准自叙传的生命感悟——马原新作《牛鬼蛇神》三人谈
马原：小说辉煌史就200年 屏显时代小说已死
马原：小说辉煌史就200年屏显时代小说已死2013年07月26日08:32来源：京华时报作者：田超先锋派作家马原近日推出了小说《纠缠》，该书围绕一桩遗产纠纷展开情节，聚焦当下的房产话题。
多年前，马原抛出了“小说已死”的观点，而今他依旧坚持这一观点，他认为现在是屏显时代，作为公众艺术的小说已经死去。
□谈新书纠缠是生活的常态小说《纠缠》的故事围绕一桩遗产纠纷展开：姚清涧老先生留下遗嘱，要将存款和房产变现捐赠母校檀溪小学，他的儿子姚亮、女儿姚明在执行遗嘱过程中却遇到种种麻烦，包括晚辈对捐赠的不解。
小说展现了三代人对财产的不同态度，以及种种社会现象和人性欲望。
马原说，小说故事源于好朋友的真实经历，“我觉得它有卡夫卡小说的感觉。
比如卡夫卡的《城堡》和《审判》，主人公都是陷进莫名其妙的纠缠中不能自拔。
”马原认为，他之前觉得卡夫卡的小说是寓言，但后来发现卡夫卡写的是现实生活中的纠缠，“这种纠缠也是当下我们生活的常态”。
小说封面是马原画的，一个人长着特别突出的两只眼睛，“有一天做梦梦到的，不是具体指书中某个人，而是一种纠缠的状态，形象来自三星堆遗址里的青铜器”。
身边事根本躲不开今年是长篇小说的大年，很多作家都推出了新作。
其中，余华的《第七天》、方方的《涂自强的个人悲伤》等都不约而同地对准了现实题材，马原的《纠缠》也不例外。
对此，马原笑着说：“还有人问我，你们是不是坐在一起开了会。
别人我不知道，我肯定是偶尔为之。
”关于房产话题，马原解释说：“二三十年前，中国几乎是个没有财产的社会，大家都是无产阶级。
今天每个人或多或少都有个人财产，正如书中说的，我想崔健现在唱《一无所有》也不是从前那个味儿了。
这种情况就给我们身边的人带来了很多麻烦、纠缠。
”马原这两年在海南和云南过着隐居式的生活，但身边的亲戚、朋友依然会跟他谈论起社会上发生的一些事，他说想躲都躲不开。
在选择创作素材时，他特意选了一个中产偏富裕的家庭，他觉得这样的家庭更容易出现纠缠的状况。
马原读后感
马原读后感马原是中国历史上很重要的一本书，它揭示了中国革命的道德原则和革命的最终目标，对于了解中国革命，了解中国共产党的历史和背景非常有帮助。
读完这本书，让我对中国共产党的奋斗历史和伟大事业有了更深的理解和认识。
马原讲述的是马克思主义的基本原理以及如何运用到中国的革命实践中去。
书中第一章是对马克思主义基本原理的阐述，尤其是唯物史观和阶级斗争的理论，为后面的讲述打下了坚实的理论基础。
而后面的几章则具体谈到了中国革命的实践经验，包括农民群众的角色和农村包围城市的战略等。
通过对马克思主义和中国实际情况的结合，马原给了我们很多有益的启示和独到的观点。
读完马原，我对中国共产党的奋斗历史有了更加深刻的认识和理解。
书中讲述了中国共产党从成立到第一次国内革命战争的发展历程，展现了中国共产党在艰苦的环境中坚定的信念和无私的奉献精神。
尤其是书中对中国共产党的先驱们进行的评价，我深感他们的伟大和可崇拜之处。
他们为了实现革命理想，不怕艰难困苦，不惜牺牲个人利益，为了人民的幸福，为了国家的繁荣，付出了巨大的努力和代价。
马原还使我对中国共产党的伟大事业有了更深的认识。
中国共产党的初衷就是为了实现人民的解放和民族的独立，而这个目标是与人民的利益息息相关的。
马原通过分析中国革命的实践经验，阐述了党的最终目标是实现共产主义社会，并通过农民群众的广泛参与和农村包围城市的战略来实现这个目标。
这种人民革命的思想贯穿于整本书，使我更加清楚地认识到共产主义理想是为了人民的利益，是为了人类幸福的目标而奋斗。
马原还对于我理解马克思主义和共产主义的思想有了更好的帮助。
