东京审判观后感
《东京审判》观后感范文5篇
《东京审判》观后感范文5篇《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后,盟国组成远东国际军事法庭,对日本战犯进行审判的那段历史。
下面是小编整理的《东京审判》观后感范文5篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
《东京审判》观后感(一)《东京审判》的结局，中国胜了，芳子死了。
芳子死了，她被喜欢自己的人射出的本应射入自己喜欢的人体内的子弹射中，然后死了。
又是一幕情感的悲剧，又是一个战争的牺牲品。
此时此刻，有多少仁人志士会不禁感慨：天下何如此?都是战争惹的祸!战争断送了什么?断送了人民的幸福、安定，断送了国际的友好、和谐，当然，还有这——伟大的爱情!不要说这样才能鉴证出这场爱情的伟大，伟大的爱情还需要无谓的鉴证吗?! 生存还是毁灭?这是一个值得思考的问题。
但，这不是芳子的问题，而是与芳子相爱的肖楠同志的问题。
在这个问题面前，他何去何从?他应该自杀，随芳子而去吗?如果千万个肖楠一样因为战争失恋人的人肖楠一样因为战争失恋人的人们都去自杀，那么现如今中国的人口问题还会如此严重吗?他应该苟活下来吗?他会茶不思，饭不想吧。
他会没有积极性吧。
他会没有动力吧。
他工作会萎穈不振吧。
试想，千万个和肖楠一样的大萎穈不振吧。
试想，千万个和肖楠一样的萎穈不振地工作会给国家，给社会带来怎样巨大的灾难啊!再者，举个生活中的例子：精神萎穈的人在街道上骑车，一不小心就会摔一跤，自己摔一下不要紧，可是伤到花花草草怎么办吧?!透过芳子这场惊天地，泣鬼神的爱情，我们越发发现了战争的黑暗与罪恶。
芳子死了，上帝看了都会心痛。
而战争这罪魁祸首，却日益嚣张在这片文明的土地上，它不断地侵蚀着我们的美好的友情、亲情、爱情，它还要一点点地吞唾掉我们特有的人情。
趁着我们还有人情，我们还可以说：我们对战争的厌恶，如滔滔江水连绵不绝，若黄河泛滥一发不可收拾!当然，我们还可以做：制止战争、和平先行!《东京审判》观后感(二)“每个中国人必看的一部电影”《东京审判》，这部110分钟的电影控诉那些真实的历史画面，但由于它所叙述的史实和演员们出色的表演，《东京审判》不失为一部历史大片。
《东京审判》观后感(6篇)
《东京审判》观后感(6篇)《东京审判》观后感(6篇)《东京审判》观后感19月14日，我校全体师生观看了一部具有爱国主义教育意义的影片《东京审判》。
《东京审判》以发生在1946年东京盟国远东国际军事法庭对28名日本战犯的艰难审判过程为背景，各国法官和检察官等法律人士上演了一场场法庭传奇，尤其是中国法官梅汝璈的据理力争才扭转了局面，以六票对五票的一票之差，用战犯的绞刑告慰了在战争中死难的中国人民。
我是九十年代出生的孩子，对于六十年前的这段历史很陌生，觉得不可思议。
通过观看电影，我对这段历史有了新的了解。
我感到了战争的残酷，和由此带来的沉痛灾难，我们中国人要牢记这段历史。
影片中的梅博士，在量刑前对各国法官的劝说让人激动。
最后以六票对五票的一票之差，赢得了胜利。
这时，放映厅里响起了雷鸣般的掌声。
我此时此刻也很激动，梅博士的爱国精神深深地打动了我。
随着岁月的流逝，许多人开始遗忘，我想这就是学校组织我们观看这部电影的目的吧。
战争是可怕的，无论对于哪个国家，都将带来深重的灾难，我们不应该忘记这段历史。
《东京审判》观后感2偶然的机会，观看了老师在课堂上放的电影《东京审判》，让我对这部影片产生了浓厚的兴趣，在课下，我又把整部电影完整的看了一遍。
可以说，我是含着热泪看完这部影片的。
这部电影讲述的是1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况，是中国人用自己的尊严扞卫国家权益的故事。
