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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==红楼梦读后感作文范文800字红楼梦揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶。
下面小编跟大家分享几篇红楼梦读后感范文，以供参考!红楼梦读后感范文一前些天，我读了红楼梦的前十回，感触很深，现在就来与大家一起畅谈一下。
红楼梦作为中国的四大名著之一，其历史意义与价值就不用提了。
其作者曹雪芹更是一位杂家，这些在书中各种细节中都透露了出来。
而在前十回最令我赞赏的便是第一回中一个跛足道人吟唱的一首脍炙人口的《好了歌》。
细细品味其中的歌词，不禁感触很深。
“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
”仅从字面来看，我们便不难看出这句话其实是揭示了当时人们追逐名利的现象。
人们为过上流社会的生活，便拼命地追逐功名利禄，此乃人之常情。
别说那个时代的人了，在当今社会，人们又何尝不是呢?物质化的逐流已“深入人心。
在那些芸芸众生眼中，有钱有地位才能幸福。
但殊不知再高的地位也终有消逝的时候;再令人羡慕的英雄也会成为过眼烟云。
所以我们没必要太过追求功名利禄，做好本分的事也能快乐一辈子。
“世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
”此句和上一句要表达的语意差不多。
训戒人们不要太过看重金钱。
俗话说;“钱乃身外之物”、“人赤裸裸地来，也得赤裸裸地走”。
没错钱并不是万能的。
它既不能衡量生命也不能衡量感情。
不管生前聚集多少财富，死后都无法带走它们。
况且你在生前过于吝啬，拼命积累财富，到死后这些财富不都白白浪费了吗?正如小品《不差钱》里所说;“世上最痛苦的事情就是人死了钱没花了。
”“世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?”这句反映的现实问题就更熟悉了。
“孝顺父母”是中华民族的传统美德。
但在如今，这一美德有多少人能继续将它发扬光大下去?关爱孩子的父母处处都是，而孝顺父母的子女却有几个呢?每当在新闻中看到那些因不孝顺父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念这句歌词。
【2018最新】《红楼梦》第十八回读后感-范文word版 (2页)
【2018最新】《红楼梦》第十八回读后感-范文word版本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《红楼梦》第十八回读后感读到《红楼梦》十八回——皇恩重元妃省父母，天伦乐宝玉呈才藻。
大家有什么看法?以下是《红楼梦》第十八回读后感，欢迎阅览!《红楼梦》第十八回读后感【1】贾元春选入皇妃，皇恩恩准回家探亲。
贾府为其修大观园，当贾妃回到家时泪流满面，见到父亲时却说说到“田舍之家，-盐布錦，得遂天伦之乐，今虽富贵，骨肉分离，终无意趣。
”为了读书，为了工作，为了生活，国人聚少利多，我们今天很多人过得日子也是如此。
外出务工，上班，留守儿童、空槽老人。
想家的人常回去家看看吧。
都在说忙，究竟在忙什么?有时忘记了自己是谁，忘记了自己是干什么的。
在忙活中迷失了目标，迷失了本职，迷失了信仰。
种了别人的田，荒了自己的地，还以为自己做得很多，若回到目标的主线上，你又做了什么呢?浮躁的时代，复杂的环境，价值观的交互，做成一件事比较难，那就要学会淡定，学会平静，学会亮堂，学会明辨，学会驾驭，学会坚守。
地位是临时的，荣誉是过去的，金钱是身外的，只有健康是自己的，家人的幸福很重。
《红楼梦》第十八回读后感【2】这一回写元妃探亲，她见祖母、母亲、姐妹时，满眼垂泪，俱说不出话，只管呜咽对泣写出了元春身处宫廷思念家人的感情。
从对幼弟宝玉上，又抚其头颈笑道：比先竟长了好多，一语未终，泪如雨下。
”可以看出元春真性情流露的一面。
元春通过对宝玉的关爱来抒发对他殷切的期望，自古忠孝不能两全，家族的继续兴旺和父母膝前尽孝全部托与幼弟，。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==新红楼梦采访篇一：新旧对比中体味新红楼的创意与成功新旧对比中体味新红楼的创意与成功[摘要]众所周知，《红楼梦》是中国古代四大名著之一，是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，它的诞生标志着中国古典主义小说的成熟。
近年来，随着红学研究的进步及社会大众对红楼的追捧与珍爱，红楼翻拍剧不断推陈出新。
