1198中外政治思想史答案

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《中外政治思想史》模拟试题4及参考答案(word文档良心出品)

《中外政治思想史》模拟试题4及参考答案(word文档良心出品)

《中外政治思想史》模拟试题4及参考答案一、单项选择题1、( A )的核心问题是国家政权问题。

A、政治思想B、经济思想C、社会思想D、文化思想2、( B )政治思想史沟通古代希腊政治思想史和近代西方政治思想的重要桥梁。

A、古埃及B、古罗马C、迈锡尼D、马其顿3、从15世纪中叶到16世纪末叶,文艺复兴逐渐走向繁荣,涉及文学、艺术、历史、政治等诸多领域。

这一时期的文艺复兴开始在( C )全面地走向繁荣。

A、意大利B、罗马C、欧洲各地D、英国4、伏尔泰猛烈地抨击封建制度和教会,以自由、所有制和平等为公正社会的秩序原则,主张个人自由,主张共和制,代表了法国大革命爆发前的( D )思想特征。

A、封建贵族阶级B、地主阶级C、小资产阶级D、大资产阶级5、拿破仑主持编制的《民法》法典以( A )的社会成果为依据,并把这些成果以法律的形式确定下来。

法典详细规定了资本主义财产制度,保护私有财产不受侵犯,确定了农民土地私有制,这些都为确立资本主义制度创造了条件。

A、法国大革命B、英国革命C、文艺复兴运动D、宗教改革6、在中国传统政治思想史上,提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊,这是传统( B )的认识定点。

A、天人合一B、重民思想C、抑民思想D、重农思想7、( C )是李世民政治思想和政治实践的突出部分,也是以其为首的统治集团的共同思想主张。

A、民轻B、民权C、民本D、民主8、( A )是理学的开山祖师,他引老庄思想入儒,提出太极说。

著作有《太极图说》、《通书》(又名《易通》)。

A、周敦颐B、胡瑗C、韩愈D、邵雍9、( C )著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。

他继承发展前人思想,建立了理学的宏大体系,是理学的集大成者,为理学上升为统治思想提供了条件。

A、程颢B、程颐C、朱熹D、张载10、在王守仁的心学中,心有多层含义。

心不是( D )。

A、人的感知和认识B、天地万物的本原C、心的道德属性D、一个物质器官二、名词解释1.政治思想:政治思想就是适应一定时代需要,反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求,为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。

中外政治思想史课本答案

中外政治思想史课本答案

阿奎那是如何阐释法的分类的?其实质是什么?关于法的分类,阿奎那把法分为永恒法、自然法、入法和神法四类。

永恒法是最高的法,是一切法的来源,自然法和人法都要服从永恒法,同时人法要服从自然法。

此外,人法必须接受神法的指导。

阿奎那对人法和神法关系的论证,仍是要强调入法必须服从神法,实质是为教会的神权统治服务的。

贡斯当是如何划分政治自由和个人自由的?贡斯当认为两种自由并不是非此即彼的关系,并不能在现代社会极力张扬某一种自由,而应该把两种自由结合起来,建构一种既维护公民对政治生活的参与权,同时政治权力又要受到有效的制约的宪政制度洪堡如何通过划定国家的范围来保证个人自由?(1)洪堡认为,“既防范外敌又防范内部冲突,维护安全,必须是国家的目的,必须是它发挥作用的领域。

”(2)为了使国家的危害降到最小,确保私人生活在国家范围内的自由,需要建立一种切实有效的国家结构和确定相应的政府职能,从而保证公民能够在这一制度下自由、独立地生活。

洪堡强调,保障安全是国家唯一的目的,除此之外的任何国家行为都应当被禁止。

他反对国家干预社会公共事务。

甚至反对国家对公民物质福利的关心,以避免国家对公民自由的干涉。

(3)尽管洪堡主张限制国家,但他并不否认政府在促进公民发展方面负有的责任。

在洪堡看来,保障安全的职责只有国家才能提供,任何妨碍人的力量的发挥或是妨碍人的能力的享受都是违法的,只有国家权力才具备对付违法事件的条件。

因此,个人要实现人性目的,要在没有外界干预的情况下自主处理事务,国家的存在和国家的行为,是必不可少的黑格尔是如何认识国家的?其君主立宪制主张的基本内容是什么?黑格尔的国家观:1.国家是黑格尔格哲学的核心概念。