影片的开始，梅博士因为审判时的排座问题与韦勃发生了争执，座位的问题看似是个简单的问题，但里面的关系很复杂，当时中国作为一个战胜国，却没有得到应有的尊重。
座位被排到了第三位，而梅博士用自己的坚持，为祖国赢得了应有的权益，同时也赢得了他人的尊重。
在影片中能够可以看出，日本人并不认为自己是被中国打败的，所以并不服中国人，他们认为自己是被美国打败的，所以对美国和对中国的态度截然相反。
日本是一个崇尚武士道的国家，在他们看来只有胜者才能赢得他人尊重。
东京审判观后感精选6篇600字
东京审判观后感精选6篇600字总体来说，这是一部让我比较失望的作品。
在看片花的时候，几个主角义愤和激情的演说辞让我对它非常的期盼，下面是小编为大家带来的东京审判观后感，希望你喜欢。
东京审判观后感1我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。
对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。
我想到了最近比较流行的“杀人”游戏，甲是警察，夜里已经验过乙是匪徒。
投票的时候，甲“跳警”，指出乙是匪徒，说服平民把匪徒乙投出局，但是乙硬死不承认，平民则持有自己的观点。
在东京审判中，梅汝璈先生显然扮演了警察的角色，东条英机等日本战犯是匪徒，另外10名法官则扮演平民角色。
东条英机他们的.罪行很明显，就像在“杀人”游戏中，警察已经验过他们的身份，就是匪徒，但是法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。
在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。
最让人气氛的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。
中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。
当然，我个人是反对激进的爱国主义的!东京审判也出现了搞笑的情景，也是处在审判的结尾量刑时，到底是否对甲级战犯处于死刑，本来是法律问题，居然讨论到文明与宗教的问题，讨论佛的问题，这更说明了11名法官内心的利益冲突。
还好，最后还是同意对东条英机等甲级战犯处于死刑。
东京审判观后感精选6篇500字(精彩9篇)
东京审判观后感精选6篇500字（精彩9篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《东京审判》观后感8篇
《东京审判》观后感8篇《东京审判》观后感1在看《东京审判》的时候，由于昨晚熬了很长的夜，起初处于困乏状态，加上影片那样沉闷的气氛，我得抱歉我居然睡着了。
但当电影播放至检察官对日本战犯义正词严的审问时，作为一个中国人，作为一个人，我瞬间睁开了眼睛，或许我想看看这些罪恶滔天策划了这场惨绝人寰的杀戮的日本战犯在他们脸上是否会流露一丝的悔意，但是鬼子终究还是鬼子，终究让人失望。
我睁大眼睛仔细看着，竖着耳朵仔细听着，回避掉这部影片的技术性问题，我更关注它所蕴含的思想感情。
我想这是一次人性的拷问。
影片拍出了纪录片的风格，许多画面色彩与音响的处理引领后来者仿佛重回了现场，让人倍感沉重。
加上真挚的旁白，一个极富善良与正义的声音贯穿了整部影片。
整部影片暗暗对人类发自肺腑地提出一个个沉重的问号：战争是什么？什么是爱国？文明又是什么？正如抗日战争一样中国人民的抗战是正义之战，反法西斯之战是正义之战。
所以这次审判也就意味着是扞卫人类正义与和平的一次审判。
它必须取得胜利！否则正如梅教授在片尾所说的那样：我们很难想象世界人民将会怎样？这个世界的未来将会是怎样？上帝说当人类产生了“善”，罪恶的源泉也便开始蔓延。