马原对于马克思主义基本原理的阐述很清晰，使我对于马克思主义的理论体系有了更加全面的认识。
同时，书中对于共产主义的讲述也让我对于共产主义实现的可能性和前景有了更加乐观的看法。
马原对于共产主义的描绘是那样的美好和真实，让我对于推动社会进步和实现共同富裕的愿景充满了希望。
总之，马原是一本启蒙书籍，它在思想上帮助我们建立起正确的认识和看待逻辑，在精神上给予我们动力和信心。
马原讲座观后感
马原讲座观后感前几天去听了一场马原（马克思主义基本原理）的讲座，那感觉就像是经历了一场超级有趣又烧脑的思想之旅。
刚进讲座厅的时候，我心里还在犯嘀咕呢，马原？这不是那些干巴巴的理论吗？能有多好玩儿。
但是，讲座一开始，我就被打脸了。
讲师一上来就用了好多特别接地气的例子来解释那些原本看起来高深莫测的概念。
就比如说讲到生产力和生产关系的时候，他没有直接念课本定义，而是说：“你们看啊，就像咱们现在用手机，这手机的制造技术不断发展，这就是生产力在提高。
那咱们使用手机的各种规则，比如流量套餐怎么定、什么软件能用什么不能用，这就是生产关系。
生产力一变，生产关系就得跟着变，不然就乱套了。
就像以前手机只能打电话发短信，那时候的‘规则’就很简单，现在功能多了，‘规则’也就复杂多了。
”我当时就想，哟呵，原来这么回事儿啊，感觉一下子就把那些抽象的东西具象化了。
再说到辩证法的时候，那更是像一场精彩的辩论赛在我脑袋里展开。
讲师说事物都是对立统一的，举了个例子是贫富差距。
他说贫富差距是存在的，这是矛盾的一方面，但另一方面，社会也在努力通过各种政策来缩小这个差距，这就是矛盾的斗争性和同一性。
这让我不禁想到生活里好多这样的事儿，比如我和我舍友，我们有时候会有不同意见，这是对立，但是我们又得住在一个宿舍，还得互相照顾互相帮忙，这就是统一。
感觉辩证法就像一把万能钥匙，能打开好多生活现象背后的逻辑大门。
讲座中间还有互动环节，这可热闹了。
有个同学问：“马克思主义都这么多年了，还能适应当下的社会吗？”讲师哈哈一笑说：“你看啊，马克思主义就像一棵大树，它的根基很深很稳，虽然时代在变，就像树上的枝叶会随风而动，但是根基不变。
现在的社会不管怎么发展，本质上还是存在阶级、存在经济关系这些东西的，马克思主义就是研究这些本质的，所以不但能适应，还能给我们指引方向呢。
”这个回答真是太妙了，让我对马克思主义的“与时俱进”有了新的认识。
听完这个讲座，我走出来的时候感觉自己像是换了一个脑袋。
马原读后感5000字
马原读后感5000字篇一：马原读后感正所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” 我细细琢磨，以世俗的角度来看：这个塞翁似乎有点神经质，以反思维来对待事情。
可十分幸运的是，终于在这块赌石中挖出翡翠的玉。
如果一件坏事落在你身上，你必须积极面对，尽全力去击败它。
你失败了，改变不了它。
改变不了，那么你就必须改变自己看这件事的角度，让自己去接受它，接受事实。
有些事情不需要你去击败它，打败它才是赢，用你博大的宽容去接纳它，从某种意义和角度上来讲，已经赢了。
有时候，沉默也是金，不是吗？对人对事，切不可妄下结论，因为它了能使你失去理智，失去判断，只用一种片面的角度和直觉去对待他。
如果你误解他是嫌疑犯，同时又妄下结论，那么你就总会觉得他的一举一动，一言一语都像嫌疑犯，这是人的一种心态。
也是亲身经历。
世事无绝对，一切不可能的事都会发生，天底下的奇迹，今天可能就发生在你的身上。
不过更多的奇迹是等你拿着用积极心态做的工具和勇气去发现，去创造！塞翁失马，焉知非福。
在我的生活中就有这种现象。
