1950-70年代诗歌
艾青诗选各个年代的作品及特点
艾青诗选各个年代的作品及特点
艾青（1920年-2008年）是中国现代著名的诗人和作家，他的诗歌作品经典而丰富。
以下是对艾青不同年代作品及其特点的简要概述：
1940年代-1950年代：这个时期是艾青的早期创作阶段，他的诗歌主题更多地关注社会现实和人民生活。
他的作品批判了战争、贫困和社会不公，并表达了对人民痛苦的同情和对未来的美好憧憬。
代表作品包括《从白雪到黑骨的传说》和《星星之火可以燎原》。
1960年代-1970年代：在这个时期，艾青的诗歌受到了文化大革命的影响。
他的作品更加宏大史诗化，充满了革命热情和激情。
他赞扬毛泽东和革命英雄，表达了对革命事业的坚定支持。
这一时期的代表作品包括《告各位读者》和《八月镇压记》。
1980年代-1990年代：在这个时期，艾青的诗歌展现出了更加思索和内省的特点。
他开始关注个人情感、人生哲理和自然风景。
他的作品多元化，既有对社会现实的反思，也有对人类命运的思考。
他的作品更加私人化，展示了内心深处的情感和思想。
代表作品包括《屋顶》和《渡口》。
总体而言，艾青的诗歌作品展现了他深刻的社会观察力和人文关怀，他的作品既带有革命理想的高昂情感，也有对人性、自然和生命的深入思考。
他的诗歌语言直接而有力，
兼收并蓄了许多不同的诗歌风格，既有叙事性，也有象征性，体现了他独特的艺术风格。
艾青通过他的诗歌作品，为中国现代诗歌作出了重要贡献。
第四章 50-70年代的诗歌综述
“钟海舰长，/出生在湘江畔，/韶山冲的阳光
雨露，/培育了这新中国的青年。/曾记得：/ 在那上场屋边、/荷花塘畔，/他挂上了红领巾； /在农民夜校的旧址，/伟大领袖战斗过的地方， /宣誓加入共青团。” （《西沙之战》）
“地下文学”完全是由群众自发进行创作，通
过非公开渠道以手抄、油印等手段进行传播 的文学 真诚的创作态度、独立的思考、多元的艺术 探索，构成了它的主要特征
祭起“马列主义、毛泽东思想”的法 宝，表达“资产阶级”的“变天”梦 想必然会破灭的信心和乐观情怀。
“请看纪念碑下，/悲愤的人流汇成了巨川。/
身上染红东方的朝霞，/心中激荡着五洲狂澜。 /帕米尔高原，/领教过多少风暴雪猛，/多少 山瘴毒雾收进战士的双眼。/何惧这妖风四起， /何惧这魑魅凶顽。/马列主义是倚天长剑，/ 心中有指路明灯一盏。/用毛泽东思想武装起 来的战士，/要对着今天、明天和后天宣战！/ 谁胆敢对总理未竟的事业进行可耻的背叛，/ 回敬他的只有钢枪和铁拳。” （《天安门诗 抄》）
地下诗坛:郭路生
郭路生《相信未来》
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着 贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的 雪花写下：相信未来/当我的紫葡萄化为深秋的露水/ 当我的鲜花依偎在别人的情怀/我依然固执地用凝霜的 枯藤/在凄凉的大地上写下：相信未来/我要用手指那 涌向天边的排浪/ 我要用手掌那托住太阳的大海/摇曳 着曙光那枝温暖漂亮的笔杆/ 用孩子的笔体写下：相 信未来/我之所以坚定地相信未来/ 是我相信未来人们 的眼睛/ 她有拨开历史风尘的睫毛/ 她有看透岁月篇章 的瞳孔/不管人们对于我们腐烂的皮肉/那些迷途的惆 怅、失败的苦痛/是寄予感动的热泪、深切的同情/还 是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽/我坚信人们对于我们 的脊骨/那无数次的探索、迷途、失败和成功/一定会 给予热情、客观、公正的评定/是的，我焦急地等待着 他们的评定/朋友，坚定地相信未来吧/相信不屈不挠 的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来、热爱生命------- 1968年 北京
