中考语文 课外文言文考试必读120篇 57 介之推不言禄
《介之推不言禄》注释、试题、答案、解析、译文
《介之推不言禄》注释、试题、答案、解析、译文【考试版】阅读下面的文言文，完成1~4题。
介之推不言禄晋侯①赏从亡者。
介之推②不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公③之子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之。
天未绝晋必将有主主晋祀者非君而谁天实置之而二三子④以为己力不亦诬乎窃人之财，犹谓之盗；况贪天之功，以为己力乎？下义．其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍．亦求之。
以死谁怼⑤！”对曰：“尤．而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。
”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。
身将隐，焉用文之？是求显也。
”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。
”遂隐而死。
晋侯求之，不获，以绵上⑥为之田⑦。
曰：“以志吾过，且旌．善人。
”（选自《左传·僖公二十四年）[注] ①晋侯：指晋文公，即重耳。
他逃亡在外，在秦国的帮助下回晋继承君位。
②介之推：晋文公臣子，曾割自己腿上的肉给文公食。
③献公：重耳之父晋献公。
④二三子：指跟随文公逃亡的人。
子，是对人的美称。
⑤怼（duì）：怨恨。
⑥绵上：地名，在今山西介休市南、沁源县西北的介山之下。
⑦田：祭田。
1.下列句子中，加点词的解释不正确的项是（）A.尤．而效之，罪又甚焉尤：指责B.盍．亦求之盍：何不C.以志吾过，且旌．善人旌：表彰D.下义．其罪，上赏其奸义：正义【答案】D【解析】“义”，此处为动词，把……当作正义。
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.天未绝晋/必将有主主晋/祀者非君而谁/天实置之/而二三子以为已力/不亦诬乎B.天未绝晋/必将有主/主晋祀者/非君而谁/天实置之/而二三子以为已力/不亦诬乎C.天未绝/晋必将有主/主晋祀者/非君而谁/天实置之/而二三子以为已/力不亦诬乎D.天未绝/晋必将有主/主晋祀者/非君而谁/天实置之而/二三子以为已/力不亦诬乎【答案】B【解析】天未绝晋，必将有主。
主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为已力，不亦诬乎？3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.介之推不满于上下相蒙的现状，并在与其母的交流之后,隐居而死。
课外文言文专题-部编版九年级语文上册
课外文言文专题第一类：美德佳行汉蒋琬为大司马，东曹掾犍①为杨戏，素性简略，琬与言论，吐不应答。
或谓琬曰：“公与戏语而不应，其慢甚矣！”琬曰：“人心不同，各如其面，面从后言，古人所诫。
戏欲赞吾是邪，则非其本心；欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。
"又督农杨敏尝毁琬曰：“作事愦愦，诚不直前人。
”或以白琬，主者请推治敏，琬曰：“吾实不如前人，无可推也。
”主者乞问其愦愦之状，琬曰：“苟其不如，则事不理，事不理，则愦愦矣。
”后敏坐事系狱众人犹惧其必死琬心无适莫敏得免重罪。
（选自《资治通鉴・魏纪》）【注释】①东曹掾犍：与“大司马”“督农”都是汉官职名。
1.下列各项中加点词意思相同的一项是（）A.素性简略/素不相识B.區不应答/学而眩习之C.诚不及前人/及鲁肃过寻阳D.主者请推治敏/推三阻四2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
后敏坐事系狱众人犹惧其必死琬心无适莫敏得免重罪3.选文主要表现蒋琬怎样的个性特点？第二类教育劝勉吕元膺为东都留守，常与处士①对棋。
棋次，有文簿堆拥，元膺方秉笔阅览。
棋侣谓吕必不顾局矣，因矗易一子以自胜，吕辄己窥之，而棋侣不悟。
翌日，吕请棋处士他适，内外人莫测，棋者亦不安，乃以束帛孵②之。
如是十年连，吕寝疾将亟，儿侄列前，吕曰：“游处交友，尔宜精择。
吾为东都留守，有一棋者云云，吾以他事俾③去。
易一着棋子，亦未足介意，但心迹可畏。
亟言之即虑其忧慑终不言又恐汝辈灭裂于知闻。
”言毕，惆然长逝。
（选自丁用晦《芝田录》）【注释】①处士：泛指没有做过官的读书人。
②飓：送的路费或财物。
