高考作文写作素材：散文篇
高考作文散文范文四篇
高考作文散文范文四篇作文，是一个词语，意思有两种，其一是撰写文章，其二是指学生的写作练习。
以下是小编整理的高考作文散文范文四篇，欢迎阅读与收藏。
【篇一】高考作文散文当下，碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来，处身其中的我们，应该何去何从？每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。
当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀；这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。
碎片化的阅读，在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。
但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。
碎片化阅读，暴露了时代文化生活的弊端。
其实，真正的阅读是不可复制的个人体验，它能带给人精神的触动与心灵的升华。
萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。
是的，完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。
而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。
碎片化阅读不仅反映出破碎的生活，更折射出个体精神碎片化的困境。
当整片美文被撕扯成碎片，当断章取义引发越来越多的误会和矛盾，当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想，于是，我们的生存语境便成为一地鸡毛，杂乱无章。
我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力，对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。
于是，教授为官、文坛出位，文化沦为任人打扮的小姑娘……赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类：我们将毁于自己所热爱的东西。
的确，碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量，但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。
高考散文（精选23篇）
高考散文高考散文（精选23篇）在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免的会接触到散文吧?散文分为叙事散文、抒情散文、哲理散文。
什么样的散文才是真正的好散文呢？下面是小编帮大家整理的高考散文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考散文篇1这些年来，我的笔下总是很少提到自己的母亲。
我觉得至今还没有找到可与母亲般配的文字，就好比我们已探明脚下是一座丰富的矿藏，由于担心技术水平达不到，而一直犹豫不决，迟迟没有开采。
那是去年深秋的一个黄昏，我从定远县东部的小镇岱山下车去豆村，沿途的田野，该收割的已经收割了，眼前的每一块赤裸的土地，就像产后的孕妇似的，安安静静地躺在那儿，见不到一个来打扰它的人，只有田边地角盛开的野菊花静悄悄地陪伴着它。
一个老妇人的背影出现在我的视野里;青衣青裤，头上扎着时下很少见到的那种黑色的包巾，右手握着一把小锄。
举起，落下，举起，落下……在锄头偶尔停顿的间隙，从翻起的泥土里捡起一点什么，随手丢进身旁的篮子里，再继续翻着泥土。
当我走近，才认出是母亲。
我小声地叫了一声妈，她愣怔了半天才反应过来，急忙丢下手里的锄头，想立即站起来，可是挣扎了几次，最后还是在我的协助下才完成了那个简单的动作。
母亲的两个膝盖处粘满了泥土，我不由自主地就跪了下去，替母亲轻轻地扑打，扑着扑着，眼泪就出来了。
母亲是一个惜粮如命的人。
她三岁就跟着外婆讨饭，至今她的左腿还有当初被恶狗咬伤留下的疤痕;七岁下地给东家割麦子，饿极了就搓生麦粒吃;三年自然灾害时期，她的两个女儿相继被饥饿夺去了生命。
粮食在母亲的眼里比什么都金贵。
记得小时候，我家的粮食总是不够吃，为了能够从工分以外多获得一点粮食，母亲请铁匠给我打了一把小锄头，每到秋天，当队里的花生、红薯、胡萝卜收获之后，她就叫我到地里翻找遗落的果实。
虽然如今的生活早已改变，父母的生活费用也由儿女们全包了，可母亲依然是一个拾穗的人。
