家庭学习点的华丽转身——发展生态学理论在农村社区教育中的应用

乙　霭ｗ，…¨　孙　银　儿　

周巷镇是浙江省慈溪市的一个乡　镇。自２０１０年底被列入全省首批２７　个小城市培育试点以来，周巷镇加大　财政投入，扎实推进惠及全民的公共　文化设施网络建设；创新活动形式，逐　步形成惠及全民的公共文化服务供给　体系：加强文化市场管理，发展惠及全　民的文化产业。让“镇民”在省小城市　培育试点镇进程中，享受到“超镇民”　待遇，文化建设真正助力了周巷由　“镇”到“城”的华丽转身。　家庭学习点，作为全面加强成人　教育与社区教育、提升城乡劳动力素　质、建设人力资源强市、构建终身教育　体系、创建全民学习的学习型城市的　需要而出现的学习型组织，是慈溪市　在省内率先提出并积极实施农村成校　“标　隹化、数字化、个性化”的建设工　程。周巷镇把家庭学习点建设作为促　进社区教育和建设学习型社会的重要　载体。到目前为止，全镇已建有９０个　

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家庭学习点，其中６个家庭学习点被　评为周巷镇优秀家庭学习点，２个家庭　学习点被评为市级优秀家庭学习点，　并接受表彰。　随着文化建设的不断深入，村社　区居民对文化的要求也与日俱增，他　们已经不满足于简单的看报读报评　论，更多的人渴求用电脑去接触外界　的更多信息，渴求志同道合的朋友聚　在一起弹唱越剧、京剧、绍剧等，渴求　有个老师带着大家伙一起打太极、跳　健身操、舞柔力球等，渴求有个相对经　验丰富的人能带领大家种花养花……　于是，各种类型的家庭学习点开　始人员爆满。大家把家庭学习点挤得　满满当当，但是还是有人想一起学。村　社区居民这种日益暴涨的学习需求与　当前有限的学习资源的矛盾日益凸　显。　一、尤・布朗芬布伦纳的发展生态　学理论　美国著名的人类学家和生态心理　学家尤・布朗芬布伦纳（Ｕ．Ｂｒｏｎｆｅｎ—　ｂｒｅｎｎｅｒ）在１９７９年出版了《人类发展　生态学》一书，提出了著名的人类发展　生态学理论，指出了环境对于个体行　为、心理发展有着重要的影响。在阐述　理论的同时，布氏详细介绍了人类发展　所涉及的几个关键性的环境因素，即学　校、家庭和社会因素等，并对它们之间　的关系进行了深入分析，提出了“四，，　系统观”，＆口微观系统、中介系统、外　系统和宏观系统。　从村社区居民接受农村社区教　的视角来看，微观系统是指村社区　民亲身接触并参与体验的与村社区　民有紧密联系的环境，如家庭、家庭≤　习点、社区教育学院、当地政府机构　其所包含的每一个要素都会对村社　居民的发展造成积极或消极的影响　中介系统是指村社区居民所处的两，，　或两个以上的系统之间的关系，如　庭学习点与社区教育学院、家庭学ｊ　点与家庭学习点内成员等之间的　系。当村社区居民从一个新的情境ｑ　进入到这个小系统时，该系统就会　生相互的作用。外在系统是指对村奉　区居民不直接起作用，但对幼儿发尾　间接起作用的环境，如当地政府机丰：　等。这些因素虽然不会对村社区居目　的发展起直接作用，但会对村社区　民的发展起到积极或消极的影响。　观系统是指村社区居民所处的大的　会环境、价值观念、意识形态、道德　念等，它们都会对村社区居民的发厍　起到积极或消极的影响。同时，村社　居民所处的小系统、中间系统和外勇　统三者之间是相互联系、相互作用的　三者都处在大系统之中，且都会受至　大系统的影响。。他认为，个体在发展　