因为小部分人对权利和财富疯狂的追逐或自身的非法利益，就引起血肉之躯的争斗与杀戮。
这样的战争是令人发指的。
它因私欲而起，扰乱世界，践踏生命，也践踏着人的尊严。
所以我想每一个从军者首先应该把自己当作一个人，其次再是一个军人。
古时候的君要臣死，臣不得不死的铁论，那是封建社会的标杆，不应残存在现代社会。
每一个军人不应该只是当权者的傀儡，不应只是他人的杀人工具。
应如影片中芳子的哥哥正夫那样有自己的判断，首先是一个人，有自己的良知，其次再是一个军人，并只为正义而战。
一切非正义的战争都是值得声讨的，因为人类生于爱，这是对爱的践踏。
有战争，就会有疼痛，就会有生命的陨落。
日本侵华战争残害了中国两百多万人民。
当中华民族到了最后的关头，不愿做奴隶的人们，用血肉之躯筑起了坚固的长城，这个时候人人皆兵。
东京审判观后感10篇
《东京审判观后感》东京审判观后感（1）：事实上，这部电影我没有看完。
事实上，我早已看过这部电影。
在2005年，中央电视台中央10套播出了一套名为世纪战争的栏目，其中便有当年东京审判的珍重影象资料，只是一些剪辑，并不流畅，却是那场大审判最真实的记录，之后还将南京大屠杀和东京审判制成光碟。
也许正是这个原因吧，看电影版的东京审判时总有一种怪怪的感觉，虽然有人声称这部电影是根据当年梅大法官的回忆拍摄的，但是电影终归是电影，绝计代替不了当年摄取的那些真实的画面。
一部110分钟的电影，如何能够诠释那场长达两年的世界审判？然而我们又真的需要这样一部电影。
被称为80后的我们这一代人，距离战争的硝烟已经太过久远，对战争的了解少得可怜。
除了我们自身的原因，恐怕还正因我们的社会对战争的宣传不够我不是说要宣扬战争鼓动战争，而是指应当透过媒体使人们更了解战争。
那场长达8年的抗战确实被拍成了很多部电影，然而这其中很多都像如今的小学生作文一样，千篇一律，许多部如一部，不仅仅没有应有的作用，反而惹人反感，以至于此刻很多人看电视时都遇到广告和战争片就赶紧换台。
我不知道这算不算是讽刺日本对邪恶的法西斯宣传如此成功，以致其右翼势力甚是猖狂，而我们为和平和教育而作的战争宣传却如此失败。
看中央10套的东京大审判时，屏幕上没有硝烟，没有枪炮，没有尸体，甚至没有血，但是给人的那种震撼却远远超过那些战争片。
那是一个世界人民用无数生命和鲜血换来的结局，那是一个务必有但是又绝不足以承受其过程的结果。
当看到板垣征四郎、土肥原贤二、松井石根等人在绞架上挣扎时，心里充斥的不是痛快，而是沉重。
有人在评价这场战争时说：这是一场没有胜利者的战争。
二战中中国有2100多万人丧生。
其中平民人数超过2000万。
这是一个令人触目惊心的数字，正因除了中国，没有一个其他国家的平民有如斯巨大的伤亡，苏联有700到800万，美国只有约10人。
事实上，在这场全民族的战争中，平民和军人的界限已经变得十分模糊，唯一的分界点在于：死者与幸存者。
《东京审判》观后感(6篇)
《东京审判》观后感(6篇)《东京审判》观后感篇1《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判28名甲级战犯的过程，回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾；影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。
影片是从中国法官梅博士的角度作为切入点，将整个庭审过程中的一些节点作为重点，还穿插了中国记者和日本记者之间的恋情，某些日本人的觉悟，某些日本青年对战争的曲解、对中国的仇恨心态以及报复行为，日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨，日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。
