【心理建设】低头的智慧
低头的智慧

繁华过后是寂寞,绚烂背后是平淡,保持低头,一定是最平和,最美丽,最幸福的人。
找一温暖的冬日,携带着好心情,或独自一人,或约上好友,闲庭信步地走在大街上,肆意欣赏这个城市的风景,走累了,随意一家奶茶店,一杯奶茶,一本杂志,听轻柔的音乐,这是一个完美的假日。
在一页书香上,细数阳光。
这是低头的生活,只闻花香,不谈喜悲。
喝茶读书,不争荣辱,低头的人生不孤独,低头的人生不寂寞。
春去春来春常在,花落花开花更红。
人,总要学会低头。
读书,低头,是为了做人,以人生为目的,好好地活在当下。
每一次阅读,都是对生活的拯救,一个人就是一本书,一本难得读尽也难以读透的书。
通过知识和见识,认识到自己的不圆满,我们才能进一步完美。
低头,有时就是去寻找另一个被遗忘的自己,从此,让灵魂有所归属。
在低头阅读中,洞察人生的玄机。
每杯水都要经过沉淀,生命因低头而更美丽。
低头是一种寂寞,而寂寞是一种修行,人生最高的享受是寂寞。
独守一盏青灯,甘受一份寂寞。
这花这草这云这雨这风这人这甜这美,这笑这梦这真这寂这伤这苦这痛这冷,行到水穷处,坐看云起时。
无言的低头,淡雅而香艳,最纯粹最根本。
低头最终都沉淀为人格,思想纯净而透明,那些温情的感伤,点点滴滴,意味深长。
思考点什么,找寻点什么,性格儒雅温和真诚,还带着书香气。
文学小世界大,世界小文学大,低头读书长精神!真正强大的人,在低头之间,就有属于自己的完整世界&
成熟的麦穗懂得弯腰,成功者懂得低头修行。
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人行于世,既要挺直腰,昂起头,同时也要学会低下头。
低头不是怯弱、认输、无能的代名词,低头是一种智慧。
低头,是大智若愚的养晦之术,是修炼自己的黄金法则;低头,是为人处世的平和心态,是容纳世界的宽广胸怀。
当你高调做事的时候,不妨低调做人;当你昂首前进的时候,何妨低头看路;当你登上事业的峰巅,不要忘记低头看清身后的大地。
五千年的历史长河,君王无数,他们习惯以“朕”自居,试问能有几人肯低头?唯有那些圣明的君主才拥有低头的智慧和勇气。
武则天懂得低头,尽管骆宾王一再写文章抨击她,但她却起用骆宾王担任宰相。
因为她的大度与宽容、知人与善任,才有为后世所称道的“政起开元,治宏贞观”;因为低头,才让中国历史上唯一的女皇永垂不朽,让后来人无不为之赞叹。
人与人相处,要学会低头。
不论你的资历、能力如何,在浩瀚的社会里,你只是一个小分子,无疑是渺小的。
当我们把奋斗目标看得更高时,更要在人生舞台上唱低调,在生活中保持低姿态,把自己看轻些,把别人看重些。
说起乔丹,大家都不会陌生,他才华横溢,球技盖世。
在与顶尖球队的博弈中,常常一场可以独得四十分。
然而令人不解的是,他所效力的球队整体得分却并不见高。
原因何在?最后教练决定让乔丹“低一低头”,把投篮机会更多地让给其他队员,于是,奇迹发生了,球队的总得分竟比以前高出二十多分。
因为乔丹的“低头”,让队员们激情四射,积极性大大地提高。
我想这正是低头的真谛,低头的智慧吧:给他人以发挥的空间,让他人伴自己实现梦想!其实,处在竞争激烈的今天,我们每个人都应该学会低头。
对他人的友善建议,我们应懂得低头去接受;对他人无心的过错,我们应低头去宽恕;对于下属,我们应该学会低头,并给予恳切的教导;对于上司,我们应该学会低头,听取领导正确的批评。
老子说,当坚硬的牙齿脱落时,柔软的舌头还在。
柔弱胜过坚硬,谦逊胜过骄傲。
我们应当学会在适当的时候,保持适当的低姿态,这绝不是懦弱和畏缩,而是一种聪明的处世之道,是人生的大智慧、大境界。
低头的智慧

