内衣小知识：魏晋南北朝时期女性内衣叫“袜”
中国古代女性服饰演变史.
中国古代女性服饰演变史.中国古代女性服饰演变之衣是抱腹与心衣，抱腹：上下有带，包裹腹部，背后和上面没有遮挡的东西；而心衣则是在抱腹的基础上用细带钩肩。
魏晋南北朝时期的女子服装：从服式来说，受胡服的影响比较大，衣袍外为左襟，特点是上短下长，裙长至足，腰系长带，长裙飘逸给人以视觉跳跃感。
此时女子的内衣前后均有布料覆盖，其一当胸，其一当背，俗称“两当”。
隋唐时期经济，政治高度发展，文化艺术繁荣昌盛，使得当时的思想较为开明，女子和男子都穿“背子”款式是对襟式，也有少数是“套衫”式的领口宽大，显袒冲状，短袖式者没有袖子。
但是贵族妇女，尤其是后宫嫔妃的服饰有严格的等级规格。
隋唐的妇女的服饰可以说是花样繁多，具有艳丽、华美、自由、潇洒的艺术风格。
通过这些服饰把隋唐美人秀美丰满的风姿显露得淋漓尽致。
唐代宫中女子多穿半露胸式裙装，唐末出现了无肩带的内衣---“诃子”，女子穿诃子以掩胸。
宋元离地长裙受追捧，宋代受程朱理学影响，服饰较为保守，衣服颜色多淡雅，除了北宋时曾一度流行的大袖衫襦，肥阔的裙裤外，窄、瘦、长、奇是这一时期妇女服装的主要特征。
当时许多服饰别出心裁，花样百出，呈现百家争鸣的盛况。
女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，而劳动妇女或婢仆仍穿窄袖衫襦。
衫是一种最普通的衣式，大多是圆领、交领、直领、对襟，腰身清秀苗条，下摆多，有较长的开气，衣料一般是用罗、纱、等轻软的料子。
襦与袄是式样相似，造型短小，一般到腰部，对襟，侧缝下摆处开气，袖端细长，衣身也比较窄，特点是非常瘦窄，甚至贴身。
抹胸，上可覆乳下可遮肚，用纽扣或带子身后系结，是女子的亵衣。
元代汉族妇女仍保持宋代的服制，上衣有比较瘦俏的背子，衫襦，云肩等，下穿多褶裙，后来受蒙古族妇女服饰的影响，穿长袍的人渐渐多起来。
比肩是一种有里有面的较马褂稍长的皮衣，元代蒙人称之为"襻子答忽"；比甲则是便于骑射的衣裳，无领无袖，前短后长，以襻相连的便服，这两种都是平时穿的衣服。
你知道古代女性穿什么内衣吗
我们都知道古人很含蓄、很保守但是做内衣他们却很大胆不同朝代各具特色细数下来，款式还不少呢……据历史记载古人在情趣内衣上的表现形式特别有内涵确实符合了古人的特点他们主要是在造型、色彩、图案以及装饰上下功夫既能激发荷尔蒙又极具艺术感小编先从汉朝的抱腹、心衣说起一听这词儿，老浪漫了内衣面料图案多以“爱情”为主题在身体上展露以形写神达道畅神来诉说寄寓传情的美学思想什么思君之情，什么爱慕之心全都在这图案上啦汉代内衣抱腹汉代内衣心衣现代演绎↓↓↓嗯！这个后背很凉快，夏天穿肯定很苏胡吧而且露背很有诱惑力哦“心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子，而用“钩肩”及“裆”就成为“心衣”。
两者的共同点是背部袒露无后片。
平织绢是汉朝常用的内衣面料，其上多用各色丝线绣出花纹图案（称彩绣），在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。
到了魏晋（十六国）时期女性内衣叫两当是不是和小编一样想到裤裆去了！打住！这里讨论的是内衣！“两当”与汉朝内衣的区别在于它有后片，“既可当胸又可当背”。
