中国古代文学史先秦叙事散文共44页文档
先秦叙事散文

1、整首作比:《魏风·硕鼠》
2、部分作比:《卫风·硕人》
3、具体动作事物作比:中心如醉。《王风·黍离》
三、兴(触物兴词):
1、开头,调节韵律,唤起情绪,内容无联系。《小雅·鸳鸯》
2、有联系,烘托渲染环境气氛,比附象征中心题旨。《郑风·野有蔓草》
1、开辟了抒情诗传统。
2、“风雅”精神影响诗人创作和文学革新。
2、大量寓言故事运用。画蛇添足。
3、对偶排比。
4、叙述语言铺张渲染。
1、记言文字“文典而美,语博而奥”
2、婉而有致,栩栩如生。
3、简练含蕴,言简意赅。
按照时间顺序交代事件发生,发展,结果。加入倒叙,预叙。
《国语》
国别体
史料汇编
1、大小故事穿插记言中。
记叙某一国事时,集中在一定篇幅描写个人言行。《晋语4》写晋文公。
记言为主,讽谏,应对之辞。通俗化,口语化,生动活泼,富于形象性。
3、比兴艺术表现手法提供典范。
《左传》
叙事散文
编年史
1、完整叙述事件过程和因果关系(描写战争,细结果,略过程)。
2、因果关系叙述中道德化神秘化。“谓晋于是役也,能以德攻”城濮之战。
3事件叙述具有戏剧性,戏剧情节使作品充满故事性。
1、不在一个专章中叙述人物事迹,人物言行分散,少对人物集中描写。
2、用对话,行动表现人物形象,少用外貌,心理等主观静态描写。
先秦叙事散文
形式体裁
叙述叙事
人物形象
语言
情节结构
表现手法
后世影响
《诗经》
四言为主,四句独立成章。杂有二言至八言。
音乐美,形象生动,丰富多彩Hale Waihona Puke 重章:同一诗章重叠。《周南》
中国文学史之先秦叙事散文

第三章先秦叙事散文第一节《尚书》•是我国最早的记言历史散文集。
《尚书》即上古之书,又被称为书经,是一部古代历史文献汇编。
•一、《尚书》的保存•1、战国:《尚书》有百篇。
•2、秦代:经过秦火焚毁,亡佚大半。
•3、汉代:•今文《尚书》:汉初经师济南伏生保存、传授的《尚书》,用汉代通行的隶书记录下来,有28篇。
•古文《尚书》:汉武帝时又陆续发现了一些用先秦文字记录的篇章,比今文《尚书》多16篇。
•4、东晋:梅赜《古文尚书》58篇。
将伏生本28篇分为33篇,又增25篇,经考证25篇皆为伪作。
•二、《尚书》内容•包括虞书、夏书、商书、周书四部分。
《虞书》和《夏书》多是春秋战国人根据古史传说编纂而成的,具有一定史料价值。
《商书》和《周书》则主要是商周两代的官方文献,基本可以代表当时散文发展的水平。
•三、文章分类:•典、谟、训、诰、誓、命等类别•典:主要记载古代典制,如《尧典》;•谟:谋议、谋略,如《皋陶谟》,记载皋陶与禹关于治理国家的谋议;•训诰:训诫诰令,有上对下的告诫、训导,也有下对上的劝谏,有君臣间的对话,也有臣僚间的对谈;•誓:誓词。
战前的誓师词;•命:君王任命官员或赏赐诸侯的册命。
如《文候之命》,是周文王表彰晋文候功绩并赏赐晋文候的命辞。
•四、写作特点:•1,作品由简到繁,说理日趋细密,逐步具备了完整的篇章。
•《商书·汤誓》:商汤伐桀时的一篇誓词,道理讲得非常简单,只是在篇末申明赏罚,以作劝惩。
•“非台小子,敢行称乱,有夏多罪,天命殛ji诛,杀死之”,•“夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。
”•《周书·无逸》:文章中心明确,论证周详,各部分之间联系紧凑,堪称初具规模的论说文。
•2,运用了一些修辞手段,使说理带有一定的形象性。
•《商书》中的《盘庚》三篇:•若颠木之有由蘖。
•若网在纲,有条而不紊.•予若观火。
•若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。
•3,有些作品运用了较多的语气词汇,表现了说话人的口气,带有一定的感情色彩。
第三章 先秦叙事散文

