马克思的失业理论对破解当前我国技术性失业难题的启示

马克思的失业理论对破解当前我国技术性失业难题的启示摘要：从资本主义社会失业产生的原因、资本主义社会的劳动力需求规律、资本主义社会失业的表现形式、资本主义社会机器排挤工人与否的论争四个角度，对马克思的失业理论作系统、深入的分析并对其进行简要的评述，认为它对破解当前我国技术性失业难题的启示有三点：一是毫不动摇地推进技术进步,探索中国特色的自主创新道路；二是合理选择和调控技术进步的方向和速度；三是推进技术进步过程中的产业创新，拓展新的就业空间。

关键词：失业理论；技术性失业；启示

一、马克思关于失业的基本理论

笔者从资本主义社会失业产生的原因、资本主义社会的劳动力需求规律、资本主义社会失业的表现形式、资本主义社会机器排挤工人与否的论争四个角度，对马克思关于失业的基本理论作一梳理和探讨。

1.资本主义社会失业产生的原因——资本有机构成不断提高

从价值形态上看，资本的构成是指不变资本和可变资本之间的比例关系，即资本的价值构成；从物质形态上看，资本的构成是由所使用的生产资料量和为使用这些生产资料而必需的劳动量之间的

比率来决定的，即资本的技术构成。马克思把由资本技术构成决定并且反映技术构成变化的资本价值构成，叫做资本的有机构成。马克思认为，资本有机构成不断提高是资本积累的客观规律，是资本主义失业的内在原因，也是根本原因。他指出：“随着资本主义生

产方式的发展，可变资本同不变资本相比，从而同被推动的总资本相比，会相对减少，这是资本主义生产方式的规律。”[1]236

2.资本主义社会的劳动力需求规律——相对过剩人口产生

伴随资本积累和资本积聚的进程，资本有机构成不断提高，资本有机构成中可变资本的比例相对减少，产生了相对过剩人口——失业人口。马克思说：“劳动生产率的增长，表现为劳动的量比它所推动的生产资料的量相对减少，或者说，表现为劳动过程的主观因素的量比它的客观因素的量相对减少。”[2]683随着资本有机构成的提高，“一方面，在积累进程中形成的追加资本，同它自己的量比较起来，会越来越少地吸引工人。另一方面，周期地按新的构成再生产出来的旧资本，会越来越多地排斥它以前所雇用的工人。”

[2]689资本积累最初只表现为资本量的扩大，但随着资本积累的增长，随着资本家从对绝对剩余价值生产的追逐转到对相对剩余价值生产的追逐，必然会通过改进技术、细化分工和加强管理等措施来不断促进劳动生产能力的提高，使得资本有机构成不断提高，资本总量中的不变资本部分不断增大，而可变资本部分相对减少，客观上形成相对过剩的劳动人口。

3.资本主义社会失业的表现形式——三类相对过剩人口

马克思指出：“相对过剩人口是形形色色的。每个工人在半失业或全失业的时期，都属于相对过剩人口。工业周期阶段的更替使相对过剩人口具有显著的、周期反复的形式，因此相对过剩人口时而在危机时期急剧地表现出来，时而在营业呆滞时期缓慢地表现出

来。如果撇开这些形式不说，那么，过剩人口经常具有三种形式：流动的形式、潜在的形式和停滞的形式。”[2]703第一，流动形式的失业人口，即在现代城市和工业中心（工厂、矿山等）临时失业的工人，相当于结构性失业和摩擦性失业。第二，潜在形式的失业人口，即隐藏在农业中的大量隐性失业人口。资本主义在农业中的发展，加速了农民的分化和破产，扩大了农村雇佣劳动者的队伍。此外，科技进步和农业资本有机构成的提高，对农业雇佣工人的需求也相对地甚至绝对地减少。第三，停滞形式的失业人口，即现役劳动军中就业极不稳定的劳动力人口，来源于那些大工厂的过剩劳动者、被大机器生产所排挤的手工业者以及那些替工厂主和包买商干活或在大工厂打短工的城乡劳动者。

4.资本主义社会机器排挤工人与否的论争——辩证眼光看问题在《资本论》一书中，马克思坚持辩证的眼光看问题，指出机器虽然在应用它的劳动部门必然排挤工人，但是由于迂回生产、分工细化以及投资扩大，它也可能引起其他劳动部门就业的增加。马克思明确指出，“虽然机器在应用它的劳动部门必然排挤工人，但是它能引起其他劳动部门就业的增加”[2]509。马克思认为：一是机器生产在某一工业部门的扩大，会导致给这个部门提供生产资料的那些部门的生产和就业人数的增加；二是如果机器被应用在某一产品生产的开始或中间环节，会增加在该产品生产中其他还没有应用机器的生产环节对劳动的需求；三是与机器生产使用相对少量的工人但却提供了更多的原料、半成品和工具相适应，社会分工获得了

马克思主义基本原理概论-北师大-网络教育-作业三-答案

马克思主义基本原理概论_北师大_网络教育_作业三_答案商业资本的职能是执行的产业资本循环中（商品资本的职能）。在资本主义条件下，股票持有者获得的股息实质上是（雇佣工人创造的剩余价值）。余价值转化为资本就是（资本积累）。货币资本、生产资本和商品资本是（产业资本循环中的三种职能形式）。资本的周转时间是指（生产时间和流通时间）。年剩余价值量用公式表示就是（m＇v n）。社会总产品的价值补偿和实物补偿是（考察社会资本再生产的核心问题）。相互联系相互依存的个别资本的总和是（社会资本）。垄断价格是凭借垄断地位规定的市场价格，它（改变了价值规律的表现形式）。金融寡头在经济上统治地位的实现主要是通过（参与制）。 1、 2、 3、商品的价值由什么决定？劳动力商品的价值由生产和再生产劳动力商品的社会必要劳动时间决定由维持劳动者生存和发展所必需的生活资料价值决定。劳动力商品的使用价值是价值的源泉，它的使用能够创造新价值，而且是比自身价值更大的价值。 2、什么是固定资本？什么是流动资本？其划分依据是什么？

