小学生国学经典诵读实践研究

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小学生国学经典诵读实践研究.

小学生国学经典诵读实践研究.

小学生国学经典诵读实践研究一、研究背景意义近年来,在建设和谐社会和中国先进文化的进程中,人们逐渐认识到,一个国家不能没有自己的文化底蕴。

道德是有继承性的,而传统道德中能够为今天所用的精华,是社会最容易接受的,因而也最容易成为社会道德风尚的铺垫和国家凝聚力的来源。

但是,经过批林批孔等歪曲历史的运动,中国传统在50岁上下的人群中被涂抹的不见真面貌了;处在西化的狂潮中,中国传统在40岁以下人群心中被淡化到没有形影了。

为此,人们开始关注国学经典教育。

很多民间国学传播机构悄悄兴起,而且得到了家长和青少年的响应;传媒的国学讲坛开始火爆,吸引了许多听众和读者……可以看出,善良和正直的人对金钱追逐和名利竞争的世态中所造成的精神贫乏,已经从厌倦到痛恨,人们想从国学经典中找回中国人曾经珍惜过而现代却缺失了的国魂。

社会普及领域通过各种渠道对中国典籍的宣传,唤起了人们对传统的亲近感,激起了人们了解传统的兴趣。

这在人们渴求了解自己传统的今天,是有一定的积极作用的。

但是,通过社会传媒宣传中国典籍,毕竟是一种补充渠道,有时也难免因为炒作并发一点副作用。

有长远效应的国学典籍教育,真正使国学深入人心的渠道,应当是基础教育,通过语文课程来实现。

因此,本课题的研究具有重要的现实意义二、研究目标本课题的研究,从以中国古典音乐创造清新高雅氛围校园背景音乐环境建设,到坚持每日至少诵读经典一刻钟,聆听音乐半小时等等,将所有教学内容巧妙融入儿童日常生活,使孩子在轻松、愉快,甚至不知不觉中,潜移默化、熏陶感染,从而培植健康身心、良好性情、完整人格。

在童年时代,在儿童启蒙的时代长足的训练他们的记忆力,让他们记住那些文化品位很高的传统文化的精品,为孩子一生的发展奠定丰厚的文化基础。

三、研究工作小结第一阶段:准备阶段(2006年1月至2007年4月1.组建课题组,设计研究方案,并加以论证、确定。

2.开展前期活动,组织教师进行培训。

为全校每位老师配备必要的书籍——《儿童中国文化导读(一(二(三》、《论语通译》等,同时利用假期进行自学。

基于国学经典诵读在小学语文教学中实践研究的方法

基于国学经典诵读在小学语文教学中实践研究的方法

基于国学经典诵读在小学语文教学中实践研究的方法1. 引言1.1 1. 研究背景国学经典作为中华优秀传统文化的重要组成部分,在当今社会中逐渐受到重视。

随着时代的发展,小学语文教学也正在不断探索更加有效的教学方法。

当前小学语文教学中存在着许多问题,比如学生对课文的兴趣不高,语文积累能力不够等。

为了改善小学语文教学的现状,提高学生对语文学习的兴趣和积极性,借助国学经典进行诵读已经成为一种备受关注的教学方法。

国学经典包括了诸如《弟子规》、《三字经》等经典著作,这些蕴含着丰富文化内涵的经典作品对于学生的教育具有重要意义。

通过让学生诵读国学经典,不仅可以增强他们的语文基础能力,还可以培养他们的文化自信心和道德观念。

基于国学经典诵读在小学语文教学中的实践研究具有重要意义,不仅可以推动小学语文教学的改革,还可以为学生全面发展提供更多可能性。

1.22. 研究目的研究目的是通过探讨基于国学经典诵读在小学语文教学中的实践研究方法,深入探索如何更好地利用国学经典这一传统文化资源,提升小学生的语文素养和人文修养。