2、《尚书》的成书年代及流传情况
《尚书》的编定,难以确定较准确的时间,但 尚书》的编定,难以确定较准确的时间, 先秦古籍如《论语》 左传》 荀子》 先秦古籍如《论语》、《左传》、《荀子》、 韩非子》 大多提到它并引用其中的句子, 《韩非子》等,大多提到它并引用其中的句子, 似乎是先秦时已有一个流行的本子, 似乎是先秦时已有一个流行的本子,名称叫 《书》。 今文《尚书》与古文《尚书》 今文《尚书》与古文《尚书》 今本《尚书》分虞、 周四部分。 今本《尚书》分虞、夏、商、周四部分。
第二节
《左传》的叙事和记言 左传》
卜辞举隅
戊辰卜,及今夕雨? 弗及今夕雨?癸卯 卜,今日雨。其自 西来雨?其自东来 雨?其自 北来雨? 其自南来雨? ——郭
沫若《卜辞通纂》
八日庚戌,有 各云自东 (现),毋昃, 亦有出虹自北, 饮于河 。
——《甲骨文合集》第 10405片反面
2、商周铜器铭文 、
商周时期,在铸造青铜器时,将当时发生的认 为值得永久记载的事件直接刻写在模具中,连同 铜器一起铸就的文字叫铜器铭文。有铭文的铜器 基本上都是青铜器,比较常见的有鼎、簋等食器, 爵、觚、尊、卣、壶等酒器,盘、匜等水器,钟、 □等乐器以及戈、剑等兵器。已发现有铭文的商、 周青铜器数逾万件。著名而较完整的铜器铭文有 《毛公鼎》等,其性质、篇幅与《尚书》已相当 接近。
毛公鼎
铜器铭文举隅
天命禹敷土,随山浚川, 天命禹敷土,随山浚川,迺 差地设征,降民监德, 差地设征,降民监德,迺自 成父母。 作配乡 享)民,成父母。生我王作 臣,厥沬 贵)唯德,民好明德,寡 唯德,民好明德, 在天下。 益干( 顾 在天下。用厥邵 绍 好,益干( ) 懿德,康亡不懋。孝友,訏明经齐, 懿德,康亡不懋。孝友,訏明经齐, 好祀无 )。心好德 心好德, 好祀无(废)。心好德,婚媾亦 唯协。天厘用考,神复祓禄, 唯协。天厘用考,神复祓禄,永御 于宁。遂公曰:民唯克用兹德, 于宁。遂公曰:民唯克用兹德,亡 诲(侮)。 ——李学勤释文 李学勤释文
古代文学 第三章 先秦叙事散文

《尚书》与《春秋》
《尚书》意即上古之书,是我国现存最早的历史散 文总集。先秦称《书》,汉始称《尚书》或《书 经》。
《盘庚》以死亡的“颠木”比喻旧都,以充满生机的新生 “由蘖”比喻新都,形象鲜明又含暗喻与对比 。
《春秋》与春秋时期
《春秋》是我国现存的第一 部编年体史书,它记事上起 鲁隐公元年(前722),下至 哀公十四年(前481),以鲁 国年号纪年(隐桓庄湣釐文宣 成襄昭定哀),记事也以鲁国 为主,兼及周王室和其他诸 侯。
苏秦始将连横说秦王
• 主旨两方面:
– 渲染苏秦的大段说辞,表现策士的雄辩和计谋 – 渲染苏秦发愤成功之后的显赫,宣扬功名宝贵的人 生态度
• 人物形象分析 • 刻画人物的方法
– 语言行动 – 对比手法 – 细节刻画
以苏秦为例看刻画人物的方法
• 刻画人物的方法
– 语言(写出苏秦的感慨之语,至少写两句) – 行动
• 你所熟悉的先秦散文有哪些? • 你最喜欢先秦散文的哪种文风?
先秦散文文风各异
• • • • • 微言大义 义丰词约 辩丽横肆 含蓄隽永 气势浩然
【精读作品篇目】
《左传》:《郑伯克段于鄢》、《烛之武退秦 师》、 《晋公子重耳出亡》、《晋灵公不君》 《城濮之战》、《崤之战》 、《秦晋鞍之战》 《国语》:《召公荐厉王止谤》《勾践灭吴》 《战国策》:《苏秦始将连横》、《荆轲刺秦 王》、《庄辛说秦王》、《鲁仲连义不帝 秦》、《赵威后问秦使》
3· 《左传》和《国语》 2
1、《左传》成书于战国初年-(春秋三传) 2、左丘明 3、《左传》和《春秋》的关系
• 纪年完全按照春秋的方式 • 内容与春秋相吻合 • 解释春秋用辞
公羊传 谷梁传 左传
第三讲先秦叙事散文

