2019年国考申论范文：君子爱财 须取之有道
君子爱财 取之有道
君子爱财取之有道
当今社会，很多人都在拼命地挣财、挣利。
其实财有两种：吉财和凶财。
吉财是个人的劳动所得，合情、合理、合法，它让人能够心安理得。
《增广贤文》里说：“君子爱财，取之有道。
”君子只要正道得到的财物，不要不义之财。
子曰“君子喻于义，小人喻于利。
”喻义是为他人着想，喻于利只想着自己，利字当头，不惜损人利己。
“放于利而行，多怨。
”一切依照私利来做事就会招来很多怨恨。
“不义之富且贵，于吾如浮云。
“
凶财就是不义之财，它有个特点，凶进、凶出，而且还附带着三种灾难，疾病、凶灾、夭折，凶财有五家共有：第一、不孝子孙。
第二、医院。
第三、盗贼。
第四、法院。
第五、灾祸。
孟子见梁惠王。
王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？孟子对曰“王何必曰利？亦有仁义而已矣。
”
老子曰“持而盈之，不如其已；金玉满堂，莫之能守；高贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
”积累达到满盈，不如停止不干；金玉堆满堂室，没有谁能守得住的，富贵了而又傲慢，就给自己种下了灾祸，功业完成，急流勇退，才是顺应自然规律的做法。
君子爱财取之有道作文高中
君子爱财取之有道作文高中钱这玩意儿，谁不喜欢？有了钱，能买好多好吃的、好玩的，能让生活过得更舒坦。
可这钱啊，得来得正正当当，正所谓“君子爱财，取之有道”。
我就跟您讲讲我身边发生的一件事儿。
我家小区门口有个卖水果的大叔，人长得憨厚老实，做生意也实诚。
每天早上，他都拉着满满一车的水果来到小区门口，摆开摊子就开始吆喝。
他家的水果新鲜又便宜，所以生意一直不错。
有一回，我去他那儿买苹果。
挑好称完，正准备付钱的时候，来了一位大妈。
大妈挑挑拣拣了半天，最后选了一串葡萄。
大叔称完葡萄，告诉大妈是15 块钱。
大妈一听，不乐意了，非说大叔的秤有问题，这葡萄最多 10 块钱。
大叔连忙解释，说自己的秤绝对准，而且这葡萄的进价就不低，真的不能再便宜了。
大妈可不听，就在那儿吵吵起来，声音越来越大，引来了不少人围观。
大叔一脸无奈，但还是好声好气地跟大妈商量。
最后，大叔咬咬牙说：“行，10 块就 10 块，就当我今天少赚点。
”大妈这才心满意足地付了钱，拿着葡萄走了。
我在旁边看得清清楚楚，心里挺为大叔抱不平的。
我对大叔说：“大叔，您这也太亏了，明明是她不讲理。
”大叔笑了笑，说：“妹子，做生意嘛，以和为贵，多一事不如少一事。
少赚几块钱没关系，可不能因为这点事儿坏了名声。
”我付完钱，拿着苹果回家，一路上都在想大叔的话。
后来，我发现大叔的生意越来越好，大家都说他实在，不坑人。
而旁边有几个卖水果的，经常缺斤少两，或者以次充好，一开始可能能赚点小钱，可时间长了，大家都不去他们那儿买了。
再后来，大叔租了个店面，开了一家小小的水果店。
店面虽然不大，但布置得干净整洁，水果种类也越来越多。
我还是经常去他那儿买水果，每次去，都能看到大叔忙碌而快乐的身影。
有一次，我好奇地问大叔：“大叔，您生意做得这么好，有啥秘诀不？”大叔一边给我称水果，一边说：“妹子，哪有啥秘诀啊，就是老老实实做人，本本分分做生意。
咱不赚那昧心钱，对得起自己的良心，生意自然就好了。
历年高考优秀作文：在现代社会中践行“君子爱财取之有道”
历年高考优秀作文：在现代社会中践行“君子爱财取之有道”“君子爱财，取之有道”这一古训，源自儒家思想，强调了在追求财富的过程中，应当遵循道德和正义的原则。
在当今社会，这一理念依然具有深远的现实意义，它不仅关乎个人的道德修养，也关乎社会的和谐与进步。
本文将从个人道德修养、社会责任感和可持续发展三个方面，探讨如何在现代社会中实践这一古训。
首先，从个人道德修养的角度来看，“君子爱财，取之有道”要求我们在追求财富时，必须坚守诚信、公正和仁爱的道德准则。