纪念抗战胜利70周年现当代诗歌75首(之一)
纪念抗战胜利70周年现当代诗歌75首（之一）1、《雪落在中国的土地上》艾青雪落在中国的土地上寒冷在封锁着中国呀......风，像一个太悲哀了的老妇，紧紧地跟随着伸出寒冷的指爪拉扯着行人的衣襟，用着像土地一样古老的话一刻也不停地絮聒着......那从林间出现的，赶着马车的你中国的农夫戴着皮帽冒着大雪你要到哪儿去呢?告诉你我也是农人的后裔——由于你们的刻满了痛苦的皱纹的脸我能如此深深地知道了生活在草原上的人们的岁月的艰辛。
而我也并不比你们快乐啊--躺在时间的河流上苦难的浪涛曾经几次把我吞没而又卷起--流浪与监禁已失去了我的青春的最可贵的日子，我的生命也像你们的生命一样的憔悴呀雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀......沿着雪夜的河流，一盏小油灯在徐缓地移行，那破烂的乌篷船里映着灯光，垂着头坐着的是谁呀?--啊，你蓬发垢面的少妇，是不是你的家--那幸福与温暖的巢穴--已被暴戾的敌人烧毁了么?是不是也像这样的夜间，失去了男人的保护，在死亡的恐怖里你已经受敌人的刺刀的戏弄?咳，就在如此寒冷的今夜，无数的我们的年老的母亲，都蜷伏在不是自己的家里，就像异帮人不知明天的车轮要滚上怎样的路程......--而且中国的路是如此的崎岖是如此的泥泞呀。
雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀......透过雪夜的草原那些被烽火所啮啃的地域，无数的，土地的垦殖者失去了他们所饲养的家畜失去了他们肥活的田地拥挤在生活的绝望的污巷里；饥馑的大地朝向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂中国的苦痛与灾难像这雪夜一样广阔而又漫长呀!雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀......中国，我的在没有灯光的晚上所写的无力的诗句能给你些许的温暖么?2、《北方》艾青那个珂尔沁草原上的诗人对我说：“北方是悲哀的。
”不错，北方是悲哀的。
从塞外吹来的沙漠风，已卷去北方的生命的绿色与时日的光辉，——一片暗淡的灰黄，蒙上一层揭不开的沙雾；那天边疾奔而至的呼啸，带来了恐怖，疯狂地扫荡过大地荒漠的原野冻结在十月的寒风里；村庄呀，古城呀，山坡呀，河岸呀，颓垣与荒冢呀，都披上了土色的忧郁……孤单的行人，上身俯前用手遮住了脸颊，在风沙里困苦了呼吸，一步一步地挣扎着前进……几只驴子——那有悲哀的眼和疲乏的耳朵的畜生，载负了土地的痛苦的重压，它们厌倦的脚步，徐缓地踏过北国的修长而又寂寞的道路……那些小河早巳枯干了河底已画满了车撤，北方的土地和人民在渴求着那滋润生命的流泉啊！枯死的林木与低矮的住房，稀疏地阴郁地散布在灰暗的天幕下；天上，看不见太阳，只有那结成大队的雁群惶乱的雁群，击着黑色的翅膀，叫出它们的不安与悲苦，从这荒凉的地域逃亡，逃亡到绿荫蔽天的南方去了……北方是悲哀的；而万里的黄河汹涌着浑浊的波涛，给广大的北方倾泻着灾难与不幸；而年代的风霜，刻画着广大的北方的贫穷与饥饿啊。
五十年代诗歌
五十年代诗歌
五十年代的诗歌，有如下一些作品：
《维克托尔卡之歌》（1950）。
这是根据捷克著名作家聂姆曹娃的代表作《外祖母》中的一个姑娘的悲惨命运写成的，对当时不合理的社会现实提出了控诉。
《母亲》（1954）。
《少年与星星》（1956）。
《等你，在雨中》（1959）。
余光中的这首诗描绘了一个人在雨中等候恋人的情景，用红莲、黄昏、细雨等意象表现了时间的流逝和情感的深沉。
诗中的“永恒”和“刹那”体现了时间的相对性，而“等你”的主题则贯穿始终。
