美丽的流行,永恒的经典五年级作文
高分作文范文-流行与永恒
流行是美丽的浪花，一波紧随一波，转瞬即逝；永恒似绵亘的青山，万古不变。
流行宛如一个涉世未深的少年，青葱而稚嫩；永恒则如同一位饱经风霜的老者，沉稳而丰盈。
大多时候，流行与永恒似乎是那样难以调和，流行冲击着永恒，永恒批判着流行。
余光中先生《所谓永恒》中写道：“有一座不夜城，野花绽蕊迸放的千灯，边界赫然就在望，从不可逼视的中央广场，迎面而射来的那路，原来正是一道光！”永恒似乎就在眼前却又模糊而渺茫，可是又无法触及；而流行，却似乎以排山倒海之势在不断扩张。
人们眼中的流行，是Channel 的黑白诱惑，Parda的浪漫蕾丝，CK的花呢夹克，是那短短的刘海所掀起的一股奥黛丽?赫本的狂热，是那纯洁又透着性感成熟的白色吊带。
永恒，它是经典，是人内心的不可替代的一座神圣宫殿，它耀眼的光辉引人前进，却又在人们触手可及时隐身而退，更增添了神秘色彩，更加令人神往和企盼，可是时代却刻意回避人们那灼热的目光，只是赋予那些天生的智者成就永恒的权力……人们追逐累了，倦了，流行来了，它大众化的优点带给疲惫的人们一泓清泉，因为是幼苗，所以流行有蓬勃的生机和巨大的生长空间，它更容易虏获人心，尤其是受到新生代的青睐，人们的生活方式因流行而改变，生活品味因流行而改变，人们再也无需似饥若渴的努力，因为流行就在你身边，俯拾皆是。
为了求得发展，永恒的宫殿收敛了神秘的光辉，开始融入流行的势力范围。
流行成为经典，经典铸就永恒。
2008年，永恒就以流行的形式，装扮了多姿多彩的中国奥运经典。
那是流行与永恒的完美结合，承载着人类激情与梦想的奇迹——在北京，谱写了属于人类的流行史诗。
以全新的理念把握时代的脉搏，“鸟巢”大跨度钢结构应用技术，水立方闪耀科幻的膜结构、电视转播中的中英双语显示技术，流行在奥运中深刻起来，永恒在奥运中深化起来。
“鸟巢”作为北京青春呐喊的最强者，是北京这座古老城市成为全球都市流行与永恒相映的投影和显现。
它也在颠覆传统中向大众传递着一种流行的气息，并使之成为永恒，正如北大教授张颐武所说“从拓扑学上赋予北京旧有的城市空间一个很大的弯度，成为北京流行的风向标，在精神上带来了一个焕然一新的北京。
优秀作文(美丽的流行,永恒的经典)
2005年上海卷高考优秀作文作文题：阅读以下提示，根据要求作文。
近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入了我们的视野，请看一组社会广角镜：镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实，以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统。
言情小说则往往将花样年华与感伤情调交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。
镜头二：《中学时代》、《同桌的你》等流行歌曲唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷惘，是一种难解的情结。
在校园的绿草地上总有它的一席之地。
镜头三：时至今日，广告已呈铺天盖地之势，连世界名曲也进入了某些品牌的广告。
于是，高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。
除此之外，还有各种卡通音像制品、韩剧、休闲报刊以及时装表演，等等。
因此，需要对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响……请写一篇不少于800字的作文（不要写成诗歌）。
题目自拟。
美丽的流行，永恒的经典这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。
不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有撼动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。
人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别，因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神食粮虽保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。
对生活的真实反映是文化的功能，真即是美，美不离真。
从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。
我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。
我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫身上体味古人真实的豪迈或者沉郁；我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青葱岁月，同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。
2023年高中获奖作文《美丽的流行,永恒的经典》
2023年高中获奖作文《美丽的流行,永恒的经典》
在当下快节奏的时代，流行的事物通常会受到广大的关注，但是随着时间的推移，新事物又会脱颖而出，原先的风行盛行就会逐渐褪去，取而代之的是各种新鲜的流行、新潮的瞩目、新颖的面貌。
流行的事物的确能给大家带来许多乐趣，而其他的经典类型则往往温柔地耐人寻味，它们在不断消逝，时而微弱，又时而显著，娓娓道来。
美丽的流行，永恒的经典。
每一款事物融合着不同的美丽色彩，外界给予的是沧桑的红尘，内心则注入的是对人生的思考，对未来的执着，只有这样才能使故事脱胎换骨，一抹满屏的鲜红染指着坚定的信念，描绘出灿烂而美妙的画卷。
在改变之中，美丽和经典所占有的地位各不相同。
流行容易消逝，但经典却有着永恒的生命力。
激情，流动，永不消失；纯真，坚持，永不落幕。
高潮迭起，春意盎然，在这美丽的流行中，我们发现了美好的经典，从此，我们便一起向着经典的脚步走进人生的旅程。
美丽的流行，永恒的经典-议论文1600字相关作文
美丽的流行，永恒的经典-议论文1600字相关作文现代社会根本都追求着各种各样的流行的时尚的东西，比如说流行歌曲，流行衣服，当然，这一种方式这种追求并非是不好的，因为这不是一个简单的好与不好的问题，如果你过度的追求，那么这件事情并不是一件好事，如果你们适度的调节，那我这件事情便是一件好事，我们应该摒弃一位看到事情的一面的那种观点，因为任何事情都是有两面性的，如果我们从不同的角度看，我们就可以发现他们有不同的优点和缺点，而这些优点与缺点有时甚至是交错杂融，你无法区分出来它是好是坏的，所以我们应该对于所有的一切都不宜为了批判也不宜为了表扬，而是要用中庸的角度去审视。