在这一浪潮之下，新版《红楼梦》可谓是千呼万唤还未出来。
自201X 年，广电总局初定开拍新版《红楼梦》到今年可谓引起了各界不少反响。
虽然《红楼梦》的翻拍各界反响不一，有赞同的、有反对的。
我们先不去评价这部新翻拍的电视剧的效果将会如何，但它通过现代传播手段所引起全国人关注文学巨著的这一方面，就值得我们鼓励与支持。
本文将从新旧两版电视剧之比较的角度出发，品味新版红楼的创意与成功，以期待更多的读者能够更为清晰的了解翻拍剧，更为透彻的了解新版《红楼梦》。
[关键词]新旧《红楼梦》，文学价值，电视剧翻拍效应，创意产业一、《红楼梦》自身价值所在《红楼梦》是我国古代四大名著之一，属于章回体小说，成书于1784年，是清代小说家曹雪芹花费十余年心血铸就的一部文学巨著。
这部长篇小说展现了广阔的社会政治、经济、文化大背景，通过对四百多名栩栩如生的人物形象的精心刻画，为广大读者描绘了中国社会的风情习俗。
清朝“乾隆盛世”年间，各种矛盾正在加剧发展，《红楼梦》在这样的背景下应运而生。
它是以贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧为主线，全书贯穿了许多优美以及含义深刻的诗词。
但是，小说的社会意义在于它没有孤立地描写这个爱情悲剧，而是以此为中心，写出了当时具有代表性的封建大家族存亡过程，从而折射出社会的变化。
所以，《红楼梦》不仅是一部伟大的文学著作，还是研究中国古代哲学思想、文化形态、民俗现象等的重要史料，所以历来备受社会各界人士关注，研究者众多，由此形成了“红学”这一大综合性人文学科。
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【参考文档】红楼梦读后感之贾元春作文-实用word文档本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==红楼梦读后感之贾元春作文红楼中，贾府里地位最高的人物不是贾母，而是这位着墨不多的大小姐--贾元春，红楼梦读后感之贾元春--皇宫里的活祭品。
文中曰：此女才德兼备，因而晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。
因为她，贾府成为皇亲国戚，真正是"白玉为堂金做马"，贾元春才选凤藻宫之时，也就是贾府烈火烹油，鲜花着锦的鼎盛时期。
让我们看看下面几段剪影。
当贾府上下得知元春晋封时，"贾母等听了方心神安定，不免又都洋洋喜气盈腮，于是按品大妆起来"，入宫谢恩。
再看，元宵省亲时贾政的一段话"贵妃唯兢兢业业，勤慎恭肃以侍上，庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也"。
再看，荣宁两府祭祀时，贾珍的一席话"咱们哪怕用了一万银子供祖宗，到底不如这个体面，又沾恩锡福的"。
还有，迎春误嫁中山狼后，王夫人的几句话"你难道没听说过嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，哪里都象你大姐姐做娘娘哪"。
看完这些后你又做何感想哪?我是想起了聊斋里的画皮，想起了镜花缘里那张浩然巾后面的脸，我有些毛骨悚然了。
--当你被海浪卷起，在大海中挣扎时，内心大叫救命时，岸边的人却把你当成勇敢的弄潮儿，为你的挣扎而鼓掌喝彩--诚然，在贾母等人的眼里，元春是幸福的，她嫁了一个天底下最好的婆家，这是上辈子修来的福气，给整个贾府都带来了荣耀，读后感《红楼梦读后感之贾元春--皇宫里的活祭品》。
她的地位是一人之下，万人之上。
她的一生将有着享之不尽的荣华富贵，她还有什么不满足的哪?可是雪芹先生把她列入了薄命司，如果时光倒退几百年，我也会觉得奇怪，这样也算薄命?可是，这是事实。
皇宫是个不得见人的地方，是古老中国的一个畸形的产物。
【推荐下载】《红楼梦》读书笔记之对林黛玉人格特质的思考-精选word文档 (4页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《红楼梦》读书笔记之对林黛玉人格特质的思考《红楼梦》中的林黛玉作为这部文学的忧郁人物代表，她有具有哪些特色呢?下面由小编为大家整理的《红楼梦》读书笔记之对林黛玉人格特质的思考，希望可以帮到大家!作为兴趣驱动型人格，我喜欢的东西太多，但对红楼确是难得的长情。
如果非要我讲出喜欢红楼什么，我悟性有限，怎么讲都不足以涵盖红楼的广袤深远，各个维度的美好。
只是无论我处于何种心境何种际遇，红楼总有某个侧面能让我静心体会实现共情。
近期读了精神分析的经典著作之一，南希麦克威廉斯的《精神分析诊断：理解人格结构》，对红楼人物的人格结构有一些思考，信马由缰，想哪说哪。
一、客体关系视角的人格结构精神分析学派对人格的理解可以简要分为两个阶段。