估计取这个名字就是两面可挡的意思吧！材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。
魏晋女性内衣两裆现代演绎↓↓↓这个和现代的背心没多大区别吧当时的裁缝估计到冬天了才想起后背凉飕飕了哈~呃~这两款不够性感别着急，听小编讲下去唐朝以胖为美怎么说都C杯起点吧喏，这就是唐朝的“诃子”唐代女子无带内衣袔子现代演绎↓↓↓插嘴下，“诃”读音同“喝”“诃子”是一种无带的内衣，穿时在胸下扎束两根带子即可，面料“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。
这么露！不知道那会儿杨贵妃穿多大的SIZE！幻想一下，满大街的姑娘们，穿着“诃子”，真的是无限好春光啊！唐朝的女性很OPEN喔上图哪里妩媚了？那看看下图，波涛“胸”涌啊~看来，这个是大胸的福利，小编小胸走了~为了预防流鼻血，只给个小图养养眼不要嫌弃呐论调情的内衣，当属宋代的抹胸“上可覆乳下可遮肚”，又称“抹肚”结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定乳部，用纽扣或带子系结。
古代女子怎么穿？5分钟让你看懂内衣变迁史
古代女子怎么穿？5分钟让你看懂内衣变迁史云想衣裳花想容，内衣也是女人格外钟爱的必需品。
可是在古代，古人对内衣的心态是回避和隐讳的，甚至称之为“亵衣”。
“亵”字词典解释为:从衣，执声。
本义:贴身的内衣，也指家居所穿的便服，后引申为轻慢，亲近而不庄重。
提起古代内衣，一般人只是想到古装影视剧中的“肚兜”，其实在不同的时期，亵衣有“心衣、抱腹、诃子、抹胸、主腰、肚兜”等几种。
“前圆后方，前短后长，这是应和天地人合一的传统理念;过腰、胸、肩等分别系带，是为了在流动中达到不同的‘塑身修形’效果。
袋口的拼接处，必须绣上小幅图案来遮住线的结点，保持画面完整，且汇聚了绣、缝、贴、补、缀、盘、滚等几十种工艺，用以表达不同的主题。
”这样看来，和艺术品无异。
纵然是再回避和隐讳，也遮掩不住历史烟云里散发出的那一抹色彩斑斓的浪漫情怀。
秋色寂寥，清闲无事，聊一下内衣文化。
(图)汉--抱腹、心衣秦汉时期，人们对服饰的追求已经开始趋向精美，内衣的款式，就有多种形制的了，常用的有“帕腹”、“抱腹”和“心衣”，最简单的只是横裹在腹部的一块布，因称“帕腹”，汉刘熙《释名·释衣服》称:'帕腹,横帕其腹也。
抱腹,上下有带,抱裹其腹,上无裆者也。
心衣,抱腹而施钩肩,钩肩之间施一裆,以奄心也。
”在“帕腹”上端缝上系带就是“抱腹”，“心衣”是在“抱腹”上端不用细带子而用' 钩肩”及”裆”就成为“心衣”。
“抱腹”和“心衣”的背部都是裸露的，非常性感。
内衣的面料为织绢，用丝线绣出各式美丽花纹图案，女子的内衣只能亲爱的人能看到，图案自然多以“爱情”为主题。
(图)魏晋--裲裆魏晋以后，北方游牧民族的女性内衣“裲裆”传入中原，后被汉族女性接受。
“裲裆”顾名思义，前后有两片，后背不是裸露的，通常为两层，冬天夹层可衬棉，贴身保暖。
(图)唐代--诃子到了唐代，以胖为美的时代，出现了一种无肩带的内衣，称为“诃子”，女人上身着“诃子”以掩胸，下穿齐胸或高腰长裙，“诃子”或压在裙内或压在裙外，外披对襟衫子，直到宋代依然延续着这种穿法。
古代女人的“内衣”原来不止肚兜？这么多款式看完好羞涩！
古代女人的“内衣”原来不止肚兜？这么多款式看完好羞涩！多数人对古代内衣的认识就只停留在不就是肚兜吗？这种错误的理解当中，其实啊古代的内衣并没有您想象的那么简单。