在现代社会，面对激烈的竞争和各种诱惑，个人很容易在追求财富的过程中迷失方向，甚至采取不正当手段。
然而，真正的君子在追求财富时，会坚持正直和诚信，不通过欺骗、欺诈或不公正的手段来获取利益。
他们明白，只有通过自己的努力、智慧和创新，才能获得长久和稳定的财富。
同时，君子在财富面前保持谦逊和节制，不被物质欲望所左右，保持内心的平和与道德的纯洁。
其次，从社会责任感的角度来看，“君子爱财，取之有道”强调了在追求个人财富的同时，必须考虑到对社会的责任和贡献。
在现代社会，企业和个人的经济活动不仅影响着自身，还对社会和环境产生广泛的影响。
因此，企业和个人在追求利润的同时，必须承担起相应的社会责任，比如遵守法律法规，保护环境，公平对待员工，以及通过慈善和公益活动来回馈社会。
只有这样，财富的积累才能得到社会的认可和尊重，实现个人与社会的和谐共处。
最后，从可持续发展的角度来看，“君子爱财，取之有道”也意味着在追求财富的过程中，应考虑长远和全局的利益。
在快速发展的经济环境中，一些短期利益的追求可能会损害长期的可持续性。
例如，过度开采自然资源、忽视环境保护等行为，虽然可能带来短期的经济利益，但长远来看却会对人类的生存环境造成不可逆转的损害。
因此，无论是个人还是企业，在追求财富时都应考虑其行为对环境和未来代际的影响，推动绿色、环保、可持续的生产和生活方式。
综上所述，“君子爱财，取之有道”不仅是对个人道德修养的要求，也是对社会责任和可持续发展的倡导。
君子爱财,取之有道（美文欣赏）
君子爱财,取之有道（美文欣赏）这是我国古时候先贤们对于财富积累行为的一句原则性的忠告：君子追求财富，应该符合道义原则。
取材必须要靠自己的辛勤劳动和汗水，要遵守国家法纪和市场经济的游戏规则。
追求物质财富，希望生活富裕，是人之常情，胆利欲熏心，见钱眼开，进而作出有悖人性、愚蠢野蛮的行动，就显得可笑而可恨了。
不要因一时的鬼迷心窍而做出胆大妄为，自欺欺人的事情。
富人思来年，穷人思眼前。
家资富足的人思考的是来年发展，家境贫困的人质思考眼前的生存。
富人因为有钱，可以长线投资而不影响生活的基本生活，他们凭着雄厚的资本、流通的信息和靠钱疏通的广泛的人脉关系，运筹帷幄地规划未来广进财源的致富方略；而那些捉襟见肘、度日如年的穷人，则迫切考虑的是如何想方设法渡过眼前的难关。
财富的占有程度往往决定了一个人的思维方式。
贞妇爱色，纳之以礼。
爱美之心人皆有之，但爱美必须要符合社会的文明礼教，不能违背社会公德，这样才是娴熟纯良女子的审美标准。
商家要塑造良好的企业形象，也必须要经营行为兼顾到公众利益和社会责任。
通观古今，大凡长寿的华商企业，莫不是那些重【道】守【礼】、具有【君子】和【贞妇】品行风范的企业。
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
但能依本分，终须无烦恼。
畏惧法律道义，每天都会有轻松快乐的心情；坑骗公众利益，每天都要为自己的恶行败露担惊受怕。
赚钱要有善本心。
只要遵循善本的原则故事，就始终没有烦恼缠身。
人追求财富天经地义，单追求财富不能损人利已。
钱财如粪土，仁义值千金。
黄金未为贵，安乐值钱多。
在仁义的价值面前，钱财只是一文不值得粪土。
比起心安理得，比起身心自由，黄金就不再贵重，生活安宁，精神快乐彩更有价值。
人，即是靠物质侵润的生命体，同时也是靠精神滋养的生命体，如果金钱财富与仁义道德去较力，钱财就不是重要的。
如果将钱财看的太重，而放弃了仁义准则，钱财很可能就成为生命的绞索。
知足常乐，终身不辱。
知止常止，终身不耻。
只有内心经常有知足感并且明白适可而止的道理，才会在自己的一生中不染耻辱而安享平安福祉。
君子爱财取之有道
君子爱财，取之有道【原文】子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得①之，不去也。
