,这些共同构成了她人性内涵的丰富性和复杂性。
可以说,《红楼梦》在前八十回里,也就是在曹雪芹自己的创作中,真正完整交待一个人物命运的,只有晴雯。
从晴雯位居“金陵十二钗又副册”之首,我们可见作者对她的喜爱与赞赏之情。
“霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生,多情公子空牵挂。
”这是宝玉在太虚幻境“薄命司”里看到的第一首判词。
这判词内容其实已经道尽了晴雯的一生。
晴雯的一生是悲剧性的一生,她的身世可怜,临死也是含恨而亡。
晴雯出身十分可怜,才十岁时就被赖大买去,作为一个礼物送给贾母的,她的命运也因此早就有不得他自己做主。
晴雯是悲哀的化身,她用自己的死向世人证明,即使一个礼物,也具有不可践踏的灵魂。
晴雯心再比天高,身却终为奴婢。
她明白宝玉虽然维护他,却是她的主子,奴婢有奴婢不可逾越的本分,这也许就是晴雯的悲哀与遗憾吧。
但她的生命毫无疑问是称得上完美的,曹雪芹对他无疑是偏爱的,晴雯相貌美丽、心地纯洁、聪明伶俐。
贾母将她派到宝玉房里,预备等将来宝玉成婚后,让她作宝玉的姨奶奶。
她秉性聪明,针线活儿也巧,是怡红院里最拔尖的女孩,也是《红楼梦》中最具叛逆性格的丫鬟。
《红楼梦》中晴雯的性格特点

《红楼梦》中晴雯的性格特点一、天真纯洁、疾恶如仇晴雯在大观园里塑造了一个天真无邪、朴实无华的怡红女儿形象。
《红楼梦》中对她有过这样的描写:她“也不披衣服,只穿着小袄”,大寒冷天深更半夜跑到门外唬麝月一玩笑,又跑到宝玉被子里来渥渥(第51回);与芳官等“在那里抓子儿赢瓜子儿”玩笑(第64回),以及清晨早起,“只穿葱绿院绸小袄,红小衣红鞋,披着头发,骑在雄奴(芳官)身上”,又“和宝玉对抓”(第70回)。
还私自将赖大娘送给宝玉的风筝放走(第70回)等等。
同时,晴雯的心地纯洁善良,容不得一点肮脏。
也正是由于晴雯心里容不得一点肮脏,使她认为其他人也应该和她一样恪尽职守、兢兢业业。
如果出现了“不妥之处”,晴雯就觉得很有必要“调教”一番。
于是便出现了这样一个有趣的现象:丫环姊妹们少有没和她拌过嘴、挨过她打的,老婆子也基本上被她骂遍了。
(第52回)“俏平儿情掩虾须镯”中,晴雯一听到坠儿偷了虾须镯,立刻“气的蛾眉倒蹙,凤眼圆睁,即时就叫坠儿”。
尽管宝玉劝了又劝,晴雯到底没能忍住,没过多久就将坠儿叫到身旁,“冷不防欠身一把将他的手抓住,向枕边取了一丈青,向他手上乱戳,口内骂道:‘要这爪子作什么?拈不得针,拿不动线,只会偷嘴吃。
眼皮子又浅,爪子又轻,打嘴现世的,不如戳烂了!’晴雯疾恶如仇的性格由此可见一斑。
二、自卑自重、高傲自尊晴雯的身世卑微,或许这也从另一个侧面激发了她对于自由与平等的渴求。
因为“心比天高”,使她懂得自省自重。
她从不曾也不愿去讨好她的主子,宝玉屋里的小红巴结了王熙凤,她就冷笑讥讽小红“爬上高枝儿”。
例如在第37回中,秋纹得到王夫人赏的两件衣服而得意忘形时,晴雯立刻就说:“呸!好没见识面的小蹄子!那是把好的给了人,挑剩下的才给你,你还冲有脸呢!一样屋里的人,难道谁又比谁高贵些?把好的给他,剩的才给我,我宁可不要,冲撞了太太,我也不受这口气!”同时,这份高傲自尊还可在晴雯与贾宝玉的关系中可见一斑。
晴雯是借撕扇之事来寻求心理上的平衡,来证明宝玉对她的情谊并未有所改变。
浅谈红楼梦的晴雯形象

浅谈红楼梦的晴雯形象浅谈红楼梦的晴雯形象《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
以下是小编为大家整理的浅谈红楼梦的晴雯形象相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!浅谈红楼梦之晴雯形象曹雪芹在《红楼梦》中塑造了一系列奴婢形象,她们所占篇幅有大有小,有的只出现过一次;有的出现过几次,并没有给读者留下什么印象;有的间隔出现,但既不知晓她们的身世,也不知道贾府没落后她们的命运归宿,给读者的印象是模棱两可的;另一些便是形象鲜明,个性突出的女婢,如袭人、晴雯、香菱、紫鹃、鸳鸯、金钏儿等人,作者从正面或侧面交代了她们的身世或家境,也给她们安排了命运归宿。
