浅谈初中语文作文教学中的真善美
中学生有关真善美的800字议论文作文5篇
中学生有关真善美的800字议论文作文5篇真，乃科学求真，善，指人文向善，美，是生活尚美。
追求真善美的人生，才是有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生。
下面是小编收集整理的关于真善美的议论文，仅供参考，希望对你有所帮助。
有关真善美的议论文(一)真，乃科学求真，善，指人文向善，美，是生活尚美。
追求真善美的人生，才是有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生。
——题记科学教人求真，科学才是最有力的求真方案。
当然，也需有不断创新的精神。
亚里士多德便是个典型的例子，他有着创新求真的精神，敢于推翻“真理”，用科学将人们从他们相信了几百年几千年的错误定论中拉了出来。
由此可见，相信科学、热爱科学才是真理!今天青少年科学素养的高低，决定着明天建设祖国的成败!人文教人向善，一片书香可使人们善良纯真。
人文是善的源泉，善良，是人最基本的品质。
17岁的中学生郭秦，就是拥有一颗善良的心。
10多年来，她利用自己写作赢得的稿费及奖金，向贫困地区捐助了10多万元，使许多因贫困而辍学的孩子又重新回到了学校。
让那些缺衣少食的穷人们能够吃得饱，穿得暖。
我们要对别人存有感恩，宽容之心，遇到有困难的人，要及时伸出援助之手，给他人、给世界以温暖!生活教人尚美。
任何时候，都不能对生活失去信心，要有热情，愉快的心情去1迎接每一天的生活。
张海迪从小就被病魔折磨，然而，她即使遭受了死神的威胁，也不向命运屈服，用自己的毅力创造了一个个奇迹，创造了属于她自己的生活的美!生活，有阳光雨露，也有风霜雨雪，热爱生活的勇士只有不畏艰险，才能去创造美，才能让自己的生活更有价值。
我们青少年就更应该追求这种真善美的人生。
用自己良好的品行，坚定的信念、不变的梦想来建造我们通往充实、幸福、快乐、真善美的生活!少年强则国强，少年兴则国兴。
有了我们奋斗与奉献，我们的国家将更加富强美丽，中华民族必将为世界文明做出更大的贡献。
少年向上，让真善美永远伴我行!有关真善美的议论文(二)人间的真善美"真善美"，是人的理想追求。
探析让语文教育成为真善美的教育
探析让语文教育成为真善美的教育摘要：语文中处处有真、善、美。
语文教育应该成为真善美的教育，而不只是工具性的教育。
真、善、美都是有层次性的。
发现语文课中的真、善、美因素，可以挖掘出来对学生进行教育。
在语文课中，语文的知识性就是真，语文的思想性就是善，语文的文学性就是美。
关键词：语文教育真善美真、善、美是人类永恒的追求。
在当今市场经济时代，倡导真、善、美尤为重要。
在长期的实践与思考中，笔者发现语文课中有很多真、善、美的因素，可以挖掘出来对学生进行教育。
在语文课中，语文的知识性就是真，语文的思想性就是善，语文的文学性就是美。
一、理论分析（一）语文中的真语文中的真主要指语言产生、发展、演变的规律，语法规则，字、词、句、篇等的基本知识，文学基本知识，等等。
语文教育的基本目标就是使学生掌握常用的字词句，掌握这些基本的知识、规则、规律，并能熟练运用语言进行口头与书面的表达、交流，等等。
这就是语文教育的“求真”。
（二）语文中的善语文中的善主要体现在语文学习对学生情感态度和思想道德品质等的促进作用方面。
我们平常说的文学作品所具有的思想性，就是语文中的善。
赫尔巴特指出：“教学永远具有教育性。
”语文课中的许多课文具有很高的思想性，对学生积极的情感态度的熏陶，对思想道德品质和理想、信念、价值观等的形成具有重大的潜移默化的作用。
（三）语文中的美语文中的美主要体现在语言与文学作品的艺术性上。
是否具有艺术性，艺术性的水平、程度如何，是判断文学作品优劣的根本标准之一。
许多传诵千古的佳作，无不具有强烈的文艺美。