君子去仁，恶乎②成名？君子无终食之间违仁，造次③必于是，颠沛①必于是。
【译文】孔子说：“有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用"仁道"的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用仁道的方式摆脱，君子是不摆脱的。
君子一旦离开了仁道，还怎么成就好名声呢？所以，君子任何时候—一哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开仁道，仓促匆忙的时候是这样，颠沛流离的时候也是这样。
上文出自《论语》，“君子爱财,取之有道”是老祖先留给我们的宝贵精神财富和忠告,它告诫后人取财必须要靠自己的辛勤劳动和汗水,就是要遵纪守法、符合道德伦理常纲。
诚然，在市场经济化的今天，三百六十行，行行出状元，每个人都有充分展示自己才能的舞台，也都有取财的途径和方法，但无论是谁也许都难以达到视金钱如粪土的至高境界，金钱可以带给我们生活的幸福和享受的资本，也难怪常常有人说，钱就是好东西，有了钱就有了一切，甚至金钱至上等论调。
毕竟人人都要生存，尤其是在人情日益冷漠的今天，所以有这些论调和思想姑且理解。
在第十七届中央纪委第三次全会上，胡锦涛同志发表了重要讲话，贺国强同志代表中央纪委常委会作了工作报告。
全会认真总结了党的十七大以来党风廉政建设和反腐败工作，研究部署了今年的任务。
现在目标已经明确，思路已经清楚，而摆在我们面前的就是要认真学习领会好、坚决贯彻落实好胡锦涛同志重要讲话和全会精神，进一步把党风廉政建设和反腐败斗争不断引向深入。
时下关于金钱的大讨论，观点不一，但是从生活的角度来说，追求钱财是正确的。
财是养家之需，为了生活及生存，我们谁也离不开它，不过君子爱财，取之有道，应该是每个人的正确理念。
道即路也，世上的路千千万万，但人们都知道取财有两条路可走，即正道与邪道。
不错，你选择了正道，努力拼搏，遵纪守法，但有时却事倍功半，不但未发财反而破财，因财耗身，这样的事情在我们身边也时有发生，于是有很多人对“君子爱财取之有道”产生了质疑，从而选择邪道走下去，一步步迈向黑暗的沼泽地，他们的下场注定是悲惨的。
君子爱财取之有道
君子爱财取之有道君子爱财，取之有道【原文】子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得①之，不去也。
君子去仁，恶乎②成名？君子无终食之间违仁，造次③必于是，颠沛①必于是。
【译文】孔子说：“有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用"仁道"的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用仁道的方式摆脱，君子是不摆脱的。
君子一旦离开了仁道，还怎么成就好名声呢？所以，君子任何时候—一哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开仁道，仓促匆忙的时候是这样，颠沛流离的时候也是这样。
上文出自《论语》，“君子爱财,取之有道”是老祖先留给我们的宝贵精神财富和忠告,它告诫后人取财必须要靠自己的辛勤劳动和汗水,就是要遵纪守法、符合道德伦理常纲。
诚然，在市场经济化的今天，三百六十行，行行出状元，每个人都有充分展示自己才能的舞台，也都有取财的途径和方法，但无论是谁也许都难以达到视金钱如粪土的至高境界，金钱可以带给我们生活的幸福和享受的资本，也难怪常常有人说，钱就是好东西，有了钱就有了一切，甚至金钱至上等论调。
毕竟人人都要生存，尤其是在人情日益冷漠的今天，所以有这些论调和思想姑且理解。
在第十七届中央纪委第三次全会上，胡锦涛同志发表了重要讲话，贺国强同志代表中央纪委常委会作了工作报告。
