《传承中华文化,共筑精神家园》演讲稿
传承中华精神演讲稿范文4篇
传承中华精神演讲稿范文4篇中华民族精神是中华民族在漫长的社会历史发展过程中逐步形成的，它是中华各族人民社会生活的反映。
店铺为大家整理了传承传承中华精神演讲稿范文范文，欢迎大家阅读。
传承中华精神演讲稿范文篇1各位老师，各位同学：大家好!滚滚黄河，滔滔长江，翻涌万年不息;巍巍中华，泱泱大国，沉浮千年不变。
这就是我们可爱的祖国!一个响彻世界的名字——中国!在华夏大地这片辽阔的土地上，竖立着一面千古流芳的旌旗，她，就是我们中华民族传承几千年的精神，就是我们世代相传的中华魂!勤劳与奉献的品质就是中华魂，就是中华民族的精神。
回首历史，龚自珍的"落红不是无情物，化作春泥更护花";杜甫的"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜";儿时记忆的"锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!"的诗句让我们懂得了中华魂的流芳与不朽。
宋芳蓉这个名字应该不会让大家陌生。
她的家境贫寒，历经苦难和艰辛，年仅15岁就走上山区小学的讲台，做了一名乡村教师，扎根山间十几年。
朋友们推荐了许多比教师职位好一百倍、一千倍的工作给她，可她不愿放弃播种明天的花朵与希望，舍不得孩子们那一双双渴望知识和未来的眼睛。
虽然教学条件很艰苦，她执著地以勤劳度日，以奉献为生，她种菜去卖为的是替孩子们交上学费，她放假打工为的是不让孩子们辍学，她放弃优越是为了让孩子们懂得还有一种精神：勤劳与奉献。
宋芳蓉在艰苦的条件下，在家乡的土壤里用她的精神播下了一粒又一粒希望的种子，她用最好的方式为中华魂做了最好的注解。
像宋芳蓉老师这样的人在我们的社会里还有很多，但丢掉中华魂，丢掉勤劳品德甘心做寄生虫的人却让我们蒙羞，为社会所不耻。
一篇报道让我感慨万千。
一群过着优越生活的城里孩子参加体验农村生活，他们一味嘲笑朴实的农民，他们看不起勤劳和朴实，嘲笑农民们老土、落后，竟然面对记者镜头毫无羞耻地说：谁叫他们是农民?是农民就得这样!他们真以为自己是所谓的"纯种血"、"上等人"吗?他们错了!其实，辈儿往上翻翻，他们家也是地道的农民!虽说现在住在城里，可农村有每个城里人的根啊!他们眼里只有荣华富贵，不知道勤劳和奉献，他们丢了最不该丢掉的中华魂!一个丢掉了自己民族灵魂的人，还有什么资格说自己将来可以做社会栋梁!失去朋友，可以再交;失去金钱，可以再挣;但失去灵魂，却永远找不回来。
传承中华文化共筑精神家园演讲稿中学4篇
传承中华文化共筑精神家园演讲稿中学4篇传承中华文化共筑精神家园演讲稿中学篇1 子曰：“人能弘道，非道弘人。
”曾子曰：“士不可弘毅，任重道远。
”中国有着上下五千年的历史，可以说我们这泱泱大国创造了辉煌的中华文明，对人类文明作出了伟大贡献，也是世界文明上不朽的传奇。
我们要做的是——传承。
《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。
这些都是中国浩如烟海的文化典籍。
中国的文化在与其它各国文化相比之下，有着不同的韵味。
其中包含的是我中华的思想和千年的梦想与成就，这些思想、精神中所韵含的精华渗透在民族的性格与心中具有强大的能力，至今也有着重大的影响。
中国瑰丽的古代文学。
《诗经》、楚辞、唐诗、宋词，无一不体现出古代文学的灿烂辉煌，就拿诗经来说吧!《诗经》中国第一部诗歌总集，收录了西周初年到春秋中叶500年间诗歌。
《诗经》每篇都可合乐歌唱，按性质和乐调不同，分为“风”“雅”“颂”三部分。
可是现代的人都喜欢看些小说，还是言情小说，如此风格朴素贴近生活的《诗经》渐渐没什么看了，在我们的生活中就应多看一些中国古代文学的书。
外国要说孔子和孔子所写的书是他们国家为什么能如此轻易?是因为我们对我们的古代文学不重视，没有好好的传承它。
所以我们更应该传承，发扬中华文化。
正因为中华文化如此异彩纷呈，绚丽多姿，我们就要保护它，不让被别人争夺去。
而且要多看看中华文化的典籍，多发表自己的意见这才是一个传承人，华夏子孙，应该做的事。
我们的华夏文明如此辉煌，我就应做到传承，发扬，珍惜它。
不能再不重视它了!传承中华文化共筑精神家园!为了我们明天的幸福生活。
中华文化是我们幸福一个很重要的组成部份，拥有精彩的文化生活就等于拥有了未来的幸福生活!评语：本篇文字主题明确，在赞颂祖国优秀文化的基础上，自然的点明了文章的中心，“传承中华文化”虽然小作者对中华文化理解还比较浅显，但透过她的文字，我们仍然能感受到她对中华文化的喜爱之情。