固定资本就是不变资本，流动资本就是可变资本。在资本主义制度下，资本的本质不是物，而是体现在物上的资本主义生产关系，即被物的外壳所掩盖的资产阶级同无产阶级之间剥削与被剥削的生产关系。资本在生产过程中以两种形式存在：生产资料形式和劳动力形式。根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的作用不同，把资本划分为不变资本和可变资本。不变资本和可变资本的划分，是马克思的重要理论贡献，它的意义在于：第一，进一步揭露了剩余价值的源泉和资本主义剥削的实质。通过区分不变资本和可变资本，说明剩余价值不是有全部资本产生的，不是有不变资本产生的，而是由可变资本产生的，工人的剩余价值是剩余价值的唯一源泉。第二，它为揭示资本家对工人的剥削提供了科学依据，正确的表明了资本主义剥削程度的是剩余价值率。 3、垄断是怎样形成的？垄断组织都有哪些形式？答：垄断是指一个或者几个大型企业占有一个经济部门的全部或绝大部分的生产或流通份额，并因此达成协议，垄断该部门的生产或流通，控制相关商品的价格，从而获取高额垄断利润的情况。垄断是从自由竞争开始的，在自由竞争资本主义阶段，社会从事生产和流通活动的经济主体，主要是私人资本家所有的资本主义企业，各个企业不断通过资本积聚和集中扩大规模，在市场的激烈竞争中抢占优势。当生产和资本集中发展到一定程度时，就会走向垄断。因为当一个部门的大部分生产或流通为一个或几个大企业所控制时，竞争对手之间势均力敌，继续竞争可能会两败俱伤，它们必然会放弃竞争，通过协商达成协议形成垄断，并能坐享垄断带来的高额利润。垄断组织是指若干个资本主义大企业，联合起来操纵和控制某一部门或几个部门绝大多数产品和销售及原料市场，以保证获得高额垄断利润的组织。最初的垄断组织形式是一些临时的、短期的垄断协议。现在的主要垄断组织形式有卡特尔、辛迪加、托拉斯和康采恩。但无论是那种垄断组织形式，其实质都是垄断资本家通过垄断生产和市场，更多地榨取劳动者的血汗，以获取高额利润的工具。 4、什么是国家垄断资本主义？为什么二战后垄断资本主义迅速发展起来？答：国家垄断资本主义是资本主义的国家与垄断资本相结合的资本主义，其主要特点是国家直接掌握垄断资本，国家和私人资本在企业的内部和外部相结合。国家垄断资本主义的产生归根结底是社会生产力发展的要求和结果。由于社会化大生产本质上要求按照生产力发展的客观规律，在全社会范围内组织、计划、协调

马克思主义的核心观点

马克思主义的核心观点一、唯物的观点 1、世界是物质的（一元论）——世界物质统一性原理 2、运动是物质的根本属性——时间和空间是运动着的物质的存在方式（绝对、无限；相对、有限的统一） 3、物质世界是可以认识的——可知论二、辩证的观点 1、世界不是既成的事物的集合体，而是过程的集合体（恩格斯）——辩证法基本思想 2、普遍联系和永恒发展——辩证法总特征 3、联系和发展的基本规律： ①对立统一规律：矛盾的同一性、斗争性；普遍性、特殊性；内因、外因；主要方面、次要方面；主要矛盾、次要矛盾。揭示了事物发展的动力和源泉，是唯物辩证法的实质与核心。 ②质量互变规律：质、量、度。揭示了事物发展的状态和形式。 ③否定之否定规律：螺旋式上升，波浪式前进。揭示了事物发展的趋势和道路。 4、联系和发展的基本环节：原因、结果；必然性、偶然性；可能性、现实性；内容、形式；本质、现象三、实践的观点 1、客观性；自觉能动性；社会历史性——基本特点 2、实践和认识的关系 ①实践是认识的来源 ②实践是认识发展的动力 ③实践是检验认识真理性的唯一标准 ④实践是认识的目的 3、感性认识（飞跃到）理性认识（飞跃到）实践：实践、认识、再实践、再认识。 4、真理：客观性；有限性与无限性的统一。四、实事求是的观点马克思主义哲学的精髓党的思想路线：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。五、生产力是最革命因素的观点生产力决定生产关系六、生产关系一定要适合生产力的性质；上层建筑一定要适合经济基础的发展要求的观点人类社会的基本矛盾，社会发展的基本动力七、人民群众创造历史的观点群众路线——党的根本路线——以人为本的科学发展观八、阶级的观点阶级斗争是阶级社会发展的直接动力九、资本主义一定要被社会主义所代替的观点 1、资本主义的基本矛盾：生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有 2、资本主义的基本经济规律：剩余价值规律 3、资本主义必然灭亡的条件：人（工人阶级）、财（社会财富）、物（社会化大生产）十、实现共产主义是人类最高理想的观点 1、社会主义的本质：解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕 2、社会主义是走向共产主义的必由之路：建设中国特色社会主义；一个中心、两个基本点 3、共产主义的性质：①社会生产力高度发展和物质财富极大丰富；②实行社会公有制和按需分配；③经济的计划调节管理和商品经济的消失；④阶级的消灭和国家自行灭亡；⑤精神境界极大提高；⑥人的自由而全面发展；⑦全人类的彻底解放。