全会认真总结了党的十七大以来党风廉政建设和反腐败工作，研究部署了今年的任务。
现在目标已经明确，思路已经清楚，而摆在我们面前的就是要认真学习领会好、坚决贯彻落实好胡锦涛同志重要讲话和全会精神，进一步把党风廉政建设和反腐败斗争不断引向深入。
时下关于金钱的大讨论，观点不一，但是从生活的角度来说，追求钱财是正确的。
财是养家之需，为了生活及生存，我们谁也离不开它，不过君子爱财，取之有道，应该是每个人的正确理念。
道即路也，世上的路千千万万，但人们都知道取财有两条路可走，即正道与邪道。
君子爱财取之有道议论文作文范例
君子爱财取之有道议论文作文范例,也希望对大家有所帮助.君子爱财取之有道议论文1《增广贤文》曰:〝君子爱财,取之有道;贞妇爱色,纳之以礼.〞古话教导我们要对钱财抱有正确的态度.今天我们小学组织了采访县今年人物的活动.站在我们面前的是宋平川宋叔叔,看到他平实的一张面孔,我们很难发觉创业的艰辛在他脸上留下的痕迹.宋叔叔还是社区里的负责人,他的日常职务就是检查菜单.反扒反窃.防火消防等多项工作,他总是能把工作安排得井井有条.每天一大早,当别人还沉浸在睡梦中时,宋叔叔已经开始打扫卫生,清理社区的垃圾.他清理店面门口的垃圾总是一丝不苟,常年整洁如新.六点半,他的小吃准时开工,为上班的人和学生提供精致的早餐.每当夜火阑珊,宋叔叔的店总能给加班的年轻人提供营养丰富的晚餐,他常常忙到凌晨,有些社区居民亲切地称呼沙县小吃是〝爱心小吃〞.宋叔叔不仅工作努力,待人和气,而且还热心助人.拾金不昧.有一次,一位客人落下了自己的包,里面有各类证件和一些不少的现金,雷老板立刻根据包里的线索找到了失主,失主很是感动,感叹在这个物欲横流的社会里,需要更多想宋叔叔这样的热心人.宋叔叔在南京居住的日子,深深爱上了这座古老的城市,他坚信在这个社会,从商的人要通过正当的途径谋取利益,君子爱财,取之有道.君子爱财取之有道议论文2金钱是一个天使,同时也是一个魔鬼.说它是天使,是因为它可以让我们买到自己需要的东西.说它是魔鬼,是因为它的诱惑容易让人作出错误的行为.今天,就让我们来聊一聊有关金钱的话题.古人云:君子爱财,取之有道.说的是正人君子喜欢钱财没有错,但是获得钱财应该采取合理合法的途径.那么,有人就会问:〝怎样做才是取之有道呢?〞在回答这个问题之前,我想先和大家分享一个小故事.有一个女孩,在小时候的一天需要一根针来缝衣服,可是她的家里没有针.于是,她就趁邻居不注意的时候,从邻居的针线包里偷拿了一根针.回到家里,她的行为不但没有受到批评和纠正,反而被当成一件小事而放任不管了.从此以后,这个小姑娘今天偷一支铅笔,明天偷一块橡皮,慢慢的,她就养成了偷盗的恶习.终于,在她成年后,因盗窃罪被判刑入狱.故事讲到这里,我想大家也明白了什么是取之有道.取财之道不是靠偷盗.抢劫.诈骗等违法行为来获取,而是应该靠自己的勤劳.智慧.和勇敢来换取.而且,圣人教导我们:勿以恶小而为之,勿以善小而不为.对于一切不对的行为,不论大小,我们都应该积极抵制.说到我自己,我也有许多自己想要的东西,可是我还是一个小学生,怎样才能靠自己的努力获得我想要的呢?有了,我可以努力学好写作,投稿赚取稿费.我相信自己一定能做到,请为我加油吧!君子爱财取之有道议论文3钱其实只是一种物质流通的一种媒介一种形式,只要是作为一个市场上的货物流通参与者,你就必须接触到钱,一但你急与货物的流通,你就必须用钱而且你还会爱上钱,但同样的钱也需要用适当的方式去取得,古语有云:君子爱财,当取之有道.一道我在家里没事的话父母就会叫我干活,一但干活我就会取得相应的劳动价值,而且我还会要求把我所创造的劳动价值换成我所需要的钱,也许你会说我财迷心窍,那你就大错特错拉.这只是一种价值取向,我声明是一种价值取向,相应的劳动会换来相应的价值,列如:大扫除---三至五元有额加,洗衣洗鞋---一至三元有额加,修车修机器---三至五元有额加,一个月下来报酬或多或少地也大概就不菲了吧.