文艺美体现了作者高超的、自由的、娴熟的语言驾驭能力，体现了作者对社会、对人生的真实的、典型的、概括的、深刻的反映。
过去，我们的语文教育仅仅停留于语文的“工具性”功能上。
在新课程时代，自觉地、积极主动地发挥语文的思想性、艺术性对学生的教育作用，是语文教育的客观要求。
只有顺应这一客观要求，我们的语文教育才更科学、更完善。
二、课例分析：《荷塘月色》（朱自清）（一）课文中的真这是一篇写景散文，对景物的描写客观、真实、细致。
浅谈语文评价中的“真善美”
浅谈语文评价中的“真善美”新课程改革提倡发展性评价，讲究评价方式多样化，除了一般考试测验外，还有访谈、观察、文献研究、范例考查、个人经历记录等等。
在语文评价中，怎样才能更好地体现新课程精髓，体现发展性评价和多样化评价的原则呢？一、用率真的语言与学生真情对话，使其正确认识自我语文即生活，语文即人文。
语文教学评价可随时随地进行，可赞美学生的感情丰富，可激发学生的创新激情，也可指出学生存在的缺失。
记得有一次，有个学生见到我说：“老师，我想找您谈话。
”我一怔，灵机一动说道：“那我可要等着挨批评了。
”他一下脸红了，觉察到了自己的用词不妥。
接着，我给他指出了“谈话”一词的微妙变化，如果换成“谈谈心”或“说件事”就准确了。
率真的评价让学生明白了“谈话”一词的不同含义，也掌握了因对象不同而用语不同的交际常识。
二、用客观公正的态度激发学生上进心教学中，对学生基础知识、口语交际以及写作能力的评价一定要实事求是、客观公正，才能让学生发现自己的优势，找到自己的薄弱环节。
严厉的训斥和一味的指责只会挫伤学生的自尊心，造成一定的心理负担，从而失去上进的自信心。
如一次学习《孔乙己》时，我要求学生展开想象进行小说续写。
有一位同学想象孔乙己被一恩人搭救，并在恩人帮助下开了个酒店。
评价时，我先给予肯定：“你的想象丰富、情节曲折，富有戏剧性。
”然后，我话语一转：“但你的续写主题不突出，没有把握好原著精神，若能在续写时多一些表现人物性格的描写，就能更好地表现孔乙己这一人物形象了。
”我的评价客观公正，又不乏真情，让学生受到鼓励的同时，也看到了自己的不足，增进了上进心。
三、用“爱”的尺码来衡量学生的成败“爱”不仅是教育的一切，更是教育成功的保证。
马斯洛关于人的需要学说告诉我们，每个人都有被人爱和受人尊重的愿望。
如果我们能让每个学生在爱的阳光中成长，学生的潜能就会被激发，就会更快地获得成功。
四、用宽容的心、睿智的语言呵护和开导学生评价的选择应注意学生的性别与个性差异。
浅谈语文教学中的真、善、美
阅 读课 教 学 ，从 导语 引入 到 指 导 学生 阅读 ，再 到共 同探 究 ， 再 到创 作 ，真 可 谓精 彩 纷 呈 、 美 不胜 收 ，学 生 的答 案 个 个 一 语 中 的 ，甚 为 标 准 ，学 生 读 、 答 、评 、议 、 写 ， 般 武 艺
教 《 舟 记 》 一文 ，板 书 作 者 “ 学 ”时 ，将 “ ”字 写 核 魏 成 了 “ ”字 ，学 生 当 面 指 出 ，笔 者 马 上作 了修 改 ， 结果 学 伊 生在 作 文 中 写 到 ： “ 满 以 为老 师 会 发 火 ，结 果 老师 当着 大 我
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一
浅 谈 语 文 教 学 中 的 真 善
◎唐 永 春
真 、善 、 美 乃全 人 类 问追 求 的 品质 ， 教 育之 目的 在 于 中 人 两 二 粒 而 已 ’， 不 ［相 矛 盾 吗 ？ ”试 想 ，没 有 民 主 氛 』 利 用 各 种方 式 方 法 传授 真 、善 、美 ，培 养 真 、善 、 美 ， 以使 围 ， 学 生敢 质 疑 像 《 经 》 一 样 的课 文 内容 ，敢 说 出 真实 的 圣 全 人 类 处处 洋 溢 着 真 、 善 、美 。而集 人 文 性 与 工 具性 为 一 体 心 声 吗 ？ 正因 如此 ，学 生 宝 贵 的 灵性 才 会被 挖 掘 ，课 常才 会