具体目的包括:一是分析国学经典在小学语文教学中的作用,探讨其对学生语文学习和品德培养的积极影响;二是系统总结实践方法,形成可操作的教学方案,以指导教师在日常教学中有效开展国学经典诵读教学;三是通过实践效果评估,了解国学经典诵读在小学语文教学中的实际效果,并据此提出改进方案;四是深入分析实践中存在的问题,探讨解决方法,为今后开展类似实践提供借鉴和借鉴。

通过这些研究,旨在推动小学语文教学朝着传统文化传承与创新发展的方向不断前行,为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人做出贡献。

1.3 3. 研究意义国学经典诵读在小学语文教学中的实践研究具有重要的意义。

国学经典是中华传统文化的精髓,通过诵读国学经典可以帮助学生了解优秀传统文化,培养他们的文化自信和民族自豪感。

国学经典蕴含着丰富的人生智慧和价值观念,通过诵读国学经典可以引导学生树立正确的人生观、价值观,培养他们的道德情操和情感修养。

基于国学经典诵读在小学语文教学中实践研究的方法

基于国学经典诵读在小学语文教学中实践研究的方法

基于国学经典诵读在小学语文教学中实践研究的方法随着时代的发展,教育理念与方法也在不断更新与变革。

而在小学语文教学中,如何借助国学经典诵读来实践教学,成为了当下教育界和研究者们关注的热点之一。

国学经典是中华民族五千年文明的精髓,对于培养学生的文化底蕴和品格修养具有重要作用。

基于国学经典诵读在小学语文教学中的实践研究显得尤为重要。

接下来,我们将从方法的角度探讨如何在小学语文教学中实践国学经典诵读,并对其进行研究。

一、激发学生学习兴趣在小学语文教学中实践国学经典诵读,首先要做的是激发学生的学习兴趣。

作为经典之一,国学经典虽然古老,但其中蕴含的智慧和魅力却是永恒的。

教师可以通过讲故事、介绍背景、展示艺术品或视频等多种形式,让学生对国学经典产生浓厚的兴趣。

还可以从国学经典中选取一些生动有趣的故事或者段落,进行集体朗读或研读,让学生在阅读中感受传统文化的魅力,从而激发出对国学经典的浓厚兴趣。

二、培养学生的语言表达能力国学经典蕴含丰富的文化内涵和优美的语言表达,让学生通过诵读国学经典,可以提升他们的语言表达能力。

在小学语文教学中,教师可以引导学生进行国学经典鉴赏和朗读,通过学习经典文章中优美的语言表达,培养学生的语言表达能力。

在朗读时,教师也可以对学生的语音语调进行指导,让学生在诵读国学经典中提升自己的语言表达能力,培养端正的语言习惯。

三、促进学生品德修养国学经典中蕴含着丰富的道德智慧和哲学思想,通过诵读国学经典,可以促进学生的品德修养。

在小学语文教学中,教师可以结合国学经典中具有代表性的篇章,引导学生进行朗读和品读,并通过讲解、解读、讨论等方式,激发学生的思考,引导他们树立正确的价值观和品德观。