马克思主义哲学知识点整理

马克思主义组成部分马克思主义产生背景： 1，自然科学：细胞学说、能量守恒定律、达尔文进化论 2，阶级基础：英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义 3，社会科学：英国古典经济学、英法空想社会主义、德意志古典哲学（黑格尔的辩证法、, 费尔巴哈的唯物主义）一．马克思主义哲学（概要）马克思主义哲学的组成部分 1.唯物论物质：物质的根本特性是客观实在性；运动是物质的根本属性和存在方式，运动时绝对的（变动性、无条件性），静止是相对！的（稳定性、有条件性）；时间是物质运动过程的持续性和顺序性；空间是运动的物质的广延性和方位性；物质的运动具有一定的客观规律。意识：意识的起源是自然界长期发展和社会劳动；意识起源的基本环节有三个：第一，由一切物质所具有的反应特性到低级生物的刺激感应性；第二，由刺激感应的反映形式到动物的感觉和心理；第三，由一般动物的 # 感觉和心理到人的意识的产生；意识的本质是人脑的机能，是客观存在的主观映像；意识具有能动性，主要表现在意识反映世界是自觉的有目的反映，意识不仅仅反映事物的现象，而且反映事物的本质和规律。意识可以通过思维操作实现对客观事物的、超前的观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实；

物质决定意识，意识反作用于物质；主体拥有意识必须满足两个条件：一是必须拥有人脑，而是必须参与到人类社会实践# 中去。规律：事物的联系和运动构成规律，规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋向。客观规律是事物内部本质的、必然的、稳定的、固有的联系。客观规律不以人的意志为转移，是不能被改变、创造、消除的。人只能认识规律、尊重规律、利用规律。唯物主义的三种历史形态：一，朴素唯物主义；二，近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）；三，现代辩证唯物主义和历史唯物主义。 2.辩证法 ! 两个特征：联系观：联系是指一切事物之间和事物内部各要素之间相互制约、相互作用；联系具有客观性、普遍性、多样性；整体与部分的关系。（即系统观）发展观：发展是新事物的产生和旧事物的灭亡；事物发展是前进性与曲折性的统一；事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的。《三个基本规律：对立统一规律（矛盾规律）：矛盾的对立性与统一性，或称斗争性与同一性（矛盾的基本属性）；矛盾的对立性：是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势；矛盾的统一性：是指矛盾双方相互依存相互贯通的性质和趋势，它有两个方面含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为前提，共处在一个统一体中，而是矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下相互转化。 % 内因是事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾；矛盾的普遍性与特殊性（“两点论”、“具体问题具体分析”）；矛盾发展的不平衡性（“重点论”）。主要矛盾与矛盾的主要方面：主要矛盾反映了复杂事物中诸多矛盾的不平衡性，矛盾

马克思开卷资料必考

1、.马克思主义的概念、基本特征马克思主义是由马克思,恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以批判资本主义，建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。 ①从创造者、继承者的角度讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。 ②从阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。 ③从研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义共产主义发展普遍规律的科学基本特征:科学性，革命性，实践基础上科学性与革命性的统一 2.马克思主义的科学性、革命性、阶级性 ①马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映。 ②马克思主义具有革命性，它是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界，建设新世界的理论。 ③阶级性，它具有鲜明的政治立场，毫不隐讳自己的阶级本质，公开声明是为无产阶级和人民大众服务的，坚持了无产阶级解放和人类解放的有机统一。 3.马克思主义基本原理内容马克思主义基本原理是其基本立场，基本观点和基本方法的有机统一。 ①马克思主义的基本立场，是马克思主义观察，分析和解决问题的根本立足点和出发点。（一个立场） ②马克思主义的基本观点，是关于自然，社会和人类思维发展一般规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。（14个基本观点） ③马克思主义的基本方法，是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论基础上的，指导我们正确认识世界和改造世界的思想方法和工作方法。（6个基本方法） 4.（联系实际说明）学习马克思主义的重大意义 ①马克思主义教给我们认识世界的根本方法。 ②马克思主义给我们提供了改造世界的伟大工具。 ③马克思主义为我们提供了人生的有益启迪。 ④学习马克思主义哲学可以增强我们贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性。 5.马克思主义物质观及其意义，物质与运动、静止的关系马克思主义的物质观：物质就是不依赖于人类的意识而存在并能为人类的意识所反映的客观存在，物质范畴则是对一切客观存在的共同本质的抽象和概括，是标志客观实在的哲学范畴。意义: ①坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 ②坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。 ③体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。物质与运动、静止的关系: ①物质是运动的基础和载体，运动是物质的存在方式和根本属性。 ②运动是绝对的，静止是相对的，静止是运动的特殊形式。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。 6.物质与意识的关系（一）物质决定意识