●发展生态学理论在农村社区教育中的应用　

家庭　学　占一　学　点　的　附转身　程中并非是孤立的存在，而是能动地与　周围的环境相互依赖、相互依存、相互　作用。他认为家庭、学校、社会、自然等　因素发生着千丝万缕的联系或进行着　交互的作用。正是在这种相互联系、相　互作用中，个体才从中获得了发展。　二、发展生态学理论对农村社区　教育中的启示及其应用　布朗芬布伦纳的发展生态学理论　认为，微观系统中的子系统之间是相　互影响、相互依赖的关系，在强调个体　发展的时候，不但要求必须考查诸如家　庭、学校、社会等所有可能的子系统，　还特别注重要全面细致地把握它们之　间彼此的潜在交互关系。　根据布朗芬布伦纳的这个理论，　要满足村社区居民的学习需求，扩展　农村社区教育学院的服务功能，对村　社区居民的培训必须将家庭学习点、　社区教育学院、当地政府等联合起来，　这之间是相互联系、相互促进的。家庭　学习点的建立是慈溪市推出来的一项　学习型组织的建设工程，它的发展能　促进当地朝学习型社会迈进，同时随　着不断深入迈进学习型社会，也能促　进家庭学习点朝更高的标；隹迈进。家　庭学习点与当地社区教育学院也一样　有着相互促进的作用。家庭学习点是　在由社区教育学院负责指导落实工作　的，是社区教育学院落实社区教育工　作的一个实践点，是服务广大村社区　居民的一个服务平台，它的工作开展　成效在一定程度上又体现着社区教育　工作的落实情况。　目前社会的多元价值观状况及主　流价值观体系、民族的风俗习惯和道　德风尚、人们的教育观念和生活方式　等等，都会作用于其他三个系统，进而　构成了影响个体身心发展的宏观系统．　影响到了个体的心理发展。　面对周巷镇社区教育中家庭学习　点开展情况，作为家庭学习点、社区学　院、政府的联络者，社区教育工作者联　系发展生态学理论，积极开展创新工　作，逐步解决村社区居民日益暴涨的　学习需求与当前有限的学习资源的矛　盾。　主要从２个方面开展工作：　（一）扶持相对比较成熟的家庭学　习点，扩大其规模，适当扶持，成立农　村老年大学　热心的家庭学习点的负责人亲眼　看着越来越多的相同爱好者想步入学　习点，又苦于没有足够的场所。其中来　自镇界塘村的张国桥同志，作为家庭　学习负责人代表，同时也作为老年代　表，及ａ，ｌ－：￣Ｅ这个情况反映到周巷镇老　龄委，立刻引起了周巷镇老龄委的重　视。同时作为周巷镇老年大学的承办　单位，周巷社区教育学院也立马对这　个现象进行了深入了解和跟进。　经过一次次的深入了解，一个两　全其美的方法渐渐浮现在大家面前，　那便是在家庭学习点的基础上开展老　年大学／Ｊ、班化教学。在发现优秀的家　庭学习点的基础上，适当扶持，并把条　件适合的家庭学习点“搬”进周巷老年　大学，让更多的渴求丰富多彩生活的　村社区居民能有更多的选择，让更多　人享受学习。　这个以家庭为依托、学校为平台　的办学模式，我们称之为“学校＋家　庭”办学模式。　１、确定创办周巷镇老年大学天元　分校。　建筑面积３０００多平方米的体艺　馆，内含的演艺大厅、舞蹈室、四层大　会议室和六只标准教室及所有的室内　外硬件设施均可作为老年大学天元分　校的活动场所。　创办老年大学师资最为重要，办　学的成败得失全在此一举。同时我们　周巷镇也有着不少的人才、人力资源，　如张国桥本人已经免费开办“电脑扫　盲班”６年，将近２００多老年人在他的　培训班结业。退休教师许水土重视职　业教育工作多年，管理经验丰富。还有　退休教师卢泉鸿、太极拳教练许华珍、　舞蹈教练曹慧芳等一大批志愿者都乐　意为老年事业奉献余热。　ＳＨＥ　Ｑｕ　ＪＩＭ）、Ｕ／社区教育　２、广泛宣传、全面发动，顺利推进　办校工作。　创办周巷镇老年大学天元分校的　建议经周巷镇老龄委实地考察，确认　此方案切实可行，于是马上委托周巷　社区学院具体承办周巷镇天元片老年　大学事务。２０１４年伊始，创办“天元片　老年大学”的工作在周巷社区教育学　院的领导下有条不紊地展开。开设“健　身气功，舞蹈，４２式太极剑，门球，中医　保健，电脑基础与上网”等班级。落实　教室、课堂等具体事务，聘请了高级讲　师担任主课教师，制作了“招生简章”，　最终顺利地完成了招生任务新招学员　１　５７人，就学３６１人／次，平均每班４５　人，大大地超出了招生的预期目标。课　程教育按小班化形式授教，每一门课　程每星期上课半天二节。每位教师都　有全学期的教育计划、每节课都有通　俗易懂的讲义，学校不设课外作业、不　设考试。在整个教学过程中使老年学　员们学得轻松、学得愉快。　３、扎实办学、初显成效。　老年大学开设的每个班级每周固　定时间开展教学活动，每周１—２次的　教学频率，可以方便各学员调整自己　的时间参与教学活动又不影响日常生　活。期间还组织学员参加各级各类比　赛和演出，如周巷镇炫舞大赛，如组织　参加慈溪市太极拳比赛，又如参加镇　武术比赛，比赛内容基本囊括了所开　设班级的教学内容。平时教师扎实的　教学，学员勤奋的练习，让初次参加比　赛的学员在各级比赛中均取得了不错　的成绩。