近代哈尔滨的银行业与犹太人
论犹太文化在哈尔滨的传承
论犹太文化在哈尔滨的传承19世纪末至20世纪中叶，俄国及东欧犹太人为躲避反犹排犹浪潮来到哈尔滨，哈尔滨成为他们的栖息之所。
哈尔滨文化的包容性使犹太文化在远离世界犹太中心的哈尔滨得到了很好的传承。
哈尔滨犹太社区一度得到了繁荣发展。
犹太文化遂成为哈尔滨多元文化的重要组成部分。
标签：犹太；文化；哈尔滨；传承哈尔滨犹太人历史是世界犹太人历史不可分割的组成部分，更是犹太人世界大流散史的重要篇章。
19世纪末20世纪初，随着中东铁路的修建与开通，为了躲避俄国及东欧国家的反犹排犹浪潮和寻找自由发展的空间，许多犹太人经俄罗斯西伯利亚和远东，历尽艰辛来到中国。
由于地处中东铁路枢纽，快速发展的新兴城市哈尔滨一度成为犹太人在中国的主要聚居地之一。
哈尔滨人民以其宽广博大的胸怀接纳了这些漂泊异乡的犹太人，并给予他们诚挚的理解、帮助和应有的尊重。
哈尔滨文化的包容性使犹太文化在远离世界犹太中心的哈尔滨得以传承。
一、犹太文化在哈尔滨得以传承的原因（一）犹太文化强大的生命力和民族向心力是其得以传承的内因斯大林指出，民族是指人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质和共同文化传统的稳定的成员共同体。
犹太人又称犹太民族，是广泛分布于世界各地的一个族群。
根据犹太教律法《哈拉卡》中的规定，从宗教意义、民族意义层面上，一切皈依犹太教的人以及由犹太母亲所生的人都属于犹太人。
犹太民族历来有“智慧的民族”之美誉，几千年来，犹太民族饱经沧桑、历经磨难，在长期的大流散过程中，他们始终保持自己民族的宗教和文化特性，以此维持民族的独立性。
犹太教是犹太人的单一民族宗教，它不仅是犹太人的精神寄托，而且还是团结犹太人的心灵纽带。
作为犹太文化的精髓，犹太教是具有传承意义的犹太文化的内核，世俗犹太人将其作为犹太文化的一部分加以继承[1]。
犹太人每到一处，靠宗教把流落他乡的犹太人紧紧相连。
在世界各地，犹太人并没有在被排斥、同化、迫害和屠杀中屈服，他们的顽强使其璀璨的文化得以传承下来。
近代哈尔滨的银行业与犹太人
而著称于世 。在近代开端时期 ， 哈尔滨 曾吸引 了 国内外众多的金融机构先后来此创设分支机构 ，
其中犹太人 的银行以及犹太人参与创建和管理 的
银行 占有重要地位 ， 以至形成哈尔滨的大半财富
掌握在犹太人手 中的局面。 １华俄道 胜银 行“ ． ’
军街 ） 建立银行大楼， 又在道里区建立了分行。华 俄道胜银行哈尔滨分行行长为布亚诺夫斯基 ， 副
道胜银行订立 了“ 合伙做生意” 的合 同， 中方 出资
善、 宽容为怀的哈尔滨人却接纳 了这些 被迫飘泊 他 乡的犹太 人 。于 是 ， 松花 江 畔 的哈尔 滨便成 了 他们新的“ 避难所” 他们同哈尔滨各阶层群众友 ， 好相处， 很快形成一个犹太人社 区， 从而逐渐融入 哈尔滨社 会 。
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第 ３ 卷 ２月 ２０３ １ ６ ０６年 第 期
西伯利亚研究
Ｓ Ｅ ｌ １ ＤＩ Ｓ Ⅲ Ｒ Ｎ ｓ１ Ｅ Ｕ
Ｄｅ ｃ．
Ｖ０．３ Ｎ ． Ｉ３ ｏ ６
・
历
史・
近 代 哈 尔 滨 的 银 行 业 与 犹 太 人
张铁 江 赵连泰 ，
其独特的理财 、 经商才能， 创办众多银行 、 商业企
业， 积极参与哈尔滨的金融、 林业、 矿业、 交通运
输、 商业贸易等经济活动 ， 从而推动了哈尔滨和中
国东北地区经济的发展。 犹太人 以善于经营金融资本 ， 特别是银行业
际商业银行的代表 ， 又是俄国财政大臣的亲信， 也