那么今天就让我们来深入的了解一下，属于古代内衣的那些秘密。
防守光是内衣的主要作用。
但是在原始社会人们连饭都快吃不上了，那还有心思去考虑走光的问题啊，内衣也就没有出现。
汉朝的时候，人民安居乐业，女子开始思考走光的问题了。
她们在外衣的里面加了一层布，这就是最早的内衣了。
他的学名叫帕腹，从汉朝开始，内衣就成了女子的必备物品。
魏晋时期深受魏晋风骨的影响，人们穿得那叫一个放浪不羁。
可是奇怪的是当时魏国的女子却流行穿一种十分保守的两当内衣。
因为魏国地处北方，而北方的冬天嘛你懂的，所以两三个材料厚实，而且是双层的，它把上半身围的是密不透风，女子再也不用怕北方的冬天了。
深受湖人的影响，唐朝女子的穿衣风格那是出了名的露骨，甚至出现了内衣外穿的现象。
唐娜女子非常喜欢穿半露胸式的裙装，肩披透明罗纱，内衣若隐若现，十分的性感。
为了配合这种穿着的习惯，无带内衣诃子闪亮登场。
穿诃子的时候，只要在胸下扎两根带子就可以达到防止胸部下垂的效果。
可见唐朝女子对内衣功能的要求已经不再是遮羞和保暖那么简单了。
受理学的影响宋朝女子爱穿抹胸，宋朝人十分看重贞洁，穿诃子已经是不可能了。
抹胸的设计可以把女子的整个胸腹都包的严严实实的，所以抹胸又叫做抹肚，这款内衣可以说把防走光功能发挥到了极致。
明朝对女子贞洁的重视程度达到了历史的巅峰。
而明朝女性对美的追求却并没有被束缚住。
这一点从主腰这种明朝流行款的内衣就能看出来。
主腰穿到现在就是塑身内衣，穿上主腰后会让女性的身材变得更加完美，达到收腰挺胸的效果。
清代的女子爱穿肚兜儿，但是肚兜并不是女生的专属。
在清朝新生儿童的第一件衣服就是母亲亲手缝制的肚兜，肚兜上绣有虎头的图案，寄托的是父母希望孩子健康成长愿望。
清朝未过门的媳妇儿同样会给未来的丈夫做肚兜，并在上面绣上一对戏水鸳鸯象征着夫妻恩爱。
中国的古人都穿什么样的内衣？不要只知道个肚兜！
中国的古人都穿什么样的内衣？不要只知道个肚兜！中国内衣的产生，与古代先民生殖崇拜有极大的关联。
古代人敬畏自然，敬畏生殖，对生殖力非常崇拜。
从原始社会时期的壁画中，人们可以看出生殖力的巨大影响。
因为崇拜生殖，人们自然要保护生殖能力，也就是对自己生殖器的保护。
蔽膝，很多人认为其是围裙。
其实围裙的作用是后来，也就是魏晋南北朝时期才具备的。
在上古时期，蔽膝属于服装中的内衣，可以说这是中国古代内衣的最早形制，是内衣的发端。
“芾”是象形字，正如一宽带系于腰中，悬垂于两股之间。
从现存壁画图形中，更可直观地看出它的形制，一块横布系在腰间，垂下来如同一面小帘子，挡住生殖器，《诗经》中有“赤芾在腹” 之说。
其形制大小为“上宽一尺，下展至二尺，长三尺”的斧状物。
上古时期的“芾”以坚韧的皮“韦”制作，涂以火焰般的朱色、朱黄色，或赤色，以显示生殖器的硕大，生殖力的强大。
阴山岩画中依稀可见人穿的“芾”殷周之际，人们的下体虽已着裤，当时称之为“袴”。
但是袴仅仅是椸衣。
“椸衣”是一种比喻说法，此种“袴”就好像是套在衣架上的衣物一样，内外都是通透的。
其形制类似今天的“袖套”，使用时套上腿部，阴私部分则无遮挡，所以一般的便服必须用“裳”来遮蔽。
汉代刘熙指出“凡服，上曰衣，衣，依也，人所依以庇寒暑也；下曰裳，裳，障也，所以目障蔽也。
”由此可知，裳是殷周男女遮蔽下体的主要服装。
它的形制与后世的“裙”相似。
