矛盾普遍性与特殊性的关系

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人
矛盾普遍性与特殊性的辩证关系
第二、 特殊性离不开普遍性。
世界上没 有“水果”，只有 桃、梨、苹果、桔 子等具体水果形态。 它们虽然各有特点， 但都包含有水果的 共同特性，都含有 果酸和糖类等有机 成份。
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1。两者关系：是辩证统一的。 两者关系：是辩证统一的。
（2） 普遍性与特殊性在不同的场合可 以相互转化。 以相互转化。
2。方法论要求
矛盾普遍性和特殊性关系原理， 矛盾普遍性和特殊性关系原理，是矛 盾学说的精髓，是掌握唯物辩证法的关键。 盾学说的精髓，是掌握唯物辩证法的关键。
A
这一共性个性、 这一共性个性、 绝对相对的道理， 绝对相对的道理，是关 于事物矛盾的问题的精 不懂得它， 髓，不懂得它，就等于 抛弃了辩证法。 抛弃了辩证法。 毛泽东 毛泽东
3 矛盾普遍性与特殊性的辩证关系
普遍性与特殊性相互区别。
共性的人 分类标准 职业 年龄 国籍 民族 时代 肤色 体形 性质 姓别 生理
个性的人
工人、农民、军人、医生、护士…… 儿童、少年、青年、壮年、老年…… 中国人、日本人、美国人、英国人…… 汉族、回族、壮族、苗族、蒙古族…… 古代人、近代人、现代人…… 白种人、黄种人、黑种人…… 胖人、瘦人、高个、矮个…… 好人、坏人、凡人、英雄、罪犯…… 男人、女人…… 健康的人、患病的人、活人、死人……
A
A。任何矛盾都是普遍性与特殊性的辩证统一 。 B。事物各有其特殊的矛盾 。 C。事物在其发展的不同阶段呈现出不同的特点。 。事物在其发展的不同阶段呈现出不同的特点。 D。矛盾内部的双方各有特点。 。矛盾内部的双方各有特点。
矛 盾 的 观 点
一、矛盾的普遍性
1、矛盾的含义 2、矛盾的普遍性原理 3、方法论： 一分为二 4、联系实际 1、矛盾特殊性
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思考：共性和个性的关系怎样？ 思考：共性和个性的关系怎样？
↗ 黑马 ↘ ↗ 枣红↘ 个 马 → 色马→ 性 共性） （共性）↘ ↗ 黄马 ↘ …… ↗
白马
↗ 梨子 ↘ ↗ ↘ 水 橘子 → → 果 ↘ 菠萝 ↗ 共性） （共性） ↘ …… ↗
苹果
中国超七战机（ 中国超七战机（可与美 国的F 16战机媲美 战机媲美， 国的F-16战机媲美，但 价格只有美机的一半） 价格只有美机的一半）
矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义 矛盾普遍性与特殊性关系原理， B 矛盾普遍性与特殊性关系原理， 是我们党把马克思主义普遍原理同中国 革命具体实际相结合的重要哲学基础， 革命具体实际相结合的重要哲学基础， 也是我们建设有中国特色社会主义 中国特色社会主义的重 也是我们建设有中国特色社会主义的重 要理论依据。 要理论依据。 “中国特色的社会主义”是矛盾 中国特色的社会主义” 中国特色的社会主义 普遍性与特殊性、共性和个性的统一， 普遍性与特殊性、共性和个性的统一， 社会主义”是普遍性、共性， “社会主义”是普遍性、共性，“中国 特色”是特殊性、个性。 特色”是特殊性、个性。
[思考]从哲学角度看，沈括为什么会错评了 白居易的诗呢？
