历史趣谈:荒唐皇帝宋度宗简介 怎么死的 宋度宗有几个老婆

历史趣谈:荒唐皇帝宋度宗简介 怎么死的 宋度宗有几个老婆

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导语:宋度宗,名赵禥,生于公元1240年,去世于公元1274年,继宋理宗后登基为皇,成为南宋皇帝。宋度宗原本是荣王赵与芮之子,初名孟启,又名孜、

宋度宗,名赵禥,生于公元1240年,去世于公元1274年,继宋理宗后登基为皇,成为南宋皇帝。宋度宗原本是荣王赵与芮之子,初名孟启,又名孜、长源。他的母亲是荣王赵与芮府上一位身份低微的小妾。

宋度宗的母亲在王府的日子并不好过,正方夫人是个善妒之人,所以市场折磨欺负她。后来得知她身怀有孕,还曾派人逼迫她服食打胎药,好让她流产。然而不知是运气,还是宋度宗命不该绝,尽管服食了打胎药,但却没有被打下来,最终降生在这个世界上。

宋度宗生下来,成为荣王赵与芮唯一的儿子,得到全府上下的呵护。然而因为胎中受损,先天体弱,手足发软,较之正常婴儿要瘦小的多。除此之外,他很晚才会走路,七岁才会说话,智力低于正常水平。后来宋理宗无子,将其过继为养子,为其遍请良师教导,成效不大。

身体病弱暂且不说,且智力还受损,如何能成为国家的继任者。所以当时的左丞相吴潜上奏理宗,希望他能另外从宗室中选择继承人,否则让度宗继位,社稷危矣。

宋理宗并不同意从宋朝宗室中选择继承人,因为他本身就是从民间挑选出来的,与宋朝宗室并无太大关系(也有说度宗实际在小的时候天资聪颖,常常能一言中的,所以很得理宗宠爱)。最后争议再三,到底没有重新选立继承人。加之当时贾似道乘机进谗言,将吴潜贬往外地,

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宋江的武力究竟有多强

宋江的武力究竟有多强 提及宋江的武艺,相信很多熟悉水浒的读者会不自觉地心中窃笑。这不过是喝茶拿筷子——摆设。银样镴枪头而已,中看不中用。诚然,在《水浒全传》中,宋江在武艺方面并没有什么出彩之处,而且后来在把自己和卢俊义相比时,曾经说道:“宋江文不能安邦,武不能附众,手无缚之力,身无寸箭之功;员外力敌万人,通今博古,一发众人无能得及。”但是这不过是宋江的谦逊之词,如果真的信以为真,那就大错特错了!那么作为梁山众好汉大哥的宋江武艺究竟如何,今天我们不妨来研究一下。 一、历史上的宋江 由于历史上宋江是宋江起义的主角,所以相关文献对宋江的记载并不少,其中就包括体现他武力的记载。 与宋江起义同时的北宋大臣李若水的《捕盗偶成》写道:【去年宋江起山东,白昼横戈犯城郭。杀人纷纷翦草如,九重闻知惨不乐。】 同样与宋江起义同时的北宋大臣侯蒙《宋史●卷三五一●列传第一百一十●侯蒙传》记载:【宋江寇京东,蒙上书言:“江以三十六人横行齐、魏,官军数万无敢抗者,其才必过人。今青溪盗起,不若赦江,使讨方腊以自赎。”】 元代陈泰的《所安遗集补遗●江南曲序》:【宋之为人,勇悍狂侠,其党如宋者三十六人。至今山下有分赃台,置石座三十六所,俗所谓‘来时三十六,归时十八双’,意者其自誓之辞也。】 从上述记载可知,历史上的宋江是个“勇悍狂侠”之人,引领着为数不多的队伍,【笔者按:三十六人当指宋江手下的头领,属下应该还有小喽啰,但人数不会太多。】,竟能“杀人纷纷翦草如”、“横行齐、魏,官军数万无敢抗者”,说明这支队伍的战斗力很强。而作为众多绿林豪客的老大,宋江自身的武艺如果太弱,是说不过去的,也难以服众。(宋之为人,勇悍狂侠,其党如宋者三十六人。)因此历史上的宋江必定有一身好武艺,且不会太弱。 此外,在与今本《水浒传》内容颇异的《吴读本水浒传》中,一个记载也能从侧面衬托出宋江的“勇悍狂侠”来。 据吴从先《小窗自纪●卷三●读水浒传》:【夫江,一亭长耳,性善饮,朋从与游,江能尽醉之,且悉其欢。人驯谨,而其中了然呐厚,而其诺铿(左石右坚)然,抚孤济茕,人人得呼公明,人人咸愿为公明用也。】

历史趣谈:母大虫顾大嫂 为何说这个女人改变了宋江的命运

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢 母大虫顾大嫂为何说这个女人改变了宋江的命运 导语:梁山三女将中,最默默无闻,最不引人注目的便是这位顾大嫂同志。相比之扈三娘之武艺高强,孙二娘之风骚泼辣,顾大嫂确实星光黯淡的多,看起 梁山三女将中,最默默无闻,最不引人注目的便是这位顾大嫂同志。相比之扈三娘之武艺高强,孙二娘之风骚泼辣,顾大嫂确实星光黯淡的多,看起来几乎就是一颗角落里的尘埃,无人欣赏,无人喝彩。 然而,在梁山好汉里,顾大嫂实际上扮演了一个相当重要的角色,一个维系登州派家族团体的纽带,正是她的身份,直接导致了宋江在梁山上的领导人地位! 顾大嫂江湖人称“母大虫”,这是个标准的贬义词外号,在男尊女卑的封建社会,女子要恪守“三从四德”等单方面不平等条约,看一些宣扬“克己忍让、遵守妇道”的教科书,譬如《孝女经》、<烈女传》等等。 顾大嫂估计也是小时候被父母打骂多了,童年落下的心理阴影,导致她具有强烈的叛逆情绪,小说中介绍她“敲庄客腿、打老公头”,而且次数估计不止一次两次。 由此可见,一旦心情不好,张口就骂,劈手就打,顾大嫂完全就是个当之无愧的野蛮女友!扈三娘有野蛮的资本,但是没有表现出来;孙二娘可能背地里欺负过张青,但在外人面前还总算给了张青一丝颜面,譬如结识武松。然而顾大嫂那是不分场合不分时间,在错误的时间、错误的地点,也敢进行一场貌似正确的战争!不管对手是谁。 孙新这个人物,我一直赋予相当多的同情。此人是梁山三丈夫中最具有男子气概的,对比于王英之大流氓,张青之小市民,孙新身上看不出任何一点委琐无能的特点,而且身为登州最高防卫长官孙立的亲弟弟,那绝对是个小太子党啊,却也不曾有任何抛弃虎狼之妻的念头 生活常识分享