但是裙子多为一片，而“裳”则被制成两片，可以开合，一片蔽前，一片蔽后，故便溺时就不需要解开腰带，将裳褪下，而只要将裳片掀开即可。
由于下体只围了这么一种两片开合、两侧露缝的“裳”，所以上古时期的人们在平时行动时，动作举止必须时时注意，稍不留神就有可能春光尽泄。
春秋时期下衣主要是裤子，当时称为胫衣。
《说文解字·系部》日：“绔，胫衣也。
”段玉裁注日：“胫所谓套绔也，左右各一，分衣两胫。
”胫衣的形制与套裤相似，无腰无裆，穿时套在胫上，即膝盖以下的小腿部分，胫衣不分男女。
中国各朝代内衣发展史,清朝的最具诱惑
中国各朝代内衣发展史，清朝的最具诱惑本文导读：近代：小马甲到了中国近代，即民国初年，女性开始注重身体曲线的变化，这时对胸部的约束力就来自内衣了，于是便产生了形制较窄的“小马甲”。
小马甲”通常情况下以对襟上的扣子开合，它进一步吸收了西方内衣的收腰束胸的特点。
以后逐步演变成了现代大家所熟知的“胸罩”。
可是小编看了下面各朝代女子内衣后，真不觉得现代人们的胸罩性感了，反而觉得古代内衣更吸引人。
清代:肚兜古代内衣清代把“抹胸”又称“肚兜”，一般做成菱形。
上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。
肚兜只有前片，后背袒露，上有系带套于颈间，腰部另有两根带子，束在背后，系带的材质不一。
肚兜上有各类精美刺绣，材质以棉、丝绸居多。
系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢。
红色为“肚兜”常见的颜色。
可见古代内衣清朝时期有多么的性感，小编觉得比现代的胸罩还要性感几分!明代：主腰“主腰”外形与背心相似。
开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰，可见明代女子已深谙凸现身材之道。
明朝内衣文化中“非绣衣大红不服”的“主腰”式内衣，更体现了当时社会风尚中“导奢导淫”的生活消费理念。
元代：合欢襟古代内衣“合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。
穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。
合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。
有没有觉得像现代的抹胸裙，可见元代内衣就已经很性感了，简直不输于现代呀。
宋代：抹胸宋代大片土地沦为女真贵族统治领地，服饰文化也因其政治和经济因素而发生交互影响。
古代内衣自宋代始，女子有束胸的习惯。
其面料为罗、纱、锦、绫、绢等。
宋代“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。
唐代：袔子古代内衣女性以胖为美，这决定了美丽的女性不能像前朝人一样穿吊带的“心衣”，于是，唐代女人便发明出无带的内衣，称为“袔子”。
古代对袜子的称谓
古代对袜子的称谓在古代，人们对袜子的称呼经历了多个阶段的演变。
首先，我们追溯到先秦时期。
这一时期，袜子被称为“足衣”或“足袋”。
《说文解字》中有记载：“袜，足衣也。
”此外，袜子的材质多为丝帛或麻布，这些材料透气性好，能让贵族们的脚在穿着袜子时也能保持干爽舒适。
值得一提的是，古代的袜子有一个重要的特点，即长筒设计。
这是因为古代人们常常穿长裙，而袜子正好能够防止裙摆与鞋子间的灰尘或泥土被带到衣物上。