传承中华文化共筑精神家园演讲稿中学篇 2 亲爱的各位老师、同学们：荀子讲到“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不立”荀子认为有礼就雍容儒雅，无礼则倨傲偏邪、庸俗粗野。
传承中华文化共筑精神家园征文
传承中华文化共筑精神家园征文传承中华文化共筑精神家园征文（精选19篇）在平凡的学习、工作、生活中，大家对征文都再熟悉不过了吧，征文具有标题醒目，让人一目了然的特点。
如何写一篇有思想、有文采的征文呢？以下是本店铺精心整理的传承中华文化共筑精神家园征文，希望对大家有所帮助。
传承中华文化共筑精神家园征文 1中华文化，源远流长，上起黄帝，下至今天，上下足足有五千年的历史，这五千年，人类进步的脚步从未停歇，语言的文化便是中华文化的核心，而书法艺术就是语言文化中一朵绚丽的奇葩，一颗璀璨的明珠，今天，就让我们一起步入书法的殿堂，领略并感受一下书法的魅力！在距今四五千年前的黄帝时代，仓颉就发明了汉字，汉字的演变，体现了我们祖先的智慧与创造力，一步步地删繁就简，一次次的演变革新，形成了现在独特的方块字。
其实，人们早就认识到汉字不仅仅是一种记录交流的工具，也是一种高雅的艺术形式，早在魏晋时期，书法字体由篆书、隶书转化为楷书，草书和行书页流行起来。
东晋的王羲之，是一位集书法之大成者，自成风格。
“飘若浮云，矫若惊龙”他的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。
唐朝颜真卿的正楷，体格雄伟，气势开张，变古出新，开创了书苑新风；宋朝的赵孟的书法略带行书风格，用意楷法，穷极精密，字体流动活泼，骨力秀劲。
历朝历代的书法家层出不穷，举不胜举，他们的风格也是各具特色，异彩纷呈，然而，在现代的快节奏的社会里，书法艺术却越来越黯淡无光了。
书法是我国的国粹之一、我们如今的生活里，随着电脑、手机、打印机的使用普及，练习书法的人也越来越少，作为书法传承的中华民族，我们不能让书法这门专属于我们的“手艺”失去了传承！所以，在20XX年国家教育部下发了《关于中小学开展书法教育的意见》，规定规定中小学生三至六年级每周一节书法课，一到三年级练习硬笔书法，三到六年级软、硬笔兼学，以便让书法艺术代代相传。
我们的汉字有一种美，这种美是其他语言所达不到的，一幅优秀的书法作品，字形的大小长短，行笔的轻重缓急，墨色的浓淡干湿，章法布局的气韵贯通，疏密有致等，形成了或豪迈奔放或秀雅端庄或飘逸洒脱的精神风貌。
传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿6篇
传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿6篇传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 (1) 亲爱的同学们：中国素有“礼仪之邦”之称，礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。
尊老敬贤是我国自原始社会到封建社会，具有现实意义。
仪尚适宜是中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。
礼貌待人，礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和谐相处的桥梁。
容仪有整是一个人的仪表、仪态，是其修养、文明程度的表现。
以上几个方面是我国传统礼的精华。
对别人有礼貌就会得到别人的尊重。
周恩来无论在多么艰苦的环境里，总是保持着礼貌。
每次约见客人时，他总是会提前到达目的地，与客人见面，言谈举止都非常有礼貌。
约见结束后，每次都不会先走，而是等客人走了之后，他才离开。
身为一个国家，他处处以礼待人，还礼貌行车，每次都是让外宾走光后他才走。
外国记者曾赞扬道：“凡是见到他的人都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。
这说明了一个人非常讲礼貌、讲文明，这就是一种内在美丽的外在表现。
虽然有许多人讲礼貌、讲文明，但是有些人并不讲文明、讲礼貌，仍然我行我素。
我家门前有一条街道，有很多人都乱穿马路，不按交通规则行驶。
还有许多行人，没有耐心等待红绿灯，就直接横穿过去。
他们只想贪图省，却忘记了安全第一。
实际上路口的红绿灯不过就1、2分钟的功夫，往往人们就淡忘了法律，绿灯变黄灯的间隙，汽车还一闯而过。
这种事情我就亲眼见过一次。
那天，一辆小轿车过红绿灯时直接闯了过去，这时正好有一辆小货车驶过，直接把小轿车撞翻。