迄于鲁哀公二十七年(前464年)。
2.《左传》的主要叙事内容。
《左传》主要记录了春秋时期周王室的衰微,
诸侯争霸的历史,对各类礼仪规范、典章制 度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文 地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌 谣言语均有记述和评论。
烛之武此番来的目的,一是要说服秦穆公退
军,二是要瓦解秦晋联盟。第一个目的已基 本达到,所以烛之武乘势进逼,要达到第二 个目的。要瓦解秦晋联盟,也就是要挑拨离 间秦晋友好关系,于是接下来烛之武说了一 些晋国的“是非”:
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕
设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既 东封郑,又欲肆其西封。若不阙秦,将焉取 之?阙秦以利晋,唯君图之。 既说晋国的忘恩负义,言而无信,秦、晋间 难以共事;又揭露晋国的贪得无厌,并且指 出晋国有“肆其西封”“阙秦”的野心!
态下的秦穆公不可能一下子转变过来,所以 烛之武恰当而适时地用一个“若”字由肯定 语气换成了假设语气,先旁敲侧击一下,让 秦穆公想想帮晋国攻打郑国是否对秦国有益。 然后才挑明其利害关系:
越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?
邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行 李之往来,共其乏困,君亦无所害。 烛之武指出:灭郑,对晋有利,而对秦不利; 相反,不灭郑,从长远利益看,对秦只能有 利。烛之武从正反两方面把这个利害得失说 穿了,说透了。可以想象,此时秦穆公肯定 已有了松动。
其次是富于故事性、戏剧性。作者在叙述基本故事 事件的同时,恰当的穿插了一些细节描写,如五鹿 乞食、桑下之谋、薄观裸浴、馈飧置璧、沃盥挥匜、 降服谢罪等等。这些细节描写生动形象,读之趣味 盎然,又不失历史的真实性。 第三,描绘了众多的人物形象。如子犯的机智,赵 衰的稳重,曹共公的委琐,寺人披的阴险狡诈,竖 头须的随机应变,介之推的高风亮节等;文中的七 个女性也都各具特色。
第三章先秦叙事散文

• 2、《左传》的另一突出成就是:善于写人
• 3、《左传》的又一突出成就是:工于记言。
• 《左传》的叙述语言词约事丰、意蕴厚实。《左氏春秋》 记言文字,主要是行人应答和大夫辞令
• 刘知几《史通·申左》:“寻《左氏》载诸大夫词令、行人应答,
其文典而美,其语博而奥,述远古则委曲如存,征近代则循环可 覆。”
• “《春秋》三传” :《左传》、《公羊传》、《榖梁传》 • “《左传是史家》,《公》、《谷》是经学。” (《朱子语类》) • 三、《左传》的思想倾向— 鲜明的儒家思想 • 季梁:“夫民,神之主也。是以圣王先成民后致力于神”(桓公十
六年); • 子产:“天道远,人道迩”(昭公十八年); • 师旷:“天之爱民甚矣!岂其使一人肆于民上,以从其淫,而弃天
三 、《战国策》的文学成就
• 1、出色的人物塑造。全书对战国时期社会各阶层形形色色的人物都有鲜明生 动的描写,尤其是一系列“士”的形象,更是写得栩栩如生,光彩照人。(以 波澜起伏的情节,个性化的言行,传神的形态(外貌描写))和细节来描写人
物。 )
• 2、机智灵活的论说方法
• 《战国策》的文章,许多是当时游说之辞的记录。由于社会风气的变化,春秋时期从容辞令的 行人,演变而为剧谈雄辩的说士。不少文章,观察敏锐,,见解深刻,方式巧妙,语言机敏, 一直被认为是古典散文中的典范。例如“触龙说赵太后”(《赵策一》) “邹忌讽齐王纳谏” (《齐策一》)
一·司马错与张仪争论于秦惠王前》
• 《战国策》的进步思想: • 1、反映了民本思想。 • 2、有明显的“贵士”的倾向 。
• 附:有关“士”的介绍
• 钱穆《国史新论》之《中国文化传统中之士》“中国文化有与并世其他
民族、其他社会绝对相异之一点,即为中国社会有士之一流品,而其他社会无 之。”
先秦叙事散文ppt