随着历史的发展，到了汉朝，袜子的称谓开始出现了变化。
这时，袜子的主要材料从丝帛转向了更耐磨、易洗的葛布。
袜子开始有了新的名字：“足巾”。
而且，“足巾”逐渐从女性专用的装饰品变成了男性日常穿着的必需品。
这一变化反映了当时社会对于服饰实用性的追求。
到了魏晋南北朝时期，随着佛教的传入和道教的兴起，袜子又有了新的称呼：“罗袜”。
这一名称来源于佛教中的“莲步轻舞”，寓意着步步生莲的美好愿景。
同时，这一时期的袜子材质也发生了变化，出现了用丝带编成的“系带袜”，这种设计使得袜子更加贴合脚部，不易滑落。
到了唐朝，随着经济的发展和文化交流的增多，袜子在材料和样式上都得到了极大的丰富。
人们开始追求华丽的款式和多彩的颜色。
于是，“彩袜”这一名称应运而生。
不仅如此，“彩袜”在女性中特别受欢迎，常常作为跳舞或日常穿着的搭配。
到了宋朝，随着理学思想的兴起和普及，人们对于服饰的审美观念发生了变化。
袜子开始回归其基本的保暖和舒适功能，而不再过分追求华丽。
因此，“暖袜”这一称呼逐渐流行起来。
此外，宋朝时期出现了专门用于劳动的“膝袜”，这种袜子短小轻便，非常适合田间劳作的人们穿着。
到了明朝，随着海上贸易的繁荣和西方文化的传入，袜子开始与西方的设计元素相融合。
例如，“长筒袜”和“丝绒袜”等新款式袜子开始出现在人们的日常生活中。
与此同时，“袜子”一词也逐渐成为了这一时期对于袜子的主流称谓。
在清朝时期，由于满族的传统服饰中并没有袜子的概念，所以袜子的穿着并没有得到广泛的普及。
【晋朝历史】南北朝女性内衣叫“袜” 魏晋时流行内衣外穿
【晋朝历史】南北朝女性内衣叫“袜” 魏晋时流行内衣外穿【晋朝历史】南北朝女性内衣叫“袜”魏晋时流行内衣外穿在魏晋南北朝时期，就有了“袜”，可是这个“袜”不是今天的袜子，而是指女性的内衣。
而且还第一次出现了浴衣的概念，那时叫“明衣”。
衫子与汉代袍子有区别黄强表示，魏晋时期的服饰比较宽大，体现出“褒衣博带”的时代特点。
魏晋时期的内衣因纵情放纵，故而疏松宽大。
魏晋时期玄学流行，轻玄学，人们更是服药成风，服用五石散。
衣了药物，体内热量散发出不过来，皮肤干燥，衣服与皮肤摩擦，难红肿，必须穿著宽敞的衣裳，以防止皮肤的红肿。
所以必须“褒衣博带”，“魏晋人服饰的妩媚，并不是仅仅为了整体表现仙风道骨，而是存有苦衷，不得已而为之的。
”受到服用五石散，以及玄学思想的影响，魏晋时人往往率性而动。
进入南北朝以后，因为民族的大融合，汉民族的服饰吸纳了北方少数民族服饰的特点，衣服裁剪更加贴身、适体，传统的服装样式(深衣制)逐渐退化，西北少数民族的服装(胡服)，尤其是裤褶和?裆则成了社会的流行服装，其应用范围由家居扩大到日常生活，礼仪交往。
魏晋时期的衫子与汉代袍子就是有区别的，就是衣无袖端的，资产规模。
衫子在魏晋就是比较广泛的一种内衣，主要在中上层社会盛行。
当时除了单衫、?衫、白纱衫等。
衫存有单层与夹层之分后，不论婚丧均常用白色薄质丝绸制作。
穿着轻薄透明的衫子在魏晋时期非常流行，衫子薄透才能见到衫子下面的肌肤，他们所要追求的就是肌肤若隐若现的效果。
裤褶最初就是胡服，用作军旅，不分后男女。
后来步入中原，为汉民族招揽，沦为社会广泛装扮。
裤褶实际上分为裤与褶，褶就是款式紧身的上衣，通常样式是交领、窄袖，长不过膝。
与裤子配套，称之为裤褶。
褶紧身，或者贴身而穿，裤褶之裤，属于有裆裤。