是华俄道胜银行的行长与实际经理人［ 。俄国著 ２ ］ 名银行家、 出身于有名望的犹太家族 的 Ｇ． 金兹堡 男爵， 为华俄道胜银行的董事【。 ３ ］ １９ 年 ， ８ 华俄道胜银 行在哈尔滨香坊开设分 ８ 行； ０年， １ ２ 在哈尔滨霍尔瓦特大街（ ９ 今南 岗区红
论哈尔滨犹太社区的衰落及哈尔滨犹太人的流向
有权 、 使用 权 和管 理 权 的演 变 对 哈 尔滨 犹 太人 产
生 了较 大影 响 。最 初 ， 中东 铁 路 的 几乎 一 切 权 力 都归 中东 铁路 管理 局 ， 之后 转 归 由其控 制 的哈 尔 滨市 自治 公议会 （ ９ ７年 成 立 ） １０ 。包 括 犹太 人 在
东 地 区最 大 的 犹 太 人 聚 居 地 。２ ０世 纪 ２ ０年 代
・
８ ・ ２
论 哈 尔滨犹太 社 区 的衰落 及哈 尔滨 犹太人 的流 向 中苏共 管 。１ ２ ９ ５年 ４月 ９ 日， 中东铁 路管 理 局 局
在 的基 础 。同 时 ， 日本 当局 的 经济 钳 制 政 策 也 窒 息 了以往充 满 生机 活 力 的哈 尔 滨经 济 ， 多 犹 太 许 贸易公 司 和商店 的经 营 举 步 维艰 ， 使 许 多 犹 太 致
人在 ３ ０年代 初 就 移 居 到 了美 国。而 大 批 没 有 移
２ 代初 ， ０年 哈尔 滨犹 太人 达到 了鼎 盛时期 。 １２ ９４年 ， 中苏 先 后 签 订 了 《 中俄 解 决 悬 案 大
结束 。本 文将 具体 阐述 哈尔 滨犹太 社 区衰落 的原
因及 哈尔 滨犹 太人 的主要 流 向 。
纲协定》 《 、 中俄关 于暂行管 理 中东铁路协定》 和
摘
要 ： 着 中 东铁 路 的修 筑 、 车 ， 随 通 首批 为 逃避 反 犹 排 犹 浪 潮 和 寻 求 自由发 展 的俄 国犹 太人 来 到哈 尔滨 。
哈 尔滨犹 太社 区存在 了半个多世 纪， 中东铁 路所 有权、 用权和 管理权 的演 变对哈 尔滨犹 太人 产生 了较 大影 使 响。 自２ 纪 ２ ０世 ０年代 中期以后 ， 太社 区的社会 和经济 生活遭 到 了一 系列 外部 冲击 ， 太人 陆 续 离开哈 尔 犹 犹 滨， 尔滨犹太社 区由盛转衰。１６ 哈 ９ ２年哈 尔滨犹 太宗教公会 的关 闭， 志着哈 尔滨犹 太社 区的历 史结 束。 离 标 开哈 尔滨的犹 太人 或直接移居 美国、 大利亚 、 拿大等欧 美国家， 澳 加 或移居 巴勒斯坦 ， 或返 回苏联 ， 或先 南迁上 海、 天津、 青岛等地 ， 而后再移居欧 美国家。 关键词 ： 尔滨 ； 太人 ； 哈 犹 中东铁路
关于_犹太人在哈尔滨_的历史文化研究_高龙彬 (1)
·84·第2卷总第8期关于“犹太人在哈尔滨”的历史文化研究高龙彬【中图分类号】 K26 【文献标识码】A 【文章编号】2095-1094（2012）02-0084-00092003年黑龙江省社会科学院犹太研究中心出版了黑龙江省社会科学院院长曲伟主编的《犹太人在哈尔滨》大型画册，这与《犹太人在中国》、《犹太人在上海》、《犹太人在天津》共同构筑了犹太人在中国不同地区生活的完整画卷，让大家对犹太人在中国的境遇有了初步了解。
2004年犹太研究中心出版的《哈尔滨犹太人》研究文集，“在某种程度上代表了国内研究哈尔滨犹太人问题的最高水平”①。
2007年，犹太研究中心出版了《哈尔滨与世界犹太人》论文集和西奥多（特迪）•考夫曼的《我心中的哈尔滨犹太人》一书。
这期间，犹太研究中心还多次举办国际学术研讨会。
黑龙江省社会科学院的李述笑、曲伟、刘爽、张铁江等人的著作或论文在“犹太人在哈尔滨”研究中“各领风骚”。