③俾：彳吏O1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A.吕请棋处士他适/适可而止B.因私易一子以自胜/臣之妻私臣C.如是十年进/以身进国D.易一着棋子/大王加惠，以大易小2.请用三条给文中画线的句子断句。
亟言之即虑其忧慑终不言又恐汝辈灭裂于知闻3.结合文章内容，说说吕元膺是一个怎样的人。
第三类：寓言故事万历①间，宫中有鼠，大与茶等:为害甚剧。
中考语文 课外文言文考试必读120篇 15 孙叔敖纳言
15 孙叔敖纳言一、美文精读【文学常识】孙叔敖（约公元前630年—公元前593年），蒍氏，名敖，字孙叔，春秋时期楚国期思（今河南固始）人，楚国名臣。
在海子湖边被楚庄王举用。
司马迁《史记·循吏列传》列其为第一人。
《说苑》，又名《新苑》，古代汉族杂史小说集。
刘向著。
主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。
【文章主旨】本文突出孙叔敖为官谦虚尽职，能够听取别人哪怕是小民百姓的意见的品德。
【文言原文】孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。
有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。
孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。
”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。
”父曰：“位已高意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。
君谨守此三者，足以治楚矣!”（选自《说苑·敬慎》）【对照注译】原文注释译文孙叔敖【为】楚【令尹】，【一】【国】吏民皆为贺。
【为】当，做。
【令尹】楚国官名，相当于宰相。
【一】全。
【国】指都城。
孙叔敖作楚国的令尹，一国的官吏和百姓都来祝贺。
有一老父【衣粗衣】，冠白冠，后来【吊】。
【衣粗衣】穿着麻制的丧衣。
第一个“衣”名词活用作动词，穿衣。
下句的“冠白冠”，同上，戴白色的帽子。
【吊】吊唁，吊丧，引申为拜访。
有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊丧。
孙叔敖正衣冠而见之，【谓】老人曰：【谓】对……说。
孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不知臣之【不【不肖】自谦之词，没有才能，“楚王不了解我没有才能，让我担肖】，使臣【受吏民之垢】，不能干，没有贤德。
【受吏民之垢】意即担任宰相一事，这是一种谦虚说法。
任令尹这样的高官，人尽来贺，子独后吊，岂有【说】乎?”【说】指教。
人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民【去】之，【去】离开。
015介之推不言禄
背景-介子推简介
• 介子推又名介之推，是春秋时期晋国的人，出生年月日不详细，死于公元前636 年，后来又被叫做介子。对于介子推简介历史书籍很少记载，自传的也没有，不 过关于他大名鼎鼎的典故还是有很多的。介子推舍命爱国的故事，让后人格外的 铭记。同时，如今我们每一年过的清明节都是跟他有关的呢。
• 介子推本身是百姓人家，为了挣钱养家便去了有钱人家里做事糊口，也就是晋国 公子重耳的家里。春秋时期，战乱纷纷，晋国内部也发生了战争，当时的晋献公 昏庸无道、沉迷美色，特别是妃子姓骊名姬的娘娘，于是千方百计的想要废掉太 子申生，让骊姬娘娘的儿子做太子。晋国内部一片混乱，为了求生只好带着家属 四处逃窜，介子推很忠心，不但没有逃跑，还一路追随重耳。逃窜的日子很是可 怕，饥寒交迫，病厄交加。就在这个时候，介子推挺身而出，为了不让公子重耳 饿死，就割下自己身上的肉来维持重耳的性命。
• 赵衰、狐偃等人非常嫉妒，便献奸计，告 诉晋文公说三面烧山，介之推是孝子，为 了母亲必定下山。晋文公不知是计，信以 为真，而赵衰、狐偃等人却四面烧山，大 火烧了七天七夜，等火灭的时候，晋文公 率人上山寻找，却发现介之推与老母亲抱 着一棵大树被烧死了。文公悲痛难忍，敕 令子推忌日百姓不得焚火煮饭，只吃寒食， 遂为寒食节。
背景
重耳在国外颠 沛流离了19年， 辗转了8个诸侯 国，直至62岁 才登基做国君。
重耳在狄居住12年后离去。途 经卫国，卫文公不以礼遇。离 开卫国经过五鹿，重耳因饥饿 而向郊野百姓乞讨食物，郊野 百姓将土块装在器具中进送给 他。介子推割肉给晋文公。这 时重耳55岁，大约时间是公元 前642年。
重耳逃亡路线图
说文解字
介之推不言禄
①主人公
②事件
①介之推 :重耳的奴仆。因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人 怀念。死后葬于介休绵山。