马克思主义基本原理热点难点问题及答案

马克思主义基本原理热点难点问题及答案 1.问：如何理解马克思主义的整体性？答：关于马克思主义的整体性问题可以从内容和历史使命两个方面来回答。首先，从内容上说，马克思主义的整体性体现在马克思主义三个重要组成部分相互联系，从不同的理论角度和侧面论证和解决共同理论主题——整个人类历史发展的规律与趋势。具体的说，马克思主义哲学构成了马克思主义理论的理论基础：其中辩证唯物主义展示了马克思主义理论的自然观；历史唯物主义展示了马克思主义在自然观基础上对人类社会和人类历史的理论观点。两者构成了马克思主义关于人类社会历史发展规律的世界观和方法论。马克思主义政治经济学是马克思主义理论的主要内容，马克思站在辩证唯物主义的基础上，运用历史唯物主义的观点和方法，分析资本主义社会的生产方式、揭露资本主义社会的基本矛盾，论证资本主义社会的发展趋势，它既是马克思主义世界观和方法论的具体运用，又是马克思主义世界观和方法论的理论验证。科学社会主义理论是马克思主义理论的目标指向，马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，通过对资本主义社会的分析，论证了人类社会的发展规律和发展趋势，预测和描绘了社会主义和共产主义社会的美好图景，也使社会主义理论从空想变为了科学。综上所述，从理论内容上来说，马克思主义理论的三个重要组成部分从不同的理论层面论证和展示了马克思关于人类社会发展规律和发展趋势的理论命题，三者紧密联系，缺一不可，共同构成了整个马克思主义理论。其次，从马克思主义理论的历史使命——解放无产阶级及全人类来说，马克思主义辩证唯物主义解决的是人类如何从自然对人的束缚中解放出来；马克思主义历史唯物主义解决的是人类如何从社会对人的束缚中解放出来。马克思主义政治经济学研究的是在马克思当时所处的历史时代下，如何解放无产阶级；科学社会主义是无产阶级和全人类获得自由和解放的前景与方面的描绘。三者从时间、空间、条件不同的维度指向了一个共同的历史使命——解放无产阶级和全人类。总之，无论从理论内容，还是历史使命上，马克思主义理论的三个重要组成部分相互联系为一个不可分割的整体。马克思主义理论的整体性也通过三个重要组成部分的彼此联系展现出来，对马克思主义理论的科学认识来源于对马克思主义理论整体性的认识和把握。 2.问：既然马克思主义是科学理论，为什么在这个科学理论的指导下，前苏联社会主义还会解体？答：马克思主义理论是科学的理论不等于说马克思主义理论是一个终极理论，由于时代背景和时代主题的变化，马克思主义理论从它产生那一天起就面临着不断丰富、创新和发展的境况。在社会主义实践中，马克思主义理论要在坚持马克思主义基本原则的基础上不断解决新问题，并在不断解决新问题中获得丰富和发展。但前苏联社会主义自斯大林伊始，教条地理解和运用马克思主义，不顾前苏联社会主义建立的历史前提已与马克思主义社会主义社会建立的历史前提有所不同，在苏联社会主义建设过程中教条地搬用马克思主义对社会主义的描绘，形成了前苏联社会主义建设的模式——斯大林模式，僵化了社会主义建设理论并在此基础上出现了种种社会矛盾，这种对马克思主义的理解和运用本身已经远离了马克思主义所倡导的世界观和方法论，恰恰是非1的、教条的理解和运用马克思主义的失败。戈尔巴乔夫上台以后，面对着西方社会的和平演变政策的大举压境，不仅没有坚持马克思主义，反而在“新思维”的指导下，放弃了马克思主义的指导地位和指导作用，这才是前苏联社会主义解体的真正原因。 3.问：实践是检验认识是否正确的唯一标准吗？还有没有别的标准？答：从归根结底的意义上说，只有实践才是检验认识真理性的唯一标准，不存在其它的标准。当然，这并不排斥人类理性和逻辑证明在检验认识真理性过程中的作用。可是，逻辑证明尽管重要，但它毕竟是一种理性思维活动。逻辑证明的前提、规则、结论，仍然要通过实践检验去确定其真理性与科学性。逻辑证明是实践检验的必要补充，却不能代替实践检验，也不能脱离实践单独进行。具体的实践有局限性，实践检验认识只能是一个过程，无限发展的实践最终一定能鉴别认识的真理性。因此，在坚持实践标准时，要防止把实践标准简单化。 4.问：“仁者见仁、智者见智”是否是对客观真理的否定？答：“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识的主体差别性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。 5.问：在高度机械化、自动化的企业里，价值是不是唯一的由工人的活劳动创造的？先进的机器设备是否也能创造价值？答：在高度机械化、自动化的企业里，商品的价值也只能是由工人的活劳动创造的。先进的机器设备并不能创造出新的价值。因为机器设备并不是独立的生产要素，它不能离开其他生产要素（特别是人的劳动力）而独立存在。机器设备的开发和应用离不开包括科技人员、生产人员、管理人员等在内的众多的“总体劳动者”的艰辛劳动。机器设备的开启、监视、调试、信息处理和检修等，也都离不开人的劳动。所以，在实际的生产过程中，机器设备只是作为“物”的要素、作为不变资本在生产过程中发挥作用的。在生产过程中，不变资本的价值可以通过活劳动转移到商品当中去，但它本身不会创造新价值。现实生活中，采用先进设备的企业之所以在竞争中处于优势地位，并能实现较多的利润收入，原因主要在于，先进的机器设备虽然本身不能创造价值，但利用先进的机器设备进行生产却可以大大提高人的劳动生产效率。在某一部门劳动生产率既定的前提下，如果哪一个个别企业率先采用了先进的机器设备进行生产，该企业的个别劳动生产率就会大大高于部门平均的劳动生产率，其所生产的单位商品的个别价值就会低于由社会必要劳动时间决定的商品的社会价值，而商品在市场上是按照由社会必要劳动时间决定的社会价值进行交换的，因此，采用先进设备的企业在市场交换过程中就可以获得超额的价值补偿，获得较高的利润收入。

