女娲造人
女娲造人的故事(精选4篇)
女娲造人的故事（精选4篇）女娲造人的故事篇一天地开辟以后，大地上有了山川草木，有了鸟兽虫鱼，可是还没有人类。
天神女娲行走在荒凉的土地上，心中未免有点寂寞。
一天，她来到一条大河边，蹲下身去，随手抓起一把黄土，捏成个泥娃娃模样的小东西。
说来也怪，这小东西刚一放到地上就活了起来，呱呱地叫着，又蹦又跳。
女娲高兴极了，满意极了，就给他取了名儿叫做“人”。
女娲又继续揉团着黄土，一口气做了许多男男女女的小人。
这些小东西赤着身子，围着女娲拍手跳跃，嘴里不停地呱呱叫着。
女娲心里充满了喜悦，她不辞辛苦，继续努力工作着，工作着，于是大地上出现了成群结队的少男少女，到处回荡着欢声笑语。
女娲再也不觉得寂寞了，因为大地上已经有了她自己创造的儿女。
但是这工作毕竟是太辛苦了，而且要使整个大地充满了生灵，是个多么巨大的工程啊！女娲做了很久很久，已经弄得精疲力竭了。
于是她用藤条做了一条绳子。
将它放在泥水里搅一搅，试着用力一甩，那些溅落在地上的小泥点，也都变成了欢蹦乱跳的小人。
这方法省事多了，造人的速度也更快了。
不久，大地上就布满了人类的踪迹。
女娲造人的故事篇二混沌之初，天地已开，世间万物都一片勃然之势，日月星辰，山川河木，鸟兽虫鱼都各司其职，扮演者自己的角色，但是其中缺少了一个最大的因素，那就是没有人。
所以世间很是凄凉落寞之感。
这时候出现了女娲，神通广大法力无边，女娲行走在这片广袤的土地上，看着一切欣欣向荣但是总是少点什么。
一日她在湖边看见了倒影中的自己，自己笑倒影也笑，自己生气倒影也随其变化而变化，这给了女娲启示，想到世间万物什么都有了，就是缺少像自己这样的生物。
于是女娲抓起一把黄泥然后和水，在其巧夺天工的捏造下，捏成了一个小孩模样，女娲将泥人放在地上，这个泥娃就活了，嘴里还喊着妈妈两个字。
女娲很惊讶也很开心，这个美丽聪明的生物是出自自己这手，于是女娲日以继夜的开始了造人计划，她累了就躺下睡会醒来就继续工作，但是天下之大凭借一人之手怎么能行呢，于是女娲想了一个办法。
女娲造人 课文
女娲造人课文一、课文原文天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢？走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？想着，女娲就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品，感到很满意。
于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
女娲造人神话传说事迹(精选6篇)
女娲造人神话传说事迹（精选6篇）在平平淡淡的学习、工作、生活中，用到神话故事的地方还是很多的，神话具有一定的地域性和区域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。
你知道有哪些广为流传的神话故事吗？下面的6篇女娲造人神话传说事迹是由作者精心整理的女娲造人的故事范文模板，欢迎阅读参考。
女娲造人中国民间神话故事篇一混沌之初，天地已开，世间万物都一片勃然之势，日月星辰，山川河木，鸟兽虫鱼都各司其职，扮演者自己的角色，但是其中缺少了一个较大的因素，那就是没有人。
所以世间很是凄凉落寞之感。
这时候出现了女娲，神通广大法力无边，女娲行走在这片广袤的土地上，看着一切欣欣向荣但是总是少点什么。
一日她在湖边看见了倒影中的自己，自己笑倒影也笑，自己生气倒影也随其变化而变化，这给了女娲启示，想到世间万物什么都有了，就是缺少像自己这样的生物。
于是女娲抓起一把黄泥然后和水，在其巧夺天工的'捏造下，捏成了一个小孩模样，女娲将泥人放在地上，这个泥娃就活了，嘴里还喊着妈妈两个字。
女娲很惊讶也很开心，这个美丽聪明的生物是出自自己这手，于是女娲日以继夜的开始了造人计划，她累了就躺下睡会醒来就继续工作，但是天下之大凭借一人之手怎么能行呢，于是女娲想了一个办法。
女娲找来一根藤蔓，然后将藤蔓裹上黄泥，将藤蔓对着天空一挥洒，黄泥就掉落在地上，幻化成人形，这种方法效率增加了很多，不久整个大地上都是人类了。
女娲想到人会死，于是将这些人分成了男人和女人，让他们担起了繁衍生命的工作。
这就是女娲造人的故事。
女娲造人读书笔记篇二今天，我读了《女娲造人》这个传说故事。
知道了很多有趣的传说。
这个传说里面讲了一位美丽善良和爱百姓的好神仙，名叫女娲。
盘古开天辟地之后，日、月、星、辰、山、川、草木等都有来了，但是女娲娘娘总觉得少了些什么。
一天，女娲娘娘了来到水池旁，看见水里的自己影子，觉得很有意思。
于是她便坐在水池旁，抓起一团黄泥，按照自己的模样，捏了个小娃娃，不一会儿，这个小娃娃会走，会说话，十分可爱，女娲娘娘就称这个娃娃叫“人”。
女娲造人课文原文
女娲造人课文原文女娲造人课文原文《女娲造人》是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，下面和小编一起来看女娲造人课文原文，希望有所帮助！女娲造人课文原文天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。
不知道什么时候，出现了一位神通广大的女神，名叫女娲。
有一天，女娲行走在这片莽(mǎng)莽榛(zhēn)榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点儿什么呢?走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一个水池旁边蹲下来。
清澈的池水照出了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表达他获得生命的快乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对她的作品感到很满意。
于是，她又继续做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是，大地毕竟太广阔了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
女娲造人原文
女娲造人原文
（一）原文：
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。
剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。
故富贵者，黄土人；贫贱者，引【纟恒】人也。
（二）翻译：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。