低头的智慧
似乎“抬头”是褒义词,“低头”则是贬义词。
母亲常常教育我,做人要堂堂正正,光明磊落,抬头挺胸。
确实,做人应该这样,但我们也不能盲目地把“抬头”的反义词“低头”归类到贬义上去。
被称为美国之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位前辈。
年轻气盛的他,挺胸昂首迈着大步,进门撞在门框上,迎接他的前辈见此情景,笑笑说:“很疼吗?可这将是你今天来访的最大收获。
一个人活在世上,就必须时刻记住低头。
”由此可见,低头不仅不是贬义词,甚至也能称得上是褒义词呢!
学会低头,并不意味着向恶势力屈服,只是避免了没必要的牺牲;学会低头,并不是圆滑的为人处事,而是为赢得更多的信任;学会低头,并不是一种软弱的表现,而是谦虚、谨慎的表现。
暴风雨来临之际,小草低着头,任由风雨洗礼,大树却笔直屹立,狂风怒号,终将大树折断。
风雨过后,小草依旧顾盼生辉,大树却与世长辞。
我想,这并不是苟且偷生,而是为了更好的活着。
留得青山在,不愁没柴烧。
可是,并不是所有事都可以低头的。
“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人不受,蹴尔而与之,乞人不屑也。
”为什么呢?因为这关系到人格尊严,世上最宝贵的莫过于此。
这种有辱人格尊严的情况下,当然不能苟且偷生,向别人低头。
我们应有陶渊明“不为五斗米折腰”的豪情。
想当年,国民党抓住共产党人,对他们严刑拷打,威逼利诱,也无法得知共党消息。
这又是为什么呢,因为这关系到党的存亡,为了大义而牺牲小我,不向敌人屈服,不向反动派低头。
我认为,低头与否,在于为什么低头和向谁低头,这也便是低头的智慧了。
低头的智慧

低头的智慧人固然需要傲骨,但同时也要学会低头。
有时候低头并不代表懦弱。
在恰当的时候低头,是一种智慧,更是一种人生境界。
学会在恰当的时候低头,能够帮助我们更好的生存。
苏格拉底曾经说过:“天地之间仅高三尺。
”所以想要在天地之间长久存活,就要学会低头。
不学会低头,或许人际关系就会破裂;不学会低头,或许在工作事业上就会四处碰壁。
韩信当年受人嘲讽,但他却低头,忍受胯下之辱,如果他当时没有低头隐忍,那么他就不会有以后的丰功伟绩。
正所谓“小不忍则乱大谋”。
低头在当时看起来似乎是一种屈辱妥协,长远来看却是一种难以拥有的大智慧。
低头并不简单,这需要坚忍不拔的心境。
低头是长时间的蓄势。
当越王勾践战败时,定是满心的不甘,但他低头了,俯首称臣十多年,在这期间卧薪尝胆,奋发图强。
就是在拥有这低头的心境,才让勾践最终报仇雪恨。
这种人有很多,他们都应该抱有一个信念:此时放下架子,之所以忍辱负重,就是因为他们在低头时,就坚信以后必有得意之时,他们不过是在休养生息,养精蓄锐罢了。
低头是一种谦虚,谨慎,做事不张扬的实干精神,会引领人走向成功。
富兰克林年轻时曾拜访过一位老前辈,他挺起胸膛,大步流星,可刚进门,额头重重地撞在门框上,顿时肿了,老前辈看到他这副样子,说道:“这是你今天最大的收获,一个人要想洞察世事,练达人情,就必须记住低头。
”富兰克林牢牢记住前辈教导,把“记住低头”作为毕生为人处事准则,后来他通过不断的努力,成了美国著名的政治家、科学家,被人们称为“美国之父’。
富兰克林低头的故事又让人想到农田里的稻谷,越是躬下身子,把头垂的很低的,颗粒就越饱满,而那些趾高气昂的都是秕谷。
低头做人,踏踏实实地做事,就会走向成功。
人生如一泓水,温存而灵动。
懂得屈伸自如,学会低头,是一种气度,是一种智慧,这种智慧让人在困境中得到柳暗花明的转机。
1。
名人故事:富兰克林低头的智慧