马克思主义基本原理概论简要重点笔记

《马克思主义基本原理概论》绪论一：马克思主义来源与创新来源：德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义创新：马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。他们在这一时期创立的马克思主义，对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判，对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上，阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命，使社会主义由空想成为科学。二：马克思主义最根本的世界观和方法论是什么（马克思主义最根本的理论特征）辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论三：马克思主义最鲜明的政治立场是什么马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场四：马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质五：马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想六：对待马克思主义的态度必须坚持马克思主义不动摇，这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。随着时代的发展和历史条件的变化，要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。第一章一：近代哲学的基本问题全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题二：马克思主义物质的定义物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映——列宁三：马克思主义物质观理论意义第一：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二：坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。第三：体现了唯物论和辩证法的统一。第四：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。四：联系特征首先，联系具有客观性。其次，联系具有普遍性。最后，联系具有多样性。１

2019-毛概开卷考试论述题及答案-范文模板 (3页)

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马克思主义原理简答题及答案

马克思主义期末考试简答题详细答案 1.为什么说马克思主义是科学性和革命性的统一? 这种实践基础上的科学性和革命性的统一，是马克思主义的基本特征，也是马克思主义最鲜明的特征。 1)马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映； 2)马克思主义具有革命性，它是无产阶级人民群众推翻旧世界、建设新世界的理论； 3)马克思主义的科学性和革命性是统一的。这种统一不是抽象的先验的，而是以社会主义运动的实践为基础，并在这种实践中实现的。 4)马克思主义科学性和革命性的统一，在马克思主义的世界观和方法论、政治立场、理论品质和社会理想上得到了集中的体现。 2.哲学的基本问题是什么？ 1)全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。 2)存在和思维的关系问题包括两个方面的内容：其一，存在和思维，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。这一问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。其二，我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？这一问题是划分可知论和不可知论的标准。 3.列宁的物质观。 1)物质是标志客观实在的哲学范畴， 2)这种客观实在是通过感觉感知的， 3)它不依赖于我们的感觉而存在，

4)为我们的感觉所复写、摄影、反映。 4.矛盾普遍性与矛盾特殊性的辩证关系。 1)矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。 2)任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。 5.“社会生活在本质上是实践的”这一命题的主要含义。 1)第一，实践是社会关系形成的基础。 2)第二，实践形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。 3)第三，实践构成了社会发展的动力，改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。 6. 真理的绝对性和相对性的辩证关系。 1)其一，二者相互依存。所谓相互依存，是说人们对于客观事物及其本质和规律的每一个正确认识，都是在一定范围内、一定程度上、一定条件下的认识，因而必然是相对的和有局限的；但是，在这一定范围内、一定程度上、一定条件下，它又是对客观对象的正确反映，因而它又是无条件的、绝对的。 2)其二，二者相互包含。所谓相互包含，一是说，真理的绝对性寓于真理的相对性之中。任何真理所包含的客观内容都只能是人们在特定历史条件下所把握到的，都只是对客观世界及其事物的一定范围、一定程度的正确反映。二是说，真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。任何真理都与谬误有本质的区别，标志着人们在一定范围内和一定层次上达到了对于无限发展着的物质世界的正确认识，包含着确定的客观内容。 3)转化：真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中。

自考马克思主义基本原理概论必背考点

马克思主义基本原理概论 1.什么是马克思主义： ①从它的创立者、继承者的认识成果讲：马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。 ②从它的阶级属性上讲：马克思主义是无产阶争取自身解放和整个人类解放的科学是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。 ③从它的研究对象和主要内容讲：马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。 2.马克思主义的组成：马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系。包括马克思主义哲学、马克思主义政经济学和科学社会主义。 3.马克思主义是时代的产物： ①资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。 ②无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求。 4.马克思主义的基本特征：以实践为基础的科学性与革命性的统一 5.辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论原因：①辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。辩证唯物主义与历史唯物主义提供了以总结自然科学和社会科学最新成就为依据的、关于整个物质世界的科学图景，从根本上揭示了自然界社会和思维发展的一般规律。②辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。 6.马克思主义最鲜明的政治立场：马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。①由马克思主义理论的本性决定的。②由无产阶级的历史使命决定的。③是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观与唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。 7.马克思主义重要理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。①这种品质是马克思主义理论本质的反映。②这种品质是人类认识发展规律的具体体现。③这种品质是理论创新的内在要求。 8.马克思主义最崇高的社会理想：实现共产主义。 9.理论与实践的统一，是马克思主义一个最基本的原则。 10.世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。 11.方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。 12.哲学：系统化、理论化的世界观，又是方法论。 13.两大类现象：物质现象和精神现象。两大类活动：认识世界和改造世界。

