死囚漫步 死囚上路 观后感

《死囚168小时》观后感

《死囚上路》这部电影是由辛潘和蘇珊莎朗頓主演的由真人真事改編而成的，描述了修女海伦?普雷金的真实故事。故事講述海倫是一位出身富裕但與窮人生活在一起、為窮人工作的修女。一天，她收到一個曾犯殺人和強姦的死囚马修的來信，請求她為他找律師替他上訴，以証明他是無罪的。儘管海倫不為家人及大眾所支持，善良的她仍決心幫助馬菲。上訴失敗，法庭維持原判決定七天後執行死刑。在整个过程中，她发掘出马修杀害一对年轻恋人的不寻常真相，成為了馬菲的心靈導師，也陪伴著他走過人生最後七天，即最後的168小時。海倫鼓勵他閱讀「聖經」，反省自己的作為，在海倫的陪伴和關懷下，馬修感受到愛并认识到自己的错误。最後，一直高呼自己無罪的馬菲在臨死前真心認錯，懊悔地為受害者祈禱，並懇求受害者的親人寬恕他，希望他的死能減輕他們的痛苦。

如果让我描述一下看这个影片的心理状态，可以说这是一个艰难的过程，这个艰难在于客观上我看到了马修丑恶的犯罪行为，而主观上又看到了一个临死的人真诚的忏悔，这会让我迷茫于他是否该得到原谅，马修这样一个开枪杀人、强奸犯得死并未给我们大快人心的感觉。在看的过程中我已经参与进去，感受被害人家属的痛苦，感受罪犯的忏悔和悲伤。影片最后，马修被处死之后，不能不让人思考这样一个问题，一个杀人犯的忏悔是否应该得到人们的宽恕，宽容的底线是什么，人们应该对一切都宽容吗？我的心很沉重，这部电影引发了我对人性与法律的深思。

曾经看过一个电视剧，其中有这样一段台词：“有人说，人犯多少次错，都可以改正。我每次听到这种话都会笑出来，那只限于因意外事故犯法的人，对于有计划的，或者冲动的，报有恶意的人来说是绝对不可能的。许多被害者家属带着绝望的愤怒来看你们，说这应该判更重的罪，应该判死刑！要说为什么这种愤怒会持续下去，那是因为犯罪的人当中，有人根本没有悔意，唯一的悔意只有对自己被逮捕这件事，以及为了把判决引向对自己有利的那恶心的做戏。这种做戏家属们全都看透了。出身如何如何、缺少关爱、被社会抛弃了等等，都是些让人厌烦的借口。就算在和你们同样的环境里，不，就算是命运再残酷，大多数人也绝对不会去犯罪，绝对不会去伤害别人、去欺骗、去掠夺、去杀人！绝对不会轻易的践踏别人的尊严！”这段台词或许有些偏激，但让我想了许多。

当时马修对什么都比较轻浮，比较随意，对待修女也是十分不尊重，粗鲁偏激。。马修庞斯勒的性格形成与他的生活环境密不可分：他从小不幸，十四岁丧父，在穷人区工作；他和妻子离异，而正是前妻告发的他；他被人们视为杀人狂，禽兽、天生恶魔，人人得而诛之。这与现在社会上许多不幸事件发生的原因相同，不幸、缺乏爱的生活让人心理得到了扭曲，因为受到了社会不公平待遇并成为牺牲品，所以选择自暴自弃或报复，将自己所承受的不幸通过报复的方式来获得心理平衡，从而成为了犯罪者。电影中嬷嬷说：“你总是找借口，怪别人，怪政府，怪毒品，怪黑人，怪别人政府，你还怪那对情侣去树林。”马修一直在逃避去承担自己的责任，把责任去推给外界，把自己的不幸归罪于外界。其实他是为自己的罪行找借口、来逃脱，在内心里安慰自己的良知，他觉得自己本来是好人，是这个社会让他成为坏人的，他是被逼的、被冤枉的。把自己的错误、责任全部推给外界，这是极为可怕的。他从未对人性，对人生进行过思考，从来都没有真真正正地作为一个人来对待别人，这或许和他悲惨的成长经历有关，但是无疑是他所欠缺的，他缺乏尊重这一做人最基本的要求。在现实生活中，很多人已经忘了什么叫做尊重他人、尊重生命了。虽然社会在不断进步，生活的条件也越来越好，但是我们个人的修养，对生命的思考和感悟有在变好吗？有多少不和谐的事或人，有那么多的惨剧悲剧的发生，原因是什么？就是对待别人、对待生命的不尊重。

我反对他们把自己的不幸归结于社会的，但我也认为社会的确需要反思和检讨。在电影

中，有这样一句话“富家子弟从未被判死刑”。从我们看的多部电影中，甚至现实中可以看到，一个有能力的律师很可能会决定一场官司的胜负，这样的胜负就像是用钱堆积起来的。在这部电影中，跟马修一起犯案的主谋居然免于死刑。这样的区别源于经济条件的区别，马修当时的辩护律师只是个政府指定的税务律师。案件的判决不是决定于证据，而取决于律师，取决于钱，法律保护的不是所有公民，而是有钱人，这是法律制度的漏洞，也是法治社会的悲哀。不仅在法律制度方面，在社会关怀方面也有很大问题，现在的社会越来越冷漠。如果他们在不幸时，得到了社会的关怀，得到了人们的关怀，我想绝大多数人是不会选择这样的报复式手段。

另外，这部电影让我联想到了现在关于死刑是否应该废除引起的热议。电影中的马修在行刑前用颤抖的声音说到：“如果杀人者是错误的，那么我是错误的，政府也是错误的。”这是对人道主义的呼吁。人的生命是无价的，况且面对已经真正发自内心忏悔的马修，冰冷的法律没有给他任何的机会。他罪孽深重，因此法律无法原谅他。但是，上帝原谅了他。纵使马修死了，受害者不会复活，受害者的家属依然要面对现实，并且让马修的母亲伤心度日。我们必须承认，让马修忏悔的不是法律，不是毒针，而是爱与信仰。法律不是万能的，死刑更不是万能的。如果一个人不尊重生命需要受到惩罚，那么政府不尊重生命也应受到惩罚。我觉得死刑是对于犯罪的警戒，不应该是不应该是“以暴治暴的武器”。刑法的目的不是为了惩治犯罪，而是为了预防犯罪，死刑也并不应当是为了要将人处死而规定的量刑标准，只有让犯人伏法，认识到自己的行为社会造成的负面影响，并予以改正，才是维护社会稳定的重要因素。

当一个人即将被处以死刑，并且在他死之前诚心的忏悔，他所犯下的错误就会得到宽恕吗？法律执行的惩戒是否会让人从内心忏悔？已经发自真心忏悔的囚犯的死，是否会使受害人及受害者家属得到慰藉？如果歹徒因忏悔没有受到死刑的惩罚，这个惩罚能否使受害人瞑目？我无法给出一个确定的答案，每个人心中都有自己的答案，因为真正的救赎与无原则的宽容很难去划分界限，也很容易造成严重的误解。

我们的社会、法律制度固然应有所改善，但人很多时候还是不能自主人生，也不能自主自己的心，更不能自主的面对死亡。必须让信仰深深扎根于心中，尊重人性、尊重生命，无论是自己的还是他人的，绝对不能轻易的践踏人类的尊严和权利。