君子取财之一道:按劳分配法.特点:精二道平时父母会给我一些零用钱,一个星期大概有10元钱左右,这时候你就应该打起算盘算一算,我该吃什么该花什么,什么便宜,什么过贵,什么可以不花,这样一个月也能节省20元左右.或许你会大言不惭的说我斤斤计较,那非常遗憾的告诉你你错了而且错得相当彻底,一句话:节约光荣,浪费可耻.钱和时间的道理是相同的,像海绵里的水一样,你能合理的安排使用计划,总会挤些钱出来的,切忌挥霍无度,这样只会使你更加贫穷,钱总是像水一样不断地流走,是经不起浪费的.君子取财之二道:省吃俭用法.特点:实三道各位有没有试过签家庭协定,我在家里和我父母就有这么一个协定: 家庭奖金分配协定 .这主要是针对我月考,期中考,期末考而言的一个协定.其主要内容有:为解本家庭成员经济之困难,学习刻苦应对相应成绩给予相应的奖励,奖励方法如下:1.月考年级前十名:奖金五十元.2.月考年级前五名:奖金七十元.3.月考年级前三名:奖金一百元.4.月考年级十到二十名:奖金二十元.5.期中相应每项规定每项增加二十元.6.期末相应每项规定增加五十元.7.平时小考给予小数目奖励,将视情况而定.好在我成绩还算过得去,每次大考年级前十名也就不是什么大问题,这纸协定倒又将为我创造不少的财富.君子取财之三道:按章取赏法.特点:劲四道此道主要适用与安排我们漫长的假日,相对而言是最辛苦最猛最有意义的.本来假日的时间说长不长,可说短也不能算短,一到假日我或许会去卖报纸,甚至我还打过擦皮鞋的念头,由于技艺不精怕给他人造成麻烦遭到全家人全票否决所以不得不打消这个念头.假日里我托父亲,长辈的关系到别人的商店打杂工,打杂工一个假期大概也能赚或多或少将近几百块吧.转过头来我们又说说卖报纸吧!虽然赚得不算太多,但也确实不少嘛!不然一个假日闲着也是闲着.让我来给你算算帐吧:一百份报纸我们算成本可以算到七十到八十元,卖一百份报纸我们也能卖一百来块钱,也许一天能卖得完,有的时候两三天,三四天能卖得完.算算整个假期其实报酬和打杂工也不会差到哪里去,何乐而不为呢?特建议大家假期里尝试看看,也是一个锻炼嘛,再说赚到你自己的钱还不乐得你晕乎乎的.君子取财之四道:商业用时法.特点:苦尽甘来子曾经曰过:君子爱财,当取之有道.我在这里冒昧的加一句:不是无道,是条条是道.像我,依道取财,如今个人存资还算不少呢!没事我去买cd,没事我去买杂志,没事我又去买书,用我自己的钱办我自己的事,让我不禁感叹到:有钱人的滋味就是不一样啊.君子爱财取之有道议论文4有民谚说〝金钱不是万能的,但没有金钱又是万万不能的〞.这话说得非常精辟,也非常精彩.前一分句既对金钱的作用作了冷静的审视,又含有几分鄙夷和不屑,后一分句则是在对金钱理智分析的基础上对其巨大作用的客观承认.人活世上,要生存,不能不食人间烟火.既然生活中〝没有金钱是万万不能的〞,那么,我们应该怎样对待金钱呢?正确的答应该是:君子爱财,取之有道.我们都知道,钱自它诞生的那一天起,就与人们的生活息息相关,它方便了人们的经济交往,促进了商品经济的飞速发展.如果我们把目光投向历史的苍穹,我们还可以清楚地看到,它对于我国第一个中央集权制国家秦王朝政权乃至后来的各代政权的建立与巩固,对于推动社会的进步,促进人类的文明都起了不可估量的作用.正因为此,从古到今,人们都把这八个字作为立身处世的行为准则,作为道德建设的重要条件.在这面旗帜下,大多数人都能够做到〝君子爱财,取之有道〞.靠自己的勤劳和智慧去创造财富,赚取金钱,幸福生活.不少还表现了很高的人格魅力,他们在让〝取之有道〞的钱财满足自己的需要以后,还让它充分发挥作用,回报社会,奉献人民.翻开史册,我们就可以清楚地看到.从春秋战国时期的范蠡,到明朝的沈万三;从清朝的王炽,到现代的陈嘉庚.李家诚.霍英东……这样的君子,从高官到布衣,从富豪到贫民,组成了人杰的方阵,光照寰宇.改革开放以后,靠着〝让一部分人先富起来〞的政策,许多仁人志士凭着自己的勤劳和智慧发了财,致了富.