中国历史上最著名的十位帝王

中国历史上最著名的十位帝王 第十名:千古仁君----宋仁宗赵祯 宋朝是中国历史上自春秋战国后,第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的洪量宽容。宋仁宗赵桢即位后,把这个传统弘扬到最大。宋朝的法律规定不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外,不得杀戮。又专门建立了言官制度。从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝皇帝对属下的不同意见,或任之,或贬官,或免职,而从不杀戮,也从不迫害。宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容。因此造就了很多杰出的诗人词人,写出了流传千古含沙射影的愤恨张狂之诗词,有了宋词之盛。 赵祯生于帝王世家,12岁即位,23岁亲政。宋仁宗统治时期,国家安定太平,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展。宋仁宗性情宽厚,不事奢华,严于律己,宽以待人,受到历代史学家,政治家的称赞。 有一次,时值初秋,官员献上蛤蜊。仁宗问从哪里弄来的,臣下答说从远道运来。又问要多少钱,答说共28枚,每枚钱主干。仁宗说:“我常常告诫你们要节省,现在吃几枚蛤蜊就得花费两万八千钱,我吃不下!”他也就没有吃。 一天,仁宗处理事务到深夜,又累又饿,很想吃碗羊肉热汤,但他忍着饥饿没有说出来,后来皇后知道了,就劝他:“陛下日夜操劳,千万要保重身体,想

吃羊肉汤,随时吩咐御厨就好了,怎能忍饥使陛下龙体受亏呢?”仁宗对皇后说:“宫中一时随便索取,会让外边看成惯例,我昨夜如果吃了羊肉汤,御厨就会夜夜宰杀,一年下来要数百只,形成定例,日后宰杀之数不堪计算,只因为我的一碗饮食,而创此恶例,且又伤生害物,我于心不忍,因此宁愿忍一时之饿。” 能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣几乎都出现在宋仁宗时期。包拯在担任监察御史和谏官期间,屡屡犯颜直谏,情急之下唾沫时常飞溅到仁宗脸上,但仁宗一面用衣袖擦脸,一面还接受他的建议。 赵祯治国追求的是天下太平而不是大一统。有一次,使者报告说高丽的贡物越来越少了,要求出兵。仁宗说:这只是国王的罪过。现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓。所以最终置之不理。 宋仁宗主张宽容、宽厚、宽松,甚至容得下“大逆不道”的言论。四川有个秀才屡试不中,便写诗煽动造反,成都太守将他缚送京城,交给皇帝严加惩治。可是仁宗却道:“这是老秀才自觉怀才不遇,急于要做官,写首诗泄泄愤,怎能治罪呢,不如给他个机会,看一下他的表现吧。"于是就给了他个官做。 宋仁宗个人魅力的影响力在其在位之时就已跨越了国界。宋仁宗在位42年,周围敌国在宋朝边境的驻军逐渐全部撤除。仁宗临终前留下遗诏:丧礼必须从简。驾崩的消息传出后,举国上下一片悲痛,就连乞丐也都焚烧纸钱大哭。焚烧纸钱的烟雾飘满了整个都城,以至天日无光,偏远地区的人们也带孝帽哀悼。讣告送到周围敌国,敌国百姓竟然自发沿街痛哭悼念,就连辽国皇帝也握着使者的手号啕大哭到:我们已经42年没有兵戎相见了啊。 宋仁宗赵祯的仁德和气量可谓一代明君圣主。虽然没有实现大一统,但百姓生活在宋仁宗时期的宋朝,远比生在中国乃至世界古代其他任何时期更幸福。宋仁宗严于律己,宽以待人的品质给后世历代帝王做出了表率,成为以后历代明君推崇的榜样。宋仁宗的治国模式至今仍是国内外经济学家和历史学家学习和研究的重点。仁政一直是传统政治的最高理想,宋仁宗将国家的文治艺术推向了古代社会的巅峰,造就了古代中国一世繁华,被誉为千古第一仁君。

中国历史上最伟大的十个皇帝(十)_

中国历史上最伟大的十个皇帝(十) 千古仁君—-宋仁宗赵祯 宋朝是中国历史上自春秋战国后,第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的洪量宽容。宋仁宗赵桢即位后,把这个传统弘扬到最大。宋朝的法律规定不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外,不得杀戮。又专门建立了言官制度。从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝皇帝对属下的不同意见,或任之,或贬官,或免职,而从不杀戮,也从不迫害。宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容。因此造就了很多杰出的诗人词人,写出了流传千古含沙射影的愤恨张狂之诗词,有了宋词之盛。 赵祯生于帝王世家,12岁即位,23岁亲政。宋仁宗统治时期,国家安定太平,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展。宋仁宗性情宽厚,不事奢华,严于律己,宽以待人,受到历代史学家,政治家的称赞。 有一次,时值初秋,官员献上蛤蜊。仁宗问从哪里弄来的,臣下答说从远道运来。又问要多少钱,答说共28枚,每枚钱主干。仁宗说:“我常常告诫你们要节省,现在吃几枚蛤蜊就得花费两万八千钱,我吃不下!”他也就没有吃。 一天,仁宗处理事务到深夜,又累又饿,很想吃碗羊肉热汤,但他忍着饥饿没有说出来,后来皇后知道了,就劝他:“陛下日夜操劳,千万要保重身体,想吃羊肉汤,随时吩咐御厨就好了,怎能忍饥使陛下龙体受亏呢?”仁宗对皇后说:“宫中一时随便索取,会让外边看成惯例,我昨夜如果吃了羊肉汤,御厨就会夜夜宰杀,一年下来要数百只,形成定例,日后宰杀之数不堪计算,只因为我的一碗饮食,而创此恶例,且又伤生害物,我于心不忍,因此宁愿忍一时之饿。” 能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣几乎都出现在宋仁宗时期。包拯在担任监察御史和谏官期间,屡屡犯颜直谏,情急之下唾沫时常飞溅到仁宗脸上,但仁宗一面用衣袖擦脸,一面还接受他的建议。 赵祯治国追求的是天下太平而不是大一统。有一次,使者报告说高丽的贡物越来越少了,要求出兵。仁宗说:这只是国王的罪过。现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓。所以最终置之不理。 宋仁宗主张宽容、宽厚、宽松,甚至容得下“大逆不道”的言论。四川有个秀才屡试不中,便写诗煽动造反,成都太守将他缚送京城,交给皇帝严加惩治。可是仁宗却道:“这是老秀才自觉怀才不遇,急于要做官,写首诗泄泄愤,怎能治罪呢,不如给他个机会,看一下他的表现吧。”于是就给了他个官做。 宋仁宗个人魅力的影响力在其在位之时就已跨越了国界。宋仁宗在位42年,周围敌国在宋朝边境的驻军逐渐全部撤除。仁宗临终前留下遗诏:丧礼必须从简。驾崩的消息传出后,举国上下一片悲痛,就连乞丐也都焚烧纸钱大哭。焚烧纸钱的烟雾飘满了整个都城,以至天日无光,偏远地区的人们也带孝帽哀悼。讣告送到周围敌国,敌国百姓竟然自发沿街痛哭悼念,就连辽国皇帝也握着使者的手号啕大哭到:我们已经42年没有兵戎相见了啊。 宋仁宗赵祯的仁德和气量可谓一代明君圣主。虽然没有实现大一统,但百姓生活在宋仁宗时期的宋朝,远比生在中国乃至世界古代其他任何时期更幸福。宋仁宗严于律己,宽以待人的品质给后世历代帝王做出了表率,成为以后历代明君推崇的榜样。宋仁宗的治国模式至今仍是国内外经济学家和历史学家学习和研究