提示：原来白居易在这首《大林寺桃花》诗 提示 前用了一段“诗序”进行了特别的注解和说 明：大林寺桃花因“山高地深”这种地理环 境的影响而才“时节绝晚”“始盛开”。可 是沈括第一次读白居易的诗时，没有持全面 和联系的观点与眼光通读全诗，只是读了 “诗句”和没有读“诗序”，只见“诗句” 只看到局部而未观全体， 而不见“诗序”，只看到局部而未观全体， 只看到局部而未观全体 割裂了他们之间的联系；并且仅从一般性 并且仅从一般性、 割裂了他们之间的联系 并且仅从一般性、 普遍性、共性出发， 普遍性、共性出发，而没有考虑到事物还有 其特殊性。 其特殊性
D.它片面地夸大了矛盾的普遍性，而否认了矛盾的特殊性 D.它片面地夸大了矛盾的普遍性， 它片面地夸大了矛盾的普遍性
矛盾的普遍性与特殊性的关系是
①整体与部分的关系 ②多数与少数的关系 ③共性与个性的关系 ④一事物与他事物的关系 ⑤对立与统一的关系 ⑥一般与个别的关系
A。①②③⑤ 。 C。 ③⑤⑥ 。
美国F 16战机 美国F-16战机
思考与讨论
☆中国的超七战机吸引了许多发展 中国家，它们很想购买这种战机。 中国家，它们很想购买这种战机。 中国超七战机的性能可与美国的F-16战 中国超七战机的性能可与美国的F 16战 机媲美，为什么价格只有F-16的一半？ 机媲美，为什么价格只有F 16的一半？ 的一半
二、矛盾的特殊性
2、方法论：具体问题具体分析 3、联系实际 1、矛盾的普遍性和特 殊性的辩证关系
三、矛盾的普遍性 和特殊性的关系
2、方法论：学会科学的认识 方法和工作方法 3、联系实际
B。 ②④⑥ 。 D。 ②③④⑤ 。
C
江泽民主席在阐述发展面向21世纪中美 江泽民主席在阐述发展面向21世纪中美 关系的指导方针时指出:本着相互尊重、 关系的指导方针时指出:本着相互尊重、平等 协商、求同存异的精神， 协商、求同存异的精神，正确处理两国间的 分歧。这里“求同存异” ) 分歧。这里“求同存异”的哲学依据是 (
习题：
单项选择： 单项选择：
C 白马非马论”这一命题之所以是错误的，是因为（ “白马非马论”这一命题之所以是错误的，是因为（
B.它看到了内因而否定了外因 B.它看到了内因而否定了外因 C.它违背了矛盾的普遍性和特殊性地辨证关系原理 C.它违背了矛盾的普遍性和特殊性地辨证关系原理
）
A.它只看到矛盾的主要方面，而否定了矛盾的次要方面 A.它只看到矛盾的主要方面， 它只看到矛盾的主要方面
讨论与 讨论与思考 1、在学习上为什么既要学 习别人先进经验， 习别人先进经验，又要结 合自己的特点？ 合自己的特点？ 2、建设有中国特色的社会主义 为什么既要坚持马克思主义， 为什么既要坚持马克思主义， 又要从中国的国情出发？ 又要从中国的国情出发？
[训练]判断下列说法是否正确？为什么 训练]判断下列说法是否正确？
矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义 C 矛盾普遍性和特殊性关系原理为我 们提供了科学的领导方法和工作方法。 们提供了科学的领导方法和工作方法。
在实 际工作中常运 用“一般号召 与个别指导相 结合”的科学 方法。
调查研究 干部下 乡蹲点
一般号召 与个别指 导相结合 搞试点 办特区
实行民 族自治
矛盾普遍性与特殊性相互关系原理