在黑格尔法哲学体系中,国家是最高级的伦理形式,是家庭和市民社会的合题,它象家庭那样统一,但却是更高级形式的统一,因为它把市民社会的主观特殊原则综合进来了。

2.“国家是客观精神”,是绝对的客观存在,不以人的主观意志为转移。

电大《中外政治思想史》单选题学习资料

电大《中外政治思想史》单选题学习资料

1.(C )的核心问题是国家政权问题。

A.社会思想 B.经济思想C.政治思想D.文化思想2. 中国传统政治思想的政治本质是王权至上和( B )。

A、仁政B、绝对专制C、主权在民D、自然权利2、( B )政治思想史沟通古代希腊政治思想史和近代西方政治思想的重要桥梁。

A、古埃及B、古罗马C、迈锡尼D、马其顿3、从15世纪中叶到16世纪末叶,文艺复兴逐渐走向繁荣,涉及文学、艺术、历史、政治等诸多领域。

这一时期的文艺复兴开始在( C )全面地走向繁荣。

A、意大利B、罗马C、欧洲各地D、英国4、伏尔泰猛烈地抨击封建制度和教会,以自由、所有制和平等为公正社会的秩序原则,主张个人自由,主张共和制,代表了法国大革命爆发前的( D )思想特征。

A、封建贵族阶级B、地主阶级C、小资产阶级D、大资产阶级5、拿破仑主持编制的《民法》法典以( A )的社会成果为依据,并把这些成果以法律的形式确定下来。

法典详细规定了资本主义财产制度,保护私有财产不受侵犯,确定了农民土地私有制,这些都为确立资本主义制度创造了条件。

A、法国大革命B、英国革命C、文艺复兴运动D、宗教改革6.( A )是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威,经院哲学的集大成者。

A.托马斯.阿奎那B.教皇尼古拉一世C.教皇格里高利七世D.奥古斯丁7.恩格斯高度赞扬( A ),称其是“人类从来没有经历国的最伟大的、进步的变革”。

A.文艺复兴运动B.宗教改革运动C.英国革命D.巴黎公社8.通过时期世纪资产阶级革命,英国形成了以个人权利、财产权利为核心的(A )观念,同时也形成了以限制权力、分权、法治为核心的()观念,这为英国自由宪政思想传统的形成奠定了基础。

A.权利权力B.集权主义个人主义C.共和制度君主立宪D.主权专制9.()运动发生于英国17世纪的勾芡,很快传到北欧大多数国家,并且对美洲产生了影响。

但是,(A )的最高表现是在法国的18世纪。

A.思想启蒙(或启蒙)思想启蒙(或启蒙)B.文艺复兴文艺复兴C.法国大革命法国大革命D.工业革命工业革命10.强调个人自由,限制政府权力是法国新兴的工业资产阶级的政治主张,( C )正是这一主张的典型代表。

中外政治思想史试题及答案

中外政治思想史试题及答案

中外政治思想史试卷及答案一、名词解释1.哲学王柏拉图以社会分工理论为基础,把政治统治权完全交给少数哲学家,他把实现国家的改造和理想国家实现的希望,完全寄托于真正的哲学家能够掌握国家最高权力上。

根据柏拉图设计的政治结构,哲学家垄断城邦全部政治权力,被置于等级结构的顶端,即哲学家为王(哲学王),其他各等级则完全被排斥在城邦权力体系之外。

哲学家执政治国是柏拉图《理想国》中最具特色的内容之一,也是柏拉图理想国家的核心内容。

2.权力政治观权力政治观是西方近现代的基本政治观。

这一政治观认为,政治权力的建立来源于维护个人权利的要求。

围绕着权力,人们形成了一系列的新观念,从马基雅维利的“国家理性”到布丹的“主权”理论,西方政治思想搭建了权力政治观的基本框架,确立了近代西方政治思想的基本体系。

3.人民主权主权概念代表了近代西方政治思想发展的一个基本方向。

卢梭创造性地把主权与人民联系起来,以“人民是主权者”为基点,以“主权在民”、“公意”、人民立法、直接民主等理论为核心,对主权学说做了全新的解释。

在近代西方政治思想史上,卢梭第一次完整地提出了人民主权的学说,对后来西方国家的政治实践和政治思想均产生重要影响。

当然,卢梭人民主权理论也存在这否认代议制的可能、否认权力的分立与制衡的重要性、空想性等缺陷。

4.封建论中国古代自秦以来就一直存在着对分封制和郡县制孰优孰劣的争论。

唐代中期,藩镇割据,中央集权衰落。

为维护中央集权,柳宗元作《封建论》一文,从社会发展的必然规律的高度,论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性,结束了汉魏以来对于这一问题的长期争论。