中国历史上的皇帝

中国历史上的皇帝 1.秦始皇(赢政)——中国的第一个皇帝 2.汉惠帝(刘盈)——来去匆匆,过眼云烟 3.汉景帝(刘启)——政绩并不代表着其成功 4.汉武帝(刘彻)——开天辟地的帝王 5.汉宣帝(刘询)——中兴之主 6.汉哀帝(刘欣)——“同志”皇帝 7.汉新帝(王莽)——夺权容易,守权难 8.汉光武帝(刘秀)——东汉王朝的开国皇帝 9.汉明帝(刘庄)——东汉时期小有作为的皇帝 10.汉章帝(刘炬)——“章草”皇帝 11.汉桓帝(刘志)——碌碌无为的皇帝

12.汉献帝(刘协)——东汉最后一个皇帝 13.三国魏武帝(曹操)——历史上杰出的政治家 14.三国魏文帝(曹丕)——政坛、文坛双峰并峙的皇帝 15.三国蜀汉昭烈帝(刘备)——智慧与魅力并存的皇帝 16.三国吴大帝(孙权)——智勇兼备的英雄 17.西晋武帝(司马炎)——西晋开国皇帝 18.西晋惠帝(司马衷)——中国历史上真正意义上的亡国之君 19.东晋元帝(司马睿)——东晋的第一代皇帝 20.东晋孝武帝(司马曜)——中国历史上死得最窝囊的皇帝

21.十六国汉光文帝(刘渊)——东晋十六国时期汉国开国皇帝 22.十六国昭武帝(刘聪)——匈奴汉国第二代国君 23.十六国前赵皇帝(刘曜)——神射手 24.十六国后赵高祖(石勒)——受汉文化影响较深的少数民族皇帝 25.十六国后赵国太祖(石虎)——残暴、偏激、猜疑 26.十六国前秦宣昭帝(苻坚)——古代三位最杰出的皇帝之一 27.南北朝宋武帝(刘裕)——南朝宋王朝建立者 28.南北朝宋文帝(刘义隆)——有着雄图大略的皇帝 29.南北朝南齐高帝(萧道成)——“鱼鳞子” 30.南北朝齐废帝(萧宝卷)——历史上最为昏庸、荒淫

中国历史上最伟大的十个皇帝

中国历史上最伟大的十个皇帝 0 第一名:世界之王----成吉思汗孛儿只斤·铁木真(1162—1227),蒙古帝国可汗,尊号“成吉思汗”(Ghinggis Khan),意为“拥有海洋四方“。世界史上杰出的政治家、军事家。1162年(宋高宗绍兴三十二年,金世宗大定二年)出生在漠北草原斡难河上游地区(今蒙古国肯特省),取名铁木真。1206年春天建立大蒙古国,此后多次发动对外征服战争,征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年在征伐西夏的时候去世,埋葬在蒙古肯特山起辇谷。1265年(至元二年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖。1266年(至元三年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。1271年(至元八年),忽必烈将国号“大蒙古国”改为“大元”。1309年(至大二年)十二月,元武宗海山加上尊谥法天启运,庙号太祖。从此之后,成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。他发动了人类历史上规模最大的战争,他创建了世界上版图最大的国家,他将军事艺术推向了冷兵器时代的巅峰,他是世界历史阶段上影响最大的人物,他是人类历史上最大的成功者,他给人类带来了最大的灾难,他的作为给后人留下了最大的争论,他是中国历史上最具世界影响力的帝王--成吉思汗。成吉思汗及其子孙三代鏖(áo基本意思为激烈地战斗)战几十年,统中国,

掠欧洲,征印度,战埃及,并朝鲜,侵日本,入越南,平爪哇(java,指爪哇岛,属于印度尼西亚,是该国的第四大岛屿,印尼首都雅加达便位于爪哇岛的西北岸),先后灭亡四十多个国家,征服七百二十多个民族,发动了人类有史以来规模最大的战争。蒙古骑兵横扫十三世纪整个人类世界的五分之四,踏出了人类历史上版图最大的国家---蒙古帝国,创造了人类战争史上的奇迹。 成吉思汗生于蒙古贵族世家。九岁时,父亲被毒死,母亲带着铁木真和他的几个弟弟度过数年艰难生活。少年时期的艰险经历,培养了铁木真坚毅勇敢的素质,使铁木真从苦难中崛起,逐步担当起历史赋予他的重任。 使他由一个弱小部落的首领,成为统一蒙古、统一中国、征服欧亚大陆的一代天骄。成吉思汗是后人难以比肩的战争奇才。他逢敌必战,战必胜的神奇将人类的军事天赋穷尽到了极点。成吉思汗一生进行过无数次的战争,无一败绩。 兵锋所向,号称世界征服者的西方常胜军人仰马翻,一败涂地。黄金家族三代麾下的铁骑,势如破竹,硝烟漫卷到了俄罗斯、奥地利、德国、埃及、印度、日本、印度尼西亚…在广袤的欧亚大陆,成吉思汗成了战无不胜的神,对手无不闻风丧胆,屈服于脚下。 什么人才能称得上战神?惟有成吉思汗!就连桀骜不驯(jié ào bù xùn 解释: 性情强暴不驯顺)的军事奇才拿破仑提起成