名人故事:富兰克林低头的智慧美国著名的政治家和科学家、《独立宣言》起草人之一的富兰克林,有一次到一位前辈家拜访,当他准备从小门进入时,因为小门的门框过于低矮,他的头被狠狠地撞了一下。
出来迎接的前辈微笑着对富兰克林说:“很疼是吧?可是,这应该是你今天拜访我的最大收获。
你要记住:要想平安无事地活在这人世间,你就必须时时记得低头。
”从此,富兰克林把“记得低头”作为毕生为人处世的座右铭。
正当巴顿在事业上如日中天之际,却因两次殴打士兵引起美国军内和国内的舆论反对,在马歇尔、艾森豪威尔等人的保护下才幸免撤职。
1944年1月,巴顿前往英国参加诺曼底登陆。
盟军登陆后,为了结束缓慢迟滞的推进情况,决定开始发动“眼镜蛇”行动。
巴顿又以其惊人的进军速度和勇气把局部性的突破变成了全面的运动战,使盟军终于冲出诺曼底,迫使德军全面撤退。
接着,巴顿又率领部队转战欧洲大陆,于1945年3月22日到达莱茵河畔,他当夜就强行渡河,直捣希特勒老巢。
巴顿外表豪迈直爽,看似作决定不加思索,实际上他决断前都经过深思熟虑,甚至精确的计算,正是这种精神才使他无往而不胜。
虽然我们都是凡人,与富兰克林不能相提并论,但也应该时时刻刻学会低头,懂得低头,敢于低头。
生命的重荷负载过多,就低一低头,卸去那份多余的沉重。
面对自己的错误和不足,也要学会“低头”。
只有学会低头,才能正视自己的错误。
鲁迅的幽默和浪漫体现在他的每一件小事上。
鲁迅与许广平为了能够结合在一起,于1926年8月离开北平,分别到厦门与广州任教,他们相约,奋斗两年打下基础,将来能够生活在一起。
他们在四个月里往返书信多达80多封,差不多平均56个小时就写一封信。
在厦门大学里种有相思树,一天鲁迅坐在树下思念许广平,看到一头猪跑来吃相思叶,正在热恋中的鲁迅看到代表爱情的相思树叶被猪吃,正义感油然而生,和猪当场展开决斗。
当时有位教员看到这场景,鲁迅对那位教员说他与猪决斗的理由是不能告人的。
最终鲁迅受不了两年约定的折磨,于1927年1月18日辞去了厦门大学的工作来到广州与许广平相聚。
懂的低头是一种智慧作文

懂的低头是一种智慧作文
在星空下,我们都喜欢抬头看星星,想着要是能有那种无边的
智慧和力量多好。
但你知道吗?真正的智慧,有时候就藏在低头那
一瞬间。
它就像是一口甘甜的井,悄悄地在咱们身边,给咱们带来
清凉和滋润。
生活里,难免会有磕磕碰碰的时候。
但你知道吗,低头并不代
表认输,而是一种策略。
就像咱们有时候得放下身段,重新看看自
己和这个世界,这样才能找到新的出路,用更成熟的心态去面对困难。
说到低头,我觉得它还有一种特别的感觉,就是谦逊。
你想象
一下,大地那么宽广,却从不高高在上,总是谦卑地接纳着万物。
咱们也应该学学这个,多低头看看别人,多学学别人的长处,这样
咱们才能不断进步,变得更加优秀。
有时候,低头看看身边的东西,你会发现不一样的美。
比如,
那朵路边的小花,那颗叶子上的露珠,或者是那片随风飘动的树叶。
这些看似不起眼的东西,其实都有它们独特的魅力,都能让咱们感
受到生活的美好和力量。
所以啊,别总是抬头看星星了,有时候也低头看看身边,你会发现更多的智慧和美好。
深度好文!低头是一种智慧,更是一种能力

深度好文!低头是一种智慧,更是一种能力低头,不是认输;低头,不是懦弱。
能低头,才能抬头;懂低头,才能出头。
生活中,几乎每个人都渴望成功,很多人为了这些目标而拼命地展现自己。
平日里他们锋芒毕露;职场中他们争先恐后;交际上他们高谈阔论……然而,最终这些“争强好胜者”却很难获得成功。
他们既不缺才气,也不缺激情,结果为何却不能如愿以偿呢?其关键原因就是:他们不懂得低头做人的道理。
曾经,有一个人问柏拉图:“有人说您是天下最有学问的人,那么您说天与地之间的高度是多少呢?”柏拉图毫不迟疑地说:“3尺!”那人不以为然:“我们每个人都5尺高,天与地之间只有3尺,那不是要戳破苍穹吗?”柏拉图底笑着说:“所以,凡是高度超过3尺的人,要立于天地之间,就要懂得低头。
懂得“低头”之道的人能屈能伸,刚柔兼济。
一时的低头是为了长久的出头,正如暂时的退让是为了更好地前进一样。
虽然我们没有柏拉图的豁达,但是学会低头,拥有谦逊的美德,的确是每个人都要学会的。
低头是一种智慧,更是一种能力。
其实,低头不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的嬗变。
低头做人,可以使自己站得更稳,更容易被别人接受。
“低”既是成功之要诀,又是处世之良方,唯有懂得低头,有朝一日才能出头。
低头就是用平和的心态来看待世间的一切,在卑微时安贫乐道、豁达大度,也可以在显赫时不骄不狂,达到“处富如贫,处贫如富”之境界。
处低不代表低人一等,而是一种认真和专注的做事态度,是自我反省的高明智慧。
在人生道路上,很多人都用不屈不挠、百折不回作为自己的座右铭,要想有所成就,的确需要这样一股子韧劲,但是不分场合地盲目遵循,最后的结果就只能是输掉自己,输掉一切!所以用平和的心态,低头做人是最基本的生活常识。
只有低得了头,才能获得新的出头之日。
走路的时候需要抬头,这样才能看清前行的方向;走路的时候也需要低头,这样才能知道自己前进的路上有没有障碍,自己才能够走得平稳。
做人也是一样,有时需要抬头看人,这是对他人的一种尊重,也是对自己的一种信任;有时需要低头,这样才不会让自己锋芒毕露,才能更好的学习别人的长处,获得更多前进的动力。
懂得低头的人,才是智慧和成熟_人生感悟