很多人认为流行的就是不好的，这实际上是一种错误的观点，毫无疑问，一味的追求流行这一种方法，这种方式以及这种审视物质的角度是错误的，但是如果一味的对某一件事情进行批判，那么我们就可能会错过某一些看起来错误，实际上是正确的道理，而很多宝贵的精神财产也正是在无数的批判之后沉淀下来的，而很多的文化财产也是在流行之后慢慢变成经典的，现在流行很可能是以后的经典，就如诗歌词他们都是唐宋的流行，可是他们现在却成了我们的经典，谁又能想到我们现在流行的东西以后不能成为经典的，真正值得被批判的是批判的廉价性，在批判的时候你应该指出哪里好，哪里坏指出好，在哪里说出123点说出坏在哪里列出个一二三点，不能一味的因为个人喜好就说好和坏，流行与经典，他们是交错杂织的，现在的经典可能是过去的流行，现在的流行也可能是以后的经典。
毫无疑问，既然经典经过了历史的轮回，经过了时间的考验，他们沉淀下来，那他们就是一种精神境界的交汇融合，说明他们之中一定有某种物质值得我们去学习，值得我们去细细品味，而对于经典，我们自然也是不能仅仅抱着赞扬的态度去面对它，因为经典它也不是十全十美的作品，也不是十全十美的精神意志，我们必须要抱着批判的精神去看待它，去体会的好在哪里，但同时我们也要去找出它的漏洞，它的缺点在何处，只有好处与坏事物同时品味出来，这部经典才能发挥出它最大的价值，我们应该继承他的好，然后摒弃它的坏处，然后书写书更值得我们去品味的经典，而我们写出来很可能现在是流行的，但是在以后可能都是经典的，只有现在流行之后，经得住考验只有在各个时代都能起到一个指点作用，起到一个给人一种美的享受的经典，才更能发挥出它的价值，当然也有了经验，他曾经是不流行的，但是后来慢慢他的优点就显现出来了，这种经典他一开始默默无闻，但后来一鸣惊人，这也像极了人生，能给我们带来一种精神的感悟，这实际上已经远远超出了经典的作者所要传达的东西了。
以流行与永恒为题目的作文.doc
以流行与永恒为题目的作文青春的光环上总带有流行的色彩，忘了那是什么样的颜色。
在这个安静的季节里，诉说着青春的永恒。
逝去的生命恍如水流浸润过的纸，即使晾干，依然会留下一痕一痕如涟漪般荡开的凹陷与突起，任谁如何努力地平抚都无法使之平整如初。
如同我们的青春一样，伴着追逐梦想的信念驰骋与流行的列车上，传承着永恒。
每个人都有属于自己的年代，无论是红色的，还是黑色的。
我一直在迷宫的十字路口处寻找着我的年代，一辆又一辆打着不同标志的班车驶过，只是见不到属于我的那一辆。
沉默着。
开始思考关于十七岁的一切。
理想，追求，还是别的什么？看者身旁的他们和她们，越发不懂得十七岁的我们真正想要的到底是什么。
经常听到身边的人在肆无忌惮地谈论着今年流行的颜色，流行的发型等等，看着一些时尚的字眼从他们的嘴里蹦出，感慨着他们知识面的广博，殊不知他们对正儿八经的教科书却一无所知。
“流行”在我们中间开始蔓延，逐渐覆盖了生活的各个方面。
近来，“非主流”一词以热火般的气势席卷了我们90后这一代人。
“非主流”所表现的是一种不真实感，它那模糊、朦胧的感觉吸引了很多人的忠爱。
“非主流”图片，“非主流”音乐……但凡用“非主流”命名的一切事物都被我们用来“装饰”自己。
它的孤独悲伤，颓废都恰如其分地诠释了我们的心情。
当我们看着“非主流”图的时候，你的思想会静止，仿佛空气都会因此凝固，时间会在这一刻停止，那种感觉美好得让人近乎“上瘾”。
“非主流”像毒品一样在我们这一代人中间开始“泛滥成灾”。
“非主流”一词源于台湾，它已成为年轻人的一种时尚，在街头随处可见。
然而我们在追逐时尚的同时，是否还会在乎那些亘古的历史，永恒的情怀呢？“流行”与“永恒”，似乎注定是我们讨论的话题。
青春的我们却没有经历青春的生活，每天都重复着同样的生活：上学，放学，回家，吃饭，上网，听歌，睡觉。
背着个灰白色的挎包，屁颠屁颠地来来回回走那条走了十几年的老路。
有人说，这就是我们的青春。
如果我的青春只能是这样的话，我宁愿钻进被窝里，永远不要出来。
三篇论流行与永恒作文
【篇一：论流行与永恒作文】当众多90后对韩寒、郭敬明推崇至极时，我仍然徜徉于古典文学的海洋中；当烟熏妆席卷校园时，我依然坚持着自己的素面朝天。
因为当时间的风沙侵蚀了一切，留下的只有永恒的精神。
在上世纪三十年代，张恨水的小说风靡一时，到如今还有几人记得？唐人昔日争相效仿的梅花妆现今还有几人贴在脸上？与此同时，《诗经》《论语》却穿越千年的时空，始终散发着属于自己的独特光芒。
流行可以相互交替，永恒可以流传千古；流行可以包罗万象，永恒却始终归结于精神。
康德曾经说过：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生，一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德。
”星空因其辽阔而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁值得我们一生坚守，而对道德的尊崇也正是对精神的追求。
中华五千年的历史积淀给我们留下了一笔笔宝贵的精神财富。
从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；从陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”到李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”到孟子的“达则兼济天下，穷则独善其身”。
古之圣贤无论其追求平淡或闻达，都以其精神留存于世，让世人崇仰万代。
如今，我们的生活中充斥着快餐文化，更有所谓的非主流，哈韩哈日风侵袭人们的思想观念。
这些流行符合了日益加快的生活节奏，契合了青少年极易为新奇事物所吸引的心理特征，但也正是因为这，我们的生活存在着诗意的缺失，种种被恶搞的经典名句流行于各个校园，它所造成的绝非是几句诗的遗忘，而是一种民族文化的破坏。
而在那些开口诛仙，闭口日本动漫的青少年中，又有几人知道秋瑾？又有几人有那种“不爱沙滩擢贝手，扬帆击楫戏中流”的勇敢和无惧？自然，身处现代的我们无法回到天真无邪的远古，无法采薇而食，无法种豆南山下，甚至难以寄情山水。
但我们始终应在自己的心灵上开辟一方净土，在城市的喧嚣中找到属于自己的精神乐土。
美丽的流行,永恒的经典作文范文
美丽的流行，永恒的经典作文2篇网课，是疫情时美丽的流行；关心，是生活中永恒的经典。
——题记疫情的肆虐使今年的寒假出奇地漫长。
为了让我们“停课不停学〞，老师们都摇身变成了“主播〞或线上“客服〞。
一时间，网课成了美丽的流行，而老师们隔空的帮助让学生觉得这个寒假不太冷。
网课之初，我们学生大局部还可以管控好自己。
可“路遥知马力，日久见人心〞，有些同学渐渐显示出了本色，私底下约定时间玩游戏、跟同学聊天，甚至忘记了上网课。
可是你们知道吗，老师为了让我们“不停学〞，费尽了心血。