在《红楼梦》中,作者将她们中的“要紧者”独具匠心地归入金陵十二钗又副册,幷绉上诗以预测她们的命运,由此可见,在视奴才生命如草芥的封建社会里,作者寄予她们极大的关注和同情。
这些女婢在作者的重彩浓墨下呼之欲出,用生命共同谱写了一曲“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”的奴隶阶层的女性悲歌。
她们的命运是千千万万封建社会奴婢命运的缩影,她们的归宿也是封建社会所有奴婢的归宿。
晴雯是曹雪芹笔下倍受青睐的女婢。
在太虚幻境的壁橱中藏有她的册子,并且位于金陵十二钗又副册的首页,连袭人都在其次。
册子上是这样记载晴雯的命运的:霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为XX。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生。
多情公子空牵挂。
诗中对身为XX却心比天高的晴雯给予了极高的赞美,同时也对如此风流灵巧的女子最终也难逃厄运寄予极大的同情和无奈。
晴雯屈死后,曹雪芹可谓倾其笔墨为其杜撰诔文,名为《芙蓉女儿诔》,诔文中作者悼念、惋惜已逝晴雯的同时也流露出对迫害像晴雯这样一类女子的社会的厌恶和痛恨。
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浅析红楼梦中晴雯的人物形象摘要:晴雯,是我国经典文学《红楼梦》中的一个关键人物。
在第五回判词中,她率先出场,结合字字血泪的《芙蓉女儿诔》,可以看出作者的钟爱程度。
晴雯,身处下贱却有铮铮铁骨,犹如迷雾之下璀璨的明珠。
天生丽质而又心灵手巧,骄横孤傲的同时又有点泼辣,胸怀坦荡刚强不屈,大胆叛逆具有强烈的反抗精神。
关键字:天生丽质,心灵手巧,骄横无畏,胸怀坦荡,反抗正文:看黛玉葬花,宛转凄凉;看宝钗扑蝶,优雅翩翩;看湘云大醉,洒脱潇洒;看妙玉独坐蒲团,宁静淡泊…翻开红楼就仿佛进入了一个为人处世的学堂,位于十二钗又副册首位晴雯也在这里面之一。
晴雯,她是大观园中唯一最富于个性色彩的被压迫的婢女。
她的所作所为与封建统治阶级的愿望迥然不同,是叛逆和反抗的代表。
她敢说、敢笑、敢怒、敢骂、心直口快,不拘泥虚伪。
每当晴雯在读者面前出现的时候,立即给人带来一股爽身扑鼻的清新之感。
书中第八回,晴雯第一次登场,现在回想起来,仍有眼前一亮的惊喜。
当时,宝玉醉酒回到怡红院,来到自己的卧室,看见案上的笔墨。
晴雯先接出来,笑道:“好,好,要我研了那些墨,早起高兴,只写了三个字,丢下笔就走了,哄的我们等了一日。
快来与我写完这些墨才罢!”这时宝玉也想起了早起的事来,因说道:“我写的那三个字在哪里呢?”晴雯笑道:“这个人可醉了。
你头里过那府里去,就嘱咐我贴在这门上,这会又这么问。
我生怕别人贴坏了,我亲自爬高上梯的贴上,这会子还冻得手僵冷的呢。
”晴雯的这一出现,马上给人一种干练、麻利、直言快语的感受。
虽然在主子面前,却毫不低声下气,而是敢于抱怨,发牢骚,说出自己心中的不满情绪,决不插微虚伪。
这就使她在众多的婢女中脱颖而出,初露锋芒。
一,天生丽质在书中没有正面描述晴雯的美丽,但是读者都知道晴雯的美丽出纵,对晴雯的相貌,作者避了正面描写,在第79回回中写道她的相貌的是王善保家的向王夫人进谗:”别的都还罢了。
太太不知道,头一个宝玉屋里的晴雯,那丫头仗着他生的模样儿比人标致些,又生了一张巧嘴,天天打扮的像个西施的样子,在人眼前能说惯道,掐尖要强。
一句话不投机,他就立起两个骚眼晴来骂人。