水浒传戴宗简介

戴宗是水浒第35回通过吴用的嘴出场的,“吴用有个至爱相识,见在江州充做两院押牢节级,姓戴名宗。本处人称为戴院长。为他有道术,一日能行八百里,人都唤他做神行太保。”可以看出戴宗的突出特点是神行,是一个有特异功能的人。 戴宗的“神行术”其实是古代人的合理想象加上扩大的实际特长的混合体,戴宗绝对是一个马拉松高手,不仅仅是后天的锻炼的结果,先天形成的因素更多一些,就如今天的刘翔一样,戴宗在长跑方面突破了人类的极限,在宋朝通讯不发达的时期,新闻主要靠人们的口头传播,在传播过程中必然加上一些合理的想象,由于人们认识的限制,把一些超常规的东西都归结是有道术,用日行八百里来形容快,这个速度跟不上《封神演义》中的土行孙,更比不过《西游记》的孙悟空,戴宗的神行术是依靠道具,他道具的是甲马。 戴宗的神行术,依靠的是甲马。他把两个甲马拴在两只腿上,作起“神行法”来,一日能行五百里;把四个甲马拴在腿上,便一日能行八百里。李逵分享戴宗“神行术”时“耳朵边有如风雨之声,两边房屋树木一似连排价倒了的,底下如云催雾趱。李逵怕将起来,几遍待要住,两条腿那里收拾得住,似有人在下面推的相似,不点地只管走去了。看见走到红日平西,肚里又饥又渴,越不能彀住。惊得一身臭汗,气喘做一团”。由此可知,即便绑上甲马,神行者的脚也要不停地迈动,没有借助外界的宝马以及其他动力设施,只不过好像别人推着你走,不需要自身提供能量。这是李逵的感受,谁在推着他走,那是戴宗,只有他有这个力气,因为此时的戴宗已经进入一种麻痹的亢奋状态,比今天的兴奋剂还有效果。 甲马是古代丧葬文化的一部分,甲马供死去的人使用,有时供奉神灵升天时骑用的,甲马实际上是用纸张剪成的马或在纸上画的马,甲马就是纸马,宋朝时纸马生意兴盛,《东京梦华录》载,每年清明节时纸马铺都在当街用纸叠成楼阁之状,《梦粱录》记载春节时临安的纸马铺印钟馗、财马、回头马等送给主顾,《清明上河图》上画有一家临街的纸马铺,门前竖着“王家纸马”的牌子。第39回戴宗晚上投客店安歇,“解下甲马,取数陌金纸烧送了。”水浒第53回戴宗戏耍李逵之后,两人到客房里,“去腿上都卸下甲马来,取出几陌纸钱烧送了。”与纸钱一起烧送的甲马,应该就是纸马。戴宗就是利用甲马这个道具,运用甲马的精神麻痹催眠术加上平时的超常规锻炼,形成了长时间奔跑的能力,被宣传的神奇,树立了戴宗神人的地位,也使一个武艺泛泛的人在梁山这个崇拜武艺的山头立于不败之地。 戴宗的甲马在中国古代文化里特别奇特,前无来者后无古人。能够拥有千里马的速度,鸟的翅膀,这是人类共同的梦。《庄子》说“列子御风而行”,“朝游北海暮苍梧”。西方绘画里面的天使都长一双翅膀。古代神话里也有人长翅膀的记载。《搜神记》中,升腾青云之先,要先长出羽毛来,这就和西方的想象一致了。北欧神话里的巫婆能够骑扫帚飞行。阿拉伯神话里也有一种魔毯,可以载人远航。戴宗的甲马,其实是一种和哈利〃波特的扫帚、阿拉伯的魔毯一样的东西,都是人类想象的产物。

高唐名胜古迹

高唐名胜古迹 □水韵斋主人 古高唐之八大景 古高唐八景有马湾晓月、浮图映日、高阁凌云、郑桥渔歌、南寺锺声、爵堤雪影、龙井清泉和漯水秋风等。后由于漯水不存,又以唐寺棉市取代。 【马湾晓月】 “马湾”即“马颊河”。它流经高唐的时候有水曲折流出,形成黑龙和白龙两个水潭。每当有下弦月出现时,月影映射到水面上,月亮和月光就在水面上浮荡,称为高唐八景之一。 【浮图映日】 “浮图”是塔的别称。高唐有一个很有名的佛教寺院大觉寺。有十三级佛塔一座,高三十六丈,高耸入云,耀眼生辉。传说是唐代尉迟敬德所建,清道光九年(1828年)地震时倾斜,道光二十一年(1841年)倒塌,现正着手重建工作,此也称作高唐八景之一。 【龙井清泉】 “龙井”在高唐城东北二十里的古堤下,今已不存,古时泉水清澈,常用不涸,成为高唐八景之一。《稽神录》记载:唐僖昭两朝时,魏州人罗宏信投寄高唐田氏,田氏抚爱如子。一日,罗宏信疏浚井,忽有一龙自井出,此时雷雨交加,众皆惊悸,罗宏信自井中出,神色自若,竟然无恙,此后人称“龙井”。罗宏信曾任节度使,后封临清郡王、豫章郡公、北平王,世称魏州博天大将军。

【高阁凌云】 “高阁”亦称“奎光阁”或“鼓楼”。明朝景泰二年时,即1451年,由知州赵玉始建。后来年久失修而废弃。清朝康熙三十年即1691年,知州谈榕重建,并铸造一口大锺悬在上面。百姓称呼它为谈公楼。道光十三年(1833年)新任知州徐宗干又修,奉斗奎于上,又更名为“奎光阁”。成为高唐八景之一。 【郑桥渔歌】 “郑桥”在高唐境内的马颊河上,也叫张家桥。郑桥渔歌或郑桥捕鱼,场面繁闹而动人,成为高唐八景之一。 【南寺锺声】 是指高唐东南的大觉寺,该寺唐代创建,明洪武、成化年间相继重修。永乐年间住持曾在寺前立草舍三间,凡南来北往路过高唐又身染疾病的人,都留在这里住下,并给汤药治病。夏天就设下瓜果,周济饥渴的人。一直这样做很多年。后来的住持僧人佛号玉巗教化民众,重修寺院,带领众僧伐木,运石,前建大门,中建大雄宝殿,后边修法堂,东边建观音堂,西建禅房。殿内重塑佛像,真是金碧辉煌,幡幢隐映,锺鼓相互设置,外侧绕院墙植树。永乐15年明成祖北巡,驻高唐,赐住持“神僧传经”。正德年间,又建千佛殿和千佛阁,非常壮观,成为高唐一大观瞻之处。 【爵堤雪影】 古代高唐有“爵堤”,隆冬时节,瑞雪披被,银装素裹,美丽动人,所以“爵堤雪影”又称“爵堤雪浪”或“爵堤晴雪”,列为古高

水浒传大刀关胜的典故

水浒传大刀关胜的典故 关胜是《水浒传》中的人物,绰号大刀,关于关胜的典故有很多。下面是本人为你收集整理的关胜卖刀的典故,希望对你有帮助! 关胜卖刀的典故 话说,关胜投靠梁山,成为大名府正兵马总管。过了差不多半年之后,关胜看不惯领导的作风,便辞退了总管一职,来到了太原府。关胜在关羽庙旁边开了一个酒家,但是生意十分不景气,关胜十分着急,眼看忠义酒家就要倒闭了,关胜非常着急。 万般无奈之下,关胜想要卖掉祖传的青龙偃月刀。于是,关胜来到了一家当铺,想要当掉青龙偃月刀。当铺的老板知道这把青龙偃月刀有很高的名气,但也只给关胜一千两纹银。关胜正准备发火时,军事吴用叫住了关胜。便给关胜支了一招,可以让关胜的青龙偃月刀价值上万两。 关胜来到汴梁,找到了浪子燕青,并把吴用的计划告诉了燕青。一天晚上,燕青拿着青龙偃月刀来到了名妓李师师家。李师师见到燕青非常高兴,俩人寒暄了一阵,燕青便告诉李师师自己得了一把宝刀,希望宋徽宗能给刀上题一首诗。李师师当场便答应了燕青的请求。几天后,宋徽宗来到李师师家,玩乐期间,李师师便央求宋徽宗在青龙偃月刀上题诗一首。宋徽宗拿起毛笔洋洋洒洒地写下:“千金难买偃月刀,百战沙场胆气豪。忠义云长今何在?空教后人泪滔滔!”随后,李师师诗性大发,也在刀上做了一首诗。 几天后,汴梁城的百姓都知道青龙偃月刀上有当今圣上和名妓李师师的题诗,很多达官显贵都想要购买这把刀。最