其中，李述笑老师起到奠基作用，他的《哈尔滨犹太人历史年表》、《哈尔滨犹太复国主义组织述略》等文章具有开创性。
2007年，刘爽老师的《哈尔滨犹太侨民史》，“内容丰富，涉及犹太人流散迁移史、犹太复国主义史、俄国侨民史、东北亚国际关系史、东北近现代史、东北经济史、哈尔滨地方史等诸多领域，对这些错综复杂的因素进行综合研究，使本书不仅具有较高的学术价值，而且也有着重要的现实意义”②。
2005年，张铁江老师的《揭开哈尔滨犹太人历史之谜——哈尔滨犹太人社区考察研究》一书，“把哈尔滨犹太人从传统的俄侨中分离出来，更加注重研究犹太人的民族性，把社会上有关哈尔滨犹太人的传说，用历史事实科学地加以印证和阐释”等等。
除黑龙江的学者，中国国内其他省市的一些专家、学者，如潘光、王健、房建昌等人也关注犹太人在哈尔滨的历史文化研究。
上海社会科学院潘光发表于《社会科学》2005年第5期的《俄国犹太人来华之潮流和哈津沪俄犹社团的形成与发展 》和发表于《社会科学》2006年第2期的《来华犹太人的国籍和法律问题（1840～1945）》，上海社科院王健的《关于日占时期哈尔滨犹太社区的几点思考》及中国社会科学院房建昌的《上海和哈尔滨犹太圣衣社述略》、《近代中国东北的犹太人》等论文，也从不同时期、不同角度对犹太人在哈尔滨的历史文化进行了论述和阐释。
哈尔滨犹太银行标记
哈尔滨犹太银行标记
（原创实用版）
目录
1.哈尔滨犹太银行标记的背景和历史
2.哈尔滨犹太银行标记的象征意义
3.哈尔滨犹太银行标记的保护和传承
正文
哈尔滨犹太银行标记是位于中国哈尔滨市道里区的一座建筑上的标志，该建筑曾是犹太人的银行。
这个标记见证了哈尔滨市犹太人曾经辉煌的历史，也是哈尔滨市作为东北亚犹太人聚集地的历史见证。
哈尔滨犹太银行标记的背景和历史可以追溯到 20 世纪初。
当时，哈尔滨市吸引了大量来自欧洲和俄罗斯的犹太人，他们带来了自己的文化、宗教和商业活动。
这些犹太人在哈尔滨市建立了自己的社区，其中包括银行和其他商业机构。
哈尔滨犹太银行标记就是这段历史的重要见证。
哈尔滨犹太银行标记的象征意义可以从多个层面来解读。
首先，它代表了犹太人在哈尔滨市的商业活动和金融成就。
其次，它也是犹太人在哈尔滨市建立自己社区的象征。
最后，它也是犹太文化和中国文化交融的象征。
如今，哈尔滨犹太银行标记得到了保护和传承。
它不仅被列为哈尔滨市的历史建筑，而且也成为了哈尔滨市旅游的重要景点。
游客可以通过参观哈尔滨犹太银行标记，了解哈尔滨市犹太人的历史和文化。
同时，哈尔滨犹太银行标记的保护和传承，也为后人留下了一段珍贵的历史记忆。
第1页共1页。
哈尔滨犹太银行标记
哈尔滨犹太银行标记
摘要：
1.哈尔滨犹太银行标记的背景和历史
2.哈尔滨犹太银行标记的特点和象征意义
3.哈尔滨犹太银行标记的现状和保护
正文：
哈尔滨犹太银行标记是位于中国哈尔滨市道里区的一处历史建筑，建于20 世纪初。
这座建筑曾是犹太人的银行，也是哈尔滨犹太人社区的重要标志之一。
哈尔滨犹太银行标记的建筑设计具有独特的特点和象征意义。
建筑的外立面采用了欧洲古典主义的建筑风格，同时融入了犹太文化的元素。
例如，建筑的门楼上方有一枚六角星，这是犹太文化的重要象征之一。
此外，建筑的内部装饰也充满了犹太文化的特色，例如，墙壁上绘有犹太教的经典故事和图案。
然而，随着时间的推移，哈尔滨犹太银行标记的建筑状况日益恶化，亟待保护。
为了保护这一重要的文化遗产，中国政府和犹太人社区已经采取了一系列措施。
首先，政府已经将哈尔滨犹太银行标记列为历史文化保护单位，并禁止任何形式的破坏和改造。
其次，政府和犹太人社区已经开始筹集资金，计划对建筑进行全面的修复和保护。
哈尔滨犹太银行标记是一处重要的文化遗产，它见证了犹太人在哈尔滨的历史和文化。