一是弗洛伊德的原始驱力理论，即人格是对本能冲动与外界冲突的防御。
本我、超我和自我之间的关系，构成人格的基本结构。
上世纪50至70年代的医学革命使弗氏精神分析迅速被边缘化。
弗洛伊德的女儿安娜拓展了防御机制理论，对自我的防御功能构成人格，人通过否认、自我约束、对攻击者的认同和利他主义机制上防御机制来处理内心的矛盾与冲突。
自我发展的本质是防御机制的成熟，能在不同防御机制间灵活转换，人可以通过自我觉察实现自我发展。
二是以克莱因、比昂、温尼斯特等人为代表的客体关系学派。
客体关系学派认为，性格是相对稳定的一系列行为模式，是在早年的客体关系中形成的。
婴儿在出生初期是没有自我的，当它将感受投注向养育者并被回应，通过将父母对它的回应方式来镜映和内化，形成自体(内在小孩)和客体(内在父母)的基本关系，从而形成自我和人格。
内在父母和内在小孩的关系就是一个人基本的客体关系，构成一个人的人格。
回应主要是通过感受的流动实现。
回应的质量决定一个人的人格健康程度。
也就是说，一个人0-6岁与养育者的关系，就是客体关系的质量决定人格的健康程度。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==红楼梦第四十回读后感《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。
此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。
以下内容是小编为您精心整理的红楼梦第四十回读后感，欢迎参考！红楼梦第四十回史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令简介贾母王夫人商议给史湘云还席。
李纨准备游园东西，刘姥姥上大观楼缀锦阁观看了一番。
贾母拣大红菊花簪于头上，凤姐给刘姥姥插了一头菊花。
刘姥姥夸大观园竟比画儿还强十倍，贾母叫惜春画大观园。
刘姥姥夸惜春能干。
贾母领刘姥姥先来潇湘馆，刘姥姥误认为是公子书房。
来到蘅芜苑，贾母夸宝钗太老实，要为宝钗收拾房子，叫鸳鸯取东西来放。
在藕香榭吃酒行令。
刘姥姥欲退席回家而不得。
黛玉行令时无意说“牡丹亭”、“西湘记”中两句词曲。
红楼梦第四十回读后感贾母得知刘姥姥来了大观园,边让人留住她,在秋爽斋设宴招待.参加这次宴会的除贾宝玉和板儿外,都是女性.贾母特别让人搬来一张小楠木桌子给刘姥姥用,让她靠近自己的桌子坐着.贾母带着贾宝玉、史湘云、林黛玉和薛宝钗一桌.薛姨妈是吃了饭以后过来的,只靠在一桌子旁吃茶.王夫人领着迎春、探春和惜春姊妹三人一桌.饭前,王熙凤和鸳鸯商量,想捉弄一下刘姥姥.鸳鸯便把刘姥姥叫出去,悄悄的嘱咐了她一席话,还说：“这是我们家的规矩,若错了我们就笑话呢.”并叮嘱刘姥姥“别忘了”.刘姥姥答应着：“姑娘放心.”入座后,刘姥姥先是拿起王熙凤和鸳鸯早给她预备好的一双老年四楞象牙镶金的筷子,感觉沉甸甸的不伏手,便说了一句：“这叉爬子比俺那里铁锨还沉,那里犟得过他.”大家知道是王熙凤和鸳鸯在捉弄刘姥姥,一听都笑起来.不过这“一笑”还比较平淡,曹公雪芹先生在此没有多注笔墨.接着上菜,一个媳妇端来两碗菜,王熙凤专拣了一碗鸽子蛋放到刘姥姥的桌上.贾母说了声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道：“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头.”刘姥姥这一喊,众人先是吃了一惊,不知刘姥姥说这话是啥意思,接着大家都回过味来,知道是鸳鸯提前嘱咐了她的,是凤姐和鸳鸯在捉弄她,于是,“上上下下便哈哈的大笑起来”.上一次刘姥姥拿四楞象牙镶金的筷子和他家的铁锨相比时说的那句话,引得众人都笑起来.这次的笑着真真是“一笑而过”.而刘姥姥在饭前说的鸳鸯教她的那句话,“上上下下便哈哈的大笑起来”,作者在这一次的笑上作了细致地描写,每一人的形态栩栩欲生,跃然纸上.“史湘云撑不住,一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气,扶着桌子嗳呦；宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑得搂着宝玉叫“心肝”；王夫人用手指着凤姐儿,只说不出话来；薛姨妈也撑不住,口里的茶喷了探春一群子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位,拉着她奶母叫揉一揉肠子.地下的无一个不弯腰曲背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的.”