谷子成熟了,就低下了头,
向日癸成熟了,也低下了头。
事实如此,正应了一句俗语:
低头的是稻穗,昂头的是秕子
植物如此,人生也如此。
昂头,是为了吸收正面的能量,
低头,是为了避让危险的冲撞。
人性是固执的,
做到低头也是困难的。
如果不懂得在现实面前适ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的低头,
人生也就不会有太大的成就,
懂得适时的低头,
是一种巧妙的智慧,
沉稳的成熟。
适时的低头,
不只是一个动作,
也是一种智慧,
是“留得青山在不怕没柴烧”的深谋远虑。
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低头看得破EasyFinance Weekend Sharing禅
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僧人的鞋子上面,
左三个洞右三个洞,
为的是让出家人低头看得破。
在禅宗里有这样的一个故事:
有一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着找接班人。
一日,他将两个得意弟子叫到面前,这两
个弟子一个叫慧明,一个叫尘元。
高僧对他们说:「你们俩谁能凭自己的力量,从寺院后面悬崖的下面攀爬上来,谁将是我的接班人。
」
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慧明和尘元一同来到悬崖下,那真是一面令人望之生畏的
悬崖,崖壁极其险峻陡峭。
身体健壮的慧明,信心百倍地
开始攀爬。
但是不一会儿他就从上面滑了下来。
慧明爬起
来重新开始,尽管这一次他小心翼翼,但还是从山坡上面
滚落到原地。
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慧明稍事休息了后又开始攀爬,尽管摔得鼻青脸肿,他也绝不放弃……让人感到遗憾的是,慧明屡爬屡摔,最后一次他拼尽全身之力,爬到半山腰时,因气力已尽,又无处
歇息,重重地摔到一块大石头上,当场昏了过去。
高僧不得不让几个僧人用绳索,将他救了回去。
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接着轮到尘元了,他一开始也是和慧明一样,竭尽全力地向崖顶攀爬,结果也屡爬屡摔。
尘元紧握绳索站在一块山石上面,他打算再试一次,但是当他不经意地向下看了一眼以后,突然放下了用来攀上崖顶的绳索。
然后他整了整衣衫,拍了拍身上的泥土,扭头向着山下走去。
旁观的众僧都十分不解,难道尘元就这么轻易的放弃了?大家对此议论纷纷。
只有高僧默然无语地看着尘元的去向。
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尘元到了山下,沿着一条小溪流顺水而上,穿过树林,越过山谷……最后没费什么力气就到达了崖顶。
当尘元重新站到高僧面前时,众人还以为高僧会痛骂他贪
生怕死,胆小怯弱,甚至会将他逐出寺门。
谁知高僧却微笑着宣布将尘元定为新一任住持。
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众僧皆面面相觑,不知所以。
尘元向同修们解释:「寺后
悬崖乃是人力不能攀登上去的。
但是只要于山腰处低头下
看,便可见一条上山之路。
师父经常对我们说"明者因境
而变,智者随情而行",就是教导我们要知伸缩退变的啊。
」
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高僧满意地点了点头说:「若为名利所诱,心中则只有面前的悬崖绝壁。
天不设牢,而人自在心中建牢。
在名利牢笼之内,徒劳苦争,轻者苦恼伤心,重者伤身损肢,极重者粉身碎骨。
」然后高僧将衣钵锡杖传交给了尘元,并语重心长地对大家说:「攀爬悬崖,意在堪验你们心境,能不入名利牢笼,心中无碍,顺天而行者,便是我中意之人。
」
世间痴情之人,
执着于勇气和顽强者不在少数,
但是往往却如故事中的慧明一样,
并不能达到心中向往的那个地方,
只是摔得鼻青脸肿,最终一无所获。
在己之所欲面前,我们缺少的是一份低头看的淡泊和从容。
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越是急于完成什么,越是太在意得失,那么巨大的压力和恐惧就会束缚你的手脚,你离你的目标就会越来越远,成功也将遥不可及。
「水穷之处待云起,危崖旁侧觅坦途。
」。