的语 文 学科 因其 特 殊性 ，在 此 方 面 的 作用 尤 为 重要 。通 过 长 期 教 学 ，笔 者 认 为 宜 从 以 下 几 万 面 入 手 ， 以达 到 培 养 学 生 真 、善 、 美之 目的 。
一
“ ”起 来 。 真 ３ 以诚 待 人 ， 让学 生 成 “ ”人 ． 真 真 乃 诚 也 ，身 为 人 师应 有 “ 之 为知 之 ，不 知 为不 知 ” 知 之 学 态 ，应 有 “ 言必 信 ，行 必 果 ”之 行 为 ， 应 有 “ 纳 百 海 Ｊ ，有 容 乃 大 ”之 胸 怀 。曾 听 闻某 教 师 上课 写 错 一 字 ， 当学 Ｉ ｉ 生 提 出 时 ， 教 师 灵 机 一 动 ， 说 ： “ 是 在 考 你 们 是 否 知 我 道 。 ”此 教 师 后被 听课 的 老 师褒 扬 为 机 智 、 多变 ，这 实则 是 虚伪 ， 自欺 欺 人 。其 实 ，敢 于承 认 错 误 ，不 但 不 会 降低 教 师
作文教学中的“真”、“善”、“美”
浅谈作文教学中的“真”、“善”、“美”小学语文教学的根本，在于丰富学生情感，培养学生语言积累、运用能力。
作文教学，则是对学生各项能力的拓展、延伸、应用。
在实际教学中，作文教学因为没有一个统一的刚性评价机制，导致我们很难有固定的教材教法借鉴和模仿，从而使教、学双方陷入一头雾水中。
虽说教无定法，但万流归川，作文教学依然得围绕“真”、“善”、“美”三字展开。
一．“真”所谓的真，指的是作文的真实、清新、自然。
文学创作过程是个漫长渐进的系统工程，小学学习阶段，须以“真”为基础，写真人真事，抒真情真感。
很多学生在作文时，总是感觉无话可说，无话可写，无从动笔，这可能源于学生的一种恐惧的定性思维。
无可否认，学生的生活阅历尚浅，语言积累不够，创造过程的掌控能力不足，这可能就造成了学生“怕”的心理。
所以在作文教学时，我把“真”理念贯穿于整个教学过程中，创设情境，创造机会让学生有机会去说，有内容去写，有强烈的欲望去创作。
譬如我在教室后黑板上开辟“想说就说”专栏，让每个学生自愿记录每天每时的所见、所闻，所感，不局限字数，不拟定内容，不框定体裁，让每个学生都有机会去发现、总结、思考、表达……形成一个竞争的氛围，天长日久，学生会发现，生活无处不精彩，做个有心人，每天，每时都会有我们想说的事和情。
二．“善”所谓的善，指的是作文的具体和生动。
可能大部分老师都有这样的体会：“空洞”在小学生作文中无时不在。
小学阶段，由于受客观因素的限制，在文学作品创造过程中，学生的思维可能局限于某个点，某条线，而无法铺展成一个面，造成学生作文语言的空洞，思想的单调，主题的缺失，这就需老师教会学生从不同的角度，以不同的思维去观察、判断。
记得《寻找春天》这篇作文教学时，我带着学生走进田野，让学生自己感知春天的来临。
来到田野，他们忙得不亦乐乎，有的说草绿了，有的说花开了，有的说小蚂蚁出来了……不一而足，观察告一段落。
于是我启发学生，春天不仅可以用眼睛看，还可以用耳朵听、鼻子闻、用心灵去感受。
感受教育教学的“真善美”
感受教育教学的“真善美”教育的目的是培养学生成为有道德品质的人，同时也是培养学生知识和能力的过程。
但是，我们的教育系统中存在着许多问题，其中一个是缺乏“真善美”的教育。
本文将探讨如何通过“真善美”教育来改善教育环境。
“真善美”教育的含义“真善美”是儒家文化中的基本价值观，它指的是人的思想、品德和行为的综合表现。
其中，“真”指的是真理，意味着学生需要了解真相、事实和现实；“善”指的是道德良知，意味着学生需要具有高尚的品德和道德标准；“美”指的是审美能力，意味着学生需要欣赏美的事物并有追求美的精神。
“真善美”教育的目的是培养学生的创造力、思考力、判断力和社会责任感，从而使他们成为拥有健康思想、高尚品德和审美素养的人才。