通过诵读国学经典,引导学生认识传统文化的美好、崇尚道德的重要性,提升学生的文化修养和品德素养。

四、融入多元化的教学方式在小学语文教学中实践国学经典诵读时,教师要注重融入多元化的教学方式,让学生在轻松愉快的氛围中感受国学经典的魅力。

小学语文教学中诵读国学经典的实践研究

小学语文教学中诵读国学经典的实践研究

小学语文教学中诵读国学经典的实践研究导言国学经典是中华民族五千年文明的结晶,是中华民族的文化基因,其内涵丰富,包含着深刻的人文精神和价值观念。

小学语文教学是培养学生语文素养和中华优秀传统文化的重要途径,而诵读国学经典正是传承中华优秀传统文化的有效方式。

本文旨在通过对小学语文教学中诵读国学经典的实践研究,探讨其意义与实践方法,以期为小学语文教学提供一些新的思路和方法。

1. 传承中华优秀传统文化诵读国学经典是传承中华优秀传统文化的重要途径。

中国有着悠久的历史和灿烂的文化,其中蕴含着丰富的民族精神、道德观念和价值取向,这些都体现在国学经典中。

通过诵读国学经典,可以让学生更深入地了解和感受中华优秀传统文化的魅力,潜移默化地接受其积淀的文化精髓。

2. 提高语文素养国学经典是中国传统文化的精华,其中包含着丰富的人文精神和艺术表现。

在诵读过程中,学生可以领略到中华传统文化的美妙之处,逐步提高语文素养。

诵读国学经典也可以帮助学生提高语言文字的掌握能力,使他们更加娴熟地运用语言表达自己的思想和情感。

3. 塑造良好的品格国学经典中蕴含着丰富的民族精神、道德观念和价值取向,其中蕴含的忠诚、孝顺、仁爱等道德情操对于塑造学生良好的品格具有重要作用。

通过诵读国学经典,可以让学生在潜移默化中接受中华传统文化的价值观念,从而内化为自己的品格素养。

1. 选择经典文学作品在小学语文课程中,可以根据学生的年龄特点和认知能力,选择一些易于理解和接受的国学经典作品。

比如《三字经》、《弟子规》、《论语》等,这些作品通俗易懂,具有较高的教育价值。

2. 组织课外活动除了在语文课堂中进行诵读,还可以组织学生进行一些课外活动,如朗诵比赛、国学经典知识竞赛等,以激发学生对国学经典的兴趣,同时也可以增加学生的诵读积极性。

3. 融入生活实践在教学中,要把国学经典与生活实践相结合,让学生在诵读的能够理解其中的道理,并加以运用。

通过国学经典故事教育学生孝敬父母、尊师重道,或者引导学生用国学经典中的智慧来解决日常生活中遇到的问题。

小学生国学经典诵读的实践与思考

小学生国学经典诵读的实践与思考

小学生国学经典诵读的实践与思考国学经典是中华民族传统文化的瑰宝,蕴含着丰富的智慧和道德内涵。

在小学生中开展国学经典诵读活动,对于传承和弘扬中华优秀传统文化、培养学生的文化素养和道德品质具有重要意义。

本文将结合实践经验,探讨小学生国学经典诵读的相关问题。

一、小学生国学经典诵读的意义1、传承和弘扬中华优秀传统文化国学经典是中华民族几千年智慧的结晶,承载着丰富的历史、哲学、文学等方面的知识。

通过诵读国学经典,小学生能够了解和感受中华民族的悠久历史和灿烂文化,增强民族自豪感和文化自信心,从而自觉地传承和弘扬中华优秀传统文化。

2、培养学生的语言能力和思维能力国学经典往往具有优美的语言和深刻的思想。

小学生在诵读的过程中,能够接触到丰富的词汇、优美的句式和严谨的逻辑,有助于提高他们的语言表达能力和阅读理解能力。

同时,对经典的思考和理解也能够锻炼学生的思维能力,培养他们的创新意识和批判性思维。

3、塑造学生的道德品质和人格修养国学经典中蕴含着许多关于道德、伦理和人生哲理的内容,如“仁爱”“诚信”“友善”“勤奋”等。

小学生通过诵读和领悟这些经典,能够在潜移默化中受到道德的熏陶,树立正确的价值观和人生观,培养良好的道德品质和人格修养。

二、小学生国学经典诵读的实践方法1、选择适合小学生的国学经典读物在选择国学经典读物时,要充分考虑小学生的年龄特点和认知水平。

对于低年级的学生,可以选择《三字经》《弟子规》《千字文》等简单易懂、朗朗上口的经典;对于中高年级的学生,可以逐渐引入《论语》《孟子》《大学》《中庸》等内容较为深奥的经典。