终,这把青龙偃月刀以一万两黄金成交。 呼延灼月夜赚关胜的典故 呼延灼月夜赚关胜是中国古典文学《水浒传》中的一个故事。关胜外号叫“大刀”在《水浒传》中是三国大将关羽的后代,词人精通兵法,使用的兵器是青龙偃月刀。关胜本是蒲东的巡检,后因为梁山大军攻打京城,所以被推荐给太师蔡京。 当时梁山的大军已经攻打到京城了,朝中无人,这时候关胜带领郝思文等十几个关西大汉见过蔡京后便奔赴战场。宋江每天都带兵攻打京都,后神行太保戴宗前去告诉宋江,让宋江火速回去。当时朝中的梁中书和李成、闻达商议,先去攻打梁山,宋江赶不及来救,只要趁势追击必定能生擒宋江。不料中了花荣和林冲的埋伏,退走途中又遇到宋江前来支援的队伍,宋江正准备用计攻打李成。但是张横却急于建功,私自带兵去劫关胜的大营,关胜早有准备,于是生擒了张横,而后其兄弟张顺又带人去解救张顺,也被打得死里逃生。跑到宋江那里报告这一消息,宋江第二天便和关胜对战,林冲和秦明出战,即将捉住关胜的时候,宋江不忍心伤害关胜,便鸣金收兵了,关胜心中很是疑惑。当天夜里,呼延灼到关胜的大营拜访关胜,并告诉关胜,自己当时是怎样被逼无奈才归顺梁山宋江的,现在听到关胜在这里,他想投靠关胜一起对付宋江,而自己对宋江的情况了如指掌,所以当时便取得了关胜信任。于是二人商定,明天夜里骑快马,由呼延灼带领抄小路偷袭宋江的营寨。 第二天夜里,关胜果然和呼延灼一起前往宋江大营,夜里行军中看到前方有红光闪烁,呼延灼说那就是宋江的大营,关胜求胜心切,行军更加迅速,突然两旁冲出人马将关胜的队伍打得溃不成军,三军将士各自逃生,宋江他们活捉了关胜。

历史上最荒淫的皇帝

历史上最荒淫的皇帝 在中国历史上的几十个朝代当中,不论哪个朝代,总是会出一个或者几个荒淫无道的帝王,他们昏庸无能,淫乱宫廷。那么你知道历史上最荒淫的皇帝是哪个吗?现在随来看看历史上最荒淫的皇帝吧! 历史上最荒淫的皇帝乾隆帝提起性欲旺盛的明星,第一个非乾隆莫属了。乾隆从小就文武双全,诗词歌赋无所不能,而且还十分勇猛强悍,深受祖父康熙的宠爱。所以,后来乾隆做皇帝似乎一切都是命中注定的。早起的乾隆,绝对可以算的上是一位励精图治爱民如子的好皇帝,但中后期的乾隆不仅开始逐渐昏庸,而且将其奢侈好色的本性暴露的淋漓尽致。除开后宫佳丽三千之外,乾隆还果断选择六下江南,虽然随身妃嫔无数,但好色的乾隆依旧处处留情,不断临幸各地美女,一度达到了夜夜有多个美女陪伴的地步,以至于乾隆民间儿女无数,毫无争议地成为了大清王朝里子女最多的一位帝王。 历史上其他荒淫的皇帝明武帝大明王朝有不少极其淫乱的帝王,而其中最著名的莫过于明武宗朱厚照了。朱厚照的荒淫很有特色,历史上赫赫有名的“豹房纵欲”就是他的一大发明。也就是,在关有狮、豹这些凶猛动物的地方性交,朱厚照的的兽欲似乎能得到特别的满足。但朱厚照还是觉得在“豹房”里玩不过瘾,不能满足其强大性欲后便从淫人妻女上找乐。有一个叫马昂的延绥总兵最倒霉,不只妹妹让朱厚照给睡了,还得把自己的美妾送给他。

历史上其他荒淫的皇帝汉成帝刘骜这个皇帝,其后宫中有两位在中国古代以性感出了大名的大美人赵飞燕、赵合德姐妹俩。自从得了赵氏姐妹,刘骜整日抱着这对姐妹花淫乐,乐此不疲,甚至以弄死自己刚几岁的亲生儿子以迎合赵氏姐妹不能生育而妒嫉他人的心理。由于纵欲过度,弄得腰都直不起来,刘骜的性能力大不如前,没有了“性趣”。后汉人所著的《飞燕外传》披露,身为皇后的赵飞燕,家藏专门记载房中术的“彭祖分脉”一书,从书中她找到了配制春药的秘技。她研制出的壮阳药名叫慎卹(xù)膏(有学者疑为“寒食散”),可一度数幸而不倒,这使几近丧失性功能的刘骜雄风再起,对赵氏姐妹也更加宠爱了。 历史上其他荒淫的皇帝南朝齐明帝萧鸾南京网友应该对他了解些,他为南京六朝时期皇帝。萧鸾长期服用春药外人起初并不知晓,他临死派御医寻找白鱼入药才暴露了秘密。《资治通鉴;齐纪七》(卷141)记载,“上性猜多虑,简于出入,竟不郊天。又深信巫觋,每出先占利害。东出云西,南出云北。初有疾,甚秘之,听览不辍。久之,敕台省文簿中求白鱼以为药,外始知之。”“上”即刘鸾,白鱼即蠹鱼,又叫壁鱼,实为木中虫,体银灰色。其晒干后气味咸、温、无毒。以白鱼入药方名为“白鱼散”,主治小便不通。有衣鱼、浓石乱发,等分为散。方上要求每服半匙,水送下,一天服三次。刘鸾因服食壮阳中毒导致无法尿尿,是为暗疾,这才找白鱼入药,搞通“下水”管道。 历史上其他荒淫的皇帝唐高宗李治李治的皇后即后来成了中国历史上惟一一位女皇帝的武则天,《资治通鉴;唐纪十九》(卷203)记

中国历代皇帝及年表(全集)

中国历代皇帝及年表(全集)

1.秦始皇(赢政)——中国的第一个皇帝2.汉惠帝(刘盈)——来去匆匆,过眼云烟3.汉景帝(刘启)——政绩并不代表着其成功

4.汉武帝(刘彻)——开天辟地的帝王 5.汉宣帝(刘询)——中兴之主 6.汉哀帝(刘欣)——“同志”皇帝 7.汉新帝(王莽)——夺权容易,守权难 8.汉光武帝(刘秀)——东汉王朝的开国皇帝 9.汉明帝(刘庄)——东汉时期小有作为的皇帝 10.汉章帝(刘炬)——“章草”皇帝 11.汉桓帝(刘志)——碌碌无为的皇帝 12.汉献帝(刘协)——东汉最后一个皇帝 13.三国魏武帝(曹操)——历史上杰出的政治家 14.三国魏文帝(曹丕)——政坛、文坛双峰并峙的皇帝 15.三国蜀汉昭烈帝(刘备)——智慧与魅力并存的皇帝 16.三国吴大帝(孙权)——智勇兼备的英雄 17.西晋武帝(司马炎)——西晋开国皇帝 18.西晋惠帝(司马衷)——中国历史上真正意义上的亡国之君19.东晋元帝(司马睿)——东晋的第一代皇帝 20.东晋孝武帝(司马曜)——中国历史上死得最窝囊的皇帝21.十六国汉光文帝(刘渊)——东晋十六国时期汉国开国皇帝22.十六国昭武帝(刘聪)——匈奴汉国第二代国君 23.十六国前赵皇帝(刘曜)——神射手 24.十六国后赵高祖(石勒)——受汉文化影响较深的少数民族皇帝25.十六国后赵国太祖(石虎)——残暴、偏激、猜疑