不过这时的裤子仍然宽松，为了便于行动，人们用带子从膝盖部位将裤管系紧，不使其松散，这种裤子叫做缚裤。
裤褶的面料视季节而变，春夏季多用罗、朱珠，秋冬季多用锦、绫，甚至皮革。
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在魏晋南北朝时期，就有了"袜"，可是这个"袜"不是今天的袜子，而是指女性的内衣。
昨天，南京内衣服饰史学者黄强告诉记者，在魏晋南北朝时，女性的内衣叫"袜"，而且还第一次出现了浴衣的概念，那时叫"明衣"。
黄强表示，魏晋时期的服饰比较宽大，体现出"褒衣博带"的时代特点。
魏晋时期的内衣因纵情放纵，故而疏松宽大。
女性内衣叫做"袜"
对于袜子，现代人非常熟悉，古代也有袜子，可是此袜非彼袜，那时的袜子是指女性的内衣。
南北朝时期，妇女的内衣中有一个名称叫"袜"。
对于现代人来说，袜子是穿在脚上的，最早叫足衣，其实足衣在古代并不是"袜"，而是"襪"或"韈"，只有穿在女人身上的内衣，才称"袜"。
《广韵·末韵》中记载："袜，袜肚。
"梁朝刘緩《敬酬刘长史咏名士悦倾城诗》中就有"袜小称腰身"的比喻。
还有一种束胸内衣宝袜。
宝袜就是专用于束胸的贴身内衣。
明人杨慎《丹铅总录》中记载："袜，女人胁衣也。
"明人田艺蘅称："宝袜在外，以束裙腰者，视图画古美人妆可见，故曰楚宫腰，曰细风吹者此也。
若贴身之衵，则风不能吹矣。
"
黄强表示，南北朝服饰开了隋唐服饰的风尚，从南北朝仕女露领服饰中，可以看出这样的发展趋向。
无论是交领，还是圆领，因为领子开口比较大，颈脖部位裸露面积较多，其低开口领已经袒露了胸乳部。
唐人服饰袒胸露乳是时尚，而南北朝的低领装已经具备了唐代袒胸装的要素。
内衣中浴衣的出现
浴衣也是内衣的一种。
在南北朝时期出现了类似今天浴衣的内衣明衣，这是内衣发展到一定时期，成熟化、定型化的表现。
对于明衣，南朝皇侃疏有云："谓斋浴时所著之衣也。
浴竟身未燥，未堪着好衣，又不可露肉，故用不为衣，如衫而长身也，着之以待身燥。
"
就是说洗澡以后，身体上的水印还没有完全干燥，不能穿换洗好的衣服，但是赤身露体也不雅观，这时披上明衣(浴衣)，以待浴后身体上的水干了。
明衣是古代一种贴身的单衫，它的作用就是浴后所穿，其功能属于浴衣一类。
明衣名词的首次出现并不是在南北朝，而是春秋时期，孔夫子《论语·乡》就出现了明衣："齐，必有明衣，布。
"
不过，当时没有指明明衣的作用，到了南北朝的皇侃疏则首次明确了明衣的用途。
黄强认为，春秋时的明衣只是单衫，与其他内衣一样，贴身而穿，天热时也兼有外衣的功能，还没有浴衣的概念。
在其他古籍文献中，也没有专门论及明衣，这说明明衣并不如蔽膝、褌、裩(无裆裤)那么普及。
到了南北朝时，内衣发展已经趋向成熟化，有了多种内衣，这时内衣开始细分化，分为男式、女式;功能趋向专业化，明衣专用于洗浴，成为中国内衣品种中的首个浴衣。
从明衣质地以布为之，可以佐证当时的制作者已经注意了明衣的吸水性，面料、质地与其作用丝丝入扣。
黄强表示，魏晋南北朝的内衣出现了一些新概念，袜就是其中之一，这个袜子其实就是内衣，但此袜非彼袜。
魏晋南北朝时期，内衣开始向专业化迈进，表现为内衣以性别为分类，男女有别，女性内衣较男性内衣发达，例如有裲裆、反闭、宝袜、犊鼻裈、凉衣等品种，并且诞生了浴衣这种全新概念的内衣品种。
裲裆到了魏晋时期，由穿在里面的内衣向外发展，成为一种便服，这是内衣外穿的典型，是现在内衣外穿的起始。
卟嗯叿怜美内衣。