同时,还可以选择一些配有生动插图和注释的版本,以提高学生的阅读兴趣。

2、营造良好的诵读氛围学校和家庭要共同营造良好的诵读氛围。

在学校,可以利用晨读、课间操、课外活动等时间组织学生进行集体诵读;在教室设置图书角,摆放国学经典读物,供学生自由阅读。

在家里,家长可以与孩子一起诵读,或者给孩子讲述经典中的故事,让孩子在轻松愉快的氛围中感受国学经典的魅力。

小学生国学经典诵读探究与实践

小学生国学经典诵读探究与实践

小学生国学经典诵读探究与实践随着社会的不断发展,很多人开始重视传统文化的保护与传承。

其中国学经典是不可忽视的一部分。

在小学教育中,国学经典诵读也备受重视。

国学经典的诵读不仅能够帮助孩子们了解和认识传统文化,提高语言表达能力,还能够培养孩子们的品德和情操。

本文将介绍小学生国学经典的诵读探究与实践。

一、国学经典的选择小学生国学经典的选择要结合孩子们的年龄特点和认知能力,逐步推广,分阶段教授。

一些具有代表性的国学经典诵读内容如下:1.《三字经》《三字经》是一个古代的儿童启蒙读物,作者是明朝的王宏。

这本书通过一百多首简单易懂的诗句,介绍了中国传统文化的基本内容,如仁爱、孝道、忠诚和诚信等。

它的语言简练、通俗易懂,在小学生国学经典诵读中占据重要地位。

2.《百家姓》《百家姓》是一本介绍中国姓氏的经典书籍,可以让孩子们了解自己的姓氏文化和中国人的姓名文化。

《百家姓》的作者是清代大学者蒙古八旗人曾昭,全书一百篇,以字母而不是音序排序,每篇诗歌只含有姓氏,没有任何注释,对小学生来说需要老师进行讲解。

3.《千字文》《千字文》是唐代著名学者周兴嗣所作的一本千字长篇诗,用一千个汉字排列成文,形式和语言都较为严谨,适合小学生阅读。

《千字文》是我国古代文学的重要代表之一,可以让孩子们尝试挑战自己的诵读能力。

4.《论语》《论语》是我国古代著名的经典之一,记录了孔子及其弟子的言行,其核心思想是“学而时习之,不亦说乎”,可以帮助孩子们了解孔子及其孔门弟子的思想和人生哲学。