马克思主义基本原理热点难点问题与答案

马克思主义基本原理热点难点问题及答案经远离了马克思主义所倡导的世界观和方法论，恰恰是非 1 的、1.问：如何理解马克思主义的整体性？教条的理解和运用马克思主义的失败。戈尔巴乔夫上台以后，面答：关于马克思主义的整体性问题可以从内容和历史使命两个方对着西方社会的和平演变政策的大举压境，不仅没有坚持马克思面来回答。首先，从内容上说，马克思主义的整体性体现在马克主义，反而在“新思维”的指导下，放弃了马克思主义的指导地思主义三个重要组成部分相互联系，从不同的理论角度和侧面论位和指导作用，这才是前苏联社会主义解体的真正原因。证和解决共同理论主题——整个人类历史发展的规律与趋势。具体的说，马克思主义哲学构成了马克思主义理论的理论基础：其 3.问：实践是检验认识是否正确的唯一标准吗？还有没有别的标中辩证唯物主义展示了马克思主义理论的自然观；历史唯物主义准？展示了马克思主义在自然观基础上对人类社会和人类历史的理答：从归根结底的意义上说，只有实践才是检验认识真理性的唯论观点。两者构成了马克思主义关于人类社会历史发展规律的世一标准，不存在其它的标准。当然，这并不排斥人类理性和逻辑界观和方法论。马克思主义政治经济学是马克思主义理论的主要证明在检验认识真理性过程中的作用。可是，逻辑证明尽管重要，内容，马克思站在辩证唯物主义的基础上，运用历史唯物主义的但它毕竟是一种理性思维活动。逻辑证明的前提、规则、结论，观点和方法，分析资本主义社会的生产方式、揭露资本主义社会仍然要通过实践检验去确定其真理性与科学性。逻辑证明是实践的基本矛盾，论证资本主义社会的发展趋势，它既是马克思主义检验的必要补充，却不能代替实践检验，也不能脱离实践单独进世界观和方法论的具体运用，又是马克思主义世界观和方法论的行。具体的实践有局限性，实践检验认识只能是一个过程，无限理论验证。科学社会主义理论是马克思主义理论的目标指向，马发展的实践最终一定能鉴别认识的真理性。因此，在坚持实践标克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，通过准时，要防止把实践标准简单化。对资本主义社会的分析，论证了人类社会的发展规律和发展趋势，预测和描绘了社会主义和共产主义社会的美好图景，也使社会主 4.问：“仁者见仁、智者见智”是否是对客观真理的否定？义理论从空想变为了科学。综上所述，从理论内容上来说，马克答：“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的思主义理论的三个重要组成部分从不同的理论层面论证和展示见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客了马克思关于人类社会发展规律和发展趋势的理论命题，三者紧体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主密联系，缺一不可，共同构成了整个马克思主义理论。其次，从观性和差别性。客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观马克思主义理论的历史使命——解放无产阶级及全人类来说，马内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见克思主义辩证唯物主义解决的是人类如何从自然对人的束缚中智”表明人的认识的主体差别性，而这些具有差别的认识是否是解放出来；马克思主义历史唯物主义解决的是人类如何从社会对真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。承认人的认识人的束缚中解放出来。马克思主义政治经济学研究的是在马克思上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。当时所处的历史时代下，如何解放无产阶级；科学社会主义是无 5.问：在高度机械化、自动化的企业里，价值是不是唯一的由工产阶级和全人类获得自由和解放的前景与方面的描绘。三者从时人的活劳动创造的？先进的机器设备是否也能创造价值？间、空间、条件不同的维度指向了一个共同的历史使命——解放答：在高度机械化、自动化的企业里，商品的价值也只能是由工无产阶级和全人类。总之，无论从理论内容，还是历史使命上，人的活劳动创造的。先进的机器设备并不能创造出新的价值。因马克思主义理论的三个重要组成部分相互联系为一个不可分割为机器设备并不是独立的生产要素，它不能离开其他生产要素的整体。马克思主义理论的整体性也通过三个重要组成部分的彼（特别是人的劳动力）而独立存在。机器设备的开发和应用离不此联系展现出来，对马克思主义理论的科学认识来源于对马克思开包括科技人员、生产人员、管理人员等在内的众多的“总体劳主义理论整体性的认识和把握。动者”的艰辛劳动。机器设备的开启、监视、调试、信息处理和检修等，也都离不开人的劳动。所以，在实际的生产过程中，机 2.问：既然马克思主义是科学理论，为什么在这个科学理论的指器设备只是作为“物”的要素、作为不变资本在生产过程中发挥导下，前苏联社会主义还会解体？作用的。在生产过程中，不变资本的价值可以通过活劳动转移到答：马克思主义理论是科学的理论不等于说马克思主义理论是一商品当中去，但它本身不会创造新价值。现实生活中，采用先进个终极理论，由于时代背景和时代主题的变化，马克思主义理论设备的企业之所以在竞争中处于优势地位，并能实现较多的利润从它产生那一天起就面临着不断丰富、创新和发展的境况。在社收入，原因主要在于，先进的机器设备虽然本身不能创造价值，会主义实践中，马克思主义理论要在坚持马克思主义基本原则的但利用先进的机器设备进行生产却可以大大提高人的劳动生产基础上不断解决新问题，并在不断解决新问题中获得丰富和发展。效率。在某一部门劳动生产率既定的前提下，如果哪一个个别企但前苏联社会主义自斯大林伊始，教条地理解和运用马克思主义，业率先采用了先进的机器设备进行生产，该企业的个别劳动生产不顾前苏联社会主义建立的历史前提已与马克思主义社会主义率就会大大高于部门平均的劳动生产率，其所生产的单位商品的社会建立的历史前提有所不同，在苏联社会主义建设过程中教条个别价值就会低于由社会必要劳动时间决定的商品的社会价值，地搬用马克思主义对社会主义的描绘，形成了前苏联社会主义建而商品在市场上是按照由社会必要劳动时间决定的社会价值进设的模式——斯大林模式，僵化了社会主义建设理论并在此基础行交换的，因此，采用先进设备的企业在市场交换过程中就可以上出现了种种社会矛盾，这种对马克思主义的理解和运用本身已获得超额的价值补偿，获得较高的利润收入。

自考马克思主义基本原理概论重点笔记(全)