他们发财不忘国家,致富不忘乡邻.报效祖国,回报社会,带领乡亲奔小康,受到了人们的高度赞扬.这些爱财而又取之有道的君子是值得我们永远学习的.江河奔涌,鱼龙混杂.不可否认,任何时候总有那么一些人,他们被金钱蒙住了双眼,熏黑了良心,拼命地捞钱,疯狂地敛财,最终成为不齿于人类的狗屎堆.不信,你看那王翦.和绅.成克杰.田凤山.李纪周.胡长清……之流,不都是永远地被钉在了历史的耻辱柱上了吗?我们是祖国的未来,肩负着历史的重任,要时刻牢记〝君子爱财,取之有道〞这句立身处世的箴言,为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗.君子爱财取之有道议论文5是了,我一直觉得一句话说得特别有道理,同样的这句话也对我们未来的人生和生活十分重要.不知道大家喜不喜欢钱吧?哈哈,我好像问了句废话.是的,谁会不喜欢钱呢?谁又会嫌钱多呢?钱,总能让我们能够做很多的事情.没错的,钱对我们来说的确很重要啊.否则这个世界上,为什么会有一句话叫做,有钱能使鬼推磨呢?啥意思呢?其实吧,就是指只要你有钱了,那么你做任何事情都可以了.这个世界上吧,也总会有一些人,口口声声说着什么啊,我不爱钱,钱都是身外之物.笑话,的确人都有一张伪善的嘴.等你饿到露宿街头全身上下只有两元钱的时候,你就绝对不可能再说出这样的话.其实说出这样话的人,多半都没有体验过什么是真正的疾苦,怕都是被家人一直捧着的小公主吧.所以,才会有那么不懂世间疾苦的话.这个世界上,没饭吃的人真的不少,每天你看看那么多的路边的乞丐,他们身体并非都是健康的,可他们身体不好,却还要出卖自己的尊严,用别人的怜悯换取钱财,那是为了什么?是的,他们想活,他们想活下去,所以才会为了今日的一顿饭去出卖自己的人格.如果可以,谁愿意低下自己高贵的头颅,谁愿意出卖尊严嗯?谁不喜欢挺直了背,堂堂正正的活啊.可如今的他们就只是为了一顿饭,这就已经足够能说明了钱的重要性了吧.一句话说的也很不错,钱不是万能的,因为它买不到感情,可没有了钱却也是万万不能的.正是因为如今的人,有些人实在势利,钱大家都喜欢,可为了钱不择手段是不是就太过分了?我一直记住了一句话,觉得非常的有道理,也是我们所有人都需要去谨记的一句话,那就是〝君子爱财,取之有道.〞这句话其中的含义看似肤浅,其实是可以去深思的.是了,这个世界上永远都不会有不爱钱的人,因为有了钱,我们才能好好的在这个世界上生存.所以,哪怕你是一个君子你也是爱财的,不是吗?可后面的一句话,却是更有道理了.是的,〝取之有道〞.所有人都爱钱,可是所有人为了得到钱的方法都是不一样的,为什么如今贪污犯罪的人那么多呢?因为他们就是被自己心底渴望钱的欲望给吸引住了啊,那一时的贪念,最后却往往害了他们一辈子.能得到钱财的方法,真的有很多,我们为什么要堵上那一种最冒险的,又是最没有尊严,没有良心的方法呢?钱,能做很多事情,可却不是万能的,我们不能用良心去换取钱财啊,因为良心无价啊……再多的钱财,其实都不能换取我们的良心啊.一个人生活在这个世界上如果一点,最起码的良知都没有了,晚年有再多的钱,又有什么用呢?首先我们要堂堂正正的活在这个世界上,才能好好地去享受这个钱给我们带来的美好.可最起码的条件就是良知.君子爱财,取之有道啊,得到钱的方法有很多,可是没有道德的方法,却是万万不可取得!君子爱财取之有道议论文。
历年高考优秀作文：财之道：君子之爱,取之有道
历年高考优秀作文：财之道：君子之爱，取之有道在人类社会发展的长河中，财富一直被视为衡量一个人成功与否的重要标志。
然而，对于财富的追求，不同的人有着不同的态度和方法。
有人视财富为人生目标，不择手段地去获取；有人则将财富视为生活的附属品，淡然处之。
而真正明智的人，即君子，他们爱财，但更懂得“取之有道”的道理。
“君子爱财”，这是人之常情。
在合理合法的范围内，追求物质生活的富足，是每个人的权利。