印象比较深的重点情节：一是庭审刚开始时梅博士对审判座次的据理力争；一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景；一是溥仪的作证；一是美国法官对东条英机的盘问，以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸；一是日本老板娘被子弹打死时的情景；最后是对死刑进行投票的情节。
开头关于法官的座次问题，梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为中国遭受日本侵略长达五十年，审判日本战犯是一件严肃，沉重的任务，这关乎中国的尊严，这是一个中国人的坚持，这是一个中国法官的坚持，铮铮铁骨，义正词严，最终，法庭长及其他法官答应了梅汝敖的请求，并且说：youwin……。
还有一段对话让我印象很深：“中国会因为有你这样的斗士而自豪！”“我不是斗士，我是法官，中国的法官”这短短的两句话让我震撼，它表达了一个中国人的自豪和自信，让我为中国有这样的一个法官而感动。
审判场面同样也很让人深思，日本首席辩护律师一开庭即质疑法官的合法性，提出由美国联邦法庭来审理，这一幕也让我感到震撼。
众所周知，二战中杀死日本人最多的就是美国，对日本重创最深的也是美国，光是美国在长崎个广岛仍的两颗原子弹就炸死了约30多万日本人。
东京审判观后心得10篇
东京审判观后心得10篇东京审判观后心得1对于这部电影，我有很深的感触，但最让我作呕的并不是那些名为侵略者日本人，而是那个投敌卖国，却又在日本气数已尽时大喊无罪的中国人，他那虚伪的，卑下的言辞比起那些侵略者来，着实是有过之而无不及啊!语文学科中那个常用到的一个修辞手法是对比，那么对比一下，在抗日战争中，日本与中国究竟哪个国家的叛徒，卖国贼较多一些呢?恐怕结果显而易见吧?!谁都无法预料，明天，我们是否会在战场上相遇，是否会面临同多年前那样残酷的战争。
我们这个民族，我们这个国家，究竟又会涌现多少叛徒?一切都是未知数。
我并不是想要批判什么，并不是丑化自己的祖国。
可，当日本孩子在思考中日如若再战的问题时，我们这些90后又在干些什么?我们在干些什么呢?吃着垃圾食品，听着暧昧的歌曲，每天泡在网吧玩着炫舞?有人说，我们是废弃的一代，我们堕落，我们颓靡，我们整天无所事事，游手好闲，古老的文明将在我们这一代荒废，甚至消失。
也许，我们可以反驳。
在汶川地震期间，有许多80后90后赶赴现场，献上自己的一份爱心。
可，这并不是我们可以功抵过的理由。
我们也可以说日本无耻，他们贪婪，卑鄙，可，那个国家的人至少不会在祖国有难时背叛自己的国家，这恰恰是我们这个民族所缺少的一种精神。
我不敢想象，若是真有那一天，中日真的再次开战，我们这些每天豪情壮语的90后，会有多少贪生怕死的“英雄”，胜利后又会有多少不知羞耻的大喊冤枉。
反思吧，反思一下我们现在的作为。
在痛恨日本的同时也反思一下自己。
我们并不颓废。
东京审判观后心得2此时我的内心心潮起伏，感慨万千。
长到十八岁，对于发生在半个世纪前中国的这些历史竟知之甚少，我的感觉惭愧羞颜。
日本军国主主义者的罪行无须再重复，史册上铭记深灼。
腹中翻滚的愤怒的火焰已蔓延每滴血液，对日本战犯无耻的抵赖，死不认罪的美化侵略的恶心辩词，以及他们肮脏灵魂的鄙视，已经到达极至而无可言表。
已经成为成年人，已经切切实实接下了振兴中国重任的自己，此时，更需要对我们这一代进行一番自省。
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历史是一块硬骨头
我想，作为一个爱着这片故土的中国人确实应该去看这部电影，这是一种民族责任和对于历史的回忆和对话，我们承认任何国家电影有着宣教的目的，但是，任何人物都应符合历史真实历史即便是螺旋型发展的它依旧会在适当的时候告诉他的人民。