26.十六国前秦宣昭帝(苻坚)——古代三位最杰出的皇帝之一27.南北朝宋武帝(刘裕)——南朝宋王朝建立者 28.南北朝宋文帝(刘义隆)——有着雄图大略的皇帝 29.南北朝南齐高帝(萧道成)——“鱼鳞子” 30.南北朝齐废帝(萧宝卷)——历史上最为昏庸、荒淫的皇帝31.南北朝梁武帝(萧衍)——南朝皇帝中在位最久的皇帝32.南北朝北魏孝文帝(拓跋宏)——鲜卑骄子 33.南北朝北齐文宣帝(高洋)——历史上最癫狂的皇帝 34.隋文帝(杨坚)——历史上有名的“惧内”皇帝 35.隋炀帝(杨广)——中国历史上名声最差的皇帝 36.唐高祖(李渊)——大唐帝国的奠基人 37.唐太宗(李世民)一一明君的典范 38.唐高宗(李治)——懦弱的皇帝 39.唐中宗(李显)——被3个女人左右的皇帝 40.唐睿宗(李旦)——两次即位继承大统的皇帝 41.武周圣神皇帝(武则天)——历史上唯一的女皇帝 42.唐玄宗(李隆基)——音乐皇帝 43.唐肃宗(李亨)——两耳不闻窗外事 44.唐代宗(李豫)——唐朝历史上第一个以长子身份即位的皇帝45.唐德宗(李适)——饱尝战火的洗礼和考验 46.唐顺宗(李诵)——进入太上皇角色最快的皇帝 47.唐宪宗(李纯)——中兴之主

中国历史上最让人骄傲的10大帝王!

中国历史上最让人骄傲的10大帝王!第十名:千古仁君----宋仁宗赵祯 宋朝是中国历史上自春秋战国后,第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的洪量宽容。宋仁宗赵桢即位后,把这个传统弘扬到最大。宋朝的法律规定不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外,不得杀戮。又专门建立了言官制度。从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝皇帝对属下的不同意见,或任之,或贬官,或免职,而从不杀戮,也从不迫害。宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容。因此造就了很多杰出的诗人词人,写出了流传千古含沙射影的愤恨张狂之诗词,有了宋词之盛。赵祯生于帝王世家,12岁即位,23岁亲政。宋仁宗统治时期,国家安定太平,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展。宋仁宗性情宽厚,不事奢华,严于律己,宽以待人,受到历代史学家,政治家的称赞。 第九名:绝代女皇----圣神皇帝武则天 武则天出身于官宦之家,天生丽质,聪颖过人。当时皇帝唐高宗多病,武则天用计谋废当时皇后,自立为后,并开始参与朝政。唐高宗死后,武则天连废中宗睿宗二帝,改国号周,自立为帝,成为中国历史上唯一的女帝王。 武则天称帝后,大开科举,破格用人;奖励农桑,发展经济;知人善任,容人纳谏,掌理朝政近半个世纪,社会稳定,经济发展,上承贞观之治,下启开元盛世,为中国古代史最大盛世的到来打下了坚实基础。

第八名:明星帝王----清圣祖康熙 清圣祖仁皇帝康熙,8岁继位,14岁亲政,在位61年,是中国历史上在位时间最长的帝王。康熙自幼好学不倦,意志坚毅。他披上龙袍时还是个孩子,并且祖辈交给他的并不是一统江山。反清势力和分裂割据的活动来自四面八方。这位少年皇帝,14岁亲政,16岁就除掉了压在头上的辅政大臣,从此独揽大权。20 岁即迎战以吴三桂为首的三藩叛乱,经过多年奋战,平定三藩,统一蒙古,收复台湾,北拒沙俄,维护了统一。 康熙是一位出色的政治家和军事家,他头脑清醒,文武兼备,对自己讲学习,对朝政讲勤慎。能较好地处理民族之间的关系,促进了清朝初年社会经济的发展,奠定了中国多民族统一国家的疆域。 第七名:一代布衣----明太祖朱元璋 平民出身的朱元璋率领农民起义军推翻元朝统治,统一全国。之后加强中央集权,稳定政治局势,调整生产关系,恢复发展经济,为明朝的发展奠定了坚实的基础。他所制定的一套典章制度,还为明朝的长治久安提供必要的保障,并多为清朝所继承,对此后的历史发展产生了深远的影响。朱元璋的历史功绩,远远超过中国历次农民战争后新王朝开国皇帝。 出身于社会最底层的朱元璋,无疑是中国历史上一个响当当的大人物。谁都知道,作为明朝的创业皇帝,少年时代的朱元璋只不过是元末淮河流域间的一个放牛娃,只不过是一个为了勉强活命而不得不出外流浪了三年的小和尚。但就是这个曾经

史上最全名著《水浒传》练习题及答案(1)

史上最全名著《水浒传》练习题及答案 一、填空题 1.《水浒传》的作者施耐庵,朝代元末明初,它是我国第一部章回体长篇白话小说。 2.《水浒传》中共有一百单八将,天罡共三十六人,地煞星共七十二人. 3.《水浒传》是以描写农民战争为主要题材,通过一系列描写农民战争的生动故事,揭示了当时的社会矛盾,暴露了官逼民反统治阶级残暴,歌颂了腐朽受压迫人民的反抗精神. 4.《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼. 5.《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位.他们是王伦、晁盖、宋江. 6.《水浒传》中坚决反对招安的将领: 李逵,武松。主张招安的将领: 宋江,吴用. 7.“耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在江东”,这首童谣唱的是宋江. 8.武松在血溅鸳鸯楼,杀死张都监等人后,在墙上写下了哪八个字:杀人者,打虎武松也。9.征方腊时,曾身穿龙袍乱闯的人是阮小七。 10.梁山泊义士在最后一次战斗,痛失一只手臂的人是武松. 11.朝廷中是呼延灼摆下“连环马”大破宋公明,梁山好汉中徐宁最后破了“连环马”。12.梁山泊中最后排名的前四位是宋江,卢俊义,吴用,公孙胜. 13.“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”这是宋江在浔阳楼写的反诗。 14.我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的,他在该书中有许多脍炙人口的事迹,如武松手刃潘金莲,斗杀西门庆,为兄报仇。在快活林里醉打蒋门神。 15.《水浒传》号称黑旋风的是李逵,他所使的武器是两把板斧,该人力大如牛,但险些被冒充他的李鬼所害。 16.绰号豹子头的林冲,原为东京八十万禁军教头,后被高俅设计误入白虎节堂,刺配沧州,后雪夜上梁山。 17.《水浒传》中有108位好汉个个都有一段精彩的故事,人人都有一个特征鲜明的外号。请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事: (1)智取生辰纲 (2)请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号,并说出此外号表现出的人物特征:鼓上蚤时迁轻功上乘善于偷盗.