她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。
后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
七年级语文上册《女娲造人》课文原文及赏析
七年级语文上册《女娲造人》课文原文及赏析《女娲造人》课文原文：天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢？走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对她的作品感到很满意。
于是，她又继续做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是，大地毕竟太大了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。
女娲造人的故事
女娲造人的故事中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物[1] ，每天至少能创造出七十样东西[2] ，开世造物，因此被称为大地之母[3-6] 。
她是古老相传的大母神。
女娲造人的故事有哪些呢?本文是店铺整理女娲造人的故事的资料，仅供参考。
女娲造人的故事抟土造人天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：“虽然，世间各种各样的生物都有了，可单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品，感到很满意。
于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
女娲造人文言文原文及翻译
女娲造人文言文原文及翻译
【作者】应劭【朝代】两汉
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。
剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。
故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。
译文注释
民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。
可事务太过繁巨大，她竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。
后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
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4.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
对女娲的认识
一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 …………
“神”的非 凡能力和 神奇方法
神性 想像
大胆奇特
神通广大
“人”的心 理、情感、 人性 想像 活动 真实合理 勤劳、聪明、有爱 心、有创造力
她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛 榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西 进去，让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她 会笑，她会假装生气。（人有七情六欲，喜怒哀乐苦悲愁） 她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自 己的影子时，“就忽然灵机一动：世间各种各样的生物都 有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种 像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。 她是一个勤劳的母亲。（13自然段） 她是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个 聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢 喜，眉开眼笑。（洋溢着诞生的喜悦）
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。 于是女娲就安排男女婚配。
朗读课文，看看袁 珂老先生的作品在这两 则文言神话故事基础上 增加了哪些内容？
读一读
1、女娲造人的具体过程。
2、人造出来之后欢欣喜悦场面。
3、女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐情绪。 4、作者的评述。 其中女娲造出小人后欢喜鼓舞的场面以及 对女娲的人性化描写最见作者的想象力。
资料：唐代《酉阳杂俎》里记载有一个神话 传说，说的是吴刚学仙犯了过错，遭天帝惩 罚到月宫砍伐桂树，其树砍了就合，所以必 须不断砍伐„„
请以“吴刚罚砍桂树”为材料，发挥自 己的想象力，写成一篇神话小故事！
想象力比知识更重要。因为知识是有限的， 而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步， 成为知识进化的源泉。 ——爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活动的源 泉。 ——古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠 想象力征服世界！
考考你的想象力：
你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过 做另一种推测，说给大家听听。
有一天，女娲偷偷地到地球上游玩，她被地球上鸟语 花香的景象深深吸引住了。她跟 鸟儿玩耍，跟花儿逗 乐。渐渐地，她觉得这样玩不过瘾，刚刚熟悉的鸟儿 自管自飞走了，刚刚喜欢上的花儿也凋零了。于是她 想出了一个造人的 办法。她把凋落的心爱的花儿和残 枝败叶收集在一起，把他们摆放成和自己一样的模样。 然后，点上几滴清水，轻轻一吹。啊！花儿活了，他 们变成了如花儿般美丽的女人；枝叶儿活 了，他们变成了如树枝般挺拔的男人。
盘 古 开 天 辟 地
后 羿 射 日
夸 父 逐 日
精 卫 填 海
嫦 娥 奔 月
盘古开天辟地
造人
女娲