当刘姥姥用那双四楞象牙镶金的筷子家万里的鸽子蛋吃时,只觉得那筷子怎么也不听使唤,因没见过鸽子蛋,便说道：“这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的.”此时大家刚刚住了笑,听他这么一说,又笑了起来.这时贾母笑得眼泪都流出来了,琥珀就在贾母后边给她锤着.刘姥姥夹蛋时,因那鸽子蛋发滑,筷子又重,怎么也夹不起来,好不容易夹了一个,伸着脖子刚要吃,那蛋偏又掉到地上去了,便叹道：“一两银子,也没听见响声就没了.”这时“众人已没心吃饭,都看着她笑”.这一段,作者把设席排座位时提到的十个人中的史湘云、林黛玉、贾宝玉、贾母、薛姨妈、王夫人、探春、惜春的笑态都作了简洁而具体细致的描写,合卷闭目,如临其境,那场面宛如一幅笑的画卷.作者这一段笑的描写,十分经典,令人百读不厌.奇怪的是,席间的两个重要人物薛宝钗、迎春又是如何笑的呢?我读遍前前后后的文字,始终找不到二人的笑态描写,对那薛宝钗不但没有笑的描写,吃饭的整个过程中也不过在设席安桌时提到一句“贾母带着贾宝玉、史湘云、林黛玉和薛宝钗一桌”,其他整个吃饭过程再未提及.贾母这一桌中,贾母、贾宝玉、史湘云、林黛玉各有各的笑态,唯独这薛宝钗不知如何笑法.而王夫人那一桌中又唯独没有对迎春笑态的描写.是作者漏掉了,还是作者有意为之?薛宝钗和迎春同宝玉、黛玉等人不同,特别是薛宝钗,为人处事较为世故,如果在这里出现一个笑得前仰后合的薛宝钗,便会与全书中的薛宝钗的形象发生冲突.那迎春生性怯懦,事事小心,又与“笑”字相去较远.所以,我想,这段描写里没有宝钗、迎春二人的笑态,不是作者的疏忽或遗漏,而是作者有意为之,正是“不写之写”.以下文字仅用于测试排版效果, 请使用时删除！冬是清寒的。
【精品文档】《红楼梦》读后感1100字word版本 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《红楼梦》读后感1100字《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
下面带来《红楼梦》读后感 1100字，欢迎阅览!《红楼梦》读后感1100字【1】读《红楼梦》，最引人入胜的是里面的情爱谜团，给人感悟最多的也是里面的姻缘情爱。
贾宝玉与林黛玉之间的感情更是传为经典。
其中黛玉为爱而生，为爱而死，那份痴情尤为叫人感慨。
其实对于红楼以外的世界，有痴情不一定有缘分，纵然有天造地设的缘分，也比一定有天长地久相守的命运。
与其如此，不如知进知退，以内圣外王的态度独立守神，保持内心人格精神的完满，与时代同步，随缘而聚，随遇而安。
由红楼引发的又一个问题是：爱情究竟与富贵有没有关系呢?“贾不假，白玉为堂金作马”，贾家当然是钟鸣鼎食的大富之家。
俗语说“富贵逼人”，但真爱是两情相悦，是不需要用富贵去逼人的，一逼就容易变成某种交易。
可事实上，袭人的姨太太梦想，后来贾薛两家的联姻，都是政治、经济、生存等原因逼出来的。
在《红楼梦》中，林黛玉在大观园里总是充满忧伤，有一种自卑的感觉，这与她寄人篱下的生活有密切联系。
而宝玉是集万千宠爱于一身的“宝二爷”，从某种程度上说，富贵反而成了宝黛之间爱情的累赘，成了滋生贾府淫秽的温床，并成为贾家家道中落的诱因。
可见，身在富贵之中尤其是大富大贵的人，还有身具大智大才大勇的人，他们的精神更需要呵护，更需要求缺自警的心态，否则才智、地位都会成为追求完美人格和完美生活的巨大障碍。
前人说：量大福也大，机深祸也深，这是生活无情的辩证法。
把握和处理好爱情中情感与物质、理想与现实等生活要素之间千丝万缕的联系，需要大勇气、大智慧。
否则，富与贵肯定会成为囚困人性、爱情、亲情的枷锁。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==红楼梦林黛玉h篇一：浅析红楼梦中的林黛玉形象浅析《红楼梦》中的林黛玉形象论文摘要：《红楼梦》是一部流传最广、意义最深远且文学价值也是最高的章回小说之一。
书中，作者对女儿之美的敬爱与歌颂是这部名著的一大特色。
本文聚焦“金陵十二钗”之一的林黛玉形象进行分析，力图从黛玉的“外貌、性格、爱情”三方面挖掘她自身所散发的艺术魅力。
一、林黛玉的外貌。
作者对黛玉的外在美描写并没有花费太多的笔墨，但却给人留下了深刻的印象，黛玉——一个美貌出众，清新脱俗的女子跃然纸上。
二、林黛玉的性格。
曹雪芹笔下的林黛玉形象有血有肉，文中的她纯真率直、实话实说；心地善良、待人真诚；文中的她又时而多疑、小性、爱发脾气，总之她是一个立体的形象。
三、林黛玉的爱情。
黛玉与宝玉的恋爱是全文中的经典恋情，黛玉用眼泪去浇灌爱的花朵，无奈的是眼泪并没有挽回他们的婚姻。
本段通过两个方面分析宝黛二人爱情破灭的主要原因。
关键词：红楼梦，人物形象，浅析曹雪芹的一部《红楼梦》不知倾倒了多少代人，这是一部流传最广、意义最深远且文学价值也是最高的章回小说之一。