车里的人被急忙送进了医院。
这就是不讲文明的恶果呀。
现在乱穿马路的人轻则车辆破损，人员轻伤，重则造成人员瘫痪甚至将伤及性命。
难道这些闯红灯的人们只为了短暂的几秒钟，从而断送自己的性命吗?我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，传承文明礼仪是每个中国人的义务和责任，我们一定要让中华民族传统美德发扬光大，向全世界展现我国的风采。
传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿
传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿6篇演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。
在日常生活和工作中，演讲稿与我们的生活息息相关，你所见过的演讲稿是什么样的呢？下面是店铺为大家收集的传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿1老师，同学们：上午好！待人真诚、言而有信是中华民族的传统美德。
我们小学生要做到诚信，一方面需要个人严格自律；另一方面也依靠社会的完善规范。
孔子说过：“人无信不立。
”曾有过这样一幕报道：一个国外留学青年，在校学习成绩很好，也很精明能干。
毕业后，他满以为凭着自己的学识和才华，一定能找到一份很好的工作。
可是，他跑了几家公司都被拒聘了。
当他询问拒聘原因时，得到的答复是：“因为你有三次逃票的记录，我们是不会录用一个不诚实的人。
”在我们的生活中，人们有时常常在不经意中丢掉了诚信。
丢失诚信的'同时也丢失了自己的人生啊！记得我上四年级的时候，一天，我在学校的操场上玩耍，突然发现前面有个盒子，我跑过去，打开一看，里面有一支钢笔，这支钢笔金光闪闪，打开笔盖一看，哇！好精致的笔尖呀！我一看便爱不释手，心想交给老师可真舍不得，我慢慢地有了占为己有的想法，我看了看四周没人，便快速地塞进口袋里，悄悄的拿回了教室。
放学后，我回到家，马上把那支钢笔拿了出来，打好了墨水，哇！非常好用，笔尖很光滑，我便用它开始写作业，当我快写完作业时，妈妈给我端来了水果，他一看我的钢笔，便问：“这支钢笔哪来的？是不是拿的别人的，快告诉我。
”我撒了个谎，吞吞吐吐地说：“是外婆给我买的。
”妈妈好像看出了我的心思，对我说：“孩子，偷一根针多小呀，可是胆子越来越大，长大以后，就敢偷金子，这种做法取不得，做人一定要诚实。
”我听了后便忍不住把真相说了出来。
妈妈听后，对我说：“这件事你自己来解决吧！”我想了想，决定把这支笔留下来。
直到现在，这支笔还被我摆在书桌最显眼的地方，它激励着我做一个光明磊落的人。
传承中华文化共筑精神家园演讲稿3篇
传承中华文化共筑精神家园演讲稿3篇传承中华文化共筑精神家园演讲稿【一】中华文物浩如烟海，称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。
这些国宝大多都在各地的博物馆中，想全部欣赏这些国宝，对于我们来说是很难的。
所以我便在书店买了这本《国宝档案》。
这本书中收录了56件“重量级”的国宝，分为6类，分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。
几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事，既回味悠长，又让人流连忘返。
每一件国宝都是一个时代的缩影，沉浸在这些故事里，或欣喜若狂，或扼腕长叹，与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中慢慢呈现。
回肠荡气之余，让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。
这本书中有着浓烈的爱国主义氛围，因为中国经历了无数次战争，不少国宝都“流离失所”，很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝，不被金钱、官职所利诱。
这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘，是刘铭传家中四代的共同守护，才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。
虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的，重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中，作为一条祖训让子孙们保护好它。