自考马克思主义基本原理概论笔记(最新整理) 绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学第一节马克思主义的产生和发展 (单选)马克思主义产生于19世纪40年代中期。一、马克思主义是时代的产物 (多选)马克思主义产生于近代自然科学取得三大发现新成就以及资本主义社会化大生产已经成为主导趋势,资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾弃分显露,无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。 (多选)马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学,是包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新考试大自考站,你的自考专家! (多选)对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的,是德国古典哲学英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说,它们代表了19世纪上半叶人类思想的最高成就,是马克思主义的直接理论来源。 (单选)黑格尔最卓越的贡献是辩证法,他是哲学史上第一个以唯心主义的形式系统地有意识地叙述辩证法的基本规律即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的哲学家。

(单选)费尔马哈是德国古典哲学的最后一位代表,是黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节。 (单选)马克思和恩格斯从来没有完全赞同和接受费尔巴哈的哲学思想,只是吸收了他的唯物主义的基本思想,同时摒充了他的抽象的人本主义和自然主义,清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。 (单选)马克思主义哲学的理论来源,包括马克思主义哲学以前欧洲哲学的全部积极内容,其中德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。 (多选)在马克思主义哲学产生以前的哲学存在两个分离:一是唯物主义和辩证法相分离,二是唯物主义自然马和唯物主义历史观相分离。 (单选)英国古典经济学产生于17世纪后半期即英国资产阶级革命时期,完成于英国工业革命后的19世纪初,创始人是威廉。配第,中间经济亚当。斯密的发展,到大卫。李嘉图结束。 (多选)英法两国的空想社会主义指19世纪上半叶以对西门、傅立叶、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说。 (多选)细胞学说、能量守恒和转化定律与生物进化论这自然科学的三大发现,为整个马克思主义的形成提供了坚定的自然科学基础。三、马克思主义在实践中不断发展 (多选)马克思、恩格斯不仅是马克思主义的创立者,而且也是马克思主义的发展者。马克思1845年春天写作的《关于费尔马哈的提纲》和马克思、恩格斯1845-1846年合写的《德意志意识形态》一书,是标志马克思主义基本形成的著作。

马克思开卷答案归纳

1.如何理解真理的绝对性和相对性的辩证关系真理的绝对性是具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性，真理的相对性是具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。真理的绝对性和相对性是同一个客观真理的两个方面，两种特性，因而二者是辩证统一的。第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透，相互包含，相互制约的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒。另一方面，绝对之中也有相对，绝对真理如果离开了一个一个这样的有条件的相对真理，那它是无法存在的。真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。从真理的两重性来看，任何真理既是绝对的，又是相对的，是两者的统一。第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。人类认识是一个不断深化的过程，是从相对性真理走向绝对性真理，接近绝对性真理的过程，任何真理性的认识都是由相对性真理向绝对性真理转化过程中的一个环节。人们不断地发现相对中的绝对和绝对中的相对，使真理的绝对性不断拓展和深化。总而言之，绝对性真理和相对性真理，从静态上看，即从它们的相互渗透上看，任何客观真理既是绝对的，又是相对的；从动态上看，即从真理的发展上看，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。绝对性真理和相对性真理不是两个真理，而是同一个真理的两种不同属性。在这个问题上，我们必须反对割裂两者辩证关系的绝对主义和相对主义。 2.唯物辩证法关于运动和静止的辩证关系原理，对于社会主义现代化建设中正确处理改革、发展和稳定的关系有什么指导意义【要点】唯物辩证法认为，任何事物总是暂时存在的，有生有灭的，所以事物总是作为过程而存在。过程即事物产生、发展和灭亡的历史。每一过程都要被另一过程所代替，新陈代谢是宇宙间永远不可抵抗的规律。具体过程是有始有终的、有限的，无数有限的具体过程构成无限的、永恒发展的世界。因此，世界是过程的集合体。唯物辩证法认为，运动和静止是辩证统一的。(1)运动和静止是有区别的。运动是物质的根本属性和存在方式，它包括一切变化。静止指事物的位置和性质未变的状态。承认相对静止的存在有重要意义：只有承认相对静止，才能区分事物，才能理解物质的多样性；静止是运动的量度和环节，不承认静止，运动无法衡量，也无法理解运动。(2)运动和静止是相互渗透的。动中有静，静中有动。(3)静止是相对的，运动是绝对的。静止是一定时间、一定范围内的静止，是运动的特殊状态，而运动是无时不在、无所不在的，是永恒的。否认运动及其绝对性，是形而上学世界观；否认相对静止的存在，会导致相对主义、诡辩论。它们都从不同方面割裂了运动和静止的辩证关系原理。运动和静止的辩证关系原理的实践意义：在社会主义现代化建设中，我们要把握绝对运动和相对静止的辩证统一，把变革和稳定统一起来，既要注意变革以推动事物发展，又要注意稳定局面以保证变革的正常进行并巩固变革的成果。只求变革，不注意稳定，变革就失去了前提和保证；只求稳定，不求变革，事物就不能发展，也不能保持长期的稳定。