介之推不语禄微课
• 更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的 （臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈 （的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。” 他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则） 这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”回答说： “（既然）斥责这种行为是罪过而又效仿它，罪更重啊！ 况且说出埋怨的话了，（以后）不应接受他的俸禄了。” 他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？”回答说： “言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？ 这样是乞求显贵啊。”他的母亲说：“（你）能够这样做 吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。 晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它 来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
译文：
• 晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求 禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。 介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独 国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国） 内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所 以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君 王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随 文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是 欺骗吗？偷窃别人的钱财都说是盗窃。
• 下列句中加点字解释有误的一项是（D）。 （3分） • A．晋侯赏从亡者 亡：逃亡 • B．禄亦弗及 弗：没有 • C．能如是乎 是：这样 • D．以志吾过 志：志向
• 翻译文中加横线的句子。（6分） • ①窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？ • 译文：偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况把贪天的功 劳作为是自己的贡献呢？ • ②盍亦求之？以死谁怼？ • 译文：你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷 地）死去（又能去）埋怨谁呢？” • 5.读了本文，你觉得介之推是一个怎样的人? 答：介之推是一个不求荣华显达，不贪功好利之人 (1分）； 孝敬母亲不遗余力(1分）；最重要的是，他心中如何想， 就如何表现在外，绝对不做心口不一的事情，(1分）这种 品行是至今仍为人们所推崇的。
初中语文课外文言文趣读精析精练(下)：57 介之推不言禄
一、趣文导读原不识字有延师教其子者，师至，主人曰：“家贫，多失礼于先生，奈何！”师曰：“何言之谦，仆固无不可者。
”主人曰：“蔬食，可乎？”曰：“可。
”主人曰：“家无臧获，凡洒扫庭除，启闭门户，劳先生为之，可乎？”曰：“可。
”主人曰：“或家人妇子欲买零星杂物，屈先生一行，可乎？”曰：“可。
”主人曰：“如此，幸甚！”师曰：“仆亦有一言，愿主人勿讶焉。
”主人问何言？师曰：“自愧幼时不学耳！”主人曰：“何言之谦。
”师曰：“不敢欺，仆实不识一字。
”（选自冯梦龙《笑林广记》）【译文】有个人要请一位先生教育自己的孩子。
有一天，一个人来应聘，主人说：“我们家贫穷，可能有很多对先生失礼的地方，您看怎么样啊？”这位先生说：“不用这么客气，我本来就没什么计较的。
”主人说：“吃蔬菜，可以吗？”答：“可以。
”主人说：“家里也没什么重活儿，凡是打扫庭院，开门关门，有劳先生做，可以吗？”答：“行。
”主人说：“有时家里人，妇女孩子想买零星杂物，委屈先生去跑一趟，可以吗？”答：“可以。