后面三代传人更是铭记着祖训。
每次有坏人来索要盘子，都被刘家以各种方法拒绝，他们气急败坏地在刘家掘地三尺，可仍没找到。
新中国成立以后，刘家第四代传人刘肃增解开了秘密：原来刘铭传栽了一颗桂花树，将虢季子白盘埋了下去，现在已长成了参天大树。
刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”，将虢季子白盘取出毅然交给了国家。
刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话，他们爱国主义精神值得我们学习。
我一口气看完了这本《国宝档案》，觉得受益匪浅，他不仅让我了解了许多国宝知识，而且还领悟了深厚的民族文化内涵，他们见证了中国悠久的历史，记载了中华的古老文明，宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。
通过这些国宝，我了解了中国的发展历程，了解了我国的灿烂文明。
传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿11篇
传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿11篇传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 (1) 同学们：从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。
中华上下五千年的悠久历史，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。
如至圣先师孔子，抗倭名将戚继光，自强不息的范仲淹，精忠报国的岳云……他们的美德，他们自强不息的精神，他们的民族英雄气节，无一不激励着我们一代又一代。
中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量，引导中华民族应付各种挑战，包括天灾人祸，外来侵蚀;适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。
今天的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。
中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。
在这样的时刻，我们更应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。
传承中华文化，共筑精神家园。
让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 (2) 漫步书中，拈一朵文学之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氲着书的芳香，轻轻拿起余秋雨先生的《文化苦旅》，雅致的装帧映入眼帘，水墨山水浮现在褐色的封面上，显得庄重而宁静。
细细品读，回味无穷。
《山居笔记》是余秋雨先生历时两年，不断发现，不停思考，奔波跋涉，努力考证，一路走来“把深涩嶙峋的思考精炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群。
”跟随余秋雨先生的步伐，一起领悟中华文明的瑰丽文化。
乘一只孤舟，在碧波荡漾的历史长河中划行，看到远方有一个孤独的背景，细细看来却是如此沧桑。
那是一个令人们恨之入骨的王朝，它与外国侵略者们签订了一条条丧权辱国的条约。
那个王朝是一部沉重的血泪史，让后人引以为戒。
传承中华文化共筑精神家园范文
传承中华文化共筑精神家园传承中华文化共筑精神家园范文中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
下面小编为你整理了传承中华文化共筑精神家园范文，欢迎大家阅读。
【篇一：传承中华文化共筑精神家园】国学是我国的一大文化，国学小名士便是国学的传承。
有人可能问我国学到底是什么，以前我也不清楚，是诗？还是词？现在我知道国学并没有标准，琴棋书画诗等等，跟中国有关的，都是国学。
回归国学，就应当理解文字的内涵，就应当渗透进生活细节，传承经典文化中的精华。
光靠知识的灌输并非是国学的最终目的，对于教师来说，国学教育的意义应该是渗透进每个孩子生活的细节中，贯穿在做人的道理中。
知行统一，不能坐而论道。
