高考文言文复习—18个虚词思维导图记忆版 19页
高考18个常见文言虚词思维导图高清版：者
谁为大王为此计者？(《鸿门宴》)
代词
用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后，组成“者”字结 构，用以指代人、事、物，译为“的人”“的事”“的东西”
先破秦入咸阳者王之。(《鸿门宴》)
用在数词之后，指代上文所说的几种人或 几件事物，可译为“……种”“……样”
此三者，吾遗恨也。(《伶官传序》)
用在时间词语的后面，表示“……的时候”
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
者
用于否定词之后， 表示“……的话”
不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)
助词
作定语后置的标志
客有吹洞箫者，倚歌而和之。(《赤壁赋》)
用在主语后，起提顿作用，引出判断廉Biblioteka 者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
用在主语后，引出原因、解释
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
放在疑问句句末，表示疑问语气等
18个虚词思维导图记忆版
18个虚词思维导图记忆版并列，乂/递进，奔且，而且，/衣菽，接若，就.『K转折•但起至叫假没J漉如卜因果，因而目的，来修饰，上也T 你的色现〈你而已，罢了行q q m∕r^5己，彳可况史音λfe RJ /- y一一之------- - ------ ,C KJEιfπ，不久，一a\而后，才，方才会儿通、、如“，像作谓语（何哉/何也）为什么，什么原因疑问代词疑问副词作宾语（何求/何之）哪里，什么作定语（何异/何年）哪，什么句首/动词前（何能）为什么，哪:形容词前（何其衰）'、怎么，多么，怎么样何如（怎么样，什么样）复音虚词/何以（拿什么，凭什么）―「秦何（怎么办，为什么）固乎用法欧义例句语气助词嬖问语气吗、呢儿寒乎？窗食乎？反问语气吗、曜学而时习之，不亦说乎？揣度、商里语吧、吗圣人之所以为至，里人之所以为里，其皆出于此乎？感叹或祈使语■、呀嗟乎，套雀安知鸡凿之志群句中表信顿知不可乎骤得介词，相当于干表动作的对象对、对于君子博学而日参省乎己。
表时口、地点、范困在相与枕著乎舟中表比较比其同道也固先乎吾形容词词尾……的样子、……地浩浩乎如冯虚御风顺承（于是,就，这才）逆转（却，竟，反而，才）范围（才，仅仅）指示代词（这样，如此）加作主语判断（是，就是）固•递进，而宜1面,况而品列（又力）i adj,2同（又•“又）/翅\物（乂'开）遂（一面.•「配一边.「边）/ W（⅛⅛）i/ 转折（然而，可）〕∖HHE代词街入前拜寿，寿毕，请以剑舞。
L第二人称（你，你们，你的）有宫适出，子日：君子哉者人！ 指示代词（这，这样，如此）-今若造此妇，终老不更取。
।表假设（如果，假设） -以万人或一郡降者，封万户。
L 表选擂（或•或者）-≡M ,-海内存知己，天涯若比邻。
L （・，好•） &公不若君之美也。
匚比得上，如，及） V 音信词L 若夫/至若（表示他转）【所在】：1.到处2所在之 处，处所。
高考18个常见文言虚词思维导图高清版：其
助词，起调节音节 的作用，可不译
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)
表示假设关系。译 为“如果，假如”
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？(《逍遥游》)
连词，表示选择关系。常常是 两个以上的分句中都 用“其易整，不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)
表示商量语气。 译为“还是”
代词
表第三人称领属关系。“他(她、它)的”或“他(她、它)们的”
臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
指代第三人称，“他(她、它)”或“他(她、它)们”
其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
活用为第一人称，“我”“我自己”
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
指示代词
表远指。译为“那”“那些”
子主题
则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
表特指。译为“其中的、当中的”，后面多为数词
一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》)
其
副词，表反问语气。译 为“难道”“怎么”
其可怪也欤！(《师说》)
表示揣测语气。译为“恐 怕、或许、大概、可能”
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)
表示祈使语气。译 为“可要、一定”
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(《伶官传序》)
高考18个常见文言虚词思维导图高清版：为
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)
相配合，表疑问或
反诘
动词
读wéi，“是”，表判断
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)
作一般动词用时，可根据上下 文灵活意译。如担任、治理等
我为赵将，有攻城野战之大功。(译为“做”“担任”)(《廉颇蔺相如列传》)
介词
读wèi，译为“被”，
身死人手，为天下笑者，何也？(《过秦论》)
译为“给，替”
谁为大王为此计者？(《鸿门宴》)
表原因或目的，译为“因 为”“由于”“为了”
