申论经典名句——居官为政篇
2017国考申论备考：关于扎根基层应具备的从政理念的名言警句
2017国考申论备考：关于扎根基层应具备的从政理念的名言警句申论文章想要写得出彩，名言警句是必不可少的，今天中公教育专家与大家分享一些关于扎根基层应具备的从政理念的名言警句，希望给考生今后的备考带去些许益处。
一、常见名言警句1.立党为公，执政为民。
2.加强党性修养，弘扬优良作风。
3.确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行。
4.知民意，察民情，办民事，解民忧。
5.洁身自爱，严于律己。
6.权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
7.树立正确的权力观、地位观、名利观。
8.权力是一柄双刃剑，用好了为民造福，用不好祸国殃民害己。
9.饮水当思源，为官要清廉。
二、个性名言警句1.“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。
2.树叶离开枝头是腐烂的起始，干部脱离群众是腐化的开端。
3.听听群众的呼声，摸摸自己的良心，想想自己的言行。
4.一丝一粒不多取，一针一线不多占，一厘一毫不多贪，一生一世心自宽。
5.乐自清中出，烦从贪里来。
6.党员领导干部要站起像把伞，为人民遮风挡雨;蹲下像头牛，为社会经济发展鞠躬尽瘁。
7.人民乃干部之父母，一粥一饭，当思父母养育恩;权力乃人民之公器，一举一动，勿忘人民公仆身。
8.“勤”是状态，“廉”是本色，“实”是作风，有了这三点，实践就越有创造力和突破力，工作就能不断上水平、上台阶。
9.清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。
10.储水万担，用水一瓢;大厦千间，夜眠六尺;黄金万两，一日三餐。
11.慎初、慎微、慎欲、慎权，才能抵御各种诱惑。
12.牢记使命，日醒吾身，勤政为民，反腐长城。
13.谁自重，谁就得到尊重;谁放纵，谁就得到伤痛。
14.廉洁中犹如登高，越往上越神清气爽;贪婪犹如陷阱，越往下越足深难拔。
15.人心如秤，量谁轻谁重;民意似镜，照孰贪孰廉。
16.芝兰生于幽谷，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
中公教育专家提示大家，常见名言警句建议大家不要在文章明显地方书写，可以写在分论点段落里，避免有“模式化”之嫌。
公务员申论名言名句汇总 (1)
本专题——“居官为政之要”主要可作为公务员队伍建设、素质提高、廉政建设等方面的素材。
1、上者，民之表也。
表正，则何物不正！（孔子）释：作为领导者，是民众的表率。
表率作用好，任何事情也会好起来。
2、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
(宋.王安石)释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。
3、得时者昌，失时者亡。
（《列子.说符》）释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。
4、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。
（宋.陆游）释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。
【华图教育阅读提示】名言名句是公务员考试申论考试中常用到的材料，在本文中华图公务员考试研究中心申论教研室总结了社会现象的联系、为人处事的德行、处理问题的方法、追求探索的志向四类常用名言名句供考生复习参考一、社会现象的联系天有不测风云，人有旦夕祸福。
——元/无名氏诗山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——宋/陆游《游山西村》不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——宋/苏轼《题西林壁》醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
——宋/欧阳修《醉翁亭记》不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。
——白居易二、为人处事的德行不以物喜,不以己悲。
——范仲淹《岳阳楼记》绳锯木断，水滴石穿。
——宋/罗大经《鹤林玉露》天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——《孟子·告子下》天下无难事，只怕有心人。
——明/王骥德《韩夫人题红记》有志者事竟成。
——《后汉书·耿传》志不立，天下无可成之事。
——明/王守仁《教条示龙场诸生》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。
——谚语三、处理问题的方法修学好古，实事求是。
——《汉书》临渊羡鱼，不如退而结网。
申论写作必看名言警句之简政放权篇
申论写作必看名言警句之简政放权篇1. 寻求申论写作中能用到的名言警句名言警句是国家公务员考试申论考试中常用写作素材，国家公务员考试网申论教研室总结了四类常用名言警句。
一、社会现象的联系野火烧不尽，春风吹又生。
——唐/白居易《赋得古原草送别》天有不测风云，人有旦夕祸福。
——元/无名氏诗本是同根生，相煎何太急。
——三国/魏/曹植《七步诗》千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。
——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——宋/叶绍翁《游园不值》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
——唐/孟浩然《春晓》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——宋/陆游《游山西村》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
——唐/杜甫《登高》阳春布德泽，万物生光辉。
——汉/乐府古辞《长歌行》不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——宋/苏轼《题西林壁》醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
——宋/欧阳修《醉翁亭记》积薄而为厚，聚少而为多。
——《战国策》不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。
——白居易二、为人处事的德行不以物喜，不以己悲。
——范仲淹《岳阳楼记》乐以天下，忧以天下。
——《孟子·梁惠王下》绳锯木断，水滴石穿。
——宋/罗大经《鹤林玉露》天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——《孟子·告子下》天下无难事，只怕有心人。
——明/王骥德《韩夫人题红记》燕雀安知鸿鹄之志。
——《史记·陈涉世家》有志者事竟成。
——《后汉书·耿传》志不立，天下无可成之事。
——明/王守仁《教条示龙场诸生》不可自暴自弃自屈。
——陆九渊仰不愧于天，俯不怍于人。
——孟子鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
为官之道为题,写一篇申论
为官之道"为官之道"是指在公职人员履行职责的过程中应该遵循的原则和准则。
作为一名公务员或政府工作人员，担负着重要的责任，需要秉持正确的价值观和职业道德，为社会发展和人民利益服务。
本文将从廉洁奉公、严谨执法、以民为本以及勤政为民四个方面探讨为官之道。
1. 廉洁奉公：廉洁奉公是为官之道的核心要素。
公职人员应坚持清正廉洁，不以权谋私，不利用职务之便谋取私利。
要严格执行反腐败法律法规，强化监督制度，及时查处腐败分子，为全面建设法治政府提供有力保障。
2. 严谨执法：为官之道还体现在对执法工作的严谨和公正。