他的观点“代表着郡县制的最高成就”,受到人们重视。

5.黄宗羲黄宗羲,世称梨洲先生,浙江余姚人,是复兴社的主要成员之一。

明朝灭亡后,他曾参加抗清斗争,失败后,拒绝与清合作,居家著述。

他在政治思想方面的著述有《明夷待访录》、《孟子师说》、《宋元学案》等。

黄宗羲是明末清初思想大师,其思想是对传统思想的批判性继承,有不少具有时代特色的积极因素,对清末维新思潮的形成起一定作用。

中外政治思想史答案

中外政治思想史答案

1、仲淹以整顿吏治为中心的改革思想和李觏强本节用、寓兵于农的改革主张,为稍后的王安石变法做了理论铺垫。

√2亚当?斯密是德国著名的哲学家和政治思想家,德国古典;窿心主义哲学的集大成者。

他的政治思想是德国的国家哲学和法哲学最系统、最丰富和最完整的表现。

X3文艺复兴运动是欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动,展示了市民阶级在上升时期的革命热情和首创精神。

X4性品说是朱熹在人性问题上的基本看法。

它是对儒家人性学说的继承与改造,使其更加精致、完整、系统,推动了儒学的发展。

X5韩愈是理学的开山祖师,他引老庄思想入儒,提出太极说。

著作有《太极图说》、《通书》(又名《易通》)。

X6清中期,汉学家黄宗羲在考据的基础上,对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面批判。

他重新阐释了天理的内涵.又主张人性自然。

由此,他批驳了理学存理灭欲的观点,揭露了统治者以理杀人的罪恶行径,对解除人们的思想禁镏有积极意义。

X7在古希腊城邦中,享有政治权利的是自由公民√8公元前509年,雅典的伊利亚特/奥德赛改革标志着雅典民主政治制度的正式确立。

到( )执政时期,雅典民主制空前繁荣。

X9推崇近代的自然科学和理性主义,主张废除腐朽的封建专制制度,抨击天主教教义,传播资产阶级的人权与民主等构成了启蒙运动的基本主题。

其中,宗教改革成为法国启蒙运动的一个最基本特征。

X10泰州学派是“中国封建社会后期第一个启蒙学派”。

他们从万物一体、人性自然出发,否定道的神圣性和凡圣差别,肯定个人利益和追求物质利益的合理性,向往人人君子、君臣师友的平等社会。

√11在西方,最早的国家形式是部落。

X12皇帝一词的出现不只是一个称谓问题,而是政治领域内君权加强的表现。

√13王守仁把良知作为自己学说的核心。

√14智者是希腊化时期最重要的政治哲学流派,它流传到罗马帝国时代并在相当长一段时期内成为罗马占统治地位的思想。

X15英国科学界在19世纪诞生了一批科学巨匠,如发现能量守恒和转化定律的焦耳,建立电磁理论的法拉第和麦克斯韦,确立科学的原子论的道尔顿及创立生物进化论的达尔文等。

学年第二学期期末中央电大中外思想史试题库试卷代号1198

学年第二学期期末中央电大中外思想史试题库试卷代号1198

的本质以及权力产生的过程。 ( 3分)卢梭亦使用社会契约的方法来阐发其政治学思想,并在
此基础上论证了人民主权的基本思想。 ( 3分)
15. 李 斯
李斯是秦帝国政治制度和统治政策的主要制定者,他积极实践了法家思想,同时也推动了
法家思想向着极端化方向的发展。 ( 3分)李斯的极端化政治思想主要有两方面内容:一是坚
) ,论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性,
结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。
A. «封建论»
R «贞观政要》
c. «资治通鉴»
u «盐铁论》
1 1. 北 宋 著 名 政 治 家 (
)是"熙宁变法"的主将,被列宁誉为"中国十 4世纪的改革家"。
A. 张 载B. 范 仲 淹
c.李舰Do王安石
持思想文化专制;二是提出"督责之术 " 0 (3 分 ) 前 者 排 斥 广 大 士 人 们 , 从 而 削 弱 了 秦 帝 国 的 社
949
会基础。而且李斯颁布《焚书令»,毁掉了文化典籍,禁锢了人们思想,更是中华民族文化的千 古罪人。后者强化了君主的个人独裁,阻遏了统治集团其他成员参政议政的可能,这就使得秦 统治者的统治与应变能力急剧下降,最终导致了帝国的速亡。 ( 6分) 三、简答题(每小题 1 6分,共 3 2分}
有根本差别的眼光来看待所有的人。
A. 西 塞 罗B. 苏 格 拉 底
c.柏拉图
D.亚里士多德
3. 但 丁 的 文 学 名 著 《 神 曲 》是 人 文 主 义 思 想 的 开 山 之 作 , 他 最 著 名 的 政 治 著 作 是 (
)。
A. «神学大全»
B. «和平的保卫者》