以上四本国学经典是小学生国学经典中较为常见的内容,值得诵读和学习。

二、国学经典的诵读方法小学生国学经典的诵读方法要求孩子们把每一个字都认真读出来,并体会每一个字的含义。

为了让孩子们更好地领会国学经典的内涵和精髓,老师可以采用诵读、背诵和学习annotation 三个步骤,让孩子们逐渐深入到国学经典的世界里。

1.诵读诵读是国学经典的基础,要求孩子们把整篇文章都读一遍,读出每一个字。

基于国学经典诵读在小学语文教学中实践研究的方法

基于国学经典诵读在小学语文教学中实践研究的方法

基于国学经典诵读在小学语文教学中实践研究的方法国学经典是中华民族传统文化的重要组成部分,具有丰富的思想内涵和教育价值。

在小学语文教学中,将国学经典融入课堂教学实践,可以有效地提高学生的语文素养和文化修养。

本文将探讨基于国学经典诵读在小学语文教学中的实践研究方法,希望能为教师们提供一些借鉴和参考。

一、国学经典在小学语文教学中的意义国学经典包括《论语》、《孟子》、《庄子》、《道德经》等,这些经典作品是传统文化的精髓,蕴含着深厚的思想内涵和智慧。

将国学经典融入小学语文教学中,可以有助于培养学生的文化自信和民族自豪感,提高他们对传统文化的认知和理解。

国学经典中的优秀语言文字也可以为学生提供优秀的语文素材,帮助他们提高识字水平、丰富词汇量、提高语言表达能力。

国学经典中蕴含的价值观念和道德规范也可以对学生的品德修养和思想道德教育起到积极的影响。

将国学经典融入小学语文教学中,对学生的综合素养提升具有重要的意义。

1. 精心选材,注重引导在小学语文教学中,可以根据学生的年龄特点和认知水平,选择合适的国学经典诵读材料。

比如对于一年级的学生,可以选择《三字经》、《百家姓》等简单易懂的经典材料;对于高年级学生,可以选择《论语》、《孟子》等具有一定思想深度的经典材料。

在诵读过程中,教师需要注重对学生的引导,帮助他们理解经典材料中蕴含的思想内涵,培养他们的审美情趣和文学修养。

2. 结合课文教学,强化阅读训练将国学经典诵读融入小学语文课堂教学中,可以结合课文内容,强化学生的阅读训练。

比如在学习《三字经》时,教师可以通过诵读、解读和讨论,引导学生深入理解文章的含义,并通过朗读训练,提高学生的朗读表达能力和修辞感悟能力。

通过这样的方式,可以有效地提高学生的阅读水平,培养他们对文字的理解能力和表达能力。

3. 开展诵读比赛,激发学生学习兴趣在小学语文教学中,可以通过开展国学经典诵读比赛的形式,激发学生学习兴趣,提高他们的学习积极性。

小学语文教学中诵读国学经典的实践研究

小学语文教学中诵读国学经典的实践研究

小学语文教学中诵读国学经典的实践研究小学语文教学中,诵读国学经典是一种重要的教学方式。

国学经典是中国传统文化的精华,它蕴含着丰富的文化内涵和价值观念,对于培养学生的文化自信、语文修养和人生素养具有重要意义。

本文将围绕小学语文教学中诵读国学经典的实践研究展开讨论,分析其教学意义、实施方法以及实践效果。

一、诵读国学经典的教学意义诵读国学经典是小学语文教学的一种重要形式,它对学生的发展具有重要意义。

诵读国学经典可以培养学生的语文修养。

国学经典是我国古代文化的代表作品,其中蕴含着丰富的语言文学艺术,通过诵读国学经典,学生可以模仿古人的语言表达方式,提高自己的语文表达能力,提升语文素养。

诵读国学经典可以传承中华优秀传统文化。

国学经典包含了丰富的人文精神和价值观念,通过诵读国学经典,可以使学生了解传统文化的深刻内涵,树立正确的人生观和价值观。

诵读国学经典还可以提高学生的审美情趣。

国学经典中蕴含着丰富的人文情感和审美情趣,通过诵读国学经典,可以开拓学生的艺术眼光和审美情趣,提升其人文素养。

二、诵读国学经典的实施方法在小学语文教学中,诵读国学经典可以采用多种方式进行。

可以通过朗诵的方式进行诵读。

老师可以选择一些国学经典名篇,让学生进行朗诵,通过声音的抑扬顿挫和语气的变化,让学生将经典文学作品表现得栩栩如生,激发学生学习语文的兴趣。

可以通过默读的方式进行诵读。

老师可以将国学经典材料分发给学生,让学生在课余时间自行默读,并在课堂上对课文内容进行讨论,加深对经典文学作品的理解。

可以通过表演的方式进行诵读。

老师可以设计一些国学经典的话剧或短剧,让学生进行角色扮演,通过身体语言和表演形式,将经典文学作品进行再现,激发学生的表达欲望和创造力。

小学语文教学中诵读国学经典是一种重要的教学方式,具有重要的教学意义,可以通过朗诵、默读、表演等多种方式进行实施,可以提高学生的语文水平,培养学生的历史意识,激发学生的学习兴趣。

希望今后能够在实际教学中不断探索和总结,使诵读国学经典成为小学语文教学的一种常态化教学方式,为学生的全面发展做出更加积极的贡献。

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小学生国学经典诵读实践研究一、研究背景意义近年来,在建设和谐社会和中国先进文化的进程中,人们逐渐认识到,一个国家不能没有自己的文化底蕴。