作者将他一生辛酸的血泪史，将他的生活中所发生的事情和感受，借作品中这一虚拟贾府的兴荣衰败折射出来。
在这样一个大观园里，上演着人间百态，其中的悲欢离合、喜怒哀乐都像是发生在我们身边，让我这样的初级红迷如痴如醉。
不管你有怎样的生活经历、兴趣爱好，只要你愿意去读，便可以享受到其中不同层次的艺术魅力。
书中作者对女儿之美的敬爱与歌颂是这部名著的一大特色，在百花争艳的女儿国大观园里，有着妩媚丰美的薜宝钗，有直爽天真的史湘云，有文采精华的贾探春，有才貌不亚于其姐的宝琴等等众多人物。
曹雪芹笔下的女儿个个如花似玉，他毫不吝惜地赞扬她们每一个人身上的美好品质，休凉着她们的不足与过失，最终发出“女儿是水做的骨肉”这一千古绝唱。
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红楼梦读后感赏析
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，既然你不满，林
黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。
的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违
反了古时;女儿无才便是德之说。
颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。
可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。
可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。
她又不似凤
姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄，在贾府她究竟不像宝钗那样得人心。
宝玉，最后看破红尘，做了和尚。
难道做和尚真是最好的
结局吗?若是如此，世人都改为僧。
我的想法太极端了。
你死了，我去做和尚。
预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。
我不满的是宝、黛二人最终仍是
无法逃出命运的束缚。
那人又对我说，宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。
宝玉
不做和尚，还能做什么?去追求功名利禄吗是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。
他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。
追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这红楼梦吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世
人为了%26ldquo;得道成仙，而是了无牵挂，看尽红尘。
只可惜宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。
宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二
人心意相通，却无力反抗。
薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己
又怎生婉言拒绝?何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。
嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。
最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。
说来，得
人心又如何?最终也未得幸福。
我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正
面起冲突。
她的才华绝不在颦儿之下。
我很是最佩服她，她说话从不造次，不
该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。
她的才智
也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。
就拿此二事做分析。
她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一
她是姨娘家的，不便多说;二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。
就此打。