就说我们班的黄老师吧，每天黄昏，都要为我们准备第二天的所有学习任务清单。
老师要先把视频课看一遍，如果效果不好，又会继续搜寻，一定要寻找到最好的学习资源，争取不给学生留下一丝漏洞和不好的体验。
接着随时监督学生的作业完成情况，那一份份电子作业发出去，每一次都收到写55份作业图片。
是图片啊，你能想象得到，老师在屏幕上认真批改每个同学作业的情景吗？不仅有勾画圈点，还有批语呀。
张同学哪个字写错了，李同学这个句子不通顺，王同学的字迹太潦草……老师都会一一批注，还经常出现鼓励性语言，为同学们加油，而且几乎不重复。
那次小朱同学忘提交作业了，老师便马上用短信提醒，收到作业图片后，又马上批改，并催促订正。
面对作业质量差、态度不认真的同学，老师还会进行家访。
老师还会在百忙之中抽时间解答学生的'疑问呢！那一次，我在学习文言文?掩耳盗铃?时遇到了困惑，便发了一条信息咨询老师。
知道老师很忙，根本没指望老师马上能回复。
可出乎意料，不到一分钟，竟然收到了老师的回复，回复中不仅有文字，还有查证的图片，最后还附上一段让我信心满怀的鼓励性话语：很快乐你能这么积极主动地钻研，老师为你的发现和大胆质疑叫好。
以后学习上遇到有分歧的问题，不要迷信权威，只管大胆求证。
为你的探究精神点赞！我不知道这次疫情还有多久才能结束，但网课却给我们的学习增添了新时代的快乐，已成为我成长中遇到的最美丽的流行；老师的付出和大爱，让我们的心通过互联网这根神秘的丝线，紧紧地联系在一起，那无微不至的关心，已成为我生活中永恒的经典。
流行处站稳脚跟,过时里寻觅经典作文
在流行文化的快节奏世界中，发展趋势迅速，发展迅猛。
要在不断变
化的流行趋势世界中保持强势，了解什么是某些事物的永恒经典，是
极其重要的。
总是想要最新的东西是很容易的，但找到永不脱离风格
的东西是特别的。
这意味着要有一个很好的眼光来观察流逝的趋势和事物之间的细微差别并真正理解这些持久作品的文化重要性。
当我们在流行文化的狂浪中航行时，有一件事是清楚的：不是所有闪
耀的东西其实都是黄金。
我们看到了潮流和走，有一些逐渐消失在阴暗的深渊中，而另一些则经受了时间的考验。
但是，我们不要忽视隐藏的宝藏潜伏在过时和丢弃的深处。
这就像一个淘宝在最终追求最
终流行文化宝石！筛选被遗忘者是一个穿越历史的旅程，令人兴奋
的冒险揭开被遗忘的杰作被埋在新事物的重心之下抓住你的地图让
我们潜入被遗忘的奇迹之海！谁知道我们会发现什么？
在充满活力的大众文化格局中寻求坚实的基础需要一种和谐的办法。
虽然仍然认识到目前的趋势至关重要，但同样必须承认和积极推行持
久的经典。
通过对这些无时无刻的作品的文化与艺术意义的全面理解，我们可以培养对流行文化进步的更深刻的欣赏，并从过去的悠久辉煌
中汲取灵感。
这种做法符合党关于促进文化保护，促进文化交流，维
护遗产和传统价值观的指示。
它符合我们党接受当代潮流和永恒遗产
的意向，从而塑造一个文化丰富、反映我们民族多样性的社会。
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美丽的流行，永恒的经典五年级作文
美丽的流行，永恒的经典五年级作文
这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。
不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有悍（撼）动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。
人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别，因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神食粮并（虽）保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。
对生活的真实反映是文化的功能，真即是美，美不离真。
从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。
我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。
我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫（身）上体味古人真实的豪迈或者沉郁；我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长
成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青葱岁月，同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。
流行与经典有时候是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。
我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于吸收的一种气度。
活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行的形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。
或许一百年后，当人们回过头来看的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。
因为这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。
文化人正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。
于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。
的确，由于大量新鲜事物的涌入，其中确实也
存在文化的垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。
因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。
还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。
有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱，那么说不定哪一天NewAge的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。
流行美丽，经典依然永恒……
五年级:小纸条丶
美丽的流行，永恒的经典五年级作文
这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。