是如今村里唯一的一个，可能也是最后一个了。
母亲总感叹道，人哪，最容易忘本，只要三顿饱饭一吃，就记不得挨饿的滋味了。
高考满分作文散文范文(4篇)
高考满分作文散文范文(4篇)为了书写一篇满足的散文，作为一名同学，可以结合自己的实际经受进行表达。
那么你有了解过作文吗。
以下是我整理的高考满分作文散文范文(4篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
高考满分作文散文篇1探究，作为一种很重要的学习方式，本应欣然接受。
然而，在当下，它却被人视为形式主义的表现，实乃痛哉！在我看来，探究者，不行缺也。
探究是授之以渔。
古人有云：授之以鱼不如授之以渔。
探究是在不给出结论的前提下，老师和同学就某个问题进行探究和深究的一种学习方式。
这种学习方式本身就启发同学思索，让同学学会学习，而不只是单纯地授予同学学问。
学问是无穷的，没有人能把握一切学问，但只要学会了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我们没有老师，也同样可以获得学问。
更何况通过探究所得学问会远比被授予的学问更简单记牢，也更简单学以致用。
由此观之，探究，焉能缺乎？探究是教学相长。
学习并非只是同学自己的事，老师也需要提高进步，也需要完善自己的学问体系。
而探究是老师和同学的互动。
同学通过探究把握学习力量，老师也可在同学提问的同时启发自己，总结同学的易错点和盲点，从而更简单教育同学走向真知。
曾有一次物理课上让我难忘。
当时老师突发奇想，编了一道题。
对于这道题，她也没把握，只是说让大家一起来探究。
一开头全班安静，直到后来有人提出了一种解题思路，立刻启发了大家。
于是，先后有五种方法被提出。
而老师也受同学的启发，提出了两种新思路，并且最终总结了大家的探究所得。
的确，教学借探究得以相长。
由此观之，探究，焉能缺乎？或许有人仍会对探究心存偏见，会说探究简单流于形式而失去了实质。
然而，在我看来，其实不全然。
之所以他们会埋怨探究式学习是形式主义，是由于他们本身就不愿参加其中，不想费劲劳神去思索。
而一旦失去了乐观性，探究当然只能流于形式了。
如果大家都乐观思索，勇于发言，何患一无所得也？或许有人会说，探究会没有“标答”，努力一场都是徒劳无功。
这其实是由于他们对未知的、不确定的事物的一种恐惊和对探究本身的不理解。
高考满分散文作文素材
高考满分散文作文素材（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高考满分作文散文精选五篇
高考满分作文散文精选五篇第一篇: 高考满分作文散文时间，可以带走一切，从来没有什么能够永垂不朽。
古往今来，多少楼台烟雨中，而今剩下几座？昔日的古罗马，是何等的强大与辉煌？而今只是历史上一朵比较大的浪花。
再看看身边的人还跟往昔一样吗？不朽，看上去不过是个笑话。
楼台在时间中湮灭，什么都没留下。
古罗马也抵不过时间的侵蚀，辉煌过后，只剩下一片荒凉。
而我们身边的人终有一天都会离我们而去，那时我们便要承受孤独。
我从来没有想过不朽，因为我深知那是不可能的。
作为亿万平凡人中的一员，不朽对我们来说太过遥不可及。
终有一天，青春的热血将会冷却，曾经的梦想也会离我们越来越远。
就好像这向东流逝的水一样，不可抗拒，无法逃离。
西方的庞贝古城，中国的楼兰古国，哪一个不曾在历史上叱咤风云过？秦国的始皇帝，汉代的汉武帝，哪一个没有追求过长生术？他们想要不朽，可现实是残酷的，他们都不能挣脱自然的法则，最终只成为一抔黄土。
想要不朽的人，请醒醒吧。
岁月不饶人，更不必说其他东西了。
但正是因为我们不能不朽，所以我们才更要珍惜当下，过好属于自己的每一分钟。
活在当下，不去考虑自己能否不朽，认真做好每一件事，这才是生活的真谛。
一个只想自己不朽的人，是不会享受生活的，也不会真正不朽的。
抗日战争时期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。
那时的他们风华正茂，正值青春年华。
望着满目苍凉的大地，毅然决定参军，去抵抗疯狂的日军。
青春的热血挥洒在生他、养他、哺育他的祖国大地上，曾经的少年不是倒在了抗日前线，就是已成为一名成熟的军人了。
青春已经离他们远去，而他们则被冠上了人们英雄的头衔。
青春虽然远去，但是他们还有一腔热血，不朽的信念支撑着他们，陪他们度过黑暗，迎接光明。
到如今，英雄们早已离去，可他们的精神和信念却是不朽的。
因为他们影响着一代又一代的青春少年，教会他们青春很短暂，唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事，正能量才会被传递下去，一个民族才会不朽。
青春就好像东逝水，水最终不会回头，会一往无前地走下去。
高考满分作文散文