如：健身气功站点荣获“宁波　市健身气功优秀站点”称号、参加镇全　民运动会武术比赛，摘得金牌、银牌。　学期结束后“老年大学２０１４年上半　年休学仪式”，各班学员将一台精彩的　成果汇演展现在大家面前，得到了市　内各级领导的高度评价。　（二）扶持特色家庭学习点，成立　艺术团多次演出．民族音乐走进乡村　位于周巷镇蔡家社区的蔡志浔家　庭，是周巷社区教育学院在２０１２年发　Ｚ　熄　霭　…¨　现并确立的家庭学习点，并由此开展　了一系列相关的扶持工作。这一过程　中，有学习点与社区教育学院的联系，　有学习点与相关政府部门的联系，有　社区教育学院与政府部门的沟通，相　互之间紧密联系，随时把遇到的问题　进行反馈、把想到的建议进行沟通，将　发展生态学理论在农村社区教育中充　分应用，待回头再看一看时，发现这个　家庭学习点已经完成了一个从普通的　家庭学习点到特色艺术团的华丽转　身，同时还把高品质的民族音乐带进　了乡村。　１、每周定期活动，被评为２０１３年　慈溪市优秀家庭学习中心户。　每周一、三、日晚饭后，是蔡志滂　家庭学习点的固定活动时间。这是一　户普通的居民家庭，没有宽敞的庭院，　但屋子里院子里坐着的站着的有六十　人之多，没有喧闹，没有嘈杂，每个人　带着幸福的笑容把目光都聚集在客厅　中间的演唱者身上，和着音乐的节拍，　时而低吟，时而拂手移步，沉浸在迷人　的音乐声中……　２０１２年被周巷社区教育学院发　现这个家庭学习点后，也得到了该校　的大力支持。先后资助近一万元帮助　蔡志勇购买了一套可供演出需要的音　响设备和其他道具，并指导规划该家　庭学习点从个人自娱自乐到成立文艺　队伍、再到有水准的艺术团“三步走”　发展方向。这给一系列的支持和指导，　让这个家庭学习点的成员的活动积极　性日益高涨。２０１３年还被评为慈溪市　的优秀家庭学习户。　２、成立家庭学习点的“舒悦艺术　团”，并多处多次进行演出。　２００８年夏天，蔡志溺家庭添置第　一套音响设备开始，便吸引了附近的　戏迷到这个家庭过过戏瘾。经过两三　年的发展，随着参加的人员越来越多，　他们从自娱自乐式的玩票渐渐地向正　规化逐渐靠拢，不仅添置了演出必须　的行头和道具，并且还有专人负责乐　谱和安排排练，这样使得每一次活动　过程井井有条，时间安排有序。　自从得到镇社区教育学院的支持　和指导后，蔡智滂家庭学习点好像插　上了飞翔的翅膀，越飞越高，成立“舒　悦艺术团”，完成华丽转身。发展生态　学理论强调微观系统中各子系统之间　的相互联系，蔡智溺家庭学习点做到　了。　２０１　３年５月，根据实际情况，蔡　志勇家庭被评为慈溪市优秀家庭学习　中心户。２０１３年１１月，为进一步规范　参与者的排练演出行为及艺术水准，　叶晓斌校长和蔡志勇以及金辉等戏曲　队伍骨干进行研讨，决定成立艺术团，　在大家的共同努力下，“舒乐艺术团”　终于成立，并在２０１４年２月２６日在　周巷文化宫举行了首场演出，获得了　社会各界良好的赞誉。　艺术团成立了，排练、演出按计划　有条不紊的在运行，但大家毕竟不是　专职的演员，各自都有工作、也有思想　不统一的情况发生，如何处理好内部　的人际关系，如何接纳未来的参与者，　这是一件十分重要的事情，因为这将　直接影响到队伍的健康与发展。家庭　学习户的户主蔡智沔强调：“我们从不　拒绝来参加的任何一个人”。他说，由　于自己家是家庭学习中心户，凡是来　她家里的，无论演奏能力大小，唱的好　与否，都一视同仁，按照她的话说，就　是自己家已经先后成为家庭学习点、　阿拉文化吧、家庭学习中心户，大家都　知道的，要对得起学习中心户这个名　分，不能得　了荣誉就　给人家摆　架子，给周　巷社区教　育学院抹　如今，　舒乐艺术　团已小有　名气，吸引　了不少来　自市区、以及周边村镇高水平的戏迷　朋友加入队伍，这无疑对艺术团的提　高和发展起着重要作用，自成立以来　至今，“舒乐艺术团”演出场次达１５场　之多，今年五月，还被邀请去杭州西湖　进行演出交流。　三、启示思考和展望　家庭是社会的细胞，崇尚学习、追　求精神文明是新时期家庭文明建设的　重要特征。根据发展生态学理论，将微　观系统、中介系统、外在系统和宏观系　统相互紧密联系，完成对家庭学习点　的华丽转身，变身特色老年大学学习　课程，以老年教学特色，吸引更多的老　年人走进课堂，常学常新，久学不厌。　或变身特色艺术团，把民族音乐在家　庭中绽放光芒，进而深入乡村。各家庭　学习点，通过自己的精神追求，用爱架　起了邻里之间友谊的桥梁，用爱创建　社区的和谐，以小家庭的进步促进社　会大家庭的进步与发展，有效的推动　终身学习、全民学习，为加　陕迈向学习　化社会发挥作用。　发展生态学理论在农村社区教育　工作中已经展露其魅力，它的应用还　将继续深入到农村社区教育的各个角　落，开展社区教育第四级培训网络的　扩阵工作，促进农村社区教育全面开　花，为构建终身教育体系、建设学习型　社会贡献力量。　（通联：浙江省慈溪市周巷镇社区　教育学院）