中外政治思想史形成性考核册参考答案1-4

中外政治思想史形成性考核册参考答案1-4

中外政治思想史形成性考核册参考答案1-4二、名词解释1.政治思想政治思想就是适应一定时代需要,反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求,为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。

政治思想的核心问题始终是国家政权问题,因此如何认识国家、组织国家、管理(治理)国家是政治思想的主要内容。

它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。

2.苏格拉底对希腊政治思想作出重大贡献的思想家。

苏格拉底是智者们的同时代人。

他与智者一起,推动了希腊哲学研究兴趣的转向,即由自然转向人和社会。

探究事物的本性(自然),探讨普遍定义的思考方式是苏格拉底的一大贡献,也是柏拉图“理念”论的直接思想来源。

在对道德和政治法律问题的讨论中,苏格拉底也将其提高到合乎逻辑的定义和解释的水平。

这是后来他的学生柏拉图和再传弟子亚里士多德构造博大的政治哲学体系的前提。

苏格拉底强调道德是城邦政治的基础,而知识和教育是城邦政治的根本。

他极其重视知识的价值,并提出“美德即知识”的著名论断。

他主张贤人政治或专家政治。

在他看来,治国是一门专门的知识,甚至是一门艺术,需要专门的训练,政治家应该是具有相应知识的人。

这些思想后来都被柏拉图所继承。

3.双城论双城理论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。

奥古斯丁依据人类原罪说“恩典”理论(原罪救赎说),区分了所谓“上帝之城”(天上之城)和世人之城”(地上之城)。

它们分别是圣者与不义者之城,是注定要得救者与注定会受惩罚者之城。

依照奥古斯丁的理论,两个城在现实社会是混合在一起的。

上帝之城是由注定得救的基督徒组成的,其余的人则构成世人之城。

到末日审判的时候,两座城才彻底分开。

上帝之城是最高的善,是永久和完美的和平,人们在其中享受永生的幸福。

要想被上帝选中,进入上帝之城,就要尽力行善。

而世人之城的人们无论多么富足,他们仍是悲惨的,注定被上帝所摈弃,永远遭受魔鬼统治的痛苦。

在区分“上帝之城”与“世人之城”的基础上,奥古斯丁阐述了他关于国家与教会的思想。

中外政治思想史作业答案

中外政治思想史作业答案

《中外政治思想史》作业 1 参考答案一、单项选择题 1.A2.D3.C4.C5.C6.B7.A8.B9.D10.D 二、名词解释 1.政治思想政治思想就是适应一定时代需要,反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求,为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。

政治思想的核心问题始终是国家政权问题,因此如何认识国家、组织国家、管理(治理)国家是政治思想的主要内容。

它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。

2.苏格拉底对希腊政治思想作出重大贡献的思想家。

苏格拉底是智者们的同时代人。

他与智者一起,推动了希腊哲学研究兴趣的转向,即由自然转向人和社会。

探究事物的本性(自然),探讨普遍定义的思考方式是苏格拉底的一大贡献,也是柏拉图“理念”论的直接思想来源。

在对道德和政治法律问题的讨论中,苏格拉底也将其提高到合乎逻辑的定义和解释的水平。

这是后来他的学生柏拉图和再传弟子亚里士多德构造博大的政治哲学体系的前提。

苏格拉底强调道德是城邦政治的基础,而知识和教育是城邦政治的根本。

他极其重视知识的价值,并提出“美德即知识”的着名论断。

他主张贤人政治或专家政治。

在他看来,治国是一门专门的知识,甚至是一门艺术,需要专门的训练,政治家应该是具有相应知识的人。

这些思想后来都被柏拉图所继承。

3.神学政治观中世纪,基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。

基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。

神学政治观维护封建统治,提高和巩固教会的地位。

神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威,作为判断是非的唯一标准;以爱“上帝”作为人们首要的行为规范和道德标准;主张王权神授,教权高于王权。

神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点,改变了古代的道德伦理观念。

三、问答题 1.什么是政治思想?它的基本特征是什么?政治思想就是适应一定时代需要,反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求,为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。

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中外政治思想史试题参考答案
一、单项选择题(每小题1分,共12分,请将所选答案的字母填写在括号内)1.C 2.D 3.A 4.C 5.B 6.D 7.A 8.C 9.B 10.A 11.C 12.D
二、名词解释(每小题12分,共36分)
13.奥古斯丁是古罗马时期的神学家,他的传世之作是《上帝之城》。