比如说这次考试没考好，平均只有97分，我很伤心，可是它给我了我动力，让我知道了自己并不是天才，也告诫我不要骄傲，要脚踏实地的好好学，不能心浮气躁。
我下定决心，以后的每一次考试我都要认真努力，争取每次都能考第一名。
明年一定要考取外国语中学，让那些小瞧我的人为之一震。
我的暑假不能再像以往那样疯玩了，从这个暑假开始，从现在开始，我一定要勤学苦读，发奋图强，奋勇向前。
塞翁失马，焉知非福。
因为在一定的条件下，好事也会变成坏事，坏事也会变成好事，我们要充足的利用这一点，把坏事都变成好事。
很多人说早恋没有好处，那是一家之言，仔细分析，早恋有很多的好处：一、提高社交能力。
不能否认，和女孩子打交道也属于社交的范畴，而早恋绝对可以提高男孩或女孩在与一行接触时的社交能力。
二、葡萄是甜的。
早恋的男孩可以过早的尝到女人的滋味，过早的接触性不是什么坏处，这可以使男孩子更加用心的去学习或工作，而以后不必在追求女孩子上花费太多的精力。
马原书籍读后感
马原书籍读后感《马原》是一本关于马克思主义基本原理和中国革命实践的重要著作，它系统地阐述了马克思主义的基本原理和中国革命的实践经验，是中国共产党党内的一部重要教材。
在读完这本书之后，我深刻地感受到了马克思主义的伟大魅力和中国共产党的光辉历程，也对自己的思想和行为产生了深刻的反思和启发。
首先，通过阅读《马原》，我对马克思主义的基本原理有了更加深入的了解。
马克思主义是一种科学的世界观和方法论，它揭示了社会发展的规律和人类社会的历史进程，为我们认识世界、改造世界提供了强大的理论武器。
通过学习《马原》，我更加清晰地认识到了马克思主义的科学性和革命性，深刻地理解了马克思主义的世界观和方法论对我们的思想和行为产生的深远影响。
其次，通过阅读《马原》，我对中国共产党的光辉历程有了更加深刻的认识。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民的领导核心，是中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
在中国共产党的领导下，中国人民进行了艰苦卓绝的革命斗争和建设事业，取得了举世瞩目的伟大成就。
通过学习《马原》，我更加清晰地认识到了中国共产党的光辉历程和伟大成就，深刻地感受到了中国共产党对中国人民的深厚情感和对世界人民的深切关怀。
最后，通过阅读《马原》，我对自己的思想和行为产生了深刻的反思和启发。
作为一名中国共产党员，我应该牢记党的宗旨，始终保持共产主义远大理想和为人民服务的宗旨，不断提高自己的政治觉悟和思想品德，不断加强党性修养和自我修养，不断增强为人民服务的能力和本领，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
通过学习《马原》，我更加清晰地认识到了自己的责任和使命，深刻地反思了自己的不足和不足，深刻地启发了自己的思想和行为。
总之，《马原》是一本具有重大意义的马克思主义著作，它系统地阐述了马克思主义的基本原理和中国革命实践的经验，对我们深刻地认识马克思主义的基本原理和中国共产党的光辉历程，对我们深刻地反思自己的思想和行为，对我们深刻地启发自己的思想和行为，具有重大的理论和实践意义。
《牛鬼蛇神》：一部缺乏历史和思想深度的作品
第35卷第2期河南科技大学学报（社会科学版）V〇1.35 N a2 2017 年4 月JOURNAL OF HENAN UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY (SOCIAL SCIENCE) Apr. 2017【艺文寻珠】DOI:10.15926/ki.hkdsk.2017. 02.008《牛鬼蛇神》：一部缺乏历史和思想深度的作品张羽华(长江师范学院文学院，重庆涪陵408100)摘要：《牛鬼蛇神》是马原停笔多年后创作的一部长篇小说。
