谈弘扬中华民族优秀传统文化

的重 要 因 素 。
贤的智 慧 ， 腐败 、 愚昧 、 堕落 ， 迷失方 向所造成的。
改革开放 以来 ， 我国在经济建设 方面取得 了有 目共睹 的 重大成 就。但是 ， 经济快 速发展 导致 的伦理 道德 沦丧 ， 也是
不可回避 的事实 。市场经济是把双刃剑 ， 不仅极 大地调动 了
语文学刊
２ ０ １ ３年 第１ ０期
谈 弘扬 中华 民族 优 秀 传 统 文化
。 陈 绍 红
（ 赤峰 市委 党校 ， 内蒙 古 赤峰 ０ ２ ４ ０ ０ １ ）
［ 摘 要】 弘 扬中 华民 族优秀传统文 化具有重大的现实 意义， 中 华民 族优秀 传统文化不仅能 救中国， 也能
救世界。弘扬 中华民族优 秀传 统文化应从 力行《 弟子规＞ 开始 。
天皇 （ １ ８ ５ ２～１ ９ １ ２ ） 执政时期 ， ｌ本也处在西方 列强的侵略 和 Ｅ 西方科技进步 的双重压力下 ， 也面临被殖 民地的危险 。明治 天皇提 出“ 中学为体 ， 西 学为 用” 、 宁可一 天只吃一餐 也要建 立强大 的海军 ， 他是以 国家为大 ， 以全 民为公 。被誉 为“日本 近代经济 的 最高 指导 者 ” 、 “日本金 融之 王 ” 、 “日本 企 业 之 父” 的企业家涩泽荣一（ １ ８ ４ ０—１ ９ ３ １ ） 一手端 着《 论 语》， 一 手 拿着算盘 ， 开创了 日本儒家式的企业经 营管理之风。他提倡 的“ 经济道德合一说” ， 成 为 日本经济高速发展的不可忽视 的 因素 。其所著 的《 人生十论——论 语 中的处 世之 道》 超越 了 时代 ， 就是在当今社会也有其现实意义。
清朝末年 ， 由于晚清政府的腐败 ， 特别 是慈禧太后 （ １ ８ ３ ５
～
１ ９ ０ ８ ） ， 顺 我者昌 ， 逆我者亡 ， 自私 自利之极 ， 宁可海军无 炮
《 孟子 ・ 滕 文公 上》 有一句话 ： “ 人之 有道也 ， 饱食 暖衣 ， 逸居而无教 ， 则 近于禽兽 。 ” 意思是 ： 人们 的生活是有规 律的 ， 吃饱穿暖 ， 过上安逸 的生 活而 没有 良好 的伦理道 德教育 ， 那
一
性的打击。而同一时期新加坡政府 的做 法值得我们反思 ： 新 加坡政府兼 收并 蓄 ， 既重视 法治教 育 ， 又重视儒 家伦 理道德 教育 ， 使得新加坡在取得西方经济发展 、 科技进步 的同时 ， 却
避免了像西 方国家所 出现 的种种社会 问题和道德危机 ， 并且
、
弘扬中华民族优 秀传 统文化 的重大意义
育。 当今世界 ， 出现 了很多诸如心 灵危 机 、 诚信危 机、 社会危 机、 环境危 机、 战争 危机等 人为 灾难 。西方 人在 自己的文化 体 系中， 找不到解决这些 问题 的答案 ， 因为西方 文化 的文化 基 因是 “ 以物 为本 、 以斗 为贵 ” 。而 中华 文化 的文化 基 因是 “ 以人 为本 ， 以和为贵 ” ， 以此基因孕 育 出的中华文化恰恰 是 解决 当今世界种种危机的法宝 。 １ ９ ７ ５年 ， 英 国著名 的历史学家阿诺 ・ 汤恩 比教授和 日本 著名社会活动家和宗 教活动 家池 田大作进 行 了历史 性的会 晤， 谈 话涉及人类社会 、 当代世界所有最迫 切的问题 ， 谈话记 录被整理成著 ， ｅ ｐ （ 展望二十一 世纪》， 他们 提到 ： “ 能够真正 解决 ２ ｌ 世 纪 社 会 问题 的 ， 只有 中国 的孔 孟 儒 学 和 大 乘佛
人的生存发 展积 极性 ， 同时 也极 大地 调 动 了人 的 自私 自利 性 。而 自私 自利性则是一切社会问题 、 一切腐败 现象产生的 根源。我们要如何利 用改革 开放这 一重 要契机 在发展 经济 的同时将 自私 自利性 的危害降到最低 ， 已成为 当今 社会亟待
解决 的一个重要 问题 。
就 离禽兽不远 了。为 了不堕于禽兽 ， 必须进行伦 理道德的教
弹也要修 园子 ， 挪用 巨额经费可建 １ ０支北 洋舰 队， 中外战 争 连连失利 ， 割地赔款 ， 使 得中 国人 丧失 了 民族 自尊心 和文 化 自信心 ， 一些知识分子开始 了对西方文化 的盲 目崇拜和对 中
华 民族传统文化 的盲 目批判 。而 同一 时期 的 日本 ， 正值 明治
成为当今世 界治 安最好 的国家 。 可见中国近代丧权辱 国、 落后 的根源并非 是我们传统文 化的落后 ， 而恰恰是放 弃 了传 统文化 的教 育 ， 放弃 了古圣先
早在 二十世纪初 ， 一些欧洲学者就 围绕 为什么 四大文 明 古国中的古巴 比伦 、 古 埃及 和古 印度都 已经消 失 ， 而唯有 中 华文 明历 经五千多 年而经 久不衰 这一课 题展 开研究 。经 过 反复研究论证 ， 欧洲学者得 出的结论是 中国人 非常重视 家庭 教育 。 在中华 民族传 统的教育模式 中 ， 把家庭 教育视为伦理 道 德教育的开始 ， 学校 教育 为家庭 教育 的延续 ， 社会 教育为 家 庭教育的扩展 。这一模式 ， 成为维系 中国传统 社会和谐稳 定
［ 关键词］ 中 华民 族； 传统文化； 力 行道德 中图分 类号 ： Ｇ Ｏ ３ 文献标 识码 ： Ａ 文章 编号 ： １ ６ ７ ２— ８ ６ １ ０ （ ２ ０ １ ３ ） １ ０— ０ ０ ８ ２— ０ ２
传统文化是一个 国家 民族 在长期 的社会 实践 中所积 淀 的物质文明和精神文明的文 化遗产 ， 也是 民族 特有 的思维 方 式的精神体现。一 个国家民族 的发展史 ， 也就是发展 和丰富 传统的历史。
在十年“ 文革 ” 期间 ， 中华 民族传统文化更是遭到 了毁灭
［ 作者简介】 陈绍红 ， 女， 赤峰市人 ， 赤峰市委党校高级讲师 。
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陈绍红 ／谈 弘扬 中华 民族 优秀 传统 文化
法。 ～ 如果未来 中国人 向世界 献 出一 份礼 物 ， 就 是 中国文化 己， 己不欲 ， 即速已” 等教诲适用 于不 同种族 、 不 同宗教 、 不 同