财富不仅能够提升生活质量，还能为个人和家庭的未来提供坚实的保障。
然而，君子之爱财，并非贪婪无度，而是建立在理性与节制的基础之上。
他们深知，过度的物质追求会迷失人的本性，削弱人的精神力量，因此，他们追求的是适度的财富，而非无尽的贪婪。
“取之有道”，这是君子获取财富的基本原则。
这里的“道”，既指道德准则，也指合法途径。
君子在追求财富的过程中，始终坚守道德底线，不损人利己，不违背良心。
他们通过诚实劳动、合法经营来获取财富，而不是依靠欺诈、盗窃等非法手段。
同时，君子也注重财富的可持续性，他们深知，只有通过不断的学习和创新，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。
因此，他们不仅追求眼前的利益，更着眼于长远的发展。
君子在获取财富的过程中，还注重与他人的和谐相处。
他们深知，财富并非孤立存在，而是与社会、与他人紧密相连的。
因此，他们在追求个人财富的同时，也积极履行社会责任，关注他人的福祉。
他们通过慈善捐赠、志愿服务等方式回馈社会，帮助那些需要帮助的人。
这种行为不仅体现了君子的高尚品德，也促进了社会的和谐与进步。
在现代社会，随着经济的发展和科技的进步，获取财富的途径更加多样化。
然而，无论时代如何变迁，“君子爱财取之有道”的原则始终不变。
面对复杂多变的市场环境，君子依然坚守道德底线，不盲目追求短期利益，而是注重长远发展。
他们通过不断学习和创新，提升自己的核心竞争力，从而在激烈的市场竞争中脱颖而出。
此外，君子还注重精神财富的积累。
他们深知，除了物质财富外，精神财富同样重要。
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2019年国考申论范文：君子爱财须取之有道
俗话说：“金钱不是万能的，但没有金钱又是万万不能的”，“金钱
不是万能的”对金钱的作用作了冷静的审视，又含有几分鄙夷和不屑，“但没有金钱又是万万不能的”则是在对金钱理智分析的基础上对其
巨大作用的客观承认。
人活世上，要生存，不能不食人间烟火。
既然
生活中“没有金钱是万万不能的”，那么，我们应该怎样对待金钱呢?
准确的答应该是：君子爱财，取之有道。
金钱自它诞生的那一天起，就与人们的生活息息相关，它方便了人们
的经济交往，促动了商品经济的飞速发展。
如果我们把目光投向历史
的苍穹，还能够清楚地看到，它对于我国第一个中央集权制国家秦王
朝政权乃至后来的各代政权的建立与巩固，对于推动社会的进步，促
动人类的文明都起了不可估量的作用。
自古以来，“取财有道”是人们立身处世的行为准则，也是道德建设
的重要条件。
在这面旗帜下，绝大部分人都能够做到，靠自己的勤劳
和智慧去创造财富，赚取金钱，幸福生活。
翻开史册，我们不难发现
春秋战国时期的范蠡，明朝的沈万三，清朝的王炽，现代的陈嘉庚、
李家诚、霍英东……这样的君子，他们从高官到布衣，从富豪到贫民，组成了人杰的方阵，赚取的钱财不但满足了自己的需要，还用金钱充分，回报社会，奉献人民，光照寰宇，表现出极大的人格魅力。
这些
爱财而又取之有道的君子是值得我们永远学习的。
不义之财不可取。
只有靠自己的辛勤劳动，换取财富，改变生活才能
体现人生价值。
一名两袖清风的的官员，靠着工资维持生活，不贪污，不受贿，他能得到良心的安慰和一生的安宁。
而一个搜刮民脂民膏的
贪官，即使他能享受一时，迟早也会东窗事发，如陈良宇、成克杰之流，被永远钉在道德的耻辱柱上。
人不能受到金钱的摆布，成为金钱
的奴隶，做贪欲的傀儡。
否则，只会使你深陷泥潭，难以自拔。
金钱是幸福生活的物质基础。
人们盼望发财挣大钱天经地义，无可厚非。
靠自己辛勤劳动挣钱光荣，凭借坑蒙拐骗、贪污受贿发财可耻;发
了财扶危济困值得赞扬;而发了财为富不仁让人仇恨。
一言以蔽之，我们要时刻牢记“君子爱财，取之有道”这句立身处世的箴言，为社会的稳定发展贡献一份自己的力量。