”主人说：“如果是这样，就太好了！”之后，先生也说：“我也有一句话，希望主人不要惊讶。
”主人问他什么话？先生说：“我自愧小时候没有好好学习！”主人说：“何必说这样谦虚的话。
”先生说：“不敢欺骗你，我其实一字不识呀！”二、美文精读【作品卡片】《春秋左传》又名《左传》，是我国现存最早的编年体史书，我国第一部较为完备的编年体史书。
相传为春秋末年的左丘明为解释孔子编纂的《春秋》而作。
介之推是春秋时代晋国的忠臣，又名介子推。
留下了很多故事，被民间广为传颂。
传说文公为哀悼介子推，下令介子推被焚的三月五日为火禁日，形成了中国古代一个著名的节日“寒食节”。
【文言原文】晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之。
天未绝晋，必将有主。
主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。
况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。
《介之推不言禄》古文赏析
他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（我）和你一起隐居。”便隐居到死去。
晋文公寻找他找不到，用绵上作为他的祭田。说：“用它来标记我的过失，并且表彰善良的人。”
【简析】
感：感觉到很重的怨怼和酸楚情绪，总有言不由衷的感觉。凡事天定说，更是荒谬可笑。人们为一件希望渺茫的事努力时，还只是说：“尽人事，听天命。”就算是宿命论，起码还强调要尽到人们自己的努力啊。不懂《古文观止》收录这段的理由。
他的母亲说：“何不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能）埋怨谁呢？”
回答说：“责备这种行为而又效仿它，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，不能吃他的俸禄了。”
他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？”
回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”
【作品介绍】
《介之推不言禄》讲介之推跟着晋文公在外流亡回国后，晋文公酬劳功臣，独独遗漏了他，他不夸功，不求赏，反而和老母隐居绵上深山，最后而死的故事。
2介之推不言禄
绝
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《史记· 滑稽列传》：“淳于髡仰天大笑， 冠缨索绝。” 《荀子· 修身》：“折骨绝筋，终身不可 以相及也。” 《吕氏春秋· 知度》：“绝江有托于船。” 《诗经· 小雅· 正月》：“终逾绝险，曾是 不意。”
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断丝
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（泛指）断绝 横渡、穿过 尽、极 （诗歌体裁）绝句
【辨析】绝，乏。
典故：足下。
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介之推被烧死后，文公很悲伤，他砍下 那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说： “悲乎，足下！”据说这又成了“足下” 这一典故的出处。
注释
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1、晋侯：晋文公，公元前637-前628年 在位。 从亡者：晋文公重耳在做公子的时候， 因避家难，逃亡在外十九年，群臣跟随 出亡，所以说从亡。
从
1、张良是时从沛公。 • 臣从其计。” • 2、吾欲与子从政。 • 3、沛公旦日从百余骑来见项王。 • 4、非以忿怒妄诛而从暴心也。”
绝
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（1）“读《易》，韦编三绝”。 （2）“三十日不还，则请立为太子，以绝秦 望。” （3）“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此 绝境，不复出焉。” （4）“假舟楫者，非能水也，而绝江河。” （5）“佗之绝技，凡此类也。” （6）“振乏绝。” （7）“五绝”（五言绝句）。 （8）“佛印绝类弥勒。”
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5、与从父嵩俱为三公。 6、衡从其亩。 7、毛遂曰：‘从定乎？’楚王曰：‘定 矣。’ 8、从此道至吾军，不过二十里耳。