不要让国学学习仅仅是课堂上的一道风景，而不加深学习，加深印象，国学小名士便是给了我们这样的一个机会来加深印象。
“北方有佳人，绝世而独立。
”“绝代有佳人，幽居在空谷。
”……这些都是国学小名士教给我的。
国学小名士不仅能让你加深印象，还会回想典故和诗句。
要知道国学是师古之学，但师古不能泥古，更不是简单的复古。
中国传统教育常常以礼节教育为主，在学习国学的过程中应适当取舍。
不能一本正经的，按照书里原封不动搬出来也不能给了书里完全不一样，这就是老师的责任。
既然我们学的开心，也不能让我们一点也不理解诗句的意思。
因为现在许多人总是弯着腰，低着头玩着手机，所以现在去学习国学古文的人是真的不多了。
没有人会去关注我们的祖先传承给我们的文化，而是都去在玩娱乐游戏。
就算是学习了国学，真正可以把国学全到理解贯通的人是不多了。
所以，我们要接着传承国学这个无价之宝，让国学这中国的灵魂继续传承下去，让博大精深的文化在我们心里永存！【篇二：传承中华文化共筑精神家园】我有一个伟大的祖国，她是不屈的象征，她是坚强的诠释，她是胜利的誓言，她是华夏子女心中不灭的太阳。
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《传承中华文化，共筑精神家园》演讲稿《传承中华文化，共筑精神家园》演讲稿敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的主题是——良好家风助我成长家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是我们健康成长的基石。
家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为人处事的态度和行为准则。
家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对我们的影响是全方位的。
父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，我们在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。
这其中，“模仿”起着重要的作用。
我家的家风就是百善孝为先，自从我懂事起，爷爷就教我读《三字经》、《百家姓》，“人之初，性本善……”爷爷在教我读的时候，也告诉我其中蕴含的道理。
记得有一次，爷爷告诉我：“‘百行孝为先’这句话说的是，我们做人要懂得尊敬长辈，对长辈要尽孝道，一个人对自己的父母不孝，这种人也不能指望他去爱别人。
”正因为如此，每当家里吃饭的时候，我们总是把好的东西留给爷爷奶奶吃。
有一次，我生病了，妈妈帮我炖了条鱼，还煮了个鸡蛋，我把东西端到爷爷房里，爷爷抚摸我的头，“乖孙，你生病了，这个还是你吃，给你身子补营养。
”我回答：“爷爷，我壮得很，没事。
”那时，我看到爷爷眼里有一丝泪水。
正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。
有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。
我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。
一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。
家风如细雨，润物细无声。
只有正当的家风，才能给让我们健康成长。
我希望我家的家风家训能够世世代代传承下去，让我们的的民族越来越强大，让我们的国家越来越昌盛！谢谢大家！亲爱的同学们：大家好！中华民族是一个历史悠久的民族，而中华文化就是中华民族的血脉，是中华民族的精神家园。
中华美德作为中华文化不可或缺的一部分，从古至今受到了无数人的推崇，许多人用自已的实际行动践行着中华美德，更用自已的实际行动去充实着中华美德的内涵与外延，使其更加丰盈，从而去影响更多人的行为与举止。
中华美德如同一朵美丽的花儿，绽放在社会的大花园里，带给我们绵绵不断的温暖与感动。
孝——社会大花园里的康乃馨。
从某种角度来说，中华文化就是孝文化。
从西周开始中国就有孝道，从孟子家喻户晓的“不孝有三，无后为大”到清代的《二十四孝》，再到现在众人皆知的“百善孝为先”，这些无不贯彻着中华民族以孝为本的精神内核。
一直以来，“孝”字都渗透着尊老、敬老、爱老的优良社会风气。