以上是一些五十年代的诗歌作品，希望能够帮助到您。
17.五六十年代诗歌作品选
《致青年公民》 致青年公民》
之《向困难进军》片断 向困难进军》
斗争 这就是 生命 这就是 最富有的 人生。 … 和太阳一起 滚滚而来的 是胜利和欢乐的高潮
在伟大的宇宙空间， 在伟大的宇宙空间， 人生不过是流星般的闪光。 人生不过是流星般的闪光。 在无限的时间的河流里， 在无限的时间的河流里， 人生仅仅是微小又微小的波浪。 人生仅仅是微小又微小的波浪。 ——《望星空》 ——《望星空》
五 杨家岭的红旗呵高高的飘， 杨家岭的红旗呵高高的飘， 革命万里起高潮！ 革命万里起高潮！ 宝塔山下留脚印， 宝塔山下留脚印， 毛主席登上了天安门！ 毛主席登上了天安门！ 枣园的灯光照人心， 枣园的灯光照人心， 延河滚滚喊“前进” 延河滚滚喊“前进”！ 赤卫军……青年团 青年团……红领巾 红领巾， 赤卫军……青年团……红领巾， 走着咱英雄几辈辈人…… 走着咱英雄几辈辈人…… 社会主义路上大踏步走， 社会主义路上大踏步走， 光荣的延河还要在前头！ 光荣的延河还要在前头！ 身长翅膀吧脚生云， 身长翅膀吧脚生云， 再回延安看母亲！ 再回延安看母亲！
《新华颂》（郭沫若） 新华颂》
人民中国，屹立亚东。 人民中国，屹立亚东。 光芒万丈，辐射寰空。 光芒万丈，辐射寰空。 艰难缔造庆成功， 艰难缔造庆成功， 五星红旗遍地红。 五星红旗遍地红。 生者众，物产丰， 生者众，物产丰， 工农长作主人翁。 工农长作主人翁。
《时间开始了》胡风 时间开始了》
五个乐章：《欢乐颂》《光荣赞》《青春曲》 五个乐章：《欢乐颂》《光荣赞》《青春曲》 《英雄谱》《胜利颂》 英雄谱》《胜利颂》
三 米酒油馍木炭火， 米酒油馍木炭火， 团团围定炕上坐。 团团围定炕上坐。 满窑里围得不透风， 满窑里围得不透风， 脑畔上还响着脚步声。 脑畔上还响着脚步声。 老爷爷进门气喘得紧： 老爷爷进门气喘得紧： “我梦见鸡毛信来——可真见亲人……” 我梦见鸡毛信来——可真见亲人 可真见亲人……” 亲人见了亲人面， 亲人见了亲人面， 欢喜的眼泪眼眶里转。 欢喜的眼泪眼眶里转。 保卫延安你们费了心， 保卫延安你们费了心， 白头发添了几根根。 白头发添了几根根。 团支书又领进社主任， 团支书又领进社主任， 当年的放牛娃如今长成人。 当年的放牛娃如今长成人。 白生生的窗纸红窗花， 白生生的窗纸红窗花， 娃娃们争抢来把手拉。 娃娃们争抢来把手拉。 一口口米酒千万句话， 一口口米酒千万句话， 长江大河起浪花。 长江大河起浪花。 十年来革命大发展， 十年来革命大发展， 说不尽这三千六百天…… 说不尽这三千六百天……
50—70年代诗歌
郭小川常被称为“战士诗人”。 他的“战士”与“诗人”这两种身份间，具有特别复
杂的关系，呈现政治立场与艺术追求的难以协调。 他的抒情与思考不可避免地留有那个特殊时代的印痕。
但由于对自我的执着，他的诗也体现出一种生命的激 扬，一定程度上与实用功利的诗的观念拉开了距离。
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写于建国十年国庆背景下。采用短句长排的形式，大 量运用铺饰、排比、重叠手法，气势宏阔，激情澎湃， 富有情感浓度与语言力度。
前两章铺垫个人性的怅惘和困惑，后两章急转为高昂 的时代颂歌。
《望星空》是一个在思想和艺术之间分裂的文本，尽 管诗人的本意是以先抑后扬的方式去抒发“正确的” 思想情感。
这些诗不再是一律的昂扬乐观，非常不合时宜地流露出 某些心灵的困惑与矛盾。
这并非是和时代相疏离的产物，而恰恰是爱这个时代太 深的结果，是诗人向他的挚爱敞开全部心扉、无所保留 地倾吐自己的情与思的结果。
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声音 他悲剧性地否认了自己曾有过的开拓。
