长春版小学六年级上册语文《菩萨蛮·书江西造口壁》优秀教案范例

长春版小学六年级上册语文《菩萨蛮·书江西造口壁》优秀教案篇一1.熟知作者及其生平。

2.了解鉴赏宋词的基本特色。

3.提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。

4.体悟古典诗歌中融注的深沉的爱国情怀。

教学重点了解掌握宋词的基本知识。

教学难点通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。

教学过程一、回顾旧知，介绍新知1. 辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南市）人，生于北宋灭亡十三年之后的金人统治地区。

2. 辛弃疾南来后，正值南宋统治集团中妥协投降势力嚣张得势之时，他与之进行了针锋相对的斗争。

宋孝宗乾道元年（1165），他写了《美芹十论》，六、七年之后，再写《九议》。

他反复上书，议论恢复大计，批驳悲观论点，但均未被采纳。

3.辛弃疾是南宋最负盛名的伟大词人，是我国文学最重要的作家之一。

由于恢复失地、抗金救国的伟大理想不能实现，他就用词这一文学武器来进行斗争，来抒写他积郁于心的复杂情感。

他的重要词篇，表现了收复中原、统一祖国的强烈愿望，反映了建功立业、报效祖国的坚强决心，批判了南宋王朝偏安江左、妥协投降的错误政策，抒发了自己虚度岁月、壮志难酬的满腔悲愤。

他还写下一些歌咏祖国壮丽河山与描绘农村风土人情的作品。

二、分析诗歌，明确主旨1.播放朗读录音。

2.学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。

3归纳主旨学生归纳：词人痛恨金兵之猖狂，国耻之未雪，于是满怀忠愤，以悲凉的意境来表达他光复失土、忠诚爱国的深情。

三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。

1．题目为“书江西造口壁”，为什么开篇从几百里路之外的“郁孤台”写起？（结合课后注释2和下文词句回答）李勉登台北望长安，表示心念朝廷；词人从郁孤台写起，下文又写“西北望长安”，也是为了表达怀念中原、渴望收复中原的愿望。

暗用典故。

词中的长安应代指汴梁。

2．既然李勉因嫌郁孤台名不雅，改名为“望阙台”，词人为什么还用“郁孤台”开篇？郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便呈显出一座郁然孤立的高台。

词人调动这三字开篇，显然有满腔磅礴之激愤之情。

3．“中间多少行人泪”，“行人”指当年在金人逼迫下逃难的人，词人是如何描写难民的痛苦的？用清江水比喻“行人泪”，写出了背离故园的无尽悲苦。

4．“西北望长安，可怜无数山”（可怜是可惜的意思），请说说这两句词表达了词人怎样的思想感情。

用典“望长安”表达了作者怀念中原故土之情；而重山阻隔，表达了故园难回的义愤之情：忠愤之情。

5．“青山遮不住，毕竟东流去” 周济说是“借水怨山”，说得是用比兴的手法。

请你说说这两句中的“山”“水”分别比喻什么。

这里的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。

它像江水一样，能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自己东归的愿望。

这里的青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派（投降派）。

6．“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，请分析“鹧鸪”这一意象所寄寓的情感。

（结合课后注释9）寄寓着词人主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情。

7．“西北望长安，可怜无数山”两句以下，是登台所望所感，一波三折，请具体分析是如何一波三折的。

“西北望长安”两句，写心系故园，而故园阻隔，充满忠愤。

“青山遮不住”两句，写爱国志士恢复意志坚定，是任何阻碍也阻隔不住的，充满坚定的信心。

“江晚正愁余”两句写现实中，因主和派的阻碍，恢复大业无法实现的愤慨与愁苦之情。

忠愤→自信→悲愤，一波三折。

四、拓展练习，巩固鉴赏方法1.学生各抒己见，注意仔细分析、研读品味、体会意境。

2.学生讨论、回忆所学过的辛弃疾的其他作品，进一步体会爱国情怀。

篇二1.有感情地朗读古诗，背诵这首诗。

2.理解诗词的意思，培养学生的理解能力；领悟词人在词中表达的感情。

3.引导学生通过多种方式理解诗词。

4.激发对学生对古诗词的兴趣。

教学重点：理解词意，使学生感受词人在词中抒发的情感。

教学准备：查找作者的资料和与诗词内容有关的资料。

教学时数：一课时教学过程：一、学习字词二、了解词人辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋杰出的爱国主义词人。