小说以多维空间的形式将复杂的历史经验与现实生活的体验艺术化处理，构筑了马原的理想世界，也构成了马原小说的魅力与意义。
不过，小说《牛鬼蛇神》在超越与突破马原前期作品的叙事技巧时，也暴露出艺术的贫乏。
这主要体现在小说叙事的重复、小说缺乏历史深度意识的发掘与反思以及叙事时空的自我束缚与模仿等方面。
这严重削弱了小说反映时代与现实生活的厚度与力度,使得小说缺乏本应该体现出的审美内涵。
关键词：马原；《牛鬼蛇神》；时空体中图分类号:1207 文献标志码：A马原长篇小说《牛鬼蛇神》由书商、作家和文 学批评家联袂打造并闪亮登场，并没有被广大读 者看好，虽有零星的批评家参与，那也只能算幕后 的特邀嘉宾。
“读这种‘为叙述而叙述’的小说，像是观赏一场垂钓表演。
垂钓者展示了各种各样 的钓鱼姿势后，便宣布表演结束。
你若问他鱼在 哪里，他便告诉你，重要的是欣赏钓鱼的姿势，是 否钓到鱼并不重要，所以他的钓钩并没有诱饵。
”[1]这尽管是对马原早期作品的中肯评价，但 用来评判《牛鬼蛇神》也不为过。
这部小说最初在 《收获》杂志(2011年第1、2期）上连续两期刊登，随后于2012年5月由上海文艺出版社出版发行。
实质上，只要结合马原前期的小说来对照阅读，我 们就会遗憾地发现这部小说存在诸多瑕疵。
也正 是这样，笔者作为忠实的读者才有必要对其作出 个人的解读和阐释。
一、粗疏的重复与想象的慵懒与马原前期小说对比，我们不难发现这部小 说存在严重的艺术缺陷。
先锋记忆的缅怀与溃散——评马原长篇小说《牛鬼蛇神》
人生 阶段 已经过 去 ， 能我 一辈 子再也 写 不 了小说 了。 可 ” “ 于 江 郎才 尽 ，０ 对 ２ 年里 ，马原 不 止一 次 害怕 。他 很 绝
望 。” ②
如 果说 英 雄迟 暮 而 沦 为一 介 庸 人令 他 感 到 万分 痛 苦 ， 么疾病 缠 身则让 他对 生命 和人 生 的意 义本 身产 生 那
“ 就是 那个 叫 马原 的汉 人 ， 写小 说 ， 喜欢 天 马 我 我 我 行 空 ， 的故事 多 多少少 有那 么一 点耸 人 听 闻。 时 至今 我 ” 日 ， 当代 文学 的 历史 略 知 一 二 的人 ， 能 毫不 费 劲地 对 也
多少 有些 言过 其 实。换 而言 之 ， 们毋 宁将 这种 重 复看 我 作某 种形 式 的“ 重述 ”从 中可 以看 出 马原 的个 人偏 好和 ， 写作 情绪 。 马原 曾在不 同场合 多次 谈到 ，零 公 里处 》 部 有着 《 这 “ 流浪 汉 小说 ” 迹 的 中篇 小说 是 他 自己 “ 为 看 重 ” 痕 最 和 “ 最得 意 的作 品 ”因为 这 篇 小说 里 面 集 中 了他 “ 部人 ， 全 世经 验 ”。 ① 由此看 来 ， 对这 个小说 的偏 爱 ， 多是 源 自 他 更
征 的是大元（ 亦是马原 自己） 自我存在的“ 镜像”那么到 ，
了西 藏这 个 真 正 的神 灵所 在 之处 ， “ 鬼 ”“ 即 牛 、 蛇神 ” 的 遭逢 之所 时 ， 小说便 在此 扎扎 实 实地讲 述 了关乎 信仰 的 故事 。 出所 料 ， 岛上 的鬼 魅故事 之后 ， 迅速 转 不 在海 小说 向了作者 更为 熟悉 的西藏 故事 ， 马原迫 不及 待地 将读 者 引 到阳光 泛滥 的圣城 ， 去领略 充满 神 灵而令 人惊 异 的精 神 高地 。而后 者 ， 正是他 ８ 年代 赖 以成 名 的写作 基础 。 ０ 对 于 马原 来说 ， 沐浴 在 拉 萨 的阳 光 下 ， 同君 临 神 的世 如
1000字马原读后感
1000字马原读后感马列主义哲学是一个复杂而又神秘的概念。