“真善美”教育的重要性近年来，随着社会的快速发展和经济的迅速增长，我们的社会面临着诸多挑战，例如道德沦丧、缺乏信任和缺乏社会责任感等问题。
这些问题反映了我们现在教育体系中缺少的正面价值观。
而“真善美”教育正好具有强调良知、道德和审美的特性，能够解决这些问题并给学生带来巨大的内心满足感。
同时，“真善美”教育还可以帮助学生更好地理解自己，理清自己的思维方式和情感中的矛盾和问题，从而使他们更加成熟、稳重和明智。
这种教育还可以增强学生的文化自信心，发挥学生的创造和创新精神，形成健康向上的人格，促进社会和谐发展。
“真善美”教育的实施要实施“真善美”教育，需要从以下几个方面入手：教育目标教育目标必须明确，从课程设置、教学资源和实际操作入手。
学校需要制定一套全面的教育计划，该计划应侧重于学生的道德品质和正面价值观，同时也要确保学生接受足够的知识和技能。
教学方法教师应该注重学生的实践能力，通过实际操作和亲身体验等方式帮助学生理解所学内容。
在教学过程中，老师应该以身作则，成为学生的良师益友，引导学生建立正确的思维方式和行为准则。
教学场景“真善美”教育需要在全方位的场景下进行。
学生应该在多种不同的环境下学习和实践，例如社区、博物馆、公园和城市街道等。
让作文教学回归真善美
让作文教学回归真善美目前，许多语文老师在教学中带有极强的功利性，太注重考试成绩，由于作文在考试中占有很大的比重，于是，作文教学只围绕着“考试”这根指挥棒转。
为了在考试屮获得高分，有的学生在作文屮不得不制造悲情:要么是家人不幸遇难，要么就是自己遭受灭顶之灾，以博取阅卷老师的同情；有的学生为了迎合老师，通篇故作深沉的“成人腔”；有的则为了制造亮点而诋毁他人……孩子们的童心童趣不见了，真情实感没有了。
长此下去，本应充满快乐、书写性灵的作文变成了“假、大、空”的谎言，学生在作文的道路上迷失了方向。
笔者认为，广大语文教师应该让作文教学回归真善美，培养学生正确的世界观、人生观、价值观，培养同学们感受美、鉴赏美、创造美的能力。
“真”“善”“美”，是作文的思想与灵魂，也应是语文老师作文教学的永恒追求。
什么是“真”“善”“美”？作文教学怎样回归“真”“善”“美”？笔者在作文教学这片天地耕耘了几十载，略有一些感悟，想一吐为快。
“真”，就是教师在教学生作文时,鼓励和要求学生说真话、写真事、抒真情。
作文训练一定要指导学生从写真话开始。
《易经》说：“修辞立其诚。
”清代名士江堤也说：“一切文字皆贵真，真情作诗感得人。
”作文贵在“真”，应让学生写作时畅所欲言，保持童真童趣、纯真木性。
尽管孩子的语言有几分幼稚和天真，甚至直言直语，但我们也要能接纳和包容，不要让孩子说假话、说大话、说空话，不要让孩子的语言都变成豪言壮语、出口成“诗”，满口赞美之辞。
再美丽的谎言，如果离开了真实的土壤也会像花一样枯萎凋零。
一??在作文中说假话的孩子，在生活中也会欺骗他人。
在孩子幼小的心灵埋下欺骗的种子a不误人子弟？由此看来，作文如做人，做人贵在真，作文也贵在真。
学生写真话，写真事，作文就能言之有物。
作文即生活，生活即作文，生活永远是作文的源头活水，缺乏源头活水的作文如同一段枯木，没有生机与活力。
身边人，父母、老师、同学、亲朋，人人可写；身边事，国家、社会、学校、家庭，事事可写。
语文教学过程中的真善美
教育研究课程教育研究学法教法研究 61生，让学生更多的去实践、去探索，不考虑分数，才能收获更多。
条件允许的情况下，可以让学生对未学到的药物化学结构进行分析，自主研究其理化性质，进而切身感受到所学知识的实际应用意义，激发学生的兴趣，提升学生自信心。
学生好奇心很强，能否被激发在于教师，教师在授课过程当中，一定要恰当地设置引导学生自主思考的疑问，并且让学生通过自主解决这些疑问的过程建立起兴趣，以取得更好的学习成果[2]。
三、经常了解学生的反映《药物化学》这门课程，是难度高、内容繁杂的课程，但在长期被教师主导的药物化学课程当中，很多时候学生对于不了解的问题，并不敢马上提问，久而久之会影响到学生的学习状态，让学生缺乏积极性。
