《文化常识》训练题(一)
新中考 语文 文化常识训练试题及答案(1)
新中考语文文化常识训练试题及答案(1)一、中考语文专项练习：文化常识1．下列有关文化常识的表述。
错误的一项是（）A. “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。
这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。
B. 古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。
C. “六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。
D. 中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。
【答案】B【解析】【分析】错误项分析：子，古代对男子的美称，也用以尊称对方。
此处“对自己的谦称”说法错误。
故答案为：B【点评】本题考查对文学、文化常识的理解、识记能力。
主要题型有古代称谓、宗法、历法、文学现象、作家、作品等。
2．下列有关文学常识和文化常识的表述正确的一项是（）A. 台湾诗人郑愁予的《乡愁》这首诗，借邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的实物，托物寄意，表达作者渴望与亲人团聚，渴望祖国统一的强烈愿望。
B. 古代文体“记”以记事为主，如《小石潭记》；“说”则多就事、物、现象抒发感想，常用来警戒自己或称述功德，如《爱莲说》。
C. 古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；《范文正公集》中的“文正”是谥号。
D. 谈吐可显儒雅之风。
问候别人的父亲时，可以用“令堂近来身体可好”；写了文章，想请别人指点一二时，可以用“请不吝赐教”。
【答案】 C【解析】【分析】A.《乡愁》是余光中的作品；B . 用来警戒自己或称述功德的文体“铭”；D.对别人父亲的尊称是“令尊”，“令堂”是对对方母亲的尊称；故选C。
中考 语文文学常识训练试题含答案(1)
一、中考语文专项练习：文学常识1．下列关于文学文化常识表述有误的一项是（）A. 《与朱元思书》虽是一封书信，文中却并无书信格式，但从内容看，又与一般书信无异。
B. 对联又称“楹联”“对子”“门对”，它是中华民族艺术形式，要求对仗工整、平仄协调。
C. 《小石潭记》是《永州八记》中的一篇，作者借小石潭景色与环境的清幽来表现他孤寂和悲凉的心境。
D. 从汉武帝起，皇帝开始用自己的年号纪年，如“庆历四年春”中“庆历”指的就是年号。
【答案】 A【解析】【分析】A.表述有误，《与朱元思书》虽是一封书信，文中却并无书信格式，内容也都是写景的，描绘出富春江两岸的“山川之美”。
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对文学文化常识的识记能力。
解答时注意回忆的准确性，平时学习时注意将这些知识整理成体系并积累下来。
2．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）A. 《岳阳楼记》《醉翁亭记》这两篇名文的作者分别是范仲淹、欧阳修，他们都是宋代的文学家。
B. 鲁迅原名周树人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，代表作有《故乡》《社戏》等。
C. “四书”指的是《论语》《大学》《庄子》《孟子》。
D. 人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”来概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。
【答案】 C【解析】【分析】ABD表述正确。
C．“四书”指的是《论语》《大学》《中庸》《孟子》。
故答案为：C。
【点评】本题考查文学常识的积累能力。
文学常识知识量大，头绪繁多，包括各种常见文体、史书体例、作家作品等。
学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
3．下列文学常识说法不正确的一项是（）A. 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集，收录了诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，“风”又叫“国风”。
B. 杜甫的《春望》、白居易的《钱塘湖春行》和韩愈的《早春呈水部张十八员外》，都侧重表达了诗人对春天景物的美好感受，处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。
新人教版中考 语文文学常识训练(1)
一、中考语文专项练习：文学常识1．下列关于文学文化常识表述有误的一项是（）A. 古代以伯、仲、叔、季表示兄弟姐妹间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三、季排最小。
B. 谪，指封建王朝官吏降职或远调。
如“滕子京谪守巴陵郡”即滕子京降职到岳州做太守。
C. 赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。
《送东阳马生序》就是一篇赠序。
D. 《春》是朱自清先生的名篇之一，作者在文中抒发了对春天的热爱和对未来的憧憬。
【答案】 A【解析】【分析】A.说法有误，古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三、季排最小。
故答案为：A。
【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。
2．下列关于文学常识的说法正确的一项是（）A. 《海燕》是高尔基在1901年3月写的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为《海燕之歌》，曾作为独立的文章发表。
文中“海燕”象征英勇善战、大智大勇的无产阶级革命的先驱。
B. 中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，中国各民族地区地戏曲剧种约有三百六十多种，其中京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧依次称为中国五大戏曲剧种。
C. 《我的叔叔于勒》《变色龙》《谈读书》《屈原》的作者分别是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、德国的培根、中国的郭沫若。
D. “赠序”是我国古代的一种散文文体，一般是在送朋友远行时所作，内容多是一些安慰，勉励的话，如《送东阳马生序》；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切，如《出师表》。
【答案】 C【解析】【分析】C、应是：英国的培根故答案为：C【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。
新部编中考 语文 文化常识含答案(1)
新部编中考语文文化常识含答案(1)一、中考语文专项练习：文化常识1．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）A. 《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，其代表作是《羊脂球》，他与俄国的契诃夫和美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