(2分)他以《圣经》为最高权威,极力推崇信仰,贬低理性。

在《上帝之城》中,他从神学的角度研究国家,从人与上帝的关系中考察人,考察国家和政治问题。

(5分)从理论上总结了基督教的政治价值观,对中世纪的政教关系生产了深刻的影响,成为中世纪教会的基本信条,奥古斯丁本人也因此在基督教会内享受巨大声望。

(5分)
14.霍布斯托马斯·霍布斯,17世纪英国哲学家和政治思想家,西方近代政治学理论的系统阐发者。

他在哲学、政治学、伦理学等许多领域做出了开创性的贡献,被誉为“现代人之父”。

(4分)从自然状态出发,以社会契约论解释国家权力产生过程,以自然法和自然权利论证人权,正是这一时期政治思想家具备的一个共同特征。

霍布斯就是这一潮流的创始人。

(6分)他的主要著作有《论法的原理》、《论公民》、《利维坦》等。

(2分)
15.进谏与纳谏是君主政治时期的一项重要政治活动内容,主要表现为君臣互动,臣进谏君纳谏,成为君主政治的一种调解机制。

(6分)李世民在位期间大体能做到从谏如流,是历史上最善于求谏、纳谏的帝王。

他还对纳谏进行了理论思考,《帝范》中就有《纳谏》、《去谗》,谈论纳谏问题。

(6分)
三、简答题(每小题16分,共32分)
16.简述卢梭社会契约论的特征。

卢梭在《在社会契约论》一书中,阐述了通过社会契约建立国家的思想。

卢梭设想的社会契约基本过程是:在缔定社会契约时,每一个人把自身的一切权利全部转让给整体集体;由于任何一个结合者也同样这样做,他就可以从集体那里获得自己所要让渡给别人的同样权利,得到自己所丧失的一切东西的等价物,并且以更大的力量保全自己的所有;人民是主权者,就不会损害全体成员和任何个别的人。

(8分)
通过社会契约,卢梭希望解决个人与国家之间的矛盾,就是既保证了每个人的力量和自由是他生存的主要手段,又要使他置身于力量的总和,不致忽略对于
自己所应有的关怀。

(4分)“服从自己本人”这句话形象地说明了卢梭社会契约论的特征和矛盾。

他试图把自己和服从这种对立的东西统一在国家整体中。

(4分)
17.什么是独尊儒术?
(1)汉代董仲舒提出的治国之道。

(3分)当时,思想领域多元发展不能适应中央集权和君主专制的需要,确立新的政治指导思想成为时代的课题。

汉武帝多次下诏,访求治国之道。

董仲舒的对答最符合汉武帝的心意。

董仲舒提出:“《春秋》大一统者,古今之通谊也”,认为大一统是贯通天地、古今的共同法则和普遍规律。

他所讲的大一统,首先指政治上的大一统,主要是中央集权、君权至上。

其次,也包括思想文化上的大一统。

思想统一既是政治一统的需要,也是政治统一的思想保证。

他认为,当时思想领域内多种学说并存的状况不利于政治统一。

董仲舒提出的解决方案就是以儒家学说统一思想文化,作为政治的指导思想。

(10分)
(2)汉武帝采纳了董仲舒的建议,下令设立五经博士,置子弟员。

此后儒家即上升为政治指导思想,并构成了中华文化的主体。

(3分)
四、论述题(20分)
18.试述先秦时期周公政治思想的特点。

周公的政治思想以注重调节为特色。

表现在:
(1)对传统天命的修正
周公适应了西周初年政治的需要。

对传统的天命观作出了重大修正。

(3分)他否定了天命不可改变的传统观念,认为天命的存废取决于统治者是否有德,从而成功地为西周政权的政治合法性提供了理论依据。

(4分)周公的思想代表了早期政治家对于政治兴废、社会变革的规律性认识。

(3分)
(2)施政的指导思想
周公为了巩固周王朝的统治,制定了一些列的制度和政策,主要有敬天、保民、明德、慎罚等等。

在周公的诸多施政思想中,最重要的和最有价值的是保民与慎刑罚。

(5分)
周公根据周初的形式修正了传统的天命观,提出了德的思想。

主张按照德的要求,敬天、敬祖、明德、保民、慎罚,调解处理好统治者与民、与天的关系,以上得天助,下得民和,最终确保周朝统治者的长期延续。

(5分)。

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