[内 容]①矛盾的普遍性（共性）和特殊性（个 性）不是各不相干的，而是不可分割的。②矛 ② 盾的普遍性与特殊性是辩证统一的关系。表现 第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结 在：第一 第一 的。一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中， 并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普 遍性。另一方面，特殊性也离不开普遍性。第 第 二，矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的， 在不同的场合又是可以转化的。 [方法论]①要求我们遵循从特殊到普遍，再由普 方法论] 遍到特殊的认识秩序；②并掌握一般号召与个 ② 别指导相结合的科学的工作方法。
“白马非马”错在何处？“白马是马”是否 白马非马”错在何处？ 白马是马” 正确？为什么？他们有什么共同点？ 正确？为什么？他们有什么共同点？
提示 1。前者只见区别，不见联系，即夸大了白马的 个性，而否认了白马作为马的共性。 2。后者对“是”的理解，即“等同于”；这种 观点只 见联系，不见区别，即夸大了马的共性，而 否认白马的个性 3。它们的共同错误是：割裂了矛盾的普遍性与 特殊性的关系。
甲：独生子女在当今中国具有普遍性，而在六、 独生子女在当今中国具有普遍性，而在六、 七十年代是特殊现象。 七十年代是特殊现象。 乙：学校与大学、中学、小学的关系同学校与 学校与大学、中学、 班级的关系是不同的。 班级的关系是不同的。 提示： 提示： （ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ）矛盾的普遍性与特殊性的关系 ） 不等于 多数与少数的关系 （2）矛盾的普遍性与特殊性的关系 ） 不等于 整体与部分的关系
1。两者关系：是辩证统一的。 两者关系：是辩证统一的。
（1）两者是相互联结的。 两者是相互联结的。 第一，矛盾的普遍性寓于特殊 第一，矛盾的普遍性寓于特殊 寓于 性之中， 性之中，并通过特殊性表现出 没有特殊性就没有普遍性。 来，没有特殊性就没有普遍性。
阿凡提的轶闻
有一天，阿訇肩扛一匹白布来到阿凡提家，想刁难阿凡提， 有一天，阿訇肩扛一匹白布来到阿凡提家，想刁难阿凡提，使 阿凡提处于尴尬境地，出一回丑。 阿凡提处于尴尬境地，出一回丑。 阿訇对阿凡提说： 聪明的阿凡提，我知道你有非凡的才华。 阿訇对阿凡提说：“聪明的阿凡提，我知道你有非凡的才华。 我想请你给我染一匹布，染的颜色，既不是红色，也不是蓝色； 我想请你给我染一匹布，染的颜色，既不是红色，也不是蓝色；既 不是绿色，也不是黄色；既不是紫色，也不是黑色；既不是橙色， 不是绿色，也不是黄色；既不是紫色，也不是黑色；既不是橙色， 也不是世上一切所能见到的颜色…….阿凡提 你能办到吗？ 阿凡提， 也不是世上一切所能见到的颜色…….阿凡提，你能办到吗？” 阿凡提冷静地思考片刻，便爽快的答应下来。 阿凡提冷静地思考片刻，便爽快的答应下来。在谈到该什么时 候取货时，阿凡提说： 高贵的阿訇，神明的真主告诉我， 候取货时，阿凡提说：“哦，高贵的阿訇，神明的真主告诉我，请 你在一个星期中的这一天前来取货：既不是星期一，也不是星期二； 你在一个星期中的这一天前来取货：既不是星期一，也不是星期二； 既不是星期三，也不是星期四；既不是星期五，也不是星期六； 既不是星期三，也不是星期四；既不是星期五，也不是星期六；既 不是礼拜日，也不是习惯的一个星期七天中的任何一天。 不是礼拜日，也不是习惯的一个星期七天中的任何一天。” 阿凡提以他的机智，使阿訇灰溜溜的走了，并损失了一匹白布。 阿凡提以他的机智，使阿訇灰溜溜的走了，并损失了一匹白布。 阿訇和阿凡提的对话，告诉人们一个哲理：矛盾共性寓于个性之中， 阿訇和阿凡提的对话，告诉人们一个哲理：矛盾共性寓于个性之中， 没有矛盾个性就没有矛盾共性。 没有矛盾个性就没有矛盾共性。