【辨析】从，纵。
•
“从”指“南北方向”、“合纵”及“放 纵”，后来写作“纵”，“纵”是“从” 的区别字。“从”作“随行，侍从”讲， 读“纵”，意思是“使· · · 从”。
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57 介之推不言禄
一、美文精读
【文学常识】
《春秋左传》又名《左传》，是我国现存最早的编年体史书，我国第一部较为完备的编年体史书。
相传为春秋末年的左丘明为解释孔子编纂的《春秋》而作。
介之推是春秋时代晋国的忠臣，又名介子推。
留下了很多故事，被民间广为传颂。
传说文公为哀悼介子推，下令介子推被焚的三月五日为火禁日，形成了中国古代一个著名的节日“寒食节”。
【文章主旨】
介之推是一个不求荣华显达，不贪功好利之人，并且孝敬母亲不遗余力。
最重要的是，他心中如何想，就如何表现在外，绝对不做心口不一的事情。
【文言原文】
晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之。
天未绝晋，必将有主。
主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。
况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。
上下相蒙，难与处矣。
”
其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。
”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。
身将隐，焉用文之？是求显也。
”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。
”遂隐而死。
晋侯求之，不获，以绵上为之田。
曰：“以志吾过，且旌善人。
”
（选自《左传》）
【对照注译】
介之推】【介之推】春秋时期晋国名臣，
主晋祀者，非君而谁？
且出怨言，
其母曰：“亦【使知】之，他的母亲说：“也让国君知道这
【作品赏析】
本文通过具体事例，通过人物对话来表现介之推不求荣华显达，不贪功好利，并且孝敬母亲美好品行。
介子推表里如一，言行一致，他心中如何想，就如何表现在外，绝对不做心口不一的事情，这种品行是至今仍为人们所推崇的。
另外本文通过介子推与母亲的对话，深刻批判了争功请赏、猎取名利的不齿行径，颂扬了介之推母子不贪求名利福禄的高洁品行。
【读后必练】（共28分）
1．解释加点的词语。
（10分）
①晋侯赏从亡．者（）②禄亦弗及．（）
③天实置．之（）④上下相蒙．（）
⑤盍．亦求之（）⑥以死谁怼．（）
⑦尤而效．之（）⑧言，身之文．也（）
⑨与汝偕．隐（）⑩以志．吾过（）
2．翻译。
（10分）
①晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
②天未绝晋，必将有主。
③上下相蒙，难与处矣。
④且出怨言，不食其食。
⑤以志吾过，且旌善人。
3. 你认为介之推是怎样一个人，介子推的母亲又是怎样的人？（4分）
4. 介之推不受赏禄的行为究竟是迂腐还是大丈夫精神？你怎么看？（4分）
【参考答案】
1. ①逃亡。
②到。
③安置，安排。
④蒙骗，欺骗，欺瞒。
⑤何不，为什么。
⑥埋怨，怨恨。
⑦效仿。
⑧花纹，装饰。
⑨一起。
⑩记下，记载。
2. ①晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而晋文公赐禄赏时也没有考虑到他。
②天没有打算灭绝晋，所以必定会有君主。
③上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。
④况且说出埋怨的话了，以后不应接受他的俸禄了。
⑤用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。
3. 介子推是一个轻生死、重名节，轻功利、重义节，轻物欲、重气节的君子。
介子推的母亲是一位豁达而又很有见地的好母亲。
4. 略。
只要言之成理就可。
二、趣文泛读
取笑
甲乙同行，甲望见显者冠盖，谓乙曰：“此吾好友，见必下车，我当引避。
”不意竟避入显者之家。
显者既入门，诧曰：“是何自撞，匿我门内？”呼童挞而逐之。
乙问曰：“既是好友，何见殴辱？”答曰：“他从来是这般与我取笑惯的。
”
【译文】
甲乙二人同行，甲望见一个显者的车乘，对乙说：“这是我的好友，他见我必定下车，我应该回避。
”不想竟躲避到那个显者的家里。
显者进门，惊诧说：“是何人撞进来，藏在我的院子里。
”于是呼喊仆人揍他并把他驱赶了出来。
乙问道：“既然是好友，为什么被他殴打侮辱？”甲回答说：“他从来都是这样，和我取笑惯了。
”。