马克思主义哲学的基本观点综述

马克思主义哲学的基本观点综述唯物论世界是客观存在的物质世界。物质是不依赖人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。自然界和人类社会都是统一的物质世界的组成部分，人类改造自然和改造世界的活动，必须以承认自然和社会的客观存在为前提。物质与意识的辩证关系：世界上先有物质后有意识。物质决定意识，意识对物质有能动作用。意识能够正确地反映物质，而且正确的意识能够促进事物的发展。方法论：从实际出发，主观符合客观，是人们正确认识世界和有效改造世界的立足点。立足国情，坚持党的基本路线，建设中国特色的社会主义，是坚持唯物主义的重要表现。我们要坚持唯物主义，反对唯心主义。物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观，是哲学中的两个基本派别。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观和方法论。辩证法世界是普遍联系的。联系是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响，相互制约的关系。事物的联系是普遍的，客观的，多种多样的。现象之间引起和被引起的关系，叫因果联系。把握因果联系，才能提高活动的自觉性。整体与部分，系统与要素的关系，是客观事物普遍联系的一种重要形式。办事情既要从整体着眼，又要搞好局部，使整体功能得到最大程度的发挥。事物的普遍联系构成了事物的运动变化和发展。世界上一切事物都是运动变化和发展的。发展是新事物产生、旧事物灭亡的过程。判断新事物的标准，就是看其是否符合客观规律，有无强大的生命力和远大的发展前途。要坚持用发展的观点观察和处理问题，要把事物看成一个变化发展的过程，要弄清事物在其发展中所处的阶段和地位，要有创新精神，促进新事物的发展。事物的运动变化和发展是有规律的。规律是事物运动过程中固定的本质的必然的联系。规律是客观的，但人们可以认识和利用规律。在认识世界和改造世界的过程中，要按客观规律办事，必须坚持解放思想实事求是。解放思想实事求是，与时俱进是我们必须坚持的思想路线。事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。矛盾双方既互相排斥，又互相依存，并依据一定的条件相互转化。矛盾是普遍存在的。矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。正确对待矛盾，首先要承认矛盾的普遍性和客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾，还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，两点论，防止片面性。

马克思主义哲学论文

马克思主义哲学论文:马克思思想整体结构论略摘要:本文以“改变世界”统摄马克思的理论研究和社会实践，以“实践思维”作为改变世界的唯一有效思路，从实践思维的必然要求推究出改变世界必做的课题，根据课题相应把马克思全部思想分为人道主义社会学说、唯物主义历史学说、资本主义经济学说、无产阶级革命学说。又从思想表述的角度将马克思著述分为理论主导和实践主导两大系统。文章认为，实践思维不仅是理解马克思，而且也是批判和超越马克思唯一正确的思路。哲学家们只是以不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思：《关于费尔巴哈的提纲》一、笼盖四十年的总纲领 1845年春，马克思写下了文前引录的《关于费尔巴哈的提纲》最后一条，表明了“改变世界”这个支配了他的思想研究工作的总纲领，此时已然确立。三十八年之后，当他的全部工作划上句号时，恩格斯在他的墓前总结道：“以某种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业，参加赖有他才第一次意识到本身地位和要求，意识到本身解放条件的现代无产阶级的解放事业——这实际上就是他毕生的使命”[1]。显然, 这毕生使命的内容，就是马克思早年所定目标即“改变世界”的具体化。如果只是看到马克思在二十七岁上一语定平生，而忽视他人生抉择的理性思考依据，那就把马克思神化了：他一个主观动念，居然能够发展成为科学社会主义的理论体系。事实上，马克思1843年开始“解决使我苦恼的疑问”[2]，通过批判黑格尔的国家学说，并运用经济学解剖市民社会，完成了社会结构分析、现存社会价值批判、人生及未来社会价值确定，以及历史转化必然性的初步认定，改变世界的整体思路於1844年已初具轮廓。这就是马克思于1845年做出人生抉择，1846年便投身社会实践运动[3]的理性心理基础。由此看来，“改变世界”这一轮太阳在马克思心中升起，整整照耀了他四十个春秋的人生行程。一个主题愈是历久不衰地被奉行，其对奉行者的人生覆盖面便愈益宽广。只要略作审顾便不难发现，“改变世界”这一主题不仅统一了马克思的主要理论思考，同时也是统一其理论与实践的灵魂。马克思的理论业绩，恩格斯的《在马克思墓前的讲话》举其大要，谓有两大发现，即“发现了人类历史发展规律”，“还发现了……资产阶级社会的特殊的运动规律”[4]。这两大发现，前者形成历史唯物主义学说，后者构成他的政治经济学。从思想内容看，这两大学说占据了马克思理论的主体部分；从研究时间来看，这两项研究则基本前后相续，纵贯了马克思改变世界四十年工作之始终，其中凝结了他毕生的主要精力，耗费了他四十年中绝大部分光阴。在马克思的思想中，这两大学说由于具有科学的性质，因而其作用超出了特定目的界限和实践范围，在学术和实践的实用中伸展，马克思也因此得以作为思想家在学术界发挥着世界性和历史性的影响。马克思思想的这种科学普遍性是很容易掩盖其当时的实践目的性的。罗素就在《西方哲学史》中批评说：“把马克思纯粹当一个哲学家来看，它有严重的缺点。他过于尚实际，过分全神贯注在他那个时代的问题上。”[5]这是一位思想史家对马克思的中肯批评，然而却道出了马克思理论的现实性特征。马克思的研究课题不是得自思想史的研究，而是在社会的斗争和思考中孕育出来的。马克思的研究成果，是直接为改变世界的实践主体群服务的。他说《资本论》“能代表的只是这样一个阶级，这个阶级的历史使命是推翻资本主义生产方式和最后消灭阶级。这个阶级就是无产阶级。”[6]所以当“《资本论》在德国工人阶级广大范围内迅速得到理解”时，他认为这“是对我的劳动的最好的报酬。”[7]他的历史唯物主义原理同样也是贡献给无产阶级和共产主义事业的。这只要回顾一下该原理的发表过程，就可悟出他的良苦用心。本来历史唯物主义原理在《德意志意识形态》中已作了正面、系统、全面的表述，从学术价值上看，是无论如何应设法出版的；但从宣传价值上看，同青年黑格尔派的论争，就不如直接诉诸无产阶级和社会主义者的著作。所