道德是有继承性的,而传统道德中能够为今天所用的精华,是社会最容易接受的,因而也最容易成为社会道德风尚的铺垫和国家凝聚力的来源。

但是,经过批林批孔等歪曲历史的运动,中国传统在50岁上下的人群中被涂抹的不见真面貌了;处在西化的狂潮中,中国传统在40岁以下人群心中被淡化到没有形影了。

为此,人们开始关注国学经典教育。

很多民间国学传播机构悄悄兴起,而且得到了家长和青少年的响应;传媒的国学讲坛开始火爆,吸引了许多听众和读者……可以看出,善良和正直的人对金钱追逐和名利竞争的世态中所造成的精神贫乏,已经从厌倦到痛恨,人们想从国学经典中找回中国人曾经珍惜过而现代却缺失了的国魂。

社会普及领域通过各种渠道对中国典籍的宣传,唤起了人们对传统的亲近感,激起了人们了解传统的兴趣。

这在人们渴求了解自己传统的今天,是有一定的积极作用的。

但是,通过社会传媒宣传中国典籍,毕竟是一种补充渠道,有时也难免因为炒作并发一点副作用。

有长远效应的国学典籍教育,真正使国学深入人心的渠道,应当是基础教育,通过语文课程来实现。

因此,本课题的研究具有重要的现实意义二、研究目标本课题的研究,从以中国古典音乐创造清新高雅氛围校园背景音乐环境建设,到坚持每日至少诵读经典一刻钟,聆听音乐半小时等等,将所有教学内容巧妙融入儿童日常生活,使孩子在轻松、愉快,甚至不知不觉中,潜移默化、熏陶感染,从而培植健康身心、良好性情、完整人格。

在童年时代,在儿童启蒙的时代长足的训练他们的记忆力,让他们记住那些文化品位很高的传统文化的精品,为孩子一生的发展奠定丰厚的文化基础。

三、研究工作小结第一阶段:准备阶段(2006年1月至2007年4月)1.组建课题组,设计研究方案,并加以论证、确定。

2.开展前期活动,组织教师进行培训。

为全校每位老师配备必要的书籍——《儿童中国文化导读(一)(二)(三)》、《论语通译》等,同时利用假期进行自学。

3.原有基础上布置校园环境,在教室的走廊上布置了32条《论语》章句。

学生在学校随时能看到《论语》章句,营造了《论语》学习的浓郁氛围。

第二阶段:实验研究前期阶段(2007年5月至2007年8 月)4.开展“与经典同行,与圣贤为友”主题读书节活动,以丰富多彩的形式演绎对经典的理解。

5.在班级开展的基础上,开展校级《论语》朗诵演讲(讲故事)活动。

6.对全校学生的经典诵读情况进行调查摸底(前测)7.教师假期加强自学,通读《儿童中国文化导读》和《论语通译》等经典书籍。

第三阶段:实验研究中期阶段(2007年9月至2008年1月)8.根据课题组提供的年段参考书目,各班语文教师结合自己班的实际情况选择教材,组织学生开展国学经典诵读活动,诵读活动在全校铺开。