公务员在履行职务时，应全面、公正地审理案件，不得滥用职权、徇私枉法。
同时，要加强执法队伍建设，提高从业人员的专业素养和执法水平，确保执法公正公平，维护社会秩序。
3. 以民为本：为官之道要求公职人员始终以人民群众的利益为出发点和落脚点。
公务员应密切关注民生疾苦，积极回应民众诉求，推动解决社会问题，提高人民群众的获得感和幸福感。
要加强基层政权建设，深入了解民情民意，大力推进便民利民措施，促进社会和谐稳定。
4. 勤政为民：勤政为民是为官之道的重要体现。
公职人员要按时履行职责，办事高效，对待工作认真负责。
要坚持实事求是原则，推动政务公开，增强政府透明度。
此外，要积极参与社区建设，开展志愿者服务活动，树立良好的形象，赢得民众信任和支持。
"为官之道"不仅是一种职业准则，更是公职人员肩负的神圣使命。
廉洁奉公、严谨执法、以民为本和勤政为民是为官之道的重要内容。
只有坚持这些原则，公务员才能更好地履行职责，为社会进步和人民福祉作出更大贡献。
为官之道不仅仅要求公职人员具备专业知识和才能，更需要慎独自守、秉正处事，以社会公正、廉洁无私的作风服务于人民。
唯有如此，才能建设一个更加繁荣、和谐、稳定的社会。
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申论写作名言警句(治国篇)
公务员招录中申论就是针对当前存在的社会热点和难点问题，进行分析、论证，提出对策。
以下是小编带来的申论写作名言警句(治国篇)，欢迎阅读。
治国篇
1、天下为公。
(孙中山)
2、治国之难在于知贤而不在自贤.
3、国者，必以奉法为重。
(《列子·说符》)
4、治国之道，必先富民。
(《管子》)
5、天下兴亡，匹夫有责。
(顾炎武 )
6、生于忧患，死于安乐。
(《孟子》)
7、顺天者存，逆天者亡。
(《孟子》)
8、得道者多助，失道者寡助。
(《孟子》)
9、民为贵，社稷次之，君为轻。
(《孟子》)
10、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
(《孟子》)
11、政通人和，百废具兴。
(范仲淹《岳阳楼记》 )
12、捐躯赴国难，视死忽如归。
(曹植《白马篇》)
13、圣人不利己，忧济在元元。
(陈子昂《感遇诗》)
14、居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。
15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
(范仲淹 )。
申论为官之道作文
申论为官之道作文作文：为官之道透过历代官吏任职经验的总结，我们可以看到一个共同的特点，那就是立德为官。
作为一名官员，无论在什么职位上任，都应该始终坚守一个底线，那就是为人民服务，为国家发展贡献自己的力量。
首先，为官之道要以廉洁为基础。
廉洁是官员的底线要求，是做好工作、服务人民的前提。
官员应该树立廉洁意识，严格要求自己，坚决抵制贪腐的诱惑。
不接受贿赂，不搞权钱交易，不利用职权谋取个人利益。
只有以廉洁为核心，官员才能赢得民众的信任，推动社会的进步。
其次，为官之道要以公正为原则。
官员在处理事务时，要公正无私，秉持公平正义。
在权力面前，不偏袒任何一方，不做出不公平的决策。
无论是对待民生问题还是处理经济发展，都要以公正的态度出发，真正为人民利益着想。
公正是官员的责任所在，也是官员的基本修养。
此外，为官之道还要以担当为要义。
官员承担着人民赋予的权力，就应该勇于担当。
无论面临多么艰难的任务和困境，官员都应该挺身而出，勇于担当责任，敢于担当风险。
只有真正担当起自己的职责，才能推动工作的进展，真正为人民谋福祉。
最后，为官之道要以奉献为目标。
官员应该心怀报国之志，将个人的命运与国家的命运紧密相连。
要自觉为国家、为人民的利益而努力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
只有将奉献作为人生的目标，才能真正成为一名称职的官员。
总而言之，为官之道在于行为准则，其核心是立德为官。
官员应该立足于廉洁、公正、担当和奉献的四个方面，不断提高自身的素质水平，为人民服务，为国家进步做出应有的贡献。
只有这样，才能真正成为人民公认的好官。
申论写作名言名句
申论写作名言名句1.申论中常用名言警句治国篇名言警句：1.执政以廉为本，为官以勤为先。
2.做人一身正气，为官一尘不染。
3.清正在德，廉洁在志。
4.有公德乃大，无私品自高。
5.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。
6.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。
7.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。
8.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。
9.政在去私，私不去则公道亡。
10.秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。
11.权力意味着责任，职位意味着奉献。
12.有权必有责，用权受监督。
13.权力失去监督，必然会导致腐败。
14.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
15.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。
16.守职而不废，处义而不回。
17.尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。
2.申论名人名言1）上届的政绩，下届的包袱。
2）把积极预防和化解矛盾摆在首要位呈。
3）为官一任，造福一方。
4）大力节能节水节材，减少资源消耗。
5）人平不语，水平不流。
6）更新发展观念，创新发展模式，提高发展质量。
7）民生为本民生为重民生为先。
8）构建和谐社会，必须研究解决农民工问题。
9）全民节约，共同行动。
10）利在一己勿谋，利在天下则谋；利在一时勿谋，利在万世则谋。
11）群众利益无小事，民生问题大于天。
12）实现由末端治理向污染预防的转变。
13）正确认识和高度重视解决农民工问题。
14）想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。
15）稳定群众的情绪，听取群众的诉求。
16）以政府为主导企业为主体全社会共同推进。
17）全面落实科学发展观，深入推进文化体制改革。
18）坚持资源开发与节约并重。
19）洪秀全：“务使天下共享”，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。
20）发展循环经济必须大力倡导科技创新。
21）管理就是服务。
22）格守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。
23）以制度公正促社会和谐。
申论写作名言警句(最新篇)
申论写作名言警句申论写作名言警句201X申论写作名言警句治国篇1.天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。
理国要道，在于公平正直。
3.构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。
4.治国之道，必先富民。
5.政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。
政者，正也;子率以正，孰敢不正?7.其身正，不令虽行。
其身不正，虽令不行。
8.知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。
9.公正是社会创造活力的源泉，也是提高人民满意度的一杆秤，政府理应是社会公正的守护者。
10.当前改革进入了攻坚区和深水区，改革如逆水行舟，不进则退，不干可能不犯错，但要承担历史责任。