艺术风格多样，而以豪放为主。

热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。

代表作品有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》。

三、解释重点词语1. 郁孤台：在今江西赣州市西南。

清江：这里指赣江。

2. 行人：被金兵骚扰流离失所的人。

3. 长安：此借指汴京（今河南开封市）。

这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴。

4.行人：被金兵骚扰流离失所的人。

5.长安：此借指汴京（今河南开封市）。

这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴京，可惜被万山岭挡住了。

6.愁：我正发愁。

四、通过字词理解句子含义郁孤台的下面有条清江水，江中注入多少远行人的眼泪？放眼朝西北望就是长安，多么可爱的无成诵。

五、课后作业1.背诵诗词。

2.收集古诗词中的名句，积累、背诵。

板书设计：菩萨蛮郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

篇三★认识3个生字，会写2个字。

★有感情地朗读并背诵这首词。

★结合资料，理解词的意思，体会词人的爱国情怀和壮志未酬的愁苦之情。

教学准备★了解辛弃疾生平，并拓展阅读他的爱国诗词作品。

★结合资料，大致了解本首词的意思。

教学过程一、激情导入解题并介绍写作背景，让学生整体把握词的情感基调。

二、检查预习，指导读流利采用抓尾巴游戏、男女比赛读。

三、默读，用词中的一个字来形容作者的心境“愁”（板书）四、指导学习词的上阙和下阕抓住重点词理解，让学生展开想象。

如：郁孤台行人泪望可怜遮不住毕竟愁余鹧鸪这首词表达的是词人的爱国情怀，朗读的过程中要以理解词句为基础，了解词人此时胸中那种悲凉、悲愤的情感。

在此基础上，引导学生试着通过感情朗读来表现这种感情。

1、“青山遮不住，毕竟东流去”是千古名句，学习课文时可以从这个句子入手，引发对全词意境的感悟。

2、辛弃疾此首《菩萨蛮》用极高明之比兴艺术手法，表达了深沉的爱国情思，堪称词中的瑰宝。

上阕头句“郁孤台下清江水”起笔横绝。

由于汉字形、声、义具体可感之特质，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便呈现出一座郁然孤峙之高台。

词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅礴之激愤，势不能不用此突兀之笔。

进而写出台下之清江水。

《万安县志》云：“赣水入万安境，初落平广，奔激响溜。

”写出此一江激流，词境遂从百余里外之郁孤台，顺势收至眼前之造口。

而造口，词境之核心。

接着又纵笔写出：“中间多少行人泪。

”“行人泪”三字，直点造口当年事。

词人身临隆太后被追之地，痛感建炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。

在词人之心魂中，此一江流水，竟为行人流不尽之伤心泪。

行人泪意蕴深广，不必专言。

在建炎年间四海南奔之际，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下无数伤心泪呵。

由此想来，便觉隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。

无疑此一江行人的泪中，也有词人之悲泪。

“西北望长安，可怜无数山。

”长安指汴京，西北望犹言东北望。

词人因回想隆祐被追而念及神州陆沉，独立造口仰望汴京亦犹杜甫独立夔州仰望长安。

遥望长安，境界顿时无限高远。

然而，可惜有无数青山重重遮拦，望不见也，境界遂一变而为具有封闭式之意味，歇拍虽暗用李勉登郁孤台望阙之故事，却写出自己之满怀忠愤。

下阕头两句“青山遮不住，毕竟东流去”写眼前的景色。

赣江原是北流，词人为抒发胸怀，不受拘泥，在这里言东流。

无数青山虽可遮住长安，但终究遮不住一江之水向东流。

此处若言有寄托，则难以指实。

若言无寄托，则“遮不住”与“毕竟”二语，又明显带有感情色彩。

此词句句不离山水。

试体味“遮不住”三字，将青山周匝围堵之感一笔推去，“毕竟”二字更见深沉有力。

反观上阕，清江水既为行人泪之比喻，则东流去的江水也有所喻，当喻祖国一方。

无数青山，词人既叹其遮住长安，更道出其遮不住东流，则其所喻当指敌人。

在词人潜在的意识中，当并指投降派。

“东流去”三字尤可体味。

故以江水东流喻正义所向。

然而时局并不乐观，词人的心情也很不轻松。

“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

”词情词境又作一大顿挫。

江晚山深，此一苍茫暮色又具封闭式意味，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上阕开头的郁孤台意象。

正愁余，语本《楚辞?九歌?湘夫人》：“目眇眇兮愁予”实为词人的肺腑之言。

楚骚哀怨要眇之色调，愈添意境沉郁凄迷之氛围。

更哪堪闻乱山深处鹧鸪声声：“行不得也哥哥。

”《禽经》张华注：“鹧鸪飞必南向，其志怀南，不徂北也。

”白居易《山鹧鸪》则云：“啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。

”鹧鸪声声，大概是呼唤词人莫忘南归的怀抱，也许会勾起他的志业未就的忠愤，或如山那畔中原父老同胞的哀号吧？结尾两句写朝廷一味妥协，久未光复中原，作者心中满怀愁苦，表现得极其悲凉。

五、配乐范读，学生想象，换角色感悟六、配乐练读七、展示读八、总结，布置作业。