高考满分作文散文高考满分作文散文篇1是什么，如稚拙的图画，刻在出土文物那沧桑的剖面；是什么，如风霜渲染过的枫叶，夹在唐诗宋词发黄的纸页间；是什么，如行云如流水，从老人的唇齿间娓娓道来，印在纳凉顽童神往的双眸；又是什么，千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息……是母语。
是母亲亲切的话语，是中华民族视为根的话语，是中国遍地开花的话语。
一直觉得，我的母语是世界上最动人的话语。
它历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历炼，读起来才能如此字正腔圆，如珠玉落盘。
千百年来，中国话在无数龙之传人的唇舌间辗转，亦使它本身都有了灵性。
我们珍视它又漠视它，而它，却一如继往，在东方古老的华夏大地上铮然作响，向世界发出自己庄严的喉音。
在古埃及人信奉的众神里，有一位叫玛特，乃掌管真理、正义及法度的女神。
玛特头上佩戴羽毛，人死后至冥府，心脏必须称重，玛特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以称出那人心的重量。
我喜欢这羽毛。
母语就是这样一根有大重量的羽毛，它或许填不了天，补不了龟裂的大地，而它恰恰足以称出一个民族文化积淀的份量。
如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。
《诗经》中那么多摄人心魂的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫、感人肺腑。
新中国成立之时，城楼上那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才实践了一个民族复兴的全部意义。
“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译成英文或是德文，其间的神妙定要大打折扣。
也终于明白，为什么有人会说，即使雪芹先生在世，《红楼梦》完篇，也难获诺贝尔文学奖。
因为《红楼梦》是太中国化的东西，唯有用母语读来，其间的辛酸苦泪才能慢慢品出。
也终于明白，为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》，在我读来却总觉一分隔阂。
因为语言，正如没有任何一种语言可取代中国语一样，印度语言的奥妙也无可替代。
任何民族的母语都是本国视为珍宝的活的文化，而中国话大概是其中最厚重的。
我爱自己的母语。
这如梦如曲如诗的中国话，这在龙之传人的唇舌间辗转千年的中国话，我仍听到它如诗的韵律：平平仄仄平。
高考满分散文作文大全7篇
高考满分散文作文大全（精选篇1）漫画中最后一堂课，你们再看看书，我再看看你们。
老师这样说道，看似平淡无奇的一句话深深地刺痛了我，引起了我的思考！ 埋首试卷堆的我们感受到了吗？只追求课堂高效的老师们能说出吗？一味追求分数为高考焦躁的家长们能允许这样的上课方式吗？答案恐怕令人失望！面对现实我仍然要说：莫让高考淡化了师生情。
师生情是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，古有岳武穆每年祭奠恩师，并在恩师坟墓前拉大弓以表志向。
为何今天却出现了温儒敏先生所说的精致的利己主义者，为何会有名牌大学生大放厥词我考上大学全靠自己，孩子一毕业家长不认识老师！这些现实都拷问着我们！为何？请听我缓缓道来：正如漫画所言，最后一堂课，孩子们你们看看书！为什么要看书？因为明天要高考！要升学！要应试！应试是每个国家都有的情况，但是在中国却成为了一种独特的文化现象。
全民陷入了高考分数的功利圈中，孩子从小被家长、学校灌输优秀的标志就是分数高！就是升学！造成了孩子唯分数论只要我成绩好！其他可以忽略不计！课堂上孩子只在乎知识含量！得分技巧！对于那些春风化雨的教育引导则是麻木不仁或者打上废话的标签。
在学校的各种数据、数表的考核下我们的一部分老师成了唯高效课堂的忠实粉丝，不多讲一个与知识无关的字！另外一部分老师只能在满足应试的前提下，带着镣铐，在最后的时间，默默地看着孩子们！将关心、关爱埋藏在心中。
诚然这也与中国人表达情感委婉含蓄不外露，默默地付出，无声地奉献有关！与我们当前高中教育育人方式陈旧落后有关！还有其他不能一一列举的原因，但是原因中的主要方面却不可回避！面对诸多原因！面对漫画警醒！及时矫正才是正途！我想我们应该从以下几个方面对症下药。