（洪子诚、刘登翰《中国当代新诗史》）
《望星空》
. 郑愁予（1933─ ），原名郑 文韬，祖籍河北，生于山东。 1968年赴美留学。出版的诗 集主要有《梦土上》《衣钵》 《窗外的女奴》《郑愁予诗 集》《雪的可能》《刺绣的 歌谣》等。
郑愁予在台湾诗坛被称为 “中国的中国诗人”，他 “综合古典与现代的美，熔 铸中国与西方的真”，感情 深处则是深厚的中国传统人 文精神。
一是以《放声歌唱》 （1956）、《十年颂歌》 （1959）、《雷锋之歌》 （1963）为代表的大型抒 情诗；
一是《回延安》（1956）、 《桂林山水歌》（写于 1959年7月，改稿于1961年 8月）、《西区列车的窗 口》（1963）等片断式的 抒情短歌。
不同年代的诗歌
不同年代的诗歌
1、《出塞》王昌龄•唐秦时明月汉时关，万里长征人未还。
2、《春晓》孟浩然∙唐春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
3、《杂诗》王维•唐君自故乡来，应知故乡事。
4、《寻隐者不遇》贾岛•唐松下问童子，言师采药去。
5、《早发白帝城》李白•唐朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
6、《九月九日忆山东兄弟》王维•唐独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
7、《登鹳雀楼》王之涣•唐白日依山尽，黄河入海流。
8、《凉州词》王翰•唐葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
9、《赤壁》杜牧•唐折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
10、《近试上张水部》朱庆余•唐洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
11、《伊州歌》益嘉运•唐打起黄莺儿，莫教枝上啼。
12、《哥舒歌》西鄙人•唐北斗七星高，哥舒夜带刀。
13、《宫词》张祜•唐故国三千里，深宫二十年。
14、《送别》王维∙唐山中相送罢，日暮掩柴扉。
15、《八阵图》杜甫•唐功盖三分国，名高八阵图。
16、《红豆》王维•唐红豆生南国，春来发几枝。
17、《鹿柴》王维•唐空山不见人，但闻人语响。
18、《送孟浩然之广陵》李白•唐故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬
州。
19、《江雪》柳宗元•唐千山鸟飞绝，万径人踪灭。
20、《枫桥夜泊》张继•唐月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
壮丽70年·奋斗新时代讴歌祖国七十年辉煌现代诗歌精选23首
壮丽70年·奋斗新时代讴歌祖国七十年辉煌现代诗歌精选23首2019年迎来了祖国的70华诞，这70年是风雨过后的美丽，是壮丽的70年，也是新时代的开始，值得我们去讴歌，去颂扬。
今天，小编在这给大家带来壮丽70年·奋斗新时代讴歌祖国七十年辉煌现代诗歌精选，接下来我们一起来看看吧!