妖妖娆娆,大不成个体统。
”“标致”、“像西施的样子”、“骚眼睛”“水蛇腰削肩膀”就是那个时代美丽女性的标准体形,眉眼有点像林妹妹更坐实了晴雯为黛玉的影子。
贾宝玉则毫无顾忌地称赞晴雯“是盆才透出嫩箭的兰花”。
王熙凤也曾评价“若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好⋯⋯”以上我们可以用心领悟到:晴雯是美丽的,美似西施,美似散发着幽香的兰花。
她身上的美是与生俱来的、不经刻意雕琢之美,是富有昂扬生气之美。
她美得被喜爱她的人赞扬,被讨厌她的人嫉妒、甚至陷害。
而对于这一美也是直接害死她的利器。
她的美不仅仅在外在,同时也在内在。
她对待宝玉是一片的忠诚,有情有意。
然而她对那些做出肮脏鬼祟事情的人义是那样的疾恶如仇,如,当她听到坠儿偷了平儿的手镯,恨得咬牙切齿,把坠儿叫到床前痛骂:“眼皮子又浅,爪子义轻。
打嘴现世的,不如戳烂了!”;方官的干妈克扣方官的月钱和压制方官:小丫鬟春燕娘的那种唯利是图,晴雯更是不加犹豫的大喊道:“撵出去!”。
晴雯是美丽的,她有天使的脸庞,芙蓉花的婷婷玉,就连王夫人也是看见她的美丽会迫害宝玉的“事业”而做出后面的举动。
可见。
她是大观园中最美丽、最光彩照人的丫环。
二,心灵手巧说她聪明从“绣春囊事件发生以后.邢夫人借机发难就可以看出不一般来,王善保家的来了,又说了晴雯的坏话。
王夫人下令马上把晴雯叫来。
而且让那个丫环不许告诉她,找她的事由。
晴雯来了,一看那阵势.就知道自己被暗算了。
晴雯来以后,王夫人就说:“你做的事,打量我不知道呢”!然后她就问宝玉今可好些? 再看,晴雯真是聪明绝顶,她说:“我不大往宝玉房里去,又不常和宝玉在一处,好歹我不能知道.只问袭人、麝月两个。
”王夫人就信以为真了。
接着王夫人说:“这就该打,你难道是死人啊?要你们做什么? 你不是在宝玉屋里的吗? 宝玉今天好点,你都不知道!”结果晴雯回答得真妙。
她说:“我原是跟老太太的,因老太太说.屋里空大人少,宝玉害怕.所以拨了我去外间屋里上夜,不过看屋子。
老太太让我去的时候,我本来就回过我笨,不能服侍。
老太太骂了我,不需要你管他的事.要伶俐的做什么? 我听了这话才去的。
”晴雯多聪明啊!你想.王夫人能去找老太太对证吗?说,老太太您说过这话吗?肯定不会的.所以晴雯把贾母搬出来,编出这些话来,真是高明。
而最能体现晴雯心灵手巧的,足以让人叹服是在第52回俏平儿情掩虾须镯勇晴雯病补雀金裘。
贾母把一件俄罗斯国拿孔雀毛拈了线织的雀金裘赏给宝玉,被宝玉一不小心在后襟上烧了一块,第二天打算在贾赦的生日上穿这裘的,宝玉急得又嚷嚷、又跺脚。
织补的匠人、裁缝、绣匠以及其他女工都不敢揽这活。
病重的晴雯担心宝玉扫老太太的兴,决定拿孔雀金线像界线那样织补这洞。
所谓“界线”,指的是手工刺绣和织补工艺所用的一种纵横线织法。
这种织法,宝玉身边的人,就只有晴雯会。
“她先将里子拆开,用茶杯口大的一个竹弓钉牢在背面,再将破口四边用金刀刮的散松松的,然后用针纫了两条,分出经纬,亦如界线之法,先界出地子后,依本衣之纹来回织补。
补两针,又看看,织补两针,又端详端详。
就这样,缝几针,停几下,晴雯咬着牙、拖着病体坚持着。
终于,自鸣钟敲了四下,雀金裘终于补完了。
但晴雯还不放心,又拿起一把小牙刷仔细地刷着刚刚补好的地方,为的是把闲散的绒毛剔出来。
”麝月看过开心地说:“不错不错,要是不留心,没人会看得出来的。
”贾宝玉也惊奇万分地夸奖:简直跟原来一模一样了!在这些日常生活中的琐碎小事里,晴雯展现出来的是明快。
干练以及高超的女红技艺。
而这些,又无一不表明贾母把晴雯安排在宝玉身边,是多么用心良苦。
又如她替宝玉出主意“装病”躲过被逼读书完不成课的难关。
但凡诸事有遗漏,都是她警醒,及时提示。
