第三章 国家的历史类型及其更替

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第三章 国家的历史类型及其更替

第三章 国家的历史类型及其更替
所谓国家的历史类型,是指依据国家的本质对历史 上不同的国家所作的基本分类。
第一节 国家的历史类型
二、划分国家历史类型的基本标准 划分国家历史类型的基本标准是根据国家的 社会经济基础和阶级实质。 马克思主义认为,历史上的国家,依据其经 济基础和所体现的阶级关系,可划分为四种 类型,即奴隶制国家、封建制国家、资本主 义国家和社会主义国家。
中国:地主占有制
允许土地买卖。 地主占有的大量土地分别出租给佃农种,并通过收 缴地租的方式榨取农民的剩余劳动
第三节 古代国家的历史类型概述
封建社会的生产关系: ①占人口少数的封建主阶级拥有最大部分的 土地,占人口绝大多数的农民没有土地或有 极少的土地。 ②农民耕种封建主的土地,以实物或劳役的 形式将剩余劳动交付给封建主。
明末清初,顾炎武、黄宗羲重提“封建”。
19世纪下半期,改良主义者冯桂芬、康有为、梁启 超、黄遵宪等继承了清初“封建”的思想。
第三节 古代国家的历史类型概述
封建社会土地所有制的具体形式: 领主占有制;地主占有制;国家占有制;自耕农占有制 西方:领主占有制
领主管领的领地可以世代相袭,但不能自由买卖。 农奴耕种份地养活自己,无偿为领主耕种保有地。
奴隶社会的政治关系的特点: ① 奴隶主阶级和奴隶阶级的关系是奴隶社会的 主要政治关系,是反映奴隶制社会本质的政 治关系。 ② 等级关系掩盖了阶级关系。 ③ 奴隶主阶级内部各集团之间,为争夺国家政 治权力而相互斗争。 ④ 各奴隶制国家之间战争频繁。
第三节 古代国家的历史类型概述
奴隶制国家的统治形式
第三节 古代国家的历史类型概述
一、奴隶制国家 人类历史上第一个出现的剥削阶级专政的国家。 公元前40世纪,产生于埃及 奴隶制社会的经济基础是奴隶主占有制。

5概论 第三章_国家的历史类型及其更替8[1].3

5概论 第三章_国家的历史类型及其更替8[1].3

公元前 30世纪在幼发拉底河和底格里斯河流域形成的苏
美尔、巴比仑、亚述国家 经济基础:奴隶主占有全部生产资料,包括奴
隶本身 公元前 20世纪形成的印度和中国,都是古老的奴隶制国

主要矛盾:奴隶主阶级与奴隶阶级的矛盾 实质:奴隶主阶级对奴隶的专政
其中最发达的奴隶制国家是古希腊(民主制)和古罗马 (贵族制)。
历史必然性:资本主义本身有固有
的无法解决的矛盾 是对资本主义国家的否定 是新型的民主和新型的专政 知识点:我国是人民民主专政的社会主 义国家,人民民主专政实质是无产阶级 专政。
本质:无产阶级维护和实现人民的利益和要求,镇压敌对
势力的反抗和建设社会主义的工具。
特征:
(1)生产资料公有制是社会主义国家的经济基础,是区别一切 剥削阶级国家的根本标志。 (2) 是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的政权 (3) 基本职能在于大力发展生产力,推动社会全面进步,以 满足人民群众日益增长的物质文化需要
西方封建社会的经济基础是领主制生产关系,领主土地分封 而来,不能买卖,欧洲封建社会领主占有农民剩余劳动力的 主要形式是劳役。 欧洲封建社会土地所有权和实施超经济强制的政治权力集中 在领主手中。
第二,在权力结构方面,中国是官僚制,西 方是地产权力等级制。
中国的专制官僚政体是随着中国的封建的地主经济的产生 而出现的,它主要是建立在那种经济基础之上的。
封建制国家是建立在封建制经济基础之上的上层建筑。 封建社会是以自然经济为主的农业社会,农业是最基本 的生产部门,土地是最重要的生产资料,决定生产资料 与劳动者结合方式的土地所有制则是封建社会生产方式 中“现实的关系”,即生产关系的核心。
封建土地所有制的具体形式主要有四种:地主占有制、 领主占有制、国家占有制和自耕农占有制。中国封建社 会占支配地位的土地所有制形式是地主占有制。在西方 ,领主占有制是占支配地位的封建土地所有制形式。

第 三 章 国家的历史类型及其更替

第 三 章 国家的历史类型及其更替
上述分类都是从国家的外部特征上对国家进行分类的,这些分类都没有揭示国家的本质和目的,因而属于国家的非本质性分类。由于国家本质上是维护统治阶级利益,进行政治统治和政治管理的组织,因此,国家的分类应当以各种国家所具有的最本质的特点作为划分标准。国家分类的目的,是为了说明人类历史上各个国家的本质及其发展规律。
自从阶级产生以来,人类社会先后经历了四种社会生产方式,即奴隶制生产方式、封建制生产方式、资本主义生产方式和社会主义生产方式。阶级关系的本质内容是经济关系。在这些生产方式中占主导地位的阶级分别是奴隶主阶级、地主阶级、资产阶级和无产阶级,因此,国家的历史类型相应地分别是奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家和社会主义国家。前三种历史类型的国家,由于它们的经济制度都是以私有制为基础的,都是少数剥削者对广大劳动人民的专政,因此,统称为剥削者类型的国家。但是,由于它们产生的历史条件和历史使命不同,所以维护的剥削形式不同,因而它们之间又有区别。
一般地说,革命与改良的区别主要表现在三个方面:
第一,革命表示国家政权从一个阶级转移到另一个阶级手中,而改良是在不改变现行的社会经济制度和政治制度的情况下,通过局部的,个别的某些现状的改善来缓和社会矛盾。
第二,革命的发生不是偶然的,而是历史的必然现象。而改良则是在被统治阶级的压力下,迫使统治阶级实行某些让步的政策。
奴隶占有制社会的这种阶级结构,就必然地形成奴隶阶级同奴隶主阶级的尖锐矛盾,自由贫民与奴隶主之间也存在着矛盾和斗争。这种矛盾和斗争反映在政治上,就是统治与反抗统治的斗争.达到尖锐时则爆发大规模的奴隶暴动和奴隶起义。
在这种经济基础和阶级结构上建立起来的奴隶制国家,是奴隶主阶级用来维护自己的利益,压迫和剥削奴隶的政治组织,其实质是奴隶主阶级对奴隶的专政。