9、开展第四届衢州市中小学生尼山杯《论语》朗诵演讲大赛,在初赛、复赛的基础上,来自全市的选手在孔府后花园进行决赛。

10.建设校园背景音乐,营造听觉环境,用国乐美化孩子的学习环境。

选用的音乐是《国乐启蒙》系列乐曲:《春江花月夜》、《鱼舟唱晚》、《高山流水》等。

(1)建设经典诵读课诵读音乐环境,在学生诵读经典的时候播放。

(2)建设晨间、午休的等时间段的音乐环境,早晨8:00—8:10,中午12:00—12:20,学校小杏坛广播站播放经典音乐。

(3)建设《弟子规》韵语操的背景音乐,音乐老师根据3个字一句的鲜明节奏,为韵语操配背景音乐。

11.创编《弟子规》操,学生学做《弟子规》操,把《弟子规》操作为学生的课间操。

全校学生在大课间时间边吟诵,边做弟子规操。

12.进行全校《弟子规操》上段比赛,全校每个班级,每个学生都参加这项活动。

13.国学经典诵读课展示活动,在各班教师实践的基础上,推出每个年级的展示课,交流探讨。

14.各班开始经典晨读、午诵、暮省活动。

第四阶段:实验研究的后期阶段(2008年2月至9月)15.继续组织学生开展国学经典诵读活动。

做好每一次活动的记录,写好阶段性的诵读分析。

16.儒家文化校本课程《南孔学苑》正式投入使用,每周一节,学生兴趣浓厚。

17.教师开展国学经典诵读比赛活动。

18.进行全校《弟子规操》下段比赛,衢州电视台“百姓连线”栏目在比赛现场采访。

19.开展第五届衢州市中小学生尼山杯《论语》朗诵演讲大赛,来自全市的选手在孔府后花园进行了决赛。

20.对学生的经典诵读情况进行检测。

(后测)四、研究结果分析(一)选择了小学生国学经典诵读教材汉语的发展具有很强的因袭性。

早在春秋战国时期,汉语体系就相当成熟,读过诸子百家典籍的人,无不被那精辟冼练、生动优美的语言文字所震撼。

可以说,汉语言的源头活力就在我们的经史子集中。

而另一方面,一个人的母语素养就靠15岁前的熏陶,以后想补就很难了。

经典诵读是个慢活儿,无法一磋而就,因此必须按照由浅入深、由易而难的原则长久规划。

基于这样的思考,课题组选择了国学经典诵读的教材:一二年级的诵读内容以韵文为主,主要有《三字经》、《百家姓》、《幼学琼林》、《弟子规》、《千字文》、《笠翁对韵》和《唐诗三百首》、《论语》选读以及一些儿歌、童谣等。

三四年级主要诵读《增广贤文》、《大学》、《中庸》、《论语》选读和宋词、经典格言、成语等;五六年级主要诵读《老子》、《庄子》、《论语》选读。

同时阅读凝聚中华文化精髓的典范书籍,比如《史记》精选、明清时期的白话文小说等。

学生毕竟生活在当代,我们倡导学生诵读国学经典,但并不死守传统,我们还引导孩子大量通读中外名著、当代校园小说,如《爱的教育》、《假如给我三天光明》、《海底两万里》、《昆虫记》、《安徒生童话》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《上下五千年》、《淘气包马小跳》、《男生女生》等。

(二)建设了校园国乐背景音乐环境。

中国文化的整体确实有种“一以贯之”的特性,文学、哲学、艺术、武术……虽不同行,而都有同“道”可循,中国音乐同样如此。

她的内容博大精深,内容深邃悠远。

音乐是心灵之声,在人类文明的漫漫长河中,记录传递着不尽的喜怒哀乐、兴败衰荣;不论它源自河方——远古还是太空,作为一种极其久远古老的生命信息,它蕴涵着人生的妙谛、智慧的境界,体现着文化的精神、民族的灵魂,有着不同于文字语言的独立思维和独特魅力。

我们在指导儿童诵读经典的同时,以中国古典音乐创造清新高雅氛围的校园背景音乐环境,用国乐美化孩子的学习环境。

以《春晓吟》、《出水莲》、《渔歌》《春江花月夜》、《高山流水》、《渔舟唱晚》等主要风格明朗、愉快的国乐,作为学生开始晨读和午读的引导音乐,能够很快的营造出平和、安宁、幽远、古朴而又充满书香氛围。

早晨8:00—8:10,中午12:00——12:20,共计让学生聆听半小时音乐,将其巧妙的融入学生的学习生活,稀释喧嚣、淡化浮躁,使孩子在轻松、愉快,甚至不知不觉中,潜移默化、熏陶感染,从而培植健康身心、良好性情、完整人格,为日后学会变生存压力为生活智慧,化琐屑生活为和谐人生奠定一生受用的基础。

