赤壁赋

课题序号
17
授课班级
15级综合班
授课课时
2
授课形式
朗读法、讲授法、提问法、讨论法
授课章节
名称
赤壁赋
使用教具
多媒体
教学目的
1．积累重点文言字词及句式。
2．感悟诗人情感的变化，品味语言之美，体会景、情、理交融，品鉴技巧之美。
3.引导学生树立正确的人生观，培养他们在困境中保持乐观、豁达的生活态度。
教学重点
释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。
2、这样结尾有什么深刻含义？
1、自由朗读，思考本段主要写什么内容？感情色彩如何？
明确：主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。
2、作者是如何阐发自己的人生感悟的？
明确：苏子的回答照应文章开头的写景和客的对话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
明确：客之三悲：
由古（一世之雄）今（而今安在）历史对比生悲。
由人生短暂（寄蜉蝣、哀吾生）感触生悲。
由理想（挟飞仙，抱明月）现实（不可骤得）矛盾生悲。
通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。
（9）本段在全文Βιβλιοθήκη 构中起了怎样的作用？明确:转折过渡、承上写乐、启下写悲。
（10）由此作者感情在情景交融的手法下经历了由乐到悲的变化，请同学列出结构图。
明确：
1、齐读第三段，说说本段主要写了什么？感情色彩如何？
明确:本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。
2、第三段如何通过对比写出人生短暂无常之悲的？又是怎样将情、景、理结合在一起的？
③山川相缪缪——缭
④举匏樽以相属属——嘱
3.活用词：
①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇舞、泣：使……跳舞，使……哭泣
②顺流而东也东：东去（名作动）
③侣鱼虾而友麋鹿侣、友：以……为伴侣，以……为朋友
4.特殊句式：
①凌万顷之茫然（定语后置）
②何为其然也？（宾语前置）
③而今安在哉？（宾语前置）
④寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）沧海之一粟。（谓语省略，省略句）
“纵”、“凌”：任凭一叶扁舟凌越万顷秋江，心境也随之疏朗开阔，豪迈激越。
B、主观感受：浩浩乎、飘飘乎。
（4）请学生展开想象，按照由上到下、由远及近的顺序，用自己的语言将这个秋江月夜图景描述出来。可以打腹稿，也可以拟个简单的提纲，目的在于通过想象再现东坡先生的此时此地此景。
明确：夏末秋初七月十六那个凉爽的夜晚，苏轼与朋友荡桨赤壁江面。清风习习，水面泛起细细的波纹。东坡一边向客人敬酒，一边吟唱起《诗经•陈风》中那首优美的高雅的《月出》：月亮出来明皎皎呀，佳人容颜多俊俏呀！身材苗条惹人爱呀，相思缠心好烦恼呀！
熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。
吟罢，东坡笑了，客人笑了。似乎受到感染。一会儿，月亮从东山顶端露出脸庞，徘徊在斗宿牛宿之间。一时间，清风与明月交织，露珠与水光辉映。苏子与客驾一叶扁舟，飘浮在辽阔苍茫的大江之上。仿佛腾云驾雾，在空中迎风翱翔，却不知飞往何处；又仿佛离开了凡俗的尘世，进入了云遮雾绕的道教仙境。
（5）这时的心情用什么字来概括？
3、如何评价作者的观点？
明确：作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世，其实并不现实的幻想境界，而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。
同时，苏轼这种宇宙观和人生观固然表现了他对政治迫害的蔑视，对于所追求的理想的坚持，身处逆境依然那么豁达、开朗、乐观、自信，但也表现了他随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度。
⑤而又何羡乎！（宾语前置）
⑥是造物者之无尽藏也（判断句）
5.成语：
遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉
分小组朗读文章第一、二段，老师引导其他学生从字音、句读、语调、语速、感情等方面重点进行点评；然后老师进行范读后，学生体会深化对赋体的理解。
赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。如杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。
《前赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12次韵，以主客问答的形式表达作者的思想、主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。
1读出重音。动词重读，韵字重读，疑问词重读。
②读出节奏。按照句子内部的词义和语法结构分出节拍。
③读出起伏。根据思想内容，处理停顿的长短、语速的快慢。
④读出韵律。《赤壁赋》凡12换韵，用韵自然，注意这一特点，有助于记忆。
⑤读出情感。愉悦、悲慨、旷达、洒脱……细心体悟词语的情感内涵。
整体感知：通过朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉？
明确：“乐”。
（6）用一个字来概括第二段作者的心情是什么？
明确：“悲”。
（7）由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢？
明确：客人的洞箫声。
（8）如何写箫声？用原文语句回答即可。
明确：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”
作者借助夸张、想象。运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
（2）这段文字的表达技巧是什么？说说它们的表达效果。
明确：①这段文字采用大量的对偶骈句，音调和谐，琅琅上口。
②先写眼前所见，后写想象感觉，采用虚实结合的表现手法。
（3）“一切景语皆情语”哪几个动词最能传达词人泛舟秋江的心情？
明确:“诵明月之诗，歌窈窕之章，纵一苇之所如，凌万顷之茫然”
A、“诵”、“歌”：泛舟秋江赏美景的愉悦。
元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。
感悟诗人情感的变化，品味语言之美；体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美；感悟诗人对人生的思考，赏析哲学之美。
教学难点
感悟诗人情感的变化，品味语言之美；体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美；感悟诗人对人生的思考，赏析哲学之美。
更新、补
充、删节
内容
板书设计
赤壁赋
苏轼
课堂教学安排
教学过程
主要教学内容及步骤
导入
走进苏轼
了解赋体
了解背景
字词梳理
文本研习
第一、二段
文本研习
第三段
文本研习
第四段
文本研习
第五段
小结
人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”。这段话是今年已入选为国家优秀经典剧目《班昭》中的一段精彩台词。我认为它同样可以用来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。于是他多次来到人们传说中的古战场赤壁，去寄情山水、凭吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。他用《念奴娇·赤壁怀古》、《前、后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释。那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》。
明确：抑扬顿挫的声韵之美，潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。
（l）作者在这一段中描写了哪些景物？描绘了一幅怎样的景象？有什么特点？表达了作者怎样的情绪？抒情方式是什么？
明确：①所写景物有：清风、明月、星星、江水、白露、小舟。②湛蓝的天空，明月高悬，群星闪烁，一阵清风从江而拂面而来，一叶小舟在白雾迷茫的江面荡悠悠行驶。③宁静，幽美。④表达作者喜悦快乐的心情。⑤借景抒情。
但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。