这个主义理论体系非常的深奥，对于很多人来说是难以理解的。
然而，马列主义哲学在中国的历史上有着很大的重要性。
随着中国的不断发展，马列主义哲学对于我们来说显得越来重要。
这本《马原》就是对于马列主义哲学的一次深入的探索，为了深入理解马列主义哲学，我阅读了这本书，以下是我的读后感。
作为一本马列主义哲学的重要读物之一，这本《马原》的确是一本非常值得阅读的书籍。
在读这本书的过程中，我收到了许多关于马列主义哲学的知识。
这本书的作者韩剧隆对于马列主义哲学有着独特的见解，他将这些见解集结在一起，形成了这本经典的著作。
在阅读这本书的时候，我的思维被展开了。
我发现马列主义哲学作为一种理论体系，有着非常深刻的思想内涵。
这种内涵包含了对于社会、经济、政治、文化的认识，而且这种认识是非常全面、深入的。
在这个理论体系下，人类的社会发展是按照规律进行的，这种规律不是任意的发生，而是有着必然的因果联系。
通过这样的一个思维框架，我渐渐的理解了马列主义哲学的主要内容。
然而，这本书并不仅仅是一本理论著作。
在书中，韩剧隆通过丰富的案例和生动的描述，将这种理论体系与实际生活联系起来，让我们更深入地思考现实中的问题。
这种联系对于我们的学习尤为重要，因为它使得我们将理论与现实的问题相联系，更有利于我们的学习与思考。
如果说，这本书的一个缺点是它有些难以理解，那么它的另一个优点就是它非常严谨。
在这本书中，韩剧隆对于马列主义哲学从各个方面进行了详细的探讨，从哲学、历史、政治、经济角度来全面剖析了这个理论体系的内涵和机制。
这种严谨性使得这本书能够成为一个真正的哲学著作，受到学术界的广泛认可。
总之，这本书的重要性和价值非常的大。
它为我们提供了一种全方位的、深入的理解马列主义哲学的途径，不仅提高了我们的思维水平和认识水平，而且对于我们自己的发展和社会的发展都有着重要的启示。
因此，我认为这本书是一本非常值得推荐的书籍，值得广大读者深入了解和学习。
马原心得5篇
马原心得5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如述职报告、调研报告、策划方案、活动方案、心得体会、应急预案、规章制度、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as job reports, research reports, planning plans, activity plans, personal experiences, emergency plans, rules and regulations, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!马原心得5篇我们在对生活产生了新的想法之后，就可以静下心来拿起笔真的写一篇心得体会，经常写心得体会是可以激发我们大脑的思考能力的，下面是本店铺为您分享的马原心得5篇，感谢您的参阅。
马原实践论读后感
马原实践论读后感读完马克思主义基本原理中的实践论，就像脑袋被开了个窍一样，突然对很多事儿有了新的看法。
以前我总觉得理论嘛，就是那些高高在上，离我们生活老远的东西。
但是马克思他老人家告诉我们，实践和理论那可是一对儿铁哥们，谁也离不开谁。
就像做饭，你光看菜谱（理论），觉得自己啥都会了，可一进厨房（实践），就发现完全不是那么回事儿。
可能菜谱上说放盐少许，这“少许”到底是多少啊？不自己动手试几次，根本搞不明白。
这就是实践的重要性，它是检验真理的唯一标准，这可不是一句空话。
从人类发展来看，也是这样。
比如说古代人想要过河，但是没有桥，光靠空想怎么过河肯定不行。