作为新时代的我们，更要传承这种至善至美的孝道，去关心爱护自已的父母长辈；更要把这份关怀之心发扬光大，去关心爱护身边的每一位长者，哪怕是只有一面之缘的陌生人，真正地做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
”那样的话，我们的家庭会更加美满，洋溢出更加的幸福气息；我们的社会会更加和谐，呈现出一幅安详宁静的画面。
孝，具有康乃馨的淡雅气息，弥漫于人心，润心于无形。
礼仪——社会大花园里的百合花。
中国具有五千的文明历史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也常以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对我们社会的历史发展起到了广泛深远的影响。
从孔融让梨，程门立雪，到现如今的“中国梦，礼仪梦”，我们不难发现，礼仪体现在我们生活中的每个言行举止里。
一个优雅的坐姿与站姿，一次大方自然的交谈，都在无形之中彰显我们的修养与内涵；一身得体的服饰，一句融洽的问候和恰当的称呼，都会在不知不觉中提升我们的形象和魅力。
作为一个中学生的我们，更应该注重礼仪。
见到老师要问好，碰到同学要微笑着打招呼，言谈举止要舒服自然……另外，我们不仅要做到懂礼仪、做礼仪，更要向社会呼吁，把礼仪之美德发扬光大；用一声问候，一个微笑，一次点头，把礼仪的种子播撒于人们的心田。
礼仪，具有百合花的色彩内蕴，它让我们受人尊重，魅力无限。
文明——社会大花园里的茉莉花。
文明美德，犹如一泓清泉，滋润我们幼小的心灵；犹如阳光雨露，照耀着我们茁壮成长。
文明是什么？其实文明并不高高在上，它是路上相遇时的微微一笑，是他人有难时及时伸出的援助之手，是与人相处时的真诚与友善，是捡起一个个垃圾时弯下的腰身，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是礼让，是笑脸，是宽容；是品质，是修养，是素质。
作为一名新时代的少年儿童，我们在家中，要孝顺长辈，关爱兄弟姐妹，主动帮助家人做力所能及的家务；在学校里，要团结同学，勤奋学习，尊敬师长；在社会上，要爱护公物，保护环境，遵守秩序。
文明，具有茉莉花的清新品味，赠人以扑面的春风，浸润枯萎的心灵。
传承中华文化，共筑精神家园。
让我们高举中华美德之花束，把芬芳播撒于社会的每一个角落，滋润每一个美好的心灵；让我们携起手来，众志成城，把中华文化发扬光大，筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
尊敬的老师们、亲爱的同学们：大家上午好！今天我演讲的题目是——礼。
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，它具有鲜明的民族特色、不但历史悠久，而且博大精深。
它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
我今天所说的便是儒家文化——礼。
儒家鼓吹的理想封建社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，不同的身份有不同的行为规范，这就是礼。
中国乃礼仪之邦。
古往今来人们非常讲究礼仪。
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他一个问题。
曾子听了，明白老师是要指点他道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我哪里能知道，还请老师教我。
”在那时，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。
这是师生之间的礼仪。
孔融让梨的故事大家应该都听过，四岁的孔融每次吃梨都将大的递给哥哥将小的留给自己。
对于爸爸的发问，他认真的回答：“我是弟弟，我最小，应该吃小的，大的还是留给哥哥吧。
”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。
从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
这就是注重兄弟之礼、互助友爱的典型。
儒家文化中有一本名著叫《礼记》。
它相当透彻地宣扬了儒家的礼治主义。
《礼记》有载：礼事起源于隧皇，礼名源于黄帝。
从古流传下来的礼在中国已有几千年的历史，但渐渐有人开始漠视。
像敬重师长，关爱同学，向人问好要尊重礼貌。
这些简单而又体现礼貌的基本礼仪，在学校有多少人做的一丝不苟呢？学校是育人的地方，如果在这种地方最基本的礼仪都被人忽视，怎么使外人尊重我们？怎么使外人相信他们所游玩的国家是它们梦寐以求想看到的礼仪之邦呢？礼是中华传统文化，我们作为龙的传人理应继承并传承下去。
