中外文化史简答题

三、简答题

1、分析中国古代的宗法制度：宗法制度是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子为天下的大宗；其他下级对上级是小宗。宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的利益不受到削弱，同时也有利于维系统治集团内部的秩序。核心是嫡长继承制，即正妻所生的长子为法定的王位继承人，进一步完备了宗法制。宗法制有利于维护社会的和谐稳定；其次形成了中华民族重视传统的民族精神。但从政治上讲，宗法制导致了专制社会和专制思想的形成；从经济上讲，导致了小农经济的长期存在，不利于资本主义经济在中国的发展；从文化角度讲，导致了中华民族重传统、缺创新的精神。

2、简述“中国”和“华夏族”名字的由来。①中国：“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”。周代文献中，“中国”一词有五种不同含义：一指京师；二指天子直接统治的王国；三指中原地区；四指国内地；五指汉族居住的地区。自汉代开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为”中国”。南北朝时期，南朝和北朝均自称“中国”。严格地说，古代“中国”是一个专有名词，直到辛亥革命以后，才把“中国”作为“中华民国”的简称。②华夏族：“华夏”一词最早可追溯至炎黄两帝时期。相传在4000多年前，炎帝和黄帝两族最先生活在华山和夏水一带，自称“华夏”。后来炎、黄两族融合成了“华夏民族”，华夏民族就是汉族的前身。且古人以服饰华采之美为华；以疆界广阔、文化繁荣与礼仪道德兴盛为夏。因此，“华夏”一词的本义也有疆界、文明、美丽的含义，是统合炎黄血统、礼仪文化和中华疆土的有机结合。

3、如何理解“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下”：黄帝、尧、舜袒体无衣或褴褛不整，须按五方五色标志归治以识大体，比喻礼仪或法制或规律，以垂训天下。其本意用以称颂帝王无为而治。延伸意是要合乎宇宙世界的秩序，天人合一，即按客观规律办事。现实意是真正的治理不要穷于应付，要合乎宇宙秩序，昭明理政，不失公平。

4、简述“春秋”“战国”的历史概况及其名称的由来：①鲁国史官把当时各国重大事件按春、夏、秋、冬四季记录，简括命名为“春秋”，后以“春秋”概括这一历史时期。春秋时期政治上诸侯国称霸自立为王；军事上进行军事改革并发动战役；经济上社会生产力显著提高；思想文化上学术下移，实现了中国思想文化由宗教迷信向理性人文的历史转型。②春秋后期，各诸侯兼并吞食，主要只剩下秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七个大诸侯国。七国连年战争，当时人们就称呼这七大诸侯国为“战国”，后以“战国”概括这一历史时期。战国时期政治上改革官制变法图强；军事上招兵买马组建军队；经济上农工商发展城市兴起；思想文化上百家争鸣奠定了中华文化的基础。

5、简述道家思想的核心内容：道家崇尚自然，主张清静无为，提倡道法自然，与自然和谐相处。道家思想的核心是“道”，认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。

6、简述儒家思想的核心内容：儒家维护礼治，提倡德治，重视人治，其思想核心是“仁”即。“仁以处人”是儒家思想核心之核心。体现在教育上是“有教无类”；体现在政治上是“德治”。

7、简述儒家思想中“君子”的内涵：第一、君子不妄动，动必有道；第二、君子不徒语，语必有理；第三、君子不苟求，求必有义；第四、君子不虚行，行必有正。

8、怎么理解“崖山之后无中华”：崖山海战是宋朝末年与元朝的一次战役，宋朝覆灭导致传统的汉民族政权首次被少数民族政权所完全取代。部分人将其解释为对汉族政权灭亡的哀伤；另一部分人则更进一步认定汉族早已死亡，标志着古典意义中华文明的衰败与陨落。

9、为什么鲁迅评价司马迁所著的《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”：史家之绝唱，评价司马迁的《史记》在所有史书中地位最高。正所谓前无古人，后无来者，才称得上是“绝唱”。无韵之《离骚》，说司马迁是用写诗的手法来写历史的。历史本很枯燥，但司马迁的《史记》却能引人入胜，原因就是司马迁用了文学的笔法来叙述历史。

10、简述魏晋时期的门阀士族制度：门阀士族制度是魏晋时期特有的制度，以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成地主阶级中的特权阶层。它的特点是按门第等级区别士族在政治、经济、文化上的不同地位。政治上按门第高低分享特权担任重要官职；经济上拥有自给自足、实力雄厚的庄园；文化上崇尚清谈，占据高级文官职位。

11、简述陶渊明的文学成就：陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高尚节操，充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶，充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。陶渊明的文学作品描绘了一个乌托邦式的理想社会，表现了诗人对现存社会的否定与对理想世界的追慕之情。陶渊明是田园诗的开创者，他的田园诗以纯朴的语言、脱俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到后世的田园诗派。

12、简述王羲之的书法成就：王羲之有“书圣”之称，著名的作品有《黄庭经》、《兰亭序》等。其书法主要特点是平和自然，委婉含蓄，优美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”。他中年时期所作《兰亭序》，被称为“天下第一行书”。从文学的角度，它文字优美，情感旷达闲逸，是千古绝妙的好文章。从书法的角度，它被誉为法贴之冠，被各代名家悉心钻研。

13、简述唐代最有代表性的文学样式，并列举代表作者和作品：唐诗。

浪漫主义——李白《将进酒》；现实主义——杜甫《石壕吏》、白居易《琵琶行》；

王勃《滕王阁序》；杨炯《从军行》；卢照邻《五悲文》；骆宾王《咏鹅》

田园派——王维《使至塞上》、孟浩然《春晓》

边塞派——王昌龄《出塞》；晚唐——李商隐《夜雨寄北》