中东铁路视野下的哈尔滨犹太人
一Байду номын сангаас
铁路 的修筑。对于当时的清政府来 说 ， 修建工 程巨大 的铁路 不 仅是 资金 问题 ， 更重 要的 问题是 当时 的清政 府十分缺 少勘察 ， 设计 ， 原 材料 ， 及技术方面的人才 ， 即使是京 张铁路 的总工程 师
第２ ８卷第 １ ７期
总第 １ ５ ９期
湖 北 函 授 大 学 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ ＨＵＢ Ｅ Ｉ Ｃｏ ｒ ｒ ｅ ｓ ｐ ｏ ｎ ｄ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖ ｏ １ ． ２ ８ ． Ｎ Ｏ ． １ ７ （ Ｇ ｅ ｎ ． Ｎ Ｏ ． １ ５ ９ ）
也都是犹太人 。华 俄道 胜银行不 仅经 营中东铁路 公 司的经济 往来 ， 代发 筑路工人 的工 资 ， 而且它还为一些 为铁路 提供建设 材料 的商人进行贷 款。可 以说 以犹太资 本为 主的华俄 道胜银 行为 中东铁路 的修 筑奠定 了资本基 础。也标志着 哈尔 滨近代
［ 中图分 类号 ］Ｃ ９ ２ ２
［ 文献标识码 ］Ａ
［ 文章编号］１ ６ ７ １ — ５ ９ １ ８ （ ２ ０ １ ５ ） １ ７ — ０ ０ ８ ９ — ０ ２ ［ 本刊网址］ｈ ｔ ｔ ｐ ： ／ ／ ｗ ｗ ｗ ． ｈ ｂ ｘ ｂ ． ｎ ｅ ｔ 属 。这种 良性的经济循 环也使 路 区越 来具备 一些容 纳移 民的 基本功能 。 事实上 ， 除了上述 的经 济贡献外 ， 犹太 人还直 接参 与 了对
哈尔滨犹太人企业开创历程及启示研究
【黑龙江研 究 】
边疆 经 济 与文化
ＴＨＥ ＢＯＲＤＥＲ ＥＣＯΒιβλιοθήκη ＯＭＹ ＡＮＤ ＣＵＩＪＴＵＲＥ
Ｎｏ．６．２Ｏｌ８ Ｇｅｎｅｒ￣．Ｎｏ．１７４
张 葳
（黑龙 江省社会科学 院 犹太研究 中心 ，哈尔滨 １５００１８）
摘 要：哈 尔滨犹太人 企业在哈 尔滨开创初期的布局主要围绕 生活 需求开办服务型企业、开设各类加 工业 ， 同时创 建 金 融 业。 企业 布 局 的特 点 体现 在 占金 角抢 银 边 、抓 先机 立行 业 、 占中心 扩 四局 、抓 金 融把 命 脉 。犹 太人 企 业哈 尔滨 开创 的 经验 对 我 们 中 小企 业 的启 示 包括 中小 企 业 的发 展 需要 各 方扶 助 、 中小企 业发 展 需要 国 际视 野 以 及 中小企 业 应积 极 参 与 文化教 育 交流 。
年创建 的萨姆 索诺 维奇 兄弟商 会 ；１９１５年 创建 的爱 斯金兄 弟 商会 ；１９１６年创 建 的列夫 ·齐克 曼商 场 、特利 古 波夫 商会 ；１９１７年创 建 的卡 干钟表珠 宝店 ；１９１９年犹太商 人科茨 创建 的 日内瓦钟 表珠宝 店 、犹 太人 商人 德 里金 等创 建 的哈尔滨 犹太消 费合作社 ；１９２１年创建 的利弗 希茨 照相馆 ；１９２４年犹 太人特 拉赫金 贝尔 格创 建 的康 季莲娜乐 器行 ；１９２６年创 建 的津 格尔缝 纫机商 店 ；１９２９年犹 太人 巴尔特和 哈明斯创建 的沃甫斯 克眼 镜公 司。较 为著名 的 中央大药房 ，是 由犹 太人科 夫曼在 １９１５年创 建的 ；新 哈尔滨 大药房是 由马其 耶夫斯 基 在 １９１７年创 建 的 ；松 花江大 药房 ，是 由犹太人 拉 比诺 维 奇在 １９１８年 创建 的 ；莫 斯 科大 药房是 由犹 太人 罗 戈 维奇在 １９１８年创 建 的 ；普 希金大 药房是 由犹太人 别尔斯 坦 因在 １９２０年创 建 的。