以下是学习点啦小编为大家整理的壮丽70年·奋斗新时代讴歌祖国七十年辉煌庆祝建国70年现代优秀诗歌精选23首，供大家参考：壮丽70年·奋斗新时代现代诗歌我的爷爷曾经有一个梦一个祖祖辈辈拥有的梦有吃、有穿、有房子住有地、有粮、言论能自由解放的号角圆了爷爷的梦鲜艳的五星红旗插遍了祖国大地被压迫被奴役千年的人民终于翻身当了土地的主人我的父亲曾经有一个梦一个和年轻的共和国同样的梦吃得饱穿得暖春夏秋冬琅琅书声人民富裕国家强盛不再被列强欺凌原子弹氢弹在共和国的大地上腾起了令列强们胆战心惊的蘑菇云东方红的经典之曲遨游在浩瀚的太空中华人民共和国傲立于世界的东方我也有一个梦一个民富国强的现代化之梦改革的号角再次响彻了神州大地响彻在逶迤的崇山峻岭里响彻在飞跃的高铁桥梁上响彻在浩渺的海底隧道响彻在林立的高楼大厦响彻在碧绿的田间地头响彻在云端之上的天路看，呼啸的高速列车疾驰在共建经济带的古丝绸之路上瞧，蓝天白云下的青山绿水就是我们最宝贵的金山银山文化自信已经为我们树立起了传承古老文化的信心5G的新时代更是我们实现腾飞的云跑道七十年的光阴为我们展开了飞翔的翅膀七十年的梦想瞬间照亮了现实七十年的成绩辉煌灿烂七十年的传承使我们更加骄傲和自豪自豪我们是铁骨铮铮的中国人让我们将永不褪色的红色基因代代相传为实现伟大的中华民族复兴梦奋发图强，不断前进!壮丽70年·奋斗新时代诗歌作品：我骄傲我的中国作者：胡景渌我骄傲我的中国不只为她是我的祖国而尤因她是那种可敬爱的，文化的国家我骄傲我的中国不只为她今天的强大和过去的光荣更为她经历的苦难种种我骄傲我的中国不只为她秦皇汉武的文治武功而尤因她所倡导的世界和平我骄傲我的中国不只为她杏花春雨江南的风景更为她唐诗宋词的风情我骄傲我的中国不只为她飘若浮云、矫若惊龙的书法而尤因她汉字文化的博大精深我骄傲我的中国不只为她影响世界的四大发明更为她将神话变为现实的嫦娥飞升我骄傲我的中国不只为她张骞使西域和郑和下西洋开辟的丝绸之路而尤因她共建“一带一路”所带来的丝路重生我骄傲我的中国不只为她世界上最长的墙长城更为她世界上最长久最深厚的文明我骄傲我的中国不只为她响誉世界的唐三彩、青花瓷而尤因制造这些瓷器的中国匠人精神我骄傲我的中国不只为她雄鸡一唱天下白的自由独立更为她“神女应无恙，当惊世界殊”的神奇我骄傲我的中国不只为她取得的民主革命的胜利而尤因她独立自主自力更生的骨气我骄傲我的中国不只为她改革开放带来的勃勃生机更为她九转功成的春天故事我骄傲我的中国不只为让她世界的刮目相看而尤因她为世界向文明进步发展提供了中国方案我骄傲我的中国不只为她七十年的四海承平而尤因她给十三亿人民的普天同庆我骄傲我的中国不只为她五千年的泱泱大风更为她九百六十万土地的繁荣昌盛我骄傲我的中国不只为她新时期社会主义思想引领而尤因她带领中华民族走向伟大复兴壮丽70年·奋斗新时代赞美祖国诗歌：我心爱的祖国作者：张志鹏每天都在唱你的歌心里甜蜜幸福着这是你引领有梦想的生活我心爱的祖国有你不要那风华雪月水色丹青只为你泼墨只是你的广阔无法一一描摹我心爱的祖国你像母亲呵护奉献着把大爱播撒汇成江河亲切的感觉就像清波我心爱的祖国你像春风拂过你像霞彩把天边染着(zhuo) 你像细雨滋润大地飞歌我心爱的祖国我爱你的改革让人们安居乐业丰衣足食笑语如歌我心爱的祖国我爱你的大方落落真诚把世界融合一路一带彰显华夏本色我心爱的祖国我和我的祖国诗歌我一生下来命运就给了我三份DNA第一份是父母给我的我的容颜像父亲我把生命的尊严擎在岁月的头顶深情地走过灵魂的每一个细节我的眼睛像母亲母亲的目光是两盏不眠的塔灯在我扬帆的大海上总能拨开巨浪后的黑暗在彩虹搭建的前方让我感恩见到第一缕霞光的眼泪从此我与母亲的目光接力在人生的长路上传递光的温暖第二份是故乡给我的我的情怀像故乡无论我的魂魄漂泊在哪里我长长的思念会牢牢地系在故乡的最深处就像故乡长在辽阔的大地我的品格像故乡就像北方荒漠里的胡杨我把三千年的忠骨埋在故乡深深的呼吸里就像飘在村庄上空的炊烟第三份是祖国给我的我的血液像祖国我的血管里奔流着长江与黄河我前行的身影在您思想的高峰插上骄傲与自豪的旗帜我的脊梁像祖国长城在我的骨骼上镌刻着您的智慧与伟大时光的利刃无法剥落我对您绵延万里的忠贞三份DNA汇成一条深入骨髓的生生不息的基因祖国啊，我是您的亲子。
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进一步的分析可以看出，诗人在这里触及到了 个人、时代历史潮流与超越于宇宙恒常之间 的复杂关系。