正如宝玉在《芙蓉诔》中哀挽的:“其为质,则金玉不足喻其贵;其为体,则冰雪不足喻其洁;其为神,则星月不足喻其精;其为貌,则花月不足喻其色。
”可叹的,她“红颜绝世,易启青蝇”。
“有过人之节而不能以自藏.此自祸之媒也”。
三,骄横无畏锋芒毕露的晴雯,对待地位不如自己的丫头、婆子有时态度非常骄横。
大观园中的丫环们少有没和她拌过嘴、挨过她打的,老婆子也基本上被她骂遍了。
第二十七回,晴雯训斥小说:“你只是疯罢,院子里花儿也不浇,雀也不喂,茶炉子也不煨,就只在外头逛。
”第七十三回,宝玉夜里准备功课,以应付贾政提问,小丫头们一个个困倦得前仰后合,晴雯骂道:“什么蹄子们!一个个黑日白夜挺尸挺不够,偶尔一次睡迟了些,就装出这个腔调儿来了。
再这样,我拿针戳给两下子。
”还有用丈青戳坠儿时的愤怒。
所有这些,无不反映出晴雯的尖酸与刻薄。
对比她年长的嬷嬷们,晴雯也从不给她们留情面。
宋嬷嬷劝晴雯等袭人回来再打发坠儿为好时,晴雯却不管那么多,毫不客气地顶撞宋嬷嬷:“爷今天千叮咛万嘱咐的,错不了。
什么‘花姑娘’‘草姑娘’,我管不着。
你这就按我的话办去,把她家的人叫来,今天就领她出去!”宝玉的奶妈李嬷嬷,自作主张地把宝玉送给晴雯的豆腐皮包子拿回去给她孙子吃。
晴雯知道后,不假思索地表述了强烈不满。
雯后来遭人诬陷,被逐出大观园,直至悲惨死去,不能不说与她骄横、欠宽容的性格有密切关联。
在无畏上,我们不得不提到《红楼梦》中第31回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星的情节。
在文章中说到晴雯跌坏扇子,适逢宝玉赴宴不欢而散,很是不爽,便借此出气“因叹气道:蠢才,蠢才!将来怎么样?明日你自己当家主事,难道也是这么顾前不顾后的?”从宝玉当时的心情讲,说出这样的话并不奇怪,而晴雯与宝玉平日里仅形式上的奴主而已。
就晴雯自身绝不承认自己是听凭奴役、侮辱或践踏的奴才。
她珍惜人与人之间的互相尊重和真诚相待,其自尊心在宝玉面前更是不能受到伤害。
而宝玉,也从来就不愿以主子自居,以奴才待人,更是不以一般丫环来对待晴雯。
这次偶然事件,自然引起晴雯很大反感“晴雯冷笑道:二爷近来气大的很,行动就给脸子瞧。
前儿连袭人都打了,今儿又来寻我们的不是。
要踢要打凭爷去。
就是跌了扇子,也是平常的事。
先时连那么样的玻璃缸,玛瑙碗不知弄坏了多少,也没见个大气儿,这会儿一把扇子就这么着了。
何苦来! 要嫌我们就打发了我们,在挑好的使.好离好散,倒不好? ”连珠炮似的语言,喷出了晴雯的一腔怒气,也到出了晴雯的无畏。
“晴雯撕扇”是这个丫环和这个公子在这样一个矛盾爆发中才深刻地表现出他们灵魂的共鸣。
宝玉生活在竞争着作奴隶的环境中,他更深切地认识到晴雯这样可贵的“人”的品质。
当宝玉把麝月的扇子夺过来交给晴雯,晴雯就立刻一撕几半,二人大笑起来。
我们在这里听到的是两个反奴性的青年男女心心相印进发出来的一阵笑声。
还有一些细节来表示晴雯的无谓,如,敢于抱怨宝钗:“有事没事跑了来坐着,叫我们三更半夜的不得睡觉!”黛玉后来叫门,她也不问是谁,“越发动了气”,硬是不给开。
四,胸怀坦荡为人处世正直无畏,刚直不阿,容不得虚伪作假的阴微卑贱。
看不顺眼和听不惯的事,她都会给予反击和讽刺,让人觉得她十分刁钻刻薄,然而这也正是她光明磊落,洒脱泼辣的表现。
书中第二十回,写了宝玉的乳母骂了袭人,宝玉替袭人抱不平,说:“这又不知是哪里的帐,只拣软的排揎。
昨儿又不知哪个姑娘得罪了,上在她的帐上。
”晴雯听了这话极为不满,在一旁笑着说:“谁又疯了,得罪她作什么,便得罪了她,就有本事承认,不犯带累别人!”晴雯的这一番话正展示了她做事光明磊落的一面,她话里话外夹枪带棒的把宝玉、袭人二人反驳回去,让他们无言以对。
这件事充分表现了晴雯对敢做不当的憎恶和轻视,也充分说明了她性格的火爆和敢于顶撞主子绝不虚伪的个性,也寄寓了作者对她深深的赞美之情。
还有。