所以在教学过程当中，教师必须要细心观察学生的听课状态，分析学生的反映，进而采取相应的应对策略。
一言蔽之教师的课堂教学不仅要遵从药物化学的学科知识逻辑，把握教学的规律，还要时刻察觉学生的反映变化。
根据学生的实际学习态度及认知程度适当调整授课内容的结构以及教学的进度，让学生的主体地位体现出来。
四、正确使用多媒体教学传统教学方式普遍速度较慢，且范围受限，这就限制了信息量的拓展。
采用多媒体的课件开展教学，则正是能够解决这一难题的重要途径。
通过多媒体方式能够保证网络资源得到充分应用。
由于药物化学科目教学内容繁杂，如果不应用信息手段，而利用板书授课，需要浪费很多的时间，每一章节的教学内容基本上都要围绕着药物的化学结构开展，由于药物化学成分的分子量相对较大且构成十分复杂，所以只有利用多媒体要素进行展示才能节约这时间。
由于药物的成分，其信息量过大，为避免学生忘的快。
在课堂上可以采取结构式在课间反复出现的方法，配合适当的板书深化理解[3]。
五、结语药物化学实践教学体系改革，对于我国药学专业的教学有着十分重要的意义，作为一门内容量大且繁杂，理解困难的科目，教师必须要思考如何调动学生的学习兴趣，如何能够帮助学生更快理解，这样才能够让学生通过学科学习有更大的收获，提升学生的专业性，让学生真正成为基础扎实的药学领域专业人才。
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浅谈初中语文作文教学中的真善美
浅谈初中语文作文教学中的真善美
[摘要]当前国内的作文教学在改革与创新方面，语文教育工作者都做了许多有益的尝试与实践，也积累不少的宝贵经验，而国内中高作文的笔试成绩的高低又直接影响考生语文成绩的提高，因此，语文作文教学改革历年来都备语文教育界和社会各阶层的广泛关注。
笔者结合2008年江苏省镇江市初中语文作文教学改革的实践，以及结合2004年1月笔者申报的江苏省镇江市中小学第五期教学研究立项课题《新课程改革下学生学习方式研究》，谈一谈自己对初中语文作文教学中的在真、善、美问题上的认识和思考。
[关键词]初中语文作文教学真善美问题
当前国内的作文教学在改革与创新方面，语文教育工作者都做了许多有益的尝试与实践，也积累不少的宝贵经验。
而国内中高作文的笔试成绩的高低又直接影响考生语文成绩的提高，因此，语文作文教学改革历年来都成为备受语文教育界和社会各阶层的广泛关注的热点和焦点之一。
2008年上半年江苏省镇江市初中语文作文教学
见镇江市教育局教研室文件镇教研[2004]1号文件），也触景生情式地引发了自己对初中语文作文教学中的在真、善、美问题上的进一步认识和思考。
1作文教学与艺术上的真
作文教学与艺术上的真，是一个值得国内语文教育工作者关注和关心的话题。
笔者在初中语文教学的实践中发现，有的学生或考生在这样的对作文写作上的误区，认为作文写作造假，作文写作就是编故事。
笔者是不赞成这样的观点与认识的。
我们向学生强调作文写作要真。
许多学生不理解作文写作为什么要真的原因。
其实原因非常的简单，真的东西才是善的和美的。
善于作文写作善和美问题，笔者将分别下文中分二点论述，此处不细说。
笔者强调，作文教学与艺术上的真，并不是作文写作就是我们学生真实生活的实录，而是在学生真实生活的基础上写出自己的真情实感，写出自己对生活的理解，写出自己对人生感悟，写出自己对问题的真知灼识来，要学会处理学生生活的
真实与文章艺术真实之间的关系。
所以，笔者特别强调学生的作文写作要在自己的文章中自然而然地流淌着人间的真情和真爱。
我们发现许多优秀作家，他们的文学作品都是有真实的生活、真实的事件和真实的感情，作为他们文学创作的原型。
许多优秀作家都非常善于发现现实生活中的真实，感悟现实人生的真切，品味世间万物的真情。
伟大的人民教育家陶行知先生说：“生活即教育。