外国侨民进入哈尔滨的历史背景
外国侨民进入哈尔滨的历史背景解放前哈尔滨市外国侨民人口数量大、国籍多，占全市总人口比重高，是哈尔滨所特有的现象，是旧中国殖民城市的鲜明色彩。
1898年，随着中东铁路的修筑，大批俄国人源源不断地涌进我国东北，并集中进入哈尔滨。
1904年日俄战争沙皇俄国战败，1905年签订《朴茨茅斯和约》，把沙俄独霸的哈尔滨做为商埠向世界各国开放。
1907到1943年，先后有20个国家在哈尔滨设立了领事馆（不包括汪伪中华民国在哈尔滨设立的“总领事馆”），其中有19个国家的领事馆是在1932年日本侵略者占领哈尔滨之前设立的，建立各种侨民团体组织32个，有近40个国家和地区的商人、资本家到哈尔滨经商办企业。
因此在很短的时间内，几乎包括欧洲所有国家以及美国、加拿大、日本、印度、阿富汗等国的几十万人涌进哈尔滨。
在1922年之前的许多年份中，哈尔滨外国侨民人口数量超过总人口的二分之一以上，1912年外侨人口占总人口的62.86％。
日伪统治时期，哈尔滨的日本侨民以及受日本帝国主义钳制的朝鲜侨民迅猛增加。
由于日本帝国主义实行残酷的经济、政治统治，许多欧美侨民纷纷离开哈尔滨另谋生路，致使哈尔滨欧美侨民数量减少。
1941年12月8日，太平洋战争爆发，英美两国同日本成为交战国，1942年6月哈尔滨的英美两国侨民被迫离哈尔滨返国。
1945年8月，日本帝国主义战败，哈尔滨周围及以北地区的大批日本难民流集于哈尔滨，到1946年9月，有近10万日本人自哈尔滨被遣送回日本。
建国前外侨人口数量变动及国籍构成一、外国侨民人口的数量变动自1898年以来，随着经济、政治、军事形势的不断变化，哈尔滨的外国侨民数量起伏不定。
1898年中东铁路开工修筑，大批俄国人涌进哈尔滨。
1902年哈尔滨不包括俄国军队和铁路员工，仅俄国侨民就有12000人，1912年达43091人。
随俄国侨民一起来到哈尔滨的还有犹太、波兰侨民。
日本侨民1898年有8人进入哈尔滨，到1904年增至1000人。
试析犹太人在哈尔滨安居乐业的原因
史志鉴研究试析犹太人在哈尔滨安居乐业的原因王顿（西南大学历史文化学院重庆４００７１５）【摘要】哈尔滨犹太人是世界犹太人的重要组成部分。
在哈尔滨的城市史上，一度多达２万多的犹太人在此找到了栖息的乐土和发展的空间。
现代哈尔滨作为移民城市所具有的开放特点和商业的繁荣发展是犹太人能够在哈尔滨安居乐业的重要原因。
【关键词】犹太人哈尔滨安居乐业哈尔滨位于中国东北松花江中游、松嫩平原东南部。
尽管这里是金上京的近畿之地，曾经有过短暂的城市生活，但在１２３４年蒙古灭金之后，这里的城市生活便戛然而止，及至１９世纪末哈尔滨不过是依偎在松花江南岸的若干自然村落中的一个。
１８９８年，中东铁路工程局迁至哈尔滨，并立即以此为中心同时向东、西、南３个方向开工筑路，这一地区随即发生了巨大而又深刻的变化——城市化过程开始启动，哈尔滨很快便成为了东北现代史上的知名重镇。
然而对于四海漂？白的犹太民族而言，这一变化的意义似乎还要深远。
哈尔滨不仅成为了当时俄国犹太人的避难所，并一度形成了不仅为中国境内，而且是远东地区规模最大的犹太社区。
一、哈尔滨移民城市的特点，为犹太人提供了较安定的生活环境哈尔滨可谓是最典型的移民城市。
作为哈尔滨主体人口的移民大致可分两部分：一部分是来自中国北方山东、直隶等地为主的国内移民；一部分是来自俄、日、朝为主的近３０个国家的国际移民。
他们主要是因以下几种原因而迁入哈尔滨的。
（１）有计划地集体迁移。
１８９８年６月，中东铁路建设局从海参崴迁入哈尔滨，随之大批的俄官员、管理人员、工程技术人员、服务人员、工人以及中东铁路筑路队的士兵一起涌人哈尔滨。