水浒传里的地理学

《水浒传》里的地理学 《水浒传》里的地理学 一 用常人眼光来看,《水浒传》中的地理都是有问题的,而从头到尾,错得毫无商量余地的彻底——和宋公明那种打打再商量招安的半推半就策略,风格截然不同。 史进离开华阴县的少华山,“取路投关西五路,望延安府路上来”。(《水浒传》第二回)饥餐渴饮,夜住晓行,半个月后,史进却来到渭州。要知道,渭州,就是今天的甘肃平凉,在延安西南,渭州到延安直线距离280公里(郭沫若主编《中国史稿地图集》下册,中国地图出版社,1990,39页)而出发地华阴在延安南略偏东,两地直线距离240公里,华阴与渭州直线距离330公里(《中国史稿地图集》下册,55页)。三地关系,可以用下图示意。延安在顶点A,渭州在左点B,华阴在右点C。按照常理,史进应该采取CA线;但他实际上走了CBA的线;绕远得有点说不过去。就是说,渭州根本不在史进行程路线之内! 鲁智深离开五台山,投奔东京大相国寺,路过青州地面桃花山。(《水浒传》第四回)青州属京东路(《宋史》卷八十五),离渤海湾只有一百多里地。五台山则在河东路代州雁门县(《宋史》卷八十六)。青州在五台山东南,两地直线距离约500公里;东京在五台山南略偏东520公里;东京距离青州420公里(《中国史稿地图集》下册,44页)。这又是一个三角关系。我们用A指五台山,B指东京,C指青州。鲁智深去东京,当取AB路线,他却是ACB路线。现实中是根本不行的。 庆历二年(1042年),建大名府为北京(《宋史》卷八十五),就是说,《水浒传》中的北京,是现在的河北大名。杨志押送的蔡太师的生辰纲由此出发,目的地是东京。北京大名府去东京直线距离204公里(《中国史稿地图集》下册,44页)。杨志只要朝南偏西走就行了,但他的路线大大地往东偏了,一直偏到济州的黄泥岗!(《水浒传》第十五回)北京去济州,138公里,东京去济州180公里(《中国史稿地图集》下册,44页)。仍用三角形来说明:A是北京,B是东京,C 是济州。杨志本当采取AB线,但实采取ACB线。 江州蔡九知府派神行太保戴宗到东京给他爹蔡京送生日礼物和家书,叮嘱戴宗“切不可沿途耽阁(搁),有误事情”!戴宗因为还想到东京为押在大牢里的宋江走走门路,所以也是力求尽快赶路(《水浒传》第三十八回)。但他竟然来到梁山泊边上的朱贵酒店里打尖!要知道梁山泊并不在江州去东京的线路上。江州去梁山泊直线距离660公里,江州去东京600公里;东京在江州的北偏西;梁山泊在江州北;而且梁山泊又在东京的东北,两地120公里(《中国史稿地图 集》下册,45-46页)。三地又生出三角关系,而且是钝角三角形。假设:A东京,B江州,C梁山泊。戴宗当走BA线,实际上却是BCA线! 无为军,是在太平兴国三年(978年)设立的,“以庐州巢县无为镇建为军,以巢、庐江二县来属”。(《宋史》卷八十八)无为军靠近长江,在江州的下游,与江州的直线距离是252公里(《中国史稿地图集》下册,50页)。《水浒传》却告诉我们,“这江州对岸,另有个城子,唤做无为军”,而且无为军的闲通判黄文炳能一叶扁舟,三天两头地从无为军过江来频繁地探望江州蔡九知府(《水浒传》第三十八回)。也就是说,江州与无为军之间这二三百公里的长江,在《水浒传》中

中国历史上有494位皇帝,能够称得上千古一帝的,只有这四位!

在我国一共2000多年的封建历史中,一共出现过494位皇帝,在这些皇帝中,有的因为自己曾经有过一点点政绩,就自称是千古一帝,但是当我们纵观整个中国历史,其实只有这四位才称得上是真正的千古一帝。下面就跟小编一起来看看他们都是谁? 一、秦始皇 虽然秦始皇在统一六国以后,有些好大喜功,但是我们不得不承认的是,他的确可以称得上是中国的千古第一人。首先,中国的版图在他手里基本上成型,结束了春秋战国长达近四百年的分裂,让原本分裂的七个国家第一次统一起来,形成了历史上统一的多民族国家。 而且秦始皇在他执政时期,又建造了几个如今都被人称赞的大型工程,比如:万里长城,秦始皇陵兵马俑等,在文化上推行车同轨、书同文,进一步促进了文化上的繁荣,因此说秦始皇为千古一帝一点都不为过。 二、汉武帝

西汉继“文景之治”以后,汉武帝开始运用武力征伐匈奴,最终战胜了匈奴,现实了汉人第一次对外族侵略的完全胜利,让西汉成为亚洲的第一强国,并且增强了人民的民族自豪感,而我们“汉族”的称号也由此得来。汉武帝在中国历史的丰碑上可谓是画了浓墨重彩的一笔。 三、隋炀帝 有的人觉得把隋炀帝放在千古一帝的位置实在是有点说不过去,其实不管历史对隋炀帝是如何的不认可或是抹黑,但是隋炀帝的伟大功绩却不是不容置疑的。著名的京杭大运河就是在隋炀帝在位期间修建的,这条运河贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长约1797公里,对于中国南北地区之间的经济,文化发展与交流,特别是对沿线地区的工农业经济的发展起了巨大的作用。

四、唐太宗 唐太宗开创了中国历史上著名的贞观之治,不仅对北方少数民族的战争取得了多次胜利,而 且在文化上推行兼容并蓄的开放态度,为后期唐朝的繁荣奠定了基础。 他们之所以能够被称为千古一帝,都是因为自己独特的才能与政绩,并不是简单的自我评定。