这是一个矛盾的文本，集中体现了多年来困惑 当代文学的个体与群体，小我与大我的关系 问题。
Hale Waihona Puke 《望星空》分析：背景： 《望星空》一诗本是为1959年人民大会堂的 落成而作，写于同年4 到10月，历时半年， 三易其稿 。 作者说自己的诗歌创作
在诗人的理性意识中，《望星空》是以比较曲 折、形象的艺术手法，歌颂“人定胜天的伟 大力量，歌颂人民在党的领导下迎难而上， 去建设美好、幸福的人间天堂”的时代主题。
二、诗的几种体式
1、“写实”倾向和叙事诗潮流 ： 有代表性的如，李季的《菊花石》、《生 活之歌》、《杨高传》，田间的《赶车 传》、《英雄战歌》，郭小川的《白雪的 赞歌》、《深深的山谷》、《一个和八 个》、《严厉的爱》、《将军三部曲》， 闻捷的《复仇的火焰》等等。
2、政治抒情诗： 特点： （1）在政治抒情诗中，诗人是以阶级或人民的 代言人的身份出现的。 （2）表达的是政治事件和社会思潮的评说及情 感反映。 （3）在诗体形态上，表现为强烈的情感宣泄和 政论式的观念述说相结合，大量使用铺陈、 排比，讲求节奏分明、声韵铿锵。
艺术特色： 1、运用信天游的民歌手法，并多用优美的神 话传说比附起兴。 2、充满时代特征的英雄气概、浪漫激情。
四、郭小川：《望星空》
作者简介： 郭小川（1919—1976）原名郭恩大，当代 著名诗人。
主要作品： 1950年代：《致青年公民》、《致大海》、 《山中》、《望星空》等。 1960年代：《林区三唱》、《甘蔗林——青 纱帐》、《厦门风姿》、《昆仑行》等。
（二）诗人的艺术困境： “五四”以来的新诗诗人，进入50年代以后， 有相当有部分从诗界隐失。诗人隐失的直接 原因有两个： 一是对新诗革命传统的选择导致“主流”的窄 化，把一批诗人排除在诗界之外。 二诗人已经形成的艺术个性与文学规范发生冲 突，导致一些诗人陷入写作困境。
“九叶”诗人 的命运：包括穆旦、郑敏、杜运 燮、、袁可嘉、辛笛、陈敬容、杭约赫、唐 祈、唐是等。 “七月派”诗人的遭遇：“七月派”诗人包 括阿垅、鲁藜、牛汉、绿原、曾卓等
2、贺诗通过想象、夸张、幻想等手法，将建 立于革命理想基础上的革命浪漫主义风格表 现得十分突出。
3、贺诗注意吸收民歌和古诗的营养，又不排 斥外国诗歌的影响，如“信天游”体与“楼 梯式”就被诗人以熟练的笔法熔铸为一体。
《桂林山水》分析：
主题： 诗歌写出了桂林山水的梦仙之美，抒发对祖 国美好河山的歌颂，对生活的热爱之情。
3、青年诗人的艺术道路： 成就比较高的是公刘、邵燕祥、李瑛、雁翼、 顾工、白桦等。他们的诗各有特点和风格， 对当代诗歌创作产生过较大影响。
三、贺敬之：桂林山水歌
作者简介： 1924年生，山东峄县人，解放前创作《白毛 女》（与丁毅共同执笔），为我国新歌剧 的奠基石。
诗作分类： 1、抒情短诗。一般表现他对某些事物的感受， 感情真挚，意境清新，民歌和古诗韵味浓厚， 如《回延安》、《桂林山水》、《三门峡:梳 妆台》等。
1950-70年代诗歌
一、隐失的诗人和诗派
（一）诗的路向选择 ： 1、重视旧诗和民间歌谣体。 2、强调诗人的阶级立场和现实态度。 3、强调现实主义创作方法，排斥和否定“现 代主义” 倾向和浪漫主义诗风中注重个人 情感的抒写。 4、诗歌服务于政治、与现实生活和人民大众 相结合（尤其是要反映工农兵生活），是 当代诗歌观念的核心。
2、长篇政治抒情诗。主要表现我国政治生活 中的重大事件和重要人物，如《放声歌唱》、 《十年颂歌》、《雷峰之歌》、《中国的十 月》等。他的政治抒情诗不仅数量多，而且 成就突出。
诗歌特点： 1、贺敬之的诗是时代的颂歌。他总是以敏锐 的目光去抓取时代的最重大的事件、最主要 的生活内容，而不去吟唱那些与人民无关的 眼泪和悲伤。