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。(《鱼我所欲也》)
译为“对，向”
不足为外人道也。(《桃花源记》)
为
语气助词，读wéi，
用在句末，常 与“何”“奚”等
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②然后以六合为家，崤函为宫 ③卒相与欢，为刎颈之交。 ④冰，水为之，而寒于水
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也
动词 3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。
为
1．表被动，有时跟\"所\"结 ① 身死国灭，为天下笑
合
②不者，若属皆且为所虏
2．介绍原因或目的。为
了， 因为。
慎勿为妇死，贵贱轻何薄
......的原因
之良将 也。
吾妻之美我 者，私我 也。
词5、用在数词后，指代上文所说的几种人 ……个方面 或异于二者
或几件事。
、……样 东西 之为，何 哉？
、……件事情
者 6、放在“有”的宾语之后，表示提顿。 ......的人
有蒋氏者专 其利三世 矣。
7、与“若”之类字组成词组，用作若、 译为......的样 言之，貌若甚戚者。
【何其 被封何其凉
多么
】
助词 调节音 路漫漫其修远兮；佩缤纷其繁饰兮
无义
节
6
8 用法
意义
名词 处所，地方。
例句
①某所，而母立于兹。
①放在动词前同动词 组成"所 字"结构，表 示\"所……的人
助词 \"、\"所……的事物\"、\" 所……的情况\"等
所
②“所”和动词结合 ，后面 再有名词性 结构，则所字结 构起 定语的作用
岂非计久长，有子孙相 继为王 也哉！
也欤 表感叹，相当于“啊”
今其智乃反不能及，其 可怪也 欤！
也者 表解释说明
是芙蕖也者，无一时一 刻不适 耳目之观
12
1 用法
高考18个常见文言虚词思维导图高清版：且
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。(《过秦论》)
复音虚词，“且 夫”，句首助词，表 示另提一事或进一步 议论，译为“再说”
穷且益坚，不坠青云之志。(《滕王阁序》)
表转折关系，译 为“反而”“却”
且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
表递进关系，译 为“而且”“并 且”
副词
译为“将要”
不出，火且尽。(《游褒禅山记》)
译为“将近，几近”
北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》)
译为“暂且”
存者且偷生，死者长已矣。(《石壕吏》)
且
连词，表并列关系，连接 两个动词或形容词，译 为“又……
王不行，示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
又……设关系，译 为“尚且”或“即使”
臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)
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②你代词Βιβλιοθήκη ①于乱石间择其一二扣之。 指示代 ②及其出，则或咎其欲出者。
①其中的 ②那、那个
测度 其皆出于此乎！《师说》
大概
副词 反诘 其孰能讥之乎？《游褒禅山记》
难道
连词
复音 虚词
祈使 尔其无忘乃父之志！ 选择或 ①其真无马邪，其真不知马也。 假设 ②其业有不精，德有不成者，非天质之卑
【何其】 被封何其凉
也欤 表感叹，相当于“啊”
今其智乃反不能及，其可怪也 欤！
也者 表解释说明
是芙蕖也者，无一时一刻不适 耳目之观
12
止境
14 用法
翻译意义
1．在，从，到
例句
①乃设九宾礼于庭。（在） ②青，取之于蓝（从） ③从径道亡，归璧于赵。（到）
介 2、“在…方面”“从…中”
①于人为可讥，而在己为悔。（《游 褒禅山记》）
一定、可 ①是…还 是… ②如果
多么
助词 调节音节 路漫漫其修远兮；佩缤纷其繁饰兮
无义
6
止境
8 用法 名词
意义 处所，地方。
例句 ①某所，而母立于兹。
①放在动词前同动词组成"所 ①会征促织，成不敢敛户口，而又无所
字"结构，表示\"所……的人 赔偿（《促织》）
\"、\"所……的事物\"、\" ②道之所存，师之所存也。（《师
助词 所……的情况\"等
说》）
②“所”和动词结合，后面 再有名词性结构，则所字结 构起定语的作用
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉 后序》） ②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救 赵》）
所
【所以】 ：“用来……的 ① 师者，所以传道受业解惑也。 方法” “是用来……的” （《师说》）
高考18个常见文言虚词思维导图高清版：之
用以调整音节或表示提顿，没有实在意义
音节助词
之
用在定语和中心词之间，相当于现代汉语的助词“的”，有时可不译
古之圣人，其出人也远矣。(《师说》)
结Hale Waihona Puke 助词用在主语和谓语之间，取消句子的独立性
行李之往来，共其乏困。(《烛之武退秦师》)
作宾语前置的标志
句读之不知，惑之不解。(《师说》)
作定语后置的标志
蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。(《兰亭集序》)
译为“往”“到达”
动词
代词
指示，译为“这”“此”
之二虫又何知！(《逍遥游》)
作宾语，代人、物、事；代人时一般译 为“他”或“她”，有时也译为“我”
鄙贱之人，不知将军宽之至此也！(之，译为“我”)(《廉颇蔺相如列传》)
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)