首先，我们惊喜地发现国家近几年来坚持立德树人，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人！从宏观方面对整个社会进行了引领，作为青少年我们应该自觉意识到这一点！从内心破除唯分数论的顽疾！其次，学校和家长也应该明确成人为首，多关心孩子的德育！让学校成为师生情谊的成长园而不是扼杀地！再次，老师们应该主动地表达对学生们的关爱、关心、呵护之情！不要让应试压缩了情感的空间！最后作为新时代青年我们在与老师相处的每一份每一秒中都应该用心去体会！让尊师优秀的传统文化流传，让师生情谊永远传承！一幅漫画万千思绪！让我们铭记莫让高考淡化了师生情！让我们的每一节课都是知识与生命的共振！让老师看着我们的时候！我们也能看着老师的眼神！高考满分散文作文大全（精选篇2）人们总以为，科学的目的是追求真理。
高考满分作文散文7篇
高考满分作文散文7篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高考作文写作素材：散文篇
熊召政
扬州古称广陵，人们又叫它维扬。
清代之前，扬州因靠着大运河，一向被誉为南北枢纽，淮左名邦。
以今天的地理概念，扬州在苏北，
不属江南。
但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南。
江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南，但它处在
淮河以南，属不南不北之地，且扬州的人文风气，山水风光，都是近
南而远北。
杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。
历的扬州，自隋至清一千多年间，虽屡遭兵燹，却不掩其繁华锦
绣的气象，大凡一个城市，就像一个人那样，命运各异，有好有坏。
扬州属于那种“贵人多难”一类，但每遭蹂躏之后，它总能顽强的恢
复生气。
“大难不死，必有后福”，这八字用在扬州身上，也是合适的。
记载扬州古时的繁华，典籍甚多，但的要数清代李斗撰著的《扬
州画舫录》了。
杭州、苏州乃人间天堂，值得记载的盛事比扬州还要多。
但无论是张岱的《西湖梦寻》还是顾禄的《桐桥倚棹录》，都不
及李斗的这本书。
古扬州最令人向往的地方，当在小秦淮与瘦西湖两处。
其繁华、
其绮丽、其风流、其温婉，《扬州画舫录》皆记述甚详。
西湖之名借
于杭州，秦淮之名借于南京，但前头各加一“瘦”与“小”字，便成
了扬州的特色。
我一直揣摩扬州人的心理，天底下那么多响亮的词儿，他们为何偏爱“瘦”与“小”呢？这两个字用之于人与事，都不是好
意思。
我们说“这个人长得又瘦又小”，便有点损他不堪重用；说
“他专门做小事儿”，便暗含了鼠目寸光。
时下有种风气，无论是给
公司起名，还是为项目招商，均把名头拔得高高的。
照这个理儿，瘦
西湖完全能够叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中国秦淮”或“银秦淮”了。
古扬州城中，虽然住了很多点石成金的商人，但铜
臭不掩书香，负责给山水楼台命名的，肯定还是李斗这样的秀才。
这
两处名字最令人寻味；西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感觉。
如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城
也就格外的诗化了。
如是，话题就回到“烟花三月下扬州”上头，知道扬州的地理与
历史，就知道什么季节到扬州。
因为没有红枫，更没有与红枫相配的
壮阔逶迤的峰峦沟壑，秋老时分到扬州的意义就不大。
杜牧说“秋尽
江南草木凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的气象。
莺歌燕舞
的三月却不一样；那杨柳岸畔的水国人家，那碧波深处的江花江草，
园林台榭、寺观舫舟，一色儿都罩在迷离的烟雨之中。
此时的扬州，
那些硬硬的房屋轮廓都被朦胧的雨雾软化了下来，曲折的小巷浮荡着
兰草花的幽香。
湖上的画舫，禅院的钟声，每一个细节上，都把江南
的文章做到了极致。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这样的句子把我们东方
人的审美意趣，写得如同梦境。
在三月的扬州，我们是能够寻到这种
梦境的。
为了这梦境，我曾动了烟花三月下扬州的念头。
2007年，我打听何处能够雇一条船，邀二三好友于黄鹤楼下出发，一路吟诗作画，听
琴吹箫到扬州去。
结果人家告诉我，现在从武汉到扬州，根本无水路
可通。
后来打听到，从杭州或苏州出发，可从运河到达扬州。
我又来
了兴趣，让朋友去觅一只画舫。
事情也未做成，其因是这个段运河虽
然畅通，但除了运送货物的商船，渡客的帆舟早就绝了踪迹。
由此我想到，坐一条船于烟雨濛濛的江上，去拜访唐代的扬州，
已是完全不可能了。
扬州的繁华还在，但唐代的风流不再。
若有意去
欣赏今日生机勃勃的扬州，只能自驾车从高速路上去了。
（二）在春天里观察两只鸟
陈峻峰。