蟾宫曲 叹世2017328
马致远《双调·折桂令（叹世）》原文和翻译
马致远《双调·折桂令(叹世)》原文和翻译马致远《双调·折桂令(叹世)》原文和翻译赏析通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编精心整理的马致远《双调·折桂令(叹世)》原文和翻译，希望对大家有所帮助。
【双调】折桂令叹世其一：咸阳百二山河⑴，两字功名，几阵干戈。
项废东吴⑵，刘兴西蜀⑶，梦说南柯⑷。
韩信功兀的般证果⑸，蒯通言那里是风魔⑹？成也萧何，败也萧何⑺；醉了由他⑻！其二：东篱半世蹉跎⑼，竹里游亭，小宇婆娑⑽。
有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。
严子陵他应笑我⑾，孟光台我待学他⑿。
笑我如何？倒大江湖⒀，也避风波。
注释⑴百二山河：谓秦地形势险要，利于攻守，二万兵力可抵百万，或说百万可抵二百万。
⑵项废东吴：指项羽在垓下兵败，被追至乌江自刎。
乌江在今安徽和县东北，古属东吴地。
⑶刘兴西蜀：指刘邦被封为汉王，利用汉中及蜀中的人力物力，战胜项羽。
⑷梦说南柯：唐人李公佐传奇《南柯太守传》说：淳于生昼梦入大槐安国，被招为附马，在南柯郡做二十年的太守，备极荣宠。
后因战败和公主死亡，被遣归。
醒来才知道是南柯一梦。
所谓大槐安国，原来是宅南槐树下的蚁穴。
⑸韩信，汉高祖刘邦的开国功臣，辅佐高祖定天下，与张良、萧何并称汉兴三杰。
后被吕后所害，诛夷三族。
兀的般：如此，这般。
证果：佛家语。
谓经过修行证得果位。
此指下场，结果。
⑹蒯通：即蒯彻，因避讳汉武帝名而改。
曾劝韩信谋反自立，韩信不听。
他害怕事发被牵连，就假装疯。
后韩信果被害。
⑺“成也萧何”二句：韩信因萧何的推荐被刘邦重用，后来吕后杀韩信，用的又是萧何的计策。
故云“成也萧何、败也萧何”。
⑻他：读tuō，协歌戈韵。
⑼东篱：作者自称。
⑽小宇：小屋。
婆娑：枝叶茂盛貌。
⑾严子陵：严光，字子陵，东汉人。
少与刘秀同游学。
刘秀即帝位后，屡召不就，隐居富春江，以耕渔为生。
蟾宫曲叹世教案
蟾宫曲叹世教案一、作品原文东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。
有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。
严子陵他应笑我，孟光台我待学他。
笑我如何？倒大江湖，也避风波。
[1二、作品注释东篱：作者自称。
小宇：小屋。
婆娑：枝叶茂盛貌。
严子陵：严光，字子陵，东汉人。
少与刘秀同游学。
刘秀即帝位后，屡召不就，隐居富春江，以耕渔为生。
孟光台：汉代名士，不可考。
与上句严子陵相呼应。
台：台盘，盛食物的器皿。
此指孟光的食案。
倒大：大、绝大。
[1三、作品译文我半生来虚度了光阴，在那通幽的竹径中，隐映着一座小巧的游亭，走到竹径的尽头，就是小巧的庭院。
在那儿有个池塘，我醒的时候轻声吹起渔笛，醉酒之后又放声唱起渔歌。
严子陵一定会嘲笑我，孟光台我要学他。
笑我什么呢？偌大的江河湖海，也自有躲避风波的办法。
[1四、写作背景马致远沉寂下僚，既不齿于官场的腐败，不肯与之同流合污，又无力摆脱或与之抗争，于是，在官署之旁，闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地，虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄，亦可略效其遗风，来个眼不见，心不烦，从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
[1]五、作者简介马致远，生年不详，卒于1321至1324之间，元代杂剧作家。
号东篱，大都人，曾任江浙行省务官，生平事迹不详。
从他的散曲作品中，约略可以知道，他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但一直没能实现，在经过了“二十年漂泊生涯”之后，他参透了人生的宠辱，遂有退隐林泉的念头，晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。
马致远早年即参加了杂剧创作，加入过“书会”，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往。
著有杂剧15种，今存《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》、《陈抟高卧》、《岳阳楼》、《任风子》6种，以及与李时中等人合写的《黄粱梦》1种，另《误入桃源》存有佚曲。