中国古代帝王的称谓

中国古代帝王的称谓,除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外,还有一些别称,散见于一些典籍当中。平时读书,搜集了一些。下面列出一些,供大家参考。 1、皇王:对君王的敬称,犹言大王。见于《诗经·大雅·文王有声》:“四方攸同,皇王维辟,皇王烝哉。”朱熹《集传》:“皇王,有天下之号,指武王也。” 2、皇祖:帝王的祖先。明朝规定,朝廷祭告宗庙,高祖以上概称皇祖。 3、皇辟:帝王的别称。《隋书·王劭传》:“皇辟出者,皇,大也;辟,君也。大君出,盖谓至尊受命出为天子也。” 4、主:古代对国君的称呼。《商君书·君臣》:“故国治而地广,兵强而主尊。” 5、主上:臣下对国君的称呼。《资治通鉴》卷二一四,李林甫曰:“此主上家事,何必问外人。” 6、主公:臣下对君主的称呼。《三国志·蜀志·法正传》:“或谓诸葛亮曰:…法正于蜀郡太纵横,将军宜启主公,抑其威福。? 7、主君:国君的别称。《墨子·贵义》:“且主君亦尝闻汤之说乎?” 8、君:君主、天子。《尚书·大禹谟》:“奄有四海,为天下君。” 9、君王:对帝王的称呼。《国语·吴语》:“今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国。” 10、人主:人民的主宰,指君主。《商君书·慎法》:“人主莫能世治其民,世无不乱之国。” 11、君人:指皇帝。《商君书·慎法》:“君人者不察也,非侵于诸侯,必劫于百姓。” 12、先帝:当朝帝王已死的父亲。诸葛亮《前出师表》:“先帝创业未半,而中道崩殂。” 13、先君:古代帝王称其先代君王的称呼。《诗经·邺风·燕燕》:“先君之恩,以勖寡人。” 14、先后:先世君王的称呼。《汉书·韦贤传》:“我既此登,望我旧阶,先后兹度,涟涟孔怀。”颜师古注:“先后,即先君也。” 15、先正:先代君长,已故的帝王。《礼记·缁衣》引逸诗云:“昔吾有先正,其言明且清。”郑玄注:“先正,先君长也。” 16、先皇:前代帝王的称呼。唐,杜甫《忆昔》诗之一:“忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。” 17、先主:对开国君主的称呼。《三国志》有《先主传》。 18、先公:对天子、诸侯祖先的尊称。《国语·鲁语上》:“诸侯祀先王先公。”韦昭注:“先公,先君也。” 19、先圣王:古代的贤明君主。《吕氏春秋·论人》:“此先圣王之所以知人也。” 20、大家:宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼。《新唐书·李辅国传》:“代宗立,辅国等以定策功,愈跋扈,至谓帝曰:…大家第坐宫中,外事听老奴处决。” 21、大王:对帝王的尊称。《旧唐书·玄宗纪上》:或曰“先启大王。” 22、大君:古时天子的别称。宋。范仲淹:《六官赋》:“伊六官之设也,所以经纶庶政,辅弼大君。? 23、大皇:对帝王的尊称。《昭明文选·晋·陆机·辨亡论》:“大皇既没,幼主莅朝。” 24、大庭:传说上古帝王的名称。《庄子·胠箧》:“昔者容成氏、大庭氏、……神农氏,当是时也,民结绳而用之。” 25、大行、大行皇帝:对初死皇帝的讳称。《后汉书·安帝纪》:“大行皇帝,不永天年。” 26、圣、圣主、圣明主、圣上、圣君、圣明、明哲:都是对皇帝的尊称。班固《东都赋》:“于是圣上赌万方之欢娱,又沐浴于膏泽。” 27、上:在上者,有时特指君主、帝王。《礼记·王制》:“尊君亲上,然后兴学。”

官吏进化史

官吏进化史 一万年来谁著史,三千里外觅封侯。 ——李鸿章 与整个人类史一样,中国的历史也是从神话开始,盘古开天地,三皇五帝创造了一个智慧的民族和这个中央之国。对智慧的崇拜体现出人类相对其他动物最为特殊的优势。中国的神话历史高度颂扬那些促进科技进步的能人,并将他们奉为首领、帝王甚至神灵:轩辕氏发明了轮子,有巢氏发明了房子,伏羲氏驯化了动物,神农氏驯化了植物,燧人氏发明了钻木取火,仓颉发明了文字……这种对智慧的推崇是中国得以率先在地球村发迹的重要原因。“民愚,则知可以王,……神农以教耕而王天下,师其智也。” 随着农业社会的逐步成熟,政治开始成为一种极其发达的社会主导力量。人与人之间的智力差别开始被贫富差别代替。“世知,则力可以王,……汤武致强而征诸侯,服其力

也。”随着政治的继续进化,人成为一种等级化动物,人与人的主要区别不再是智与愚、贫与富,而是贱与贵。“古者立天子而贵之者,非以利一人也。……立天子以为天下也,非立天下以为天子也;立国君以为国也,非立国以为君也;立官长以为官也,非立官以为长也。”权力逐渐从公义变成私利,贵族与贱民的分裂使人类成为一个高度发达的氏族社会,每个人从来到这个世界的那一刻开始,就已经被别人的生殖器确定了命运:贵族的子女永远是贵族,贱民的子女永远是贱民。贱民与贵族之间的差异在于他们父母,而不在于他们自身。 氏族社会延续时间之长以至于到现在,我们依然无法摆脱。即使先进如西方,政治世袭与遗产税的改革始终困难重重。落后如中国,则早已经将氏族社会深化为家族社会。从秦始皇开始,2000多年来从未动摇。政治作为一种社会化制度形式,在中国历史中亦打上深深的家族文化烙印。官吏阶层作为政治文化主要操盘手,他们在贵族与贱民之间扮演着极其重要而微妙的角色。官吏联盟对中国社会和传统文化有着极其巨大的影响,甚至可以说是他们主导和左右了中国历史的车轮。 一 官与吏是完全不同的两个概念。在两汉之前,官一般指政府,吏则指官员;两汉之后,官指较为高级的官员,吏则指低级的官员。或者说,长期以来,只有那些朝廷(皇帝)任命的政府官员才可以称为“官”,而一般的办事人员则只能称“吏”。 中国传统社会是一个极其严格的等级社会,而官与吏的分流从某种意义上来说,也使中国传统政治发生明显的裂变。“官僚”集团与“胥吏”集团形成一种严格的等级关系。官是吏的统治阶级,吏又是官不可或缺的左膀右臂。官对皇权负责,吏对官负责。皇权、官僚、胥吏,这种金字塔式的统治结构最下层,就是芸芸众生的平民百姓。 皇帝对官僚的倚重,使官员与皇帝的常常发生龃龉抵牾,甚至矛盾不可调和。这时候皇帝常常以吏代官,甚至以吏治官。武则天用周兴来俊臣等酷吏对李唐王朝官僚集团进行大清洗,朱元璋朱棣父子采用的锦衣卫和日后的东厂西厂更胜一筹。天朝贰臣郭嵩焘曾说:“汉唐以来,虽号为君主,然权力实不足,不能不有所分寄。故西汉与宰相外戚共天下,东汉与太监名士共天下,唐与后妃藩镇共天下,北宋与奸臣共天下,南宋与外国共天下,元与奸臣番僧共天下,明与宰相太监共天下,本朝则与胥吏共天下耳。” 不仅皇帝与官僚之间的斗争借用酷吏势力,而且官僚集团内部的权力斗争也常常使酷吏得以渔翁得利鸡犬升天。曾国藩乘满清朝廷危难之机,大开幕府,以自己的门生故旧为官,成为独霸一方的“封疆大吏”。曾国藩系统的官僚势力基本都来自师爷宾客和刀笔吏,酷吏势力强大的办事能力使曾国藩集团在晚清变局中扮演起主导者的角色。

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