于是就有人开始尝试，找树干啊，把树干搭在河两岸，这就是最初的桥的实践。
在这个过程中，慢慢就总结出了造桥的理论，什么结构更稳定，用什么材料更好。
然后再根据这个理论去建造更复杂、更坚固的桥。
这就体现了从实践到理论，再从理论回到实践不断循环的过程。
而且我发现，我们平时在生活中也经常会犯忽视实践的错误。
就拿学习来说吧，有时候死记硬背一些公式或者概念，但是不知道它们在实际生活中有啥用。
就像学数学，知道了勾股定理，但是不明白它在建筑测量、工程设计这些实际场景里怎么发挥作用。
这样学来的知识就像是无根之水，很容易就忘掉了。
按照实践论的说法，我们应该多把学到的知识运用到实际中去，在实践中加深对知识的理解，这样知识才能真正变成自己的。
在社会变革方面，实践的力量更是惊人。
历史上的每一次重大变革，都是人们在实践中对旧制度不满，然后通过实际行动去争取新的生活方式。
像工人阶级觉得被资本家压榨得太狠了，于是就开始罢工、游行，这就是实践。
在这个过程中，产生了马克思主义这样伟大的理论，来指导工人阶级进一步的革命实践，最后推动了整个社会的进步。
读了实践论之后，我就时刻提醒自己，不能光纸上谈兵，得动起来，在实践中去探索、去发现、去成长。
而且也明白了理论不是空洞的文字，而是从实践中来，又要回到实践中去的智慧结晶。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
出 版 以 后 在 小 说 界 和 评 论 界 出 现 了 各 种 不 同 的 声
音 。马原 在 九十 年代 停止 创 作 以后 ， 他 拍 电视 、 开公
太。 这 三个 独立 故事 马原 都没有 写完 ， 杀 死 情 人 的 故
小 说领 军 人 物 ， 他 的《 拉 萨河 的女 神 》 、 《 冈底 斯 的诱 惑 》、 《 西 海 的无 帆船 》 、 《 虚构》 、 《 上 下都 很平 坦 》等 ，
对 当 时 的 文 学 界 产 生 了 深 远 影 响 。九 十 年 代 初 ， 马原 停 止 了小 说 创 作 ， 后 来提 出 了“ 小 说 已死 ” 。 过 了 二 十
而结识 ． 回 到 故 乡 后 他 们 一 直 保 持 着 通 信 。大 元 大 学
毕 业 后 来 到 西 藏 ，李 德 胜 在 海 南 深 山 里 结 婚 后 生 儿
一
、
重 病 后 的 准 自叙 传 叙 事
半 没 有 了 下 文 ，就 去 讲 第 三 个 故 事 — — 在 五 角 街
杨 ： 《 牛 鬼 蛇 神 》 出 版 以 后 在 小 说 界 和 评 论 界 出 现 了各 种 不 同 的 声 音 。 我 们 应 该 怎 么 来 评 价 这 部 长
篇 小说 ？小 说 以大元 和李 德 胜 为主人 公 ， 以北 京 、 西
靠 卖 工 艺 品 老 太 的 故 事 。 这 样 的 表 达 方 式 给 人 的 感
觉 是 马 原 的叙 述 很 匆 忙 ．一 件 事 还 没 说 完 就 去 讲 述 另 一 件 事 ，碎 片 化 的 叙 述 是 马 原 有 一 种 时 间 的 紧 迫
藏 、 海南 、 上 海构成 人物 生活 的背 景 。 小 说描 写 １ ３岁 的大 元 和 ｌ ７岁 的 李 德 胜 到 北 京 接 受 毛 主 席 的 接 见
感。 这种 表达 和马原 的人 生有 没有 关联 ？ 经 历 了 病 魔 摧残 的马原对 时 间 、 对 生命可 能有 了另一 种体 验 。 有 人 认 为 这 种 表 达 方 式 可 能 是 他 八 十 年 代 先 锋 叙 事 的
延续 ， 但 在我 看来 ， 这 种 表 达 方 式 更 侧 重 于 作 者 内心 的一种 急迫感 。大元 说 过 ， 如 果 自己的病治 好 了 ， 能 继 续 活 三 年 他 就 已 经 满 足 了 ． 由 此 可 以 看 出 他 对 时