马致远《蟾宫曲·叹世》原文译文鉴赏
马致远《蟾宫曲·叹世》原文|译文|鉴赏《折桂令·叹世》是元曲作家马致远创作的两支小令。
第一支曲子以历史更迭的史观，畅述帝王功臣终归是梦的幻灭，建立远离功名，放情山林的人生态度。
第二支曲子通过自嘲的方式来表达对黑暗社会的不满，抒发对现实政治的反感。
下面就一起欣赏这首曲吧!《蟾宫曲·叹世》原文咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。
项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。
韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔?成也萧何，败也萧何;醉了由他!东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。
有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。
严子陵他应笑我，孟光台我待学他。
笑我如何?倒大江湖，也避风波。
译文及注释译文咸阳，万夫难攻的险固山河，因为功名两个字，曾发动过多少次战乱干戈。
项羽兵败东吴，刘邦在西蜀兴立汉朝，都像南柯一梦。
韩信有功却得到被杀的结果，当初蒯通的预言哪里是疯话?成功也是因为萧何，失败也是因为萧何;喝醉了一切都由他去吧!我半生来虚度了光阴，在那通幽的竹径中，隐映着一座小巧的游亭，走到竹径的尽头，就是小巧的庭院。
在那儿有个池塘，我醒的时候轻声吹起渔笛，醉酒之后又放声唱起渔歌。
严子陵一定会嘲笑我，孟光台我要学他。
笑我什么呢?偌大的江河湖海，也自有躲避风波的办法。
注释⑴双调：宫调名。
折桂令：曲牌名，又名“蟾宫曲”。
⑵百二山河：谓秦地形势险要，利于攻守，二万兵力可抵百万，或说百万可抵二百万。
⑶项废东吴：指项羽在垓下兵败，被追至乌江自刎。
乌江在今安徽和县东北，古属东吴地。
⑷刘兴西蜀：指刘邦被封为汉王，利用汉中及蜀中的人力物力，战胜项羽。
⑸梦说南柯：唐人李公佐传奇《南柯太守传》说：淳于棼昼梦入大槐安国，被招为附马，在南柯郡做二十年的太守，备极荣宠。
后因战败和公主死亡，被遣归。
醒来才知道是南柯一梦。
所谓大槐安国，原来是宅南槐树下的蚁穴。
⑹韩信，汉高祖刘邦的开国功臣，辅佐高祖定天下，与张良、萧何并称汉兴三杰。
后被吕后所害，诛夷三族。
高中语文文言文马致远《双调蟾宫曲叹世》原文与译文(含赏析)
马致远《双调·蟾宫曲·叹世》原文与译文（含赏析）咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈⑴，项废东吴⑵，刘兴西蜀⑶，梦说南柯⑷。
韩信功兀的般证果⑸，蒯通言那里是风魔⑹？成也萧何，败也萧何⑺，醉了由他⑻。
注释⑴咸阳百二山河三句：指秦汉之际的战争。
百二山河，形容战国时秦国形势的险要，二万兵力可抵得诸侯一百万（见《史记·高帝本纪》）。
⑵项废东吴：指项羽在垓下兵败，被追至乌江自刎。
乌江在今安徽和县东北，古属东吴地。
⑶刘兴西蜀：指刘邦被封为汉王，利用汉中及蜀中的人力物力，战胜项羽。
⑷梦说南柯：唐人李公佐小说《南柯太守传》说：淳于生昼梦入大槐安国，被招为附马，在南柯郡做二十年的太守，备极荣宠。
后因战败和公主死亡，被遣归。
醒来才知道是南柯一梦。
所谓大槐安国，原来是宅南槐树下的蚁穴。
⑸韩信功兀的般证果：韩信，汉高祖刘邦的开国功臣，辅佐高祖定天下，与张良、萧何并称汉兴三杰。
后被吕后所害，诛夷三族。
兀的般，这般。
证果，佛家语，果报的意思。
⑹蒯通言那里是风魔：蒯（kuǎi ）通，汉高祖时的著名辩士，本名彻，史家避武帝讳，称他蒯通。
韩信用蒯通计定齐地。
后蒯通说韩信背汉自立，韩信不听。
他怕受牵连，就假装风魔。
后韩信为吕后所斩，临刑前叹曰：“悔不听蒯彻之言，死于女子之手。
”⑹“成也萧何”二句：韩信因萧何的推荐被刘邦重用，后来吕后杀韩信，用的又是萧何的计策。
故云“成也萧何、败也萧何”。
⑻他：读tuō，协歌戈韵。
[2]译文咸阳山河险固可以以二当百，为了两字功名，这里引起过几阵干戈。
项羽兵败身亡东吴，刘邦兵兴西蜀，成败兴亡都是梦里南柯。
韩信功高盖世却落得被杀的结果，蒯通说的是真话哪里是风魔？成事的是萧何，败事的也是萧何。
我且一醉功过是非统统由他。
鉴赏既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那么当前的功名事业毫无值得留恋之处。
通过对历史事件的否定，表现对现实政治的反感，这是封建社会走下坡路时人们惯用的手法。
《蟾宫曲怀古》原文及翻译赏析