201X申论写作名言警句清廉篇1.百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。
坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢靡之风，坚决同一切消极腐败现象作斗争。
3.为政清廉应该先从自己做起，己正，才能正人，这是古训，也是真理。
4.本届政府内，一是政府性的楼堂馆所一律不得新建;二是财政供养的人员只减不增;三是公费接待、公费出国、公费购车只减不增。
要让人民过上好日子，政府就要过紧日子。
5.我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。
如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。
为官者当清、当慎、当勤。
修此三者，何患不治乎?201X申论写作名言警句民生篇1.民惟邦本，本固邦宁。
宽则得众，信则人任焉。
3.虑于民也深，则谋其始也精。
4.天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。
5.中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。
要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待，保证人民平等参与、平等发展权利，维护社会公平正义。
201X申论写作名言警句文化篇1.一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济。
从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。
3.夫物之不齐，物之情也。
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申论经典名句——居官为政篇
1、上者，民之表也。
表正，则何物不正！（孔子）
释：作为领导者，是民众的表率。
表率作用好，任何事情也会好起来。
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。
（汉．贾谊）
释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。
(荀子)
释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。
4、乃知国家事，成败固人心。
（宋.王禹戎）
释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。
5、政通人和，百废俱兴。
（宋.范仲淹）
释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。
（清.唐甄）
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。
7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。
（北齐. 刘昼）
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。
8、为上能自爱，群属必畏钳。
（清.康熙）
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！（汉.王符）
释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
(宋.王安石)
释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。
( 清.程祖洛)
释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫。
(唐.陆龟蒙)
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。
13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。
（宋.李觏）
释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。
14、得时者昌，失时者亡。
《列子.说符》
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。
15、明主好要，暗主好详。
（荀子）
释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。
（墨子）
释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。
17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。
(汉.王符)
释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说
法。
18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。
（汉.司马迁）
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。
19、计疑无定事，事疑无成功。
（三国.诸葛亮）
释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。
20、明主者务闻其过，不务闻其善。
《战国
策》释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。
（三国.诸葛亮）
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。
（清.梁佩兰）
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。
23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之
贱，亦勿轻予。
(明.张君正)
释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。
(宋•杨时)
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。
释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。
26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
( 宋.林逋)
释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。
27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。
(宋.陆游)
释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。
28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。
(明.方孝儒)
释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。
29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。
(明.瞿式耜)
释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。
30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。
能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
(宋．曾巩) 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。