补天
关于神仙或神化的古代英雄的故事。
是古代人民对自然现象和社会生活的 一种天真的解释和美丽的向往，常有 浓厚的幻想色彩。
“神话是通过人民的幻想，用一种 不自觉的艺术方式加工过的自然和社 会形态本身。” ——马克思
细节描写指为表达中心的需 要对表现人物性格和情节发展有特 殊作用的动作、神情等一些细小环 节进行的细致描写（如：人物的一 举手，一投足，一句话，一个眼神 等）。 细节描写不仅能表现人物感 情，透视人物心理,更能揭示人物 性格，使人物形象栩栩如生，形神 毕现，收到点滴传神的艺术效果。
女娲是“人造”的神，其实女娲也是一个“人”。在文章 细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的 生活体验，
女娲，是中国古代神话中人类的始祖。在传说中，她与兄 长伏羲结为夫妻，并繁衍子孙。还有传说人类是她用黄土 抟造而成，并炼五色石补天，折断鳌足支撑四极，治平洪 水，杀死猛兽，人民得以安康。
作者简介：
袁珂，生于1916年，神话学 家。四川省新繁县人。论著有 《中国古代神话》、《山海经 校注》等。 《中国古代神话》是中国第 一部汉民族古代神话专著。
1.女娲为什么要造人？ 2.女娲造人的过程是怎样的？她造人的过 程是真的吗？对此，你有何看法？ 3.找出文中表现对人类的诞生感到喜悦的 句子，谈谈你的感受。 4. 有人说，女娲是“神”性和“人”性的 结合，奇特和合理的统一。请根据文章 内容，说说你对女娲的认识。
1、女娲为什么要造人？
她忽然灵机一动：世间各种各样的生 有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛 物都有了，单单没有像自己一样的生物， 榛的原野上，看看周围的景象，感到非常 那为什么不创造一种像自己一样的生物加 孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点 入到世间呢？ 什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
读出画线字的正确读音：
澄澈 chè 幽光 yōu 绵延 miá n ng bó 生气蓬勃 pé 莽莽榛榛 zhēn n 神通广大 shé 枯 藤 té ng
灵敏 mǐn
词语解释：
莽莽榛榛： 草木丛生的样子。
澄澈: 清澈透明。 绵延：延续不断。
读一读
《风俗通》二则
一、 俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人 面蛇身，创造了人类）抟（tuá n，把某种东西揉成 圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不 暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引 （牵、拉）绳絙于泥中，举以为人。 译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有 人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累， 竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把 它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上， 就变成了一个个人。 二、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
拓展训练
夸父与日逐走,入日。
Kuafu.mpg
渴，欲得饮，饮于河、渭； 河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
逐走：竞跑，赛跑。 入日：追赶到太阳落下的地方。 河、渭：即黄河、渭水。 大泽：大湖。传说其大纵横千里，在燕门山北。 道渴而死：在半路因口渴而死。 邓林：桃林。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下 的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、 渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方 的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。 他遗弃的手杖，化成桃林。
神话有哪些特点？
1、神话的主人公往往都是神仙或是神化了的 古代英雄，大多具有超人的力量。
2、神话是古代劳动人民对自然的解释。 3、神话是古代劳动人民的对美好生活的向往。 4、神话具有奇妙的想象和幻想，非常有趣。 5、神话也是以事实为基础的。
学习目标
1、整体感知故事情节，理解女娲 的形象特点. 2、探究神话故事，体会想象的魅 力和细节描写的作用。 3、增强民族团结意识和爱国情感。
2、女娲造人的过程是怎样的？她造人的 过程是真的吗？对此，你有何看法？
女娲造人的情节显然是想像的。 神话是在科学水平不发达的远古时代产生 的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准 确的解释。但是，人类又想要探求自身起源， 所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而 这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的 亮点。
Hale Waihona Puke 考考你的想象力：盘古开天地后……
肌肉-----变成了田地 牙齿,骨头,骨髓-----变成了闪光的金属,坚硬的石头,温润的碧玉 头发----- 花草树木 口里呼出的气息----- 风和云 声音----- 雷声 左眼------ 太阳
右眼----- 月亮 血液------ 江河 筋脉----- 道路 手足和身躯------ 大地的四极与五方的名山 汗水----- 滋润万物生长的甘霖和雨露
——被誉为创造学之父的奥斯本
妙想天开
自由朗读，熟悉情节：
女娲为什么造人（感到寂寞孤独） 怎样造人：用手揉团 女娲怎样造人 怎样造更多的人：枯藤抽溅 怎样让人类繁衍：造出男女
3.找出文中表现对人类的诞生感到喜悦 的句子，谈谈你的感受。 女娲在造出人之后，不由 得满心欢喜，眉开眼笑， 这生命是她一手创造出来 的，她的笑，体现了人类 创造成功的喜悦感。 这种喜悦感，还体现在人 类自身对获得生命的欢呼， 如人类落地后开口就喊 “妈妈”；许多小人的跳 跃和欢呼等。