《蟾宫曲怀古》原文及翻译赏析《蟾宫曲怀古》原文及翻译赏析《蟾宫曲怀古》原文及翻译赏析1【原文】问钱塘佳丽谁边?且莫说诗家：白傅坡仙。
胜会华筵，江潮鼓吹，天竺云烟。
那柳外青楼画船，在西湖苏小门前，歌舞留连。
栖越吞吴，付与忘言。
【译文】问钱塘临安首都气象何在?尚且不要说诗词名家的白居易苏东坡。
而今游人整天华宴歌舞，江面上乐曲阵阵，天竺山上香的人很多，整天烟雾缭绕。
那柳外的青楼画船，都停留在西湖名妓苏小小门前，留连于美人的歌舞之中，只顾的寻欢作乐。
越王勾践卧薪尝胆灭吴复仇的事，今天的游人早已忘掉了。
【赏析一】杭州本是南宋的首府，元军却从这里来灭掉了宋朝，使全民族遭到异族压迫。
然而此时的游人只知寻欢作乐，早已忘掉越王勾践就在这里与国人同心协力，发愤图强，终于灭掉吴国，洗雪耻辱。
通过历史与现状的对比作者感到故国恢复无望，因而无限感伤。
【赏析二】运用对比，历史与现状对比，突出感伤主题。
借古讽今，借用白居易，苏东坡，苏小，栖越吞吴等历史人事，讽刺了忘却国恨家仇，苟且偷安的当年的南宋统治阶级和现在的人民。
【赏析三】(约1243——1315后)，字处道，一字莘老，号疏斋，涿郡(今河北涿县人)。
官至翰林学士承旨。
《全元散曲》收其小令一百二十首，其数量之多，在前期散曲作家中仅次于马致远。
《蟾宫曲怀古》原文及翻译赏析2蟾宫曲·长沙怀古朝瀛洲暮舣湖滨，向衡麓寻诗，湘水寻春，泽国纫兰，汀州搴若，谁为招魂？空目断苍梧暮云，黯黄陵宝瑟凝尘，世态纷纷，千古长沙，几度词臣。
译文及注释译文早上还享受着登瀛洲般的幸运，傍晚已在湖滨泊船，去岳麓山寻求写诗的灵感，到湘水边寻找春天。
在水乡中把兰花穿以为佩，在小洲中拔取香草杜若，又有谁为之招魂呢？只是徒然地极目远望那环绕在苍泽山上的暮云，湘山昏暗，那湘水之神的宝瑟也聚满了灰尘。
世态纷争，悠久而古老的长沙又接纳过多少的迁客骚人呢？注释蟾宫曲：曲牌名，又名折桂令。
长沙：古代又称潭州，今湖南省长沙市。
[ 双调 ] 蟾宫曲·叹世
![[ 双调 ] 蟾宫曲·叹世](https://img.taocdn.com/s3/m/43ab13ec581b6bd97e19ea22.png)
• 剧曲和散曲的关系：
散曲可以独立，同时又是构成元杂剧的主要部分
，即是元杂剧中“剧曲的组h 成部分”
4
• 散曲的分类
• 主要包括散套和小令两种，以及介于两 者之间的带过曲等几种。
小令：又称“叶儿”，是散曲体制的基本单位 。体制短小，通常只有一支曲子，并且一韵到底。
带过曲：散曲小令的一种体式。小令本以一支为限 ，也有组织音律相衔接的两三支“小令”构为一曲的 ，称为“带过曲”。
剧曲指的是元杂剧中的曲辞（即戏剧中的唱词部 分），它是戏剧“舞台表演”的综合艺术中重要的组 成部分。
（有的直接把它解释为“戏剧作品”）
散曲则是诗歌大家族中的新成员。是继诗、词之 后兴起的新诗体。元人称为“乐府”或“今乐府”。和诗
词一样，可用于抒情﹑写景﹑叙事，无宾白科介， 便于清唱，有别于剧曲。
（简单的说是元代的新诗体）
秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。
经过 5 年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦 统一天下，建立汉室。
而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到 杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风 魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重 用他的萧何，后来竟会设计杀害他。
•
这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢
近体诗包括五、七言律诗和五、七言绝句，
总的特色是精练、优美、含蓄，反映现实间接，格律
严整。
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1
• 词由于要和乐歌唱，而且一般是由女子在宴会 上歌唱，因而比诗更讲究含蓄蕴藉、形式精巧、 音调和谐。
• 词又分为小令、中调、长调： • 小令精巧轻盈，空灵蕴藉，韵味悠长； • 中调一般分为上下两阙，但讲究变化，晓畅中
? 都不过是一场梦。
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蟾宫曲-怀古(查德卿作品)原文、翻译及赏析
蟾宫曲·怀古元代:查德卿问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翁。