(三)开设了国学经典诵读课。

为了引导和激励学生进行国学经典诵读,我们每周开设一节国学经典诵读课。

诵读课的设计做到两点:一是接受传统教育中的诵读原则:“素读”为主。

所谓“素读”,就是不追求理解的深度,不作精细讲解,只在乎背诵的熟练。

这种做法成年人很难做到,但小学生却毫不费力。

南怀谨先生说:人类原始的教育方法只有一个,就是背诵。

尤其是中国书,更要高声朗诵,读得多了,自然懂得语言和文字的音韵。

二是优化课堂教学环节,寓教于乐。

运用多媒体和现代记忆方法,优化课堂教学。

比如,诵读《论语》时,我们应用了陈琴老师的经验,采用“经典课堂六幕剧”:第一幕:声音先于义理——放声读;第二幕:学而不思则罔——读而悟;第三幕:古文今说洗耳听——明大意;第四幕:熟读成诵过目不忘——我乐背;第五幕:引经据典古为今用——格言美;第六幕:相关连接:故事屋——我爱听。

整个教学环节,没有过多的深挖文义。

每节课的时间控制在30分钟左右,诵读的文本控制在300字以内,化整为零。

几个重要环节都体现出重在积累和传授记诵方法。

(四)实践了国学经典诵读与语文日常教学的有机结合国学经典诵读很重要,但不是孤独的,也不是唯一的。

经典课堂处处在,贵在持久巧安排。

在日常的教学中,我们初步实践了经典诵读与语文课堂有机结合。

可以概括为八个字:三维并举,内外结合。

三维并举,即强调“诵读经典”不只在阅读中,不只在高年级,而是与识字、阅读、表达相伴而行的,低中高年级一脉相承。

在识字中,积累成语;在阅读中,读古诗名著;在表达中,引用名句。

内外结合,主要是指经典积累的不同路径,即课内阅读与课外阅读。

1.低年级以识字教学为主,但有必要和可能进行“经典”诵读。

从识字开始,在识字中,由字带故事,由字带代成语,由字带古诗。

我们将其概括为1+1模式。

由字带故事,更多指向字理图识字。

由字带成语,更多指向结构成语能力强的汉字。

由字带古诗,可以带出一首新诗,也可以复现已有的古诗。

如学习《一去二三里》:“一去二三里,烟村四五家。

亭台六七座,八九使枝花。

”怎么实现1+1?做法一,由十个汉字带成语,如一马当先、二龙戏珠、三羊开泰等等;做法二,再找一首数字诗让学生学,如乾隆皇帝的《飞雪》:一片一片又一片,两片三片四五片。

六片七片八九片,飞入芦花都不见。

2.课内外阅读经典诵读我们集中体现为18×1的模式,坚持每周一节经典诵读课,每周一本课外书。

18表示18周,1代表一节经典诵读课,还代表一本课外书。

3.经典诵读与表达在表达中如何激活经典,我们尝试通过两种模式实现:一是8×1模式,每篇习作中至少使用一个成语,用上一个经典名句,8表示8篇习作。

二是8—1模式,即每学期有1篇模仿某一篇经典文章的样式。

(五)探索了国学经典诵读与其他课程、活动的结合。

在抓好经典诗文诵读的基础上,课题组还重视做好经典诵读与其他课程、活动的结合渗透。

如在教学三年级《品德与生活》中的《做学习的有心人》时,可结合诵读陶渊明《惜阴》“盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

”这些诗句学生反复诵读,烙刻在脑海中,渐渐就转化为学生的思想,指导学生今后的行为,形成惜时、勤勉的习惯。

数学课上,学校数学教研组的老师适度引进了经典古诗如“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花”,认识1到10的数字的灵活运用;引入古算诗题,如“巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧。

三百六十四只碗,看看用尽不差争。

三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹。

请问先生明算者,算来寺内几多僧”等。

《弟子规》以《论语》《学而篇》中弟子“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

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