B. 《马说》《小石潭记》《记承天寺夜游》的作者分别是韩愈、柳宗元、苏轼，他们都属于“唐宋八大家”。
C. 谥号，是古代诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的事迹和品德给予的称号。
如欧阳修被称为“欧阳文忠公”，韩愈被称为“昌黎先生”。
D. 《傅雷家书》中，傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导，表现出他对儿子深切的关爱之情。
【答案】 C【解析】【分析】ABD三项正确，C项错误。
韩愈的谥号是“文”，“昌黎先生”是世称。
故答案为：C【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。
2．下列说法有误的一项是（）A. 鲁迅的《孔乙己》、契诃夫的《变色龙》和阿城的《溜索》都是短篇小说，刘绍棠的《蒲柳人家》是中篇小说。
B. 在《儒林外史》中，严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的，围绕这点，作者记叙了好几件事情，其中描写最为生动传神的是云片糕事件。
C. 我国古代科举制中有“连中三元”的说法，“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名，即“解元”“会元”“状元”，接连在乡试、会试、殿试中考中第一名，称为“连中三元”。
D. “中国梦”“精准扶贫”“一带一路”“振兴中华”“互联互通”等短语是同一结构的短语。
【答案】 D【解析】【分析】ABC说法正确。
D “中国梦”“精准扶贫”是偏正短语，“一带一路”“互联互通”是并列短语，“振兴中华”是动宾短语。
故答案为：D【点评】本题考查文学、文化常识及短语类型。
新中考 语文 文化常识训练试题及答案(1)
新中考语文文化常识训练试题及答案(1)一、中考语文专项练习：文化常识1．下列关于文学常识和文化常识表述错误的一项是（）A. 古代的交际用语常有敬辞与谦辞之分，比如“惠顾”“垂问”“见教”是敬辞，“舍弟”“愚见”“拙作”是谦辞。
B. “三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”等都是对中国戏曲现象生动的描述，这种描述反映出中国戏曲场景虚拟化的主要特点。
C. 梅兰竹菊并称为“四君子”，“凌霜自行，不趋炎势”、“筛风弄月，潇洒一生”、“剪雪裁冰，一身傲骨”分别表现的是菊、竹、梅的风骨。
D. 成语“温故知新”“一鼓作气”“熟能生巧”分别出自《论语》、编年体史书《战国策》、欧阳修的《卖油翁》。
【答案】 D【解析】【分析】D项“一鼓作气”出自编年体史书《左传•曹刿论战》，表述有误，故选D。
故答案为：D【点评】本题考查对古代文学文化常识的识记和辨析。
古代文学文化常识是指古代称谓习惯、敬辞谦称、历法、节气、职官定位、地理、习俗礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。
把各个选项对照相应知识和常识，找到关键词句，然后提取最关键的核心的扣题的词句，比照辨析正误。
2．下列是对我国相关传统文化、文学常识的理解，其中说法有误的是（）A. （纪年）我国古代用干支或皇帝的年号纪年。
元丰六年（《记承天寺夜游》）、文帝之后六年（《周亚夫军细柳》）、晋太元中（《桃花源记》）所用纪年方法相同。
B. （称谓）古人讲究礼节，对对方或对方亲属用敬称，如“令郎”“家君”“贤弟”，对自己一方则用谦辞，如“尊君”“舍妹”“小儿”等。
C. （年龄）古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如：豆蔻——女子十三四岁，弱冠——男子二十岁左右，花甲——六十岁。
D. （文体）词在隋唐兴起，宋代进入全盛时期，又称“曲子词”，也叫“长短句”“诗余”等。
【答案】 B【解析】【分析】“家君”：家父。
是谦辞。
“尊君”：对对方父亲的尊称，是敬称。
中国古代文化常识专题训练(一)18.1.18
中国古代文化常识专题训练（一）18.1.191.下列对词语相关内容的解说，不正确的一项是( )A.荫，古代的一种选官制度，它是专为无法参加科举考试的官宦子弟而设立的。
B.兜牟，也称“兜鍪”，是古代战士戴的头盔，也借指战士，如辛弃疾的词句“年少万兜鍪”。
C.柝，古代巡夜时用来报更的木梆。
乐府民歌《木兰诗》中有“朔气传金柝”的诗句。
D.榷，指税，也指专卖。
古代很早就有专卖制度，主要产品有盐、茶、酒等。
2.下列对词语相关内容的解说，不正确的一项是( )A.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
B.“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。
C.“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。
D.“自号”，旧时给自己取的号，取号的大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别具匠心，各有爱好。
3.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A.“四书”即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，是公认的儒学经典，也是中华文化的宝典。
B.“令”是美好的意思，可用于尊称对方亲属。
如“令堂”，是对对方父亲的尊称；“令尊”，是对对方母亲的尊称。
C.春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D.《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话，相当于今天的“小子”。
4.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A.幼年丧父称为孤，老而无子称为独，老而无妻称为鳏，老而无夫称为寡。
B.除、拔、擢都有授予官职的含义，但是“拔”是授予本无官职的人。
C.赠太尉，古代朝廷对功臣的先人或功臣本人封爵位或官职，如追赠太尉。
D.孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱，也包括朋友之间的关爱。
孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。
5.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A.讳，古代对君主、尊长名字避开不直称叫讳，规矩是“讳名”不“讳姓”，即在死后的君主或尊长的名前加“讳”字，以示尊重。
高中语文文化常识必刷100题 (1)
幻灯片11．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（3分）（▲）A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。
B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。
D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。
答案: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。