”笔者认为，初中语文作文写作教学不能脱离初中学生的生活实际、思想实际和情感实际。
教学生作文写作，关键是要让感知真实的学生生活，脱离学生生活实际的作文是无源之水，无本之木。
笔者主张作文写作要关注生活，关注现实。
作文写作要做到“引而不发”，也要做到“博学之，慎思之，审问之，明辨之，笃行之。
”作文写作要循序渐进，不要“拨苗助长”。
笔者认为，文章要能解决现实生活之中的一些问题。
作文写作教学就是要能解决学生写作中存在的问题。
教师讲解了大半天，学生还是不知如何作文的课，要少讲，不讲。
江苏省镇江市初中语文作文教学改革提倡“切入口要小。
”这观点笔者非常地认同，它其实
就是一个“小中见大”的问题。
它就是要我们的学生学会文章虽小，但“一滴水能折射出太阳的光芒”。
笔者非常钦佩清末民初大学者梁启超的文章《敬业与乐业》，读这样的文章不仅思路清晰，条理清楚，而且务实真切，确有“听君一席话，胜读十年书”之喟叹。
2作文教学与人性上的善
作文教学与人性上的善，是强调学生要做合格的社会公民，是强调学生要做对社会有责任感，富有爱心、良知的公民。
笔者认为，国内当代教育在学生品德教育上与发达资本主义国家是差距的。
更直观地说，中国当代学生品德教育和学生人性教育是极其缺失的和不完整的。
春秋时期的大教育家孔子主张，当教师要做到“言传身教”。
作文教学与人性上的善的问题，笔者认为，在当前不是教师不教的问题，而是全社会的问题。
俗话说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”当代教育在人性的的善上往往是“知”、“行”不一，更谈不上要“躬行”的问题。
“学
其事”，“穷其理”，学生理论多不能联系实际，社会上也是“说的是一套，行的是一套”，对学生的冲击力不可小觑。
为什么我们要读当代作家宗璞的作品《紫藤萝瀑布》，她的文学作品，笔者认为，其最大的闪光点，不就是人性上的善么？所以，文品就是人品，人品就是文品。
中国的当代教育要重视学生的人格教育，也要重视学生的人性教育。
笔者认为，我们的作文教学要提倡“学思结合”。
思考什么？要思考做人的问题。
做人好了，然后，我们再来谈论学习，然后，我们再来谈论作文写作。
当代已故著名作家巴金的作品，为什么世人百读不厌？且不说巴老文学才能如何，大抵要算巴老做人的真字上。
笔者认为，教学相长，学思也可相长。
著名教育黄炎培提倡，“手脑并用”，“做学合一”。
“理论与实际并行”，“知识与技能并重”，他提得都非常之好，就是陶行知的教育理论“教学做合一”的主张也是极其好的，但是国人不学、不思、不做，要谈论作文教学与人性上的善，就是等于一个“零”。
3作文教学与品格上的美
语文作文教学改革历年来都成为备受语文教育界和社会各阶层的广泛关注的热点和焦点之一。
就是因为它决定着一个学生或一个考生的命运和前途。
笔者认为，作文教学与品格上的美，它实际上是学生写作的文章能不能成为美文的问题。
一个成为大家公认的美文，必然在文章的品格上就是美的，必然就是高分作文了。
所以说，我们作文教学或写作教学要让学生在中高考中作文得高分，其实也是不难的。
当然前提是你这个教师要对学生作文的训练有素。
如何做到对学生的作文的训练有素？我们教育工作者要对我们的学生强调，文章是真的，才是善的，才是美的。
一个文章仅仅靠胡编乱造，虚张声势，是决不会成为美文的，它也不可能感动读者，感动中国，更不能感动阅卷的教师。
我们教师应该直截了当地告诉我们的学生，你们的文章要得高分吧？请你写出自己的真实生活来，你们的文章要得高分吧？请你写出自己的真情实感来。
在你的文章中，要学会关注现实，关
注人生，关注民情，关注疾苦，关注民众，重视亲情，感恩父母，关爱他人，呵护一切的生灵和生命……这都可算作人性的善的光辉和光芒。
在文章之中，将你的这诸多关心、关爱和关切之情，如涓涓细流，潺潺溪水一般地泉涌出来，倾泄出来，淌流出来，你的文章也就功成名就了，你的文章也就成为了美文了
7.11。