帝俄为了把哈尔滨建设成对我国东北进行侵略扩张的大本营，开始大规模的城市建设，也大批移民。
（２）囚招工而迁入。
１８９８年６月，中东铁路自哈尔滨相继向东（绥芬河）西（满洲里）南（大连）３个方向开工，中东铁路各项附属工程，如哈尔滨铁路总工厂、铁路工程局等也同时开始建设，于是招收了大批工人。
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近代哈尔滨的银行业与犹太人张铁江赵连泰2013-1-11 0:23:46 来源：《西伯利亚研究》2006年第6期(张铁江:黑龙江省社会科学院犹太研究中心,哈尔滨150018;赵连泰:哈尔滨师范大学历史系,哈尔滨150080)[ 摘要] 19世纪末,中国东北地区在日、俄等列强的殖民角逐下,哈尔滨成为被动对外开放地区。
仅经过20余年,哈尔滨便从一个边陲渔村迅速发展成为东亚地区新兴的国际贸易中心城市,并成为列强商业势力竟相争夺的一个广阔市场。
在哈尔滨的经济繁荣与城市建设中,尤其在银行业的发展中,犹太人起了举足轻重的作用。
犹太人的金融活动对近代哈尔滨金融体系的形成与发展起到了积极的推动与示范作用。
[ 关键词] 哈尔滨;银行业;犹太人[ 中图分类号] F832.96 [ 文献标志码] A [ 文章编号] 1008-0961(2006)06-0080-0519世纪末,正当俄国掀起反犹高潮时,以友善、宽容为怀的哈尔滨人却接纳了这些被迫飘泊他乡的犹太人。
于是,松花江畔的哈尔滨便成了他们新的“避难所”,他们同哈尔滨各阶层群众友好相处,很快形成一个犹太人社区,从而逐渐融入哈尔滨社会。
有些犹太人从迁入哈尔滨伊始,即追随一些国际大财团并接受其跨国大企业的委托,充当其代理人,开拓哈尔滨市场;而更多的犹太人则凭借其独特的理财、经商才能,创办众多银行、商业企业,积极参与哈尔滨的金融、林业、矿业、交通运输、商业贸易等经济活动,从而推动了哈尔滨和中国东北地区经济的发展。
犹太人以善于经营金融资本,特别是银行业而著称于世。
在近代开端时期,哈尔滨曾吸引了国内外众多的金融机构先后来此创设分支机构,其中犹太人的银行以及犹太人参与创建和管理的银行占有重要地位,以至形成哈尔滨的大半财富掌握在犹太人手中的局面。
1.华俄道胜银行(1)1895年,由俄、法两国合资600万卢布创建,尽管创建伊始并无华资,但仍冠以“华俄”名称。
只是在1896年8月8日《中俄御敌互相援助条约》(即《中俄密约》)签订后,中国清政府才同华俄道胜银行订立了“合伙做生意”的合同,中方出资库平银500万两。
俄国由此“合法”取得东清铁路的承建权,从而掩盖了帝俄攫取在中国修筑和经营铁路权的真正目的。
华俄道胜银行创建初期,由法国四家银行,即霍丁格尔银行、里昂信托银行、巴黎荷兰银行、国家贴现银行组成的银行团和一家俄国银行———彼得堡国际商业银行,共同出资。
其中俄国彼得堡国际商业银行是德国犹太人资本家开设的德国贴现公司的子公司[1]。
华俄道胜银行的第一任董事、第一任总办为犹太人A.I.罗斯坦(Rothstein),他既是彼得堡国际商业银行的代表,又是俄国财政大臣的亲信,也是华俄道胜银行的行长与实际经理人[2]。
俄国著名银行家、出身于有名望的犹太家族的G.金兹堡男爵,为华俄道胜银行的董事[3]。
1898年,华俄道胜银行在哈尔滨香坊开设分行;1902年,在哈尔滨霍尔瓦特大街(今南岗区红军街)建立银行大楼,又在道里区建立了分行。
华俄道胜银行哈尔滨分行行长为布亚诺夫斯基,副行长为漂得罗夫,共有职工82名。
该分行主要经营中东铁路筑路的往来金融业务、代办筑路工人工资等业务。
该分行除经办哈尔滨地区的金融业务外,还统辖东北地区的长春、海拉尔、齐齐哈尔等地的华俄道胜银行的经营管理业务。