怎样做相信我不用再说，希望大家能扬我中国风，壮我中国魂。
能让老外竖起大拇指：不错，这就是中国！子曰：“人能弘道，非道弘人。
”曾子曰：“士不可弘毅，任重道远。
”中国有着上下五千年的历史，可以说我们这泱泱大国创造了辉煌的中华文明，对人类文明作出了伟大贡献，也是世界文明上不朽的传奇。
我们要做的是——传承。
《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。
这些都是中国浩如烟海的文化典籍。
中国的文化在与其它各国文化相比之下，有着不同的韵味。
其中包含的是我中华的思想和千年的梦想与成就，这些思想、精神中所韵含的精华渗透在民族的性格与心中具有强大的能力，至今也有着重大的影响。
中国瑰丽的古代文学。
《诗经》、楚辞、唐诗、宋词，无一不体现出古代文学的灿烂辉煌，就拿诗经来说吧！《诗经》中国第一部诗歌总集，收录了西周初年到春秋中叶 500 年间诗歌。
《诗经》每篇都可合乐歌唱，按性质和乐调不同，分为“风”“雅”“颂”三部分。
可是现代的人都喜欢看些小说，还是言情小说，如此风格朴素贴近生活的《诗经》渐渐没什么看了，在我们的生活中就应多看一些中国古代文学的书。
外国要说孔子和孔子所写的书是他们国家为什么能如此轻易？是因为我们对我们的古代文学不重视，没有好好的传承它。
所以我们更应该传承，发扬中华文化。
正因为中华文化如此异彩纷呈，绚丽多姿，我们就要保护它，不让被别人争夺去。
而且要多看看中华文化的典籍，多发表自己的意见这才是一个传承人，华夏子孙，应该做的事。
我们的华夏文明如此辉煌，我就应做到传承，发扬，珍惜它。
不能再不重视它了！传承中华文化共筑精神家园！为了我们明天的幸福生活。
中华文化是我们幸福一个很重要的组成部份，拥有精彩的文化生活就等于拥有了未来的幸福生活！尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家早上好！今天我演讲的主题是“继承中国传统文化”。
“人之初，性本善；性相近，习相远，父母呼，应勿缓；父母命……”一句句勾起孩童时代的回忆，一句句凝练中国传统思想文化的经典我们还记得吗？面对流光溢彩、物质繁荣的世界，各种各样的新事物让我们目不暇接。
快女快男式的文化快餐，韩国文化、日本文化的侵蚀，欧美文化的强势来袭……传统文化似乎渐行渐远，华夏儿女几千年不变的精神信仰，似乎已经被新一代的我们抛弃了，面对华夏文明千年的传承，面对无数哲人奉献终生才有的优秀传统文化，我们应该让它渐行渐远吗？作为中学生，作为祖国未来的希望，我们应该继承中国传统文化。
传统文化是民族历史上各种先进的思想文化、观念形态的总体表征，它具有继承性、延续性和强大的生命活力。
张岱年先生曾以“自强不息，厚德载物”的文化精神作为人生标语来激励自己。
作为新时代的我们更应好好传承传统文化，继承传统文化教育，以“修身齐家治国平天下”为目标，达到“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生境界，提升我们的思想文化素质，做一名优秀的中学生，做一个大写的人！作为二十一世纪的新青年，我们继承中国传统文化教育，不是一味固守传统，还要重视锐意创新，经世致用，跟上时代前进的步伐。
我们应该以继承和弘扬传统文化的优秀成果为基础，不断学习新的优秀人类文明，认识自我、实现自我、超越自我。
用传统文化武装自己并始终保持“顺境不骄、逆境不馁”的人生态度。
大胆创新、勇敢竞争，积极开拓，不断进取。
让我们的中学生活更加绚烂多姿，让我们的 `人生旅程更加丰富多彩。
谢谢大家！中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化，而华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
它犹如春日的百花，散发着馥郁的芳香；又如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。
它记载了中国五千年来的悲与苦，蕴含了五千年来中国人民的喜与乐。
经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，“腹有诗书气自华”，祖国优秀的文学经典，是宝贵的精神财富，我们在读经诵典中培养德行，学会做人，它不仅丰富了我们的知识，更重要的是教会我们怎样做人，它像雨一样无声地滋润着我们的心灵，使我们自然形成良好的行为习惯和优秀的道德育品质，同时了增强民族自信心和自豪感。