文字凸起为阳文，凹陷为阴文。
幻灯片22.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（3分）A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。
在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。
B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。
C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。
清代以后逐渐习称南海。
文中南海指佛教圣地普陀山。
D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。
丛书分经、史、子、集四部，故名四库。
基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。
答案: B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。
又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”）幻灯片33.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（3分）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。
文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。
其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。
对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。
D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
部编中考语文 文化常识训练试题含答案(1)
部编中考语文文化常识训练试题含答案(1)一、中考语文专项练习：文化常识1．下列关于古代文化、文学常识的表述完全正确的一项是（）A. 古人对年龄有特定称谓，按照从小到大的顺序依次为垂髫、弱冠、束发、而立、花甲、知命、古稀等；对官职的升迁也有特定称谓，“谪”“左迁”“放”属于降低官职。
B. “大漠孤烟直，长河落日圆”中“河”指“黄河”，“岱宗夫如何？齐鲁青未了”中“岱宗”指“泰山”，“城阙辅三秦，风烟望五津”中“三秦”指“关中地区”。
C. 《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚》”；《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称“诗三百”，它与《中庸》《孟子》《大学》合称“四书”。
D. “一门父子三词客，千古文章四大家。
”苏轼既是“三词客”之一，又是“四大家”成员，他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《水调歌头》成为千古流传的名篇。
【答案】 B【解析】【分析】A.从小到大依次是：垂髫（童年）、束发（男子十五岁）、而立（三十），知命（五十）、花甲（六十）、古稀（七十）。
C.四书是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
D.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》作者是辛弃疾。
B项正确，故选B。
故答案为：B【点评】题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。
2．下列表述错误的一项是（）A. 封建社会科举考试有人连中三元，“三元”指的是解元、会元、状元。
B. 中国是礼仪之邦，古人在称呼上很是讲究，“君”“足下”都是对别人的尊称。
C. 古人会以籍贯称呼对方，如孟浩然是襄阳人，故而人称“孟襄阳”；王安石是江西临川人，故而人称“王临川”。
D. 古代的年龄称谓，按从小到大的排列有：豆蔻、始龀、弱冠、不惑、知命、耳顺等。
【答案】 D【解析】【分析】ABC表述正确。
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《文学常识》课后自测（一）
一.文学常识填空
1.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：、、、。
古代科举考试，乡试被录取者称为“”，第一名为“”；被录取者称为“贡士”，第一名为“”；殿试及第者称“”，前三名依次为：、、。
2. 古代的“河”专指，“江”专指。
江阴是。
3.三省六部制里，主管的是礼部。
主管官吏任免与考核的
是，主管的是兵部。
主管的是户部。
主管工程营造、屯田水利的是。
掌管全国司法刑狱的是。
4.“”，古代指谷神，即农业之神；“”，指土地之神。
社稷后来成为国家的象征。
5.封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到主持。
“”为祭天，“”为“祭地”。
二.课外文言文阅读
王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
B.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
D.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦
儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
《文学常识》课后自测（一）答案
一.文学常识填空
1.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。
古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。
2.古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”。
江阴是长江之南。
3.三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。
主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。
主管全国户口、土地、赋税、钱粮、财政收支的是户部。
主管工程营造、屯田水利的是工部。
掌管全国司法行政的是刑部。
4.社稷：“稷”，古代指谷神，即农业之神；“社”，指土地之神。
社稷后来成为国家的象征。
5.封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到泰山主持。
“封”为祭天，“禅”为“祭地”。
二.课外文言文阅读
答案：B
【解析】这句话的意思是：王涣字稚子，是广汉郪县人。
父亲王顺，任安定太守。
王涣年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，与强悍轻捷的少年交往频繁。
后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大体明晓了这些书典的主要旨义。
“好侠”是“涣”的谓语，不能断开，排除CD，“敦儒学”“习《尚书》”句式相同，不能从中间断开，排除A，故选B。