(3)善于写人。古之史官,有所谓记言、 记事之分。其实往往言中见事,事中有言, 机械区分很难,而记言记事皆必记人。 《左传》以年为经,以事为纬,塑造了形形 色色的历史人物形象。 (4)工于记言,尤长于出色的外交辞令。 如《烛之武退秦师》、《齐晋鞌之战》等。
烛之武退秦师
九月甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚 也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:‚国危矣, 若使烛之武见秦君,师必退。‛公从之。辞曰:‚臣之壮也, 犹不如人;今老矣,无能为也已。‛公曰:‚吾不能早用子, 今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!‛许 之。 夜缒而出。见秦伯曰:‚秦、晋围郑,郑既知亡矣。若 亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。 焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主, 行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣; 许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之 有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦 以利晋,唯君图之。‛秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、 杨孙戍之,乃还。
背弃前盟,撤兵而去。烛之武的说辞颇有点战国时纵横家的意
味,应该说《左传》中这种出色的外交辞令跟《战国策》是有
一家的继承和发展的渊源关系的。
齐晋鞌之战
癸酉,师陈于鞌。邴夏御齐侯,逢丑父为右。 晋解张御郤克,郑丘缓为右。 齐侯曰:‚余姑翦灭 此而朝食‛。不介马而驰之。 郤克伤于矢, 流血及 屦,未绝鼓音,曰:‚余病矣!‛张侯曰:‚自始 合,而矢贯余手及肘;余折以御,左轮朱殷(,岂敢 言病?吾子忍之。‛缓曰:‚自始合, 苟有险,余 必下推车,子岂识之?然子病矣。‛张侯曰:‚师 之耳目,在吾旗鼓,进退从之。 此车一人殿之,可 以集事,若之何其以病败君之大事也?擐甲 执兵, 固即死也;病未及死,吾子勉之!‛左并辔 ,右援 枹而鼓。马逸不能止,师从之, 齐师败绩。逐之, 三周华不注。
中国古代文学史先秦叙事散文

韩愈《进学解》:“《春秋》谨严,《左氏》浮 夸。”
“僖公二十四年”介之推和母亲的对话 、“宣公 二年”鉏麑自杀前慨叹、“成公十年”记晋景公 之死
❖ 作品选讲
《烛之武退秦师》(僖公三十年)(前630年)
1、相关背景介绍
2、解析
3、艺术特色
(1)结构完整紧凑,对事件的发生、发展、变化和结局 记叙得有条不紊,而又波澜起伏。
❖ 富有故事性、戏剧性
重耳流亡、晋灵公与赵盾之争
❖ 善写战争
着重描写战争的起因、战前的策划、战争的影响等,把战争的胜负 与各国的政局、外交、民心的向背、将帅的品格等等联系起来写
“晋楚城濮之战”(僖公27、28年)、“秦晋殽之战”(《僖公32、 33年》)、“晋楚邲之战”(《宣公12年》)、“齐晋鞌之战” (《成公2年》)晋楚鄢陵之战(成公16年)
祖己训王之辞) 《西伯戡黎》(文王灭黎,祖伊恐,奔告于纣) 《微子》(太师少师劝微子去纣) 《牧誓》(武王与纣战于牧野时之誓词) 《洪范》(箕子告武王以天锡大禹之洪范九畴,实
为上古之宗教哲学) 《金滕》(武王有疾,周公请以身代,雷风示变。
见《史记》)
❖ 《大诰》(周公东征时之诰辞) 《康诰》(封康叔时之诰辞) 《酒诰》(亦诰康叔,可见其时酗酒之风甚烈) 《梓材》(诰康叔以为政之道) 《召诰》(记周、召二公营洛邑事) 《洛诰》(洛邑建成,周公告诫成王之辞) 《多士》(成周既成,迁殷民,告诫之辞) 《无逸》(周公告诫成王之辞) 《君奭》(周公摄政时告召公语) 《多方》(成王灭奄后,归告多方之语) 《立政》(周公致政后告成王语) 《顾命》(含今本《康王之诰》,成王没,康王立,
(2)精彩的外交辞令(全文的重点和精粹所在) 是世界外交史上运用地缘政治学的一个很早的杰出范例。 金圣叹:“分明一段写舍郑之无害,一段写陪晋之有害,