该分行还在中国东北地区发行俄国纸币金卢布(中国人称之为“羌帖”),每一金卢布合0.77 423克纯金,可随时兑现,其后,羌帖逐渐成为东北流通市场上的主要货币之一。
1910年6月7日,经俄国财政部批准,华俄道胜银行与北方银行合并,改称为俄华银行(1),本行设于莫斯科,共拥有资本5 500万卢布。
俄华银行为中东铁路的股东,亦可称其为中东铁路的机关银行。
其经理为犹太人斯切尔曼,副经理为犹太人秋里尼耶夫。
1926年9月7日,俄华银行宣布关闭,当时的哈尔滨分行经理为犹太人伊萨克维奇。
俄华银行哈尔滨分行是哈尔滨乃至中国东北最早出现的一家外国银行,它标志着国际犹太资本进入哈尔滨以及沙俄在哈尔滨的金融体系已开始形成,为中东铁路的修建奠定了资本基础。
在某种意义上说,它是哈尔滨近代金融业之滥觞。
2.哈尔滨第一、第二借款公司[4]哈尔滨商会成立后,先后于1908年、1910年建立了哈尔滨第一、第二借款公司,犹太人企业家积极参与这两个借款机构的组建。
第一借款公司又称为第一互助社,1908年11月,由哈尔滨的奇斯加柯夫和库拉耶夫于哈尔滨埠头区石头道街(今道里区西十二道街)创建。
其董事长为齐连希科夫,资本金28 000卢布。
1910年7月,它的营业额达2 910 523卢布;1910年,它的纯利润达70 000卢布。
第二借款公司又称为第二互助社,1910年创建于哈尔滨埠头区中国大街(今道里中央大街)。
其董事长为梅姆林,资本金6 290卢布,拥有636股;同年增至1 534股,同时准许华人入股。
1911年3月,该行资金达61 335卢布。
哈尔滨第一、第二借款公司均以经营存放款、汇兑业务为主,同时从事代理保险业务。
其存放款对象主要为俄商、犹太人、华商等。
哈尔滨第一、第二借款公司同华俄道胜银行的业务往来密切,每当资金短缺时就向华俄道胜银行拆借;同时,两借款公司之间亦存在相互拆借关系。
据《远东报》报道:“1911年8月,第二借款公司从第一借款公司共拆借款500万卢布。
”1917年,俄国十月革命后,第一借款公司的经营陷入困境,乃作价100万卢布转让于华俄道胜银行,成为该行埠头区石头道街分行。
第二借款公司由远东相互信用公司继续经营,1921年改称为远东借款银行,继续经营至1933年停业。
3.汇丰银行(1)汇丰银行的正式名称为香港上海股份银行,“汇丰”为中国的习惯称呼。
1865年,由在华的英、美、法、德、伊朗、波兰籍犹太财阀所创办,翌年取得香港政厅令规定的法人资格。
该行在中国境内设有14处、在世界各地共设有39处分行。
在东北奉天(今沈阳)、哈尔滨、大连均设有分行。
汇丰银行创建伊始,资本额为港币5 000万元。
当时该行在中国主要对修建铁路、开采矿业进行巨额投资,同时垄断中国的国际汇兑,操纵外汇汇价;拥有掌管中国的关税和盐税存储保管权。
1911年12月,汇丰银行哈尔滨分行创设于埠头区水道街(今道里区兆麟街),是继华俄道胜银行之后,在哈尔滨建立的第二家融入国际犹太资本的外国银行。
哈尔滨分行的资本为125万港元,1934年增资至300万港元。
它主要扶植英商向哈尔滨输入英国商品和输出东北北部的大豆、毛皮、肉类产品。
该行以低于中国和其他外国银行的利息放款,力图扩大并垄断哈尔滨的进出口贸易。
汇丰银行哈尔滨分行的汇兑主要是汇往纽约、伦敦、上海、天津等地的中外大商埠;此外还办理华币买卖、票据贴现和对中国人、俄国人进行不动产放款业务,但数额较小。
1931年“九一八”事变后,汇丰银行哈尔滨分行业务受到严重打击而日趋衰落,于1941年太平洋战争爆发前夕关闭。
4.花旗银行(1)花旗银行为美国的跨国大银行。