历史的真相不会沉默。
即使了然意识形态和国家政治，是难题所在，但，当我们选择了责任，我们选择了历史，这部关于国民党正面战场以及和他相关的历史事件作品，虽然它有着太多值得探讨的话题和方法论上的改进，作为一个中国人，我们应该明白东京审判的意义和它背后太多的历史故事，而我们也希望这类影片更加深入展现历史和附着在历史里的暗流！
1931年9月18日的沈阳，日军的铁蹄踏过了东北，抗日战争此时拉起了序幕。
1948年11月12日的东京，远东国际军事法庭宣布，日本发动法西斯战争有罪，7名战犯被判处决，16人判处无期徒刑。
十一年的时光，尸骨千里的罪行在这一刻有了证明。
历史上的东京审判是一个漫长的过程，开庭818次，419人出庭作证，提出证据4336件，法庭记录48000页，整个审判长达两年半，而最后由梅汝璈撰写的法庭判决书，共10多万言。
我很难去想象，十多万字的判决之间，有多少的文字是记录着一个叫做中国的国家，曾在怎样的漫漫长夜中走过，痛苦、斗争、流血
而电影《东京审判》就是这样一部电影，她将时间拉回到58年前，让我们在这一段民族苦难的记忆中穿行和审视。
当数十年的罪行
化成了一场审判，历史之外的我们，会做出怎样的裁决？我们又如何去进行，这一场战争的审判和民族的自省？
电影里有这样一个镜头，当所有法官，坚持中国的座位要排在英国以后，一个叫做梅汝傲的中国法官站起来，把本子关上，头也不回的离开。
直到后来，主审韦博韦博爵士敲门而入，告诉他：“你胜利了。
中国会因为有你这样的斗士而自豪。
”
这个叫梅汝傲的人却看着韦博，坚定地说：“我不是斗士，我是法官，中国的法官！”
我不是来完成一场复仇的，我是来进行一场审判的，一场关于民族与尊严的审判的。
我想这是值得我们铭记的一句话，以文明对抗野蛮，以理性完成抗争，我看见了一个民族的克制、坚持与血性。
导演保持了一个公正客观的视点，力图真实地去展现这段历史，理性去思索战争带给人的苦难。
所以在影片中，我们看见了普通的日本家庭如何失去了他们的亲人，看见了战争后归来的和田正夫怎样嘶哑地喊着“狗日的日本鬼子”，看见了因为弟弟的复仇而举起了枪的北野雄一，也看见了梅汝璈的疲惫和压抑，看见了他如何以一己之力，在这一刻承担起了一个民族的控诉和抗争。
但是在东京审判这样一个真实的历史事件中，中国人到底发挥了多大的作用仍未可知，至少从这部电影中我无法客观的看出来。
刘松仁除了在争取一个排次第二的席位上发挥了东方人惯有的注重细节的作用外，在后面的长达817次的审判中他只是露了露脸，然后结尾对众
法官作了一场即兴辩论后草草收场。
其余几个中国人也不过是跟着摆了几个“向前进”的pose，远不如那个美国检察官来的雄浑有力印象深刻。
如果真的尊重历史的话，我想在这场东京审判中，中国人不过是扮演了一个推波助澜的角色。
导演避重就轻的突出中国人作用的手法不过是在欲盖弥彰，对日本天皇没有被审判的一笔带过更显现出当时的中国在国际舞台上话语权的苍白无力。
如果真的尊重历史的话曾志伟演的日本老兵那句“狗日的日本鬼子”是否只是我们一厢情愿的民族主义立场的宣泄，这种有悖于日本人心态却能引起鼓掌的片断其实过于虚幻感
我们有太多如果。
若干年后，当我们重忆这一段岁月时，我们是否还会记得，这一片山河下，大豆高梁曾被多少金戈铁马踏弯了腰，古老的城墙如何在尘埃中化作了断垣残壁，金陵城下，那一条被血染红的秦淮河又究竟流向何方；
当我们面对那些封存了许久而依旧鲜活的记忆，也许可以帮助我们重新审视我们自身，审视这个曾经落后伤痕累累的民族，需要怎样的复苏和成长。
同样，我们也需要理性地去思索，究竟是什么引起了仇恨和纷争，当我们战在时代的浪尖上，我们又怎样以宽容、克制而坚持的态度，去换来这个世界的和平和安宁。