晦迹南阳，栖身东海，一举成功。
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。
霸业成空，遗恨无穷。
蜀道寒云，渭水秋风。
标签咏史怀古译文请问古往今来谁是真正的英雄，一个是三国的农夫诸葛亮，一个是周朝的渔翁姜太公。
一个隐居南阳，一个栖身东海海滨，都是一举成功。
诸葛亮名成八阵图，姜太公梦兆飞熊并写下《六韬》兵书。
但转眼霸业都成空，带来无穷的遗恨。
如今只看到蜀道上的寒云，渭水上的秋风。
注释一位农夫：指诸葛亮。
因为他曾经“躬耕南阳”。
一个渔翁：指姜太公，因为他曾经钓于渭水。
晦迹：不让人知道自己的踪迹，即隐居。
南阳：今属河南，是诸葛亮隐居的地方。
卧龙：指诸葛亮。
六韬书：相传为姜太公所著的一部兵书。
分文、武、虎、豹、龙、犬六韬。
飞熊：周文王得姜太公的梦兆。
蜀道寒云：极言蜀道之险峻。
渭水秋风：言在羁旅中过生活。
渭水：姜太公曾垂钓于渭水边。
赏析查德卿的这首《蟾宫曲·怀古》抒发的是怀古咏史之意。
作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。
”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。
”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在飞熊。
”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
“霸业成空，遗恨无穷。
蜀道寒云，渭水秋风。
”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。
关于作者[元]（约公元一三一七年前后在世）名、里、生卒年及生平均不详，约元仁宗延佑中前后在世。
工曲，太平乐府中选录甚多。
明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。
双调蟾宫曲叹世
双调蟾宫曲叹世一.教学目的:1、通过对元曲的一般常识的介绍，把握小令、套数、杂剧的异同。
2、了解作者马致远。
3、把握这首曲的思想内容。
二、教学重点、难点:对元曲一般特征的把握和对这首曲所表现出来的思想感情的理解把握既是重点也是难点。
三、教学方法:朗读(自读、范读、齐读)，分析，讨论，课下自查资料与课上总结结合。
四、教学过程:(一)关于元曲中国元代蒙古族的统治者入主中原后，社会形态出现了变化。
市民阶层对通俗文化的需求增强，因科举废行而入士无门的下层知识分子的介入，以及戏剧自身的发展，促成了元杂剧在短时间走向繁荣。
被称为“元曲四大家”的河北籍作家关汉卿、王实甫、白朴、马致远开创了中国文化艺术的新时代，也造就了河北文化的辉煌时期。
继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。
元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。
这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
元曲大致分为两种，一是元杂剧，一是元散曲。
元散曲是诗歌，散曲包括套数(套曲、散套)、带过曲和小令(清曲、叶儿)。
套数由同一个曲调的若干曲子组成。
小令只含一支曲子。
元杂剧是一种把歌曲、说白、舞蹈结合起来的一种形式。
元曲的兴起与发展，有着复杂的原因。
首先，先代的社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域辽阔，城市经济繁荣，宏大的剧场，活跃的书会和日夜不绝的观众，为元曲的兴起奠定了基础;其次，元代各民族文化相互交流和融化，促进元曲的形成;再次，元曲是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然结果。
元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就，就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为以下六个方面:1、宫调:宫调是指中国古代音乐的调式，曲与宫调出于隋唐燕乐，南北曲常用的有五宫四调，通称九宫或南北九宫，包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫(五宫)、大面调、双调、商调、越调(四调)，曲的每一个宫调都有各自的风格，或伤悲或雄壮，或缠绵或沉重。