1812年,它由犹太人斯提尔曼家族在纽约创建,当时称为纽约城市银行,1855年改称为纽约第一花旗银行;其总资本为1.1亿美元,乃当时世界性的跨国大银行之一。
1919年,美国花旗银行以20万美元资本在哈尔滨市埠头区中国十二道街48号(今道里区西十二道街)设立哈尔滨分行,代理人为E.D.玛温(2)。
该分行设票据贴现以及贷款部、商品部、活动储蓄与存款部、小额活期存款部、汇款部等。
哈尔滨花旗银行最早的主顾是哈尔滨市埠头区经营小规模皮草买卖的商人修利洛兄弟(3)但是因该银行以低利率放款和广泛吸收存款为原则开展业务,以至促使哈尔滨的各商家纷纷请求该行通融巨额资金,特别是在哈尔滨的多数犹太商人开始利用该行的业务渠道开展金融活动花旗银行哈尔滨分行建立后,美国在中国东北北部,主要是哈尔滨设立企业达38家之多(1931年末),其所经营的进口品种包括火车头、汽车、发动机、纺织机等大型机械设备;以及毛皮、日用杂货等。
此外,它们先后开办电气企业、冶金工厂、制粉厂、制糖厂、金矿、煤矿等,其中多数公司均同花旗银行有密切的经济往来。
当时,该行在哈尔滨金融界中表现极其活跃,很快发展成为中国东北北部金融界的魁首。
1924—1927年,为花旗银行哈尔滨分行的全盛时期,存款达1 400万元;放款达1 000万元之多。
1930年前后,由于美国发生经济危机,其在哈尔滨的工商业经营状况亦欠佳,加之,信济银行、麦加利银行已占有的经济份额,特别是伪满洲国建立后,花旗银行失去了治外法权的特殊地位,致使其经营范围和业务量逐渐缩小,营业额逐日下降,亏损逐年增多,终于在1941年关闭。
5.万国储蓄会(2)1917年,法国人投资10 000元国币于哈尔滨埠头区中国大街1号(今道里区中央大街1号)创建万国储蓄会。
其总公司设在上海,哈尔滨的经理人为谢·夏利尔。
该公司在俄国人、中国人和犹太人中广泛开展业务,主要是销售彩票及储蓄债券(3元、6元12元),同时经营动产、不动产金融业务。
该公司曾聘任俄华银行经理犹太人斯切尔曼,从事此项极其冒险的商业金融活动。
自1917年公司创建以来,迄至1932年,已获得500万元以上的纯利。
1932年,由于当地发行的《公报》透漏了该公司的内幕,公司的信用受到影响,其地位急剧下降。
1934年,其交易额为300万元,1936年,其评价额约为50万元国币。
6.华美银行(1)华美银行为美国犹太资本,创建伊始称为国家与国际银行,后改称为华美银行。
其总行设于中国上海,资本金为200万上海美元。
1919年,于哈尔滨市埠头区中国大街设立分行。
该行由于从1920年开始连续四五年汇兑亏损,以及以俄、华人为对象的不良贷款,至1926年即宣告倒闭。
7.远东犹太商业银行1922年,由哈尔滨的犹太巨头投资40万日元在哈尔滨埠头区创办。
迄至1927年1月,其投资额为40万日元,准备金为2.33万日元,储备金为10.06万日元,共计为52.36万日元。
远东犹太商业银行董事会由三人组成,董事会主席为И.Х.索斯金,自银行建立起任职五年;董事Б.М.萨皮罗,任职五年;董事С.Л.斯季德尔斯基,自1926年末,参加董事会。
А.И.卡甘曾任银行董事会第一任主席。
1927年,在斯季德尔斯基离开哈尔滨期间,С.И.伊茨哈金任董事会副主席。
该行职工共计18人。
其代理人为А.Б.金茨堡,秘书为Р.Б.古尔芬克。
该行创建的目的在于同日本的哈尔滨银行相对抗。
它作为贴现银行长期坚持经营,后因受欧战之后的余波影响,1933年宣告关闭。
8.犹太国民银行(1)1923年6月3日,由犹太人贝尔霍夫斯基、德里金、日瓦托夫斯基、考夫曼、索斯金等一批金融家,集资5 812元哈大洋,于哈尔滨市埠头区中国十一道街44号(今道里区西十一道街街角)创办。