第 １ 期
２ ０ １ ３年 １月
吉 林 师 范 大学 学 报 （ 人文 社 会 科 学 版 ）
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｊ ｉ ｌ ｉ ｎ Ｎ ｏ ｒ ｍ ａ ｌ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ （ Ｈ ｕ ｍ ａ ｎ ｉ ｔ ｉ ｅ ｓ ＆Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
（ 上海 师 范大 学 都 市文 化研 究 中心 ， 上海 ２ ０ ０ ２ ３ ４ ）
［ 摘 要 ］ 马 原 的 长篇 小 说 《 牛 鬼蛇 神 》 是 其 患病 后 的作 品 ， 具 有 准 自叙 传 的 色 彩 ， 从“ 文革 ” 一直写到 ２ ０ １ １ 年，
具 有 一 定 的时 间 跨 度 。他 以其 置 之 死 地 而 后 生 的心 态 进 行 创 作 ， 将其与病魔搏斗后的生命感悟融人了作品 ， 病 的背 后是一种对生命的追求 ， 至 少 是 对 生 命 的珍 惜 。作 品 在 展 现 大 元 的 人 生 历 程 中 ， 其 实也 展 示 了 中 国社 会 发 展 变 迁 的 轨 迹 。 马原 想 把 作 品 写成 哲 学 小 说 的努 力 ， 应该说不很成功。 ［ 关键词］ 马原 ； 自叙 传 ； 疾病 ； 生命 感 悟 ［ 中图 分 类 号 ］ Ｉ ２ ０ ６ ． ７ ［ 文 献 标识 码 ］ Ａ ［ 文 章编 号 ］ １ ０ ０ ７ — ５ ６ ７ ４ （ ２ ０ １ ３ ） ０ １ — ０ ０ １ ０ — ０ ４ 小 女 儿 。 小 说 中 大 元 的 人 生 轨 迹 与 作 家 马 原 本 人 吻 合， 小 说 带 有 一 定 的 自叙 传 色 彩 。 郭梦 莹 （ 以下 简 称 “ 郭 ” ） ： 读 完 这 部 小 说 我 一 开 始 的想法 就是 “ 杂 乱下 的 多主题 ” 。 小 说 描 述 了很 多 事情 ， 从 大元 十三岁 开始一 直讲 到大元 四五十岁 。 这 部 小 说 仍 具 有 一 定 的先 锋 性 。 最 明 显 的 是 大 元 的 西 藏之 行 中 ， 他 提 到 了三 个 老 妇 人 ： 一 个 是 把 她 的情 人
Ｎｏ ． １
Ｊ ａ ｎ ． ２ ０ １ ３
ｄ ｏ ｉ ： ｌ Ｏ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ０ ０ ７ — ５ ６ ７ ４ ． ２ ０ １ ３ ． ０ １ ． ０ ０ ３
准 自叙传 的生命 感悟
— —
马原新作《 牛鬼蛇神》 三人谈
杨剑龙 ， 林 雪， 郭梦 莹
杀 死 了 ；一 个 是 卖 酒 的 ； 还 有 一 个 是 养 狗 的 孤 独 老
杨剑 龙 （ 以 下简 称 “ 杨 ” ） ： 中 国 新 时 期 马 原 是 一
个炙 手可 热 的人物 ， 尤 其是 在 小说叙 事 方 面 ， 他 对 小 说形 式 的追求 ， 他 小 说 的叙 事 圈 套 ， 使 他 成 为 新 时 期
事 讲 到 一 半 讲 故 事 的 人 走 了 ． 接 下 来 是 卖 酒 老 太 的
司， 后 来 到 同 济 大 学 当教 授 。 我 们 究 竟 应 该 怎 么 来 看 马原这部 小说 、 怎 么来评 价这 部长 篇小 说？
一
故事 ， 因为大 元不 能 喝用 生水做 的青稞酒 ， 一 喝就会 拉肚 子 ， 而朋 友推 荐 给他 这家 的青 稞酒 ， 可 故 事 说 到