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韩信功兀的般证果，蒯通言那里是 风魔。
帮助刘邦建立汉朝的韩信，功劳卓著， 却落得这般结局，蒯通哪里有疯癫病啊？
成也萧何，败也萧何，醉了由他。
韩信因萧何推荐而被刘邦重用，吕后杀 死韩信用的也是萧何计策。喝他个一醉 方休，所谓的功名事业由他去吧！ （人心叵测 世道险恶）
“梦说南柯”“醉了由他”
表达作者怎样的感情？
小令 短小的曲子 散曲
如马致远：天净沙秋思
元 曲
戏剧
套曲 套数，一整套曲子
如睢景臣：高祖还乡
杂剧 传奇
供演出的剧本
关汉卿《窦娥冤》
元曲四大家：一般指关汉卿、白朴、马
致远、郑光祖四位元代杂剧作家。 元曲四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》， 白朴的《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》 还有纪君祥的《赵氏孤儿》。 元曲四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》， 王实甫的《西厢记》，白朴的《墙头马 上》还有郑光祖的《倩女离魂》。
宫调名
曲牌名
曲题
[ 双调 ] 蟾宫曲 ·叹世 叹世： 感叹时事、历史人物 题材 怀古伤今、借古讽今 内容
咸阳百二山河，两字功名， 几阵干戈。
秦国山河多么险要，两万兵马可抵挡 诸侯的百万大军。为了功名，这里曾发 生过多少惨烈战争！
项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。
项羽自刎乌江，刘邦兴起于西蜀，这 一切不过是南柯一梦。
【双调】蟾宫曲· 叹世
马致远（1250－1324），字千 里，自号东篱先生。元代重要杂剧 作家、散曲家。曾任江浙行省务官， 生平主要活动在元贞书会，是书会 的中坚人物，有“曲状元”之称， 晚年退居田园。
纵观他的散曲，大多是抒发个 人怀才不遇的悲哀。作品意境优美， 语言清新自然，有很高的艺术造诣。 他的杂剧和散曲都享有盛名。与关 汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四 大家”。代表作有套数《夜行 船·秋思》、小令《天净沙·秋 思》。
天净沙· 秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人 家，古道西风瘦马，夕阳西下， 断肠人在天涯。
课 文 导 读
作品背景
马致远生活在吏治腐败、文人地 位低下的元代，他早年热衷于功名， 但他的仕途却并不得意，所任最高官 职不过是五品的江浙行省务官。因此 他产生了人生的幻灭感和历史的虚无 感，并进而乞灵于老庄的保身哲学， 将与世无争、超尘绝世的隐居生活作 为理想的人生境界，以此逃避现实， 获得心理平衡，于是他写了大量的叹 世之作，包括这篇著名《【双调】蟾 宫曲·叹世》。
元 曲 三 首
体裁知识
元曲是元杂剧和元散曲的合称，是盛行于元代的
戏曲艺术。相对于明传奇（南曲），后世又将元 曲称为北曲。 元曲形式同宋词相近，用长短句，但格律较自由， 多用口语，直率地表达思想感情。 元散曲有小令和套曲两种主要形式。小令多以一 支曲子为单位，套曲用多种曲调互相连贯，成为 有头有尾的一个整套曲子。 元杂剧把歌曲、宾白、舞蹈等有机地结合起来， 形成了具有独特民族风格的戏曲艺术形式。 元曲三要素：唱（唱词），科（动作），白（对 白）。
成也萧何，败也萧何：韩信因萧何推荐，做了大将军， 建立功勋，后被萧何诱骗，死在吕后手里，所以引申 为对翻手为云、覆手为雨的人情反复的讽刺。今谓事 情的成败或好坏都由于同一个人。
不过是南柯一梦、 功名 过眼云烟 不问世事、超然物外的感情
பைடு நூலகம்
表现手法 用典
项羽自刎 刘邦兴汉 南柯一梦 韩信成败 蒯通装疯
小结
借历史事件表明兴衰成败，是 非恩怨，不过是一场梦。 “成也萧何，败也萧何”道出 世道之险恶，人心之叵测。 “醉了由他”突出“叹世”， 表明超然物外、不问世事态度。
主旨归纳
《蟾宫曲·叹世》借项羽、 韩信虽有奇功但不得好结果的 故事，表达了诗人“叹世”的 主题，表明自己超然物外、不 问世事的态度。
语言特色
语言通俗，简洁明快， 充分表现豪放风格。
知识积累
1.字音 chán 蟾宫（ ） 2.字义 南柯一梦：淳于棼做梦到大槐安国做南柯太守，享尽 荣华富贵，醒来才知道是一场大梦，原来大槐安国就 是住宅南边大槐树下的蚁穴（见于唐李公佐《南柯太 守传》）后来用于形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。 南柯（kē ） kuǎi ） 蒯通（