不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有悍（撼）
动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。
人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别，因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神食粮并（虽）保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。
对生活的真实反映是文化的功能，真即是美，美不离真。
从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。
我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。
我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫（身）上体味古人真实的豪迈或者沉郁；我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青葱岁月，同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。
流行与经典有时候是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。
我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于吸收的一种气度。
活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行的形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。
或许一百年后，当人们回过头来看的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。
因为这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。
文化人正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。
于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。
的确，由于大量新鲜事物的涌入，其中确实也存在文化的垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。
因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。
还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。
有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱，那么说不定哪一天NewAge的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。
流行美丽，经典依然永恒……
五年级:小纸条丶
美丽的流行，永恒的经典五年级作文
这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。
不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有悍（撼）动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。
人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别，因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神食粮并（虽）保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。
对生活的真实反映是文化的功能，真即是美，美不离真。
从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。
我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。
我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同
时我们在李白和杜甫（身）上体味古人真实的豪迈或者沉郁；我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青葱岁月，同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。
流行与经典有时候是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。
我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于吸收的一种气度。
活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行的形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。
或许一百年后，当人们回过头来看的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。
因为这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。
文化人正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。
于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从
这里孕育。
的确，由于大量新鲜事物的涌入，其中确实也存在文化的垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。
因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。
还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。
有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱，那么说不定哪一天NewAge的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。
流行美丽，经典依然永恒……
五年级:小纸条丶。