第三章国家的历史类型

第三章国家的历史类型
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◎ 希腊宗教的主要内容是献祭。 希腊的很多重要节日皆以献祭作为核心内容。 然而,希腊宗教没有创立者,没有经典, 既无诸如教会一样的组织,亦无专职诠释神学和行使
神权的祭司。 所谓的神庙并非教堂抑或宗教集会的场所,只是神的
临时寓所。 此处近似于原始崇拜的相关内容。 提坦体系与奥林匹斯体系。
2020/5/3
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◎ 宗教(2)
罗马人的宗教不同于希腊人的宗教之处: 希腊宗教的特点在于展示人性, 罗马宗教的特点在于政治性 抑或服务于政治生活的需要。 此外,希腊宗教并无明显的僧侣阶层, 罗马的祭司则有完整的体系并与国家机构 联系密切。
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◎ 艺术
罗马艺术主要表现为建筑和雕刻的形式, 凯旋门和万神庙是罗马建筑和雕刻艺术的典型。 如果说希腊艺术主要体现人性与个性,那么罗马艺术则主要 体现权力与威严。 此外,罗马的建筑风格对于西方建筑艺术具有深远的影响; 时至今日,罗马风格的建筑仍随处可见。
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3
古代希腊罗马史
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古代希腊、罗马的政治文明
希腊雅典卫城
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罗马圆形剧场
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民主政治的摇篮 —古代希腊
一、城邦形成的时代 二、雅典的民主政治 三、古希腊文化
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一、城邦形成的时代(前8-6世纪)
◎ 城邦的界定:城市与乡村的组合即“一城一邦”。 ◎ 城邦的分类
雅典的苏格拉底和柏拉图: 唯心主义世界观、唯理思想与思辨倾向。 亚里士多德: 强调物质世界的客观性与精神世界的独立性 , 兼重“形而下”与“形而上”两个层面, 具有二元倾向。
追求真理是希腊哲学的基本准则。

政治学概论各章重点要点

政治学概论各章重点要点

政治学概论各章重点要点第一章绪论1、剥削阶级思想家关于政治的解释(1)用道德的观点解释政治,把政治等同或归结为伦理道德。

代表人物:我国古代的孔子、希腊的柏拉图、亚里士多德。

(2)认为政治是一种法律现象,将政治说成是立法和执法的过程。

代表人物:凯尔逊(3)将政治视为争夺权利以及施展谋略和玩弄权术的活动。

代表人物:我国古代的韩非子、意大利思想家马基雅维里。

(4)将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事物的活动。

代表人物:我国近代民主革命的先行者孙中山。

(5)把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动,是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。

代表人物:美国政治学家戴维·伊斯顿。

2、马克思主义对于政治的论断根据马克思主义经典作家对政治的论述,我们可以将政治的实质和含义归纳为以下几点:第一,政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的。

第二,政治的实质是阶级关系。

第三,政治的核心是政治权利。

第四,政治活动是科学,是艺术。

3、政治政治是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。

4、中国古代政治学儒学的主要典籍是《论语》和《孟子》,它的政治原则为:“礼治”“德治”和“王道”。

法家的代表作《韩非子》,主张“法治”和“霸道”。

道家的代表作《老子》,主张“无为而治”。

5、西方政治学1、西方政治学最早发端于古希腊社会,其主要代表人物是柏拉图和亚里士多德。

柏拉图是古希腊时代最为著名的思想家,他在其代表作《理想国》中,提出并论证了“神创等级论”、“正义国家论”的政治理想和主张,他所设想了《理想国》。

亚里士多德是西方第一个试图将政治问题与伦理问题加以区别的思想家。

亚里士多德的《政治学》被公认为是西方政治学的真正开山之作,他本人也由此而成为西方政治学的奠基者。

2、中世纪是西欧社会的黑暗时代,当时的主题是人与上帝以及教会之间的关系,其主导思想是神学世界观。

自考政治学概论-名词解释

自考政治学概论-名词解释

第一章绪论政治学:是研究人类社会政治现象的学科。

政治:是阶级社会中以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。

政治道德说:从道德的角度,用道德观点解释政治,把政治等同或归结为伦理道德。

认为政治的最高目的为了使人类社会达到道德至善的境界。

政治法律说:从法律的角度,将政治说成是立法和执法的过程。

政治权力说:从权力的角度,将政治视为争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动,即认为政治就是统治者对法、势、术的掌握和运用。

政治管理事务说:从管理的角度,将政治看作是《管理众人之事》即管理公共事务的活动。

政府决策说:从政策的角度,把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动。

《君主论》:由意大利政治思想家马基雅维里提出,观点:第一次提出政治问题与伦理问题在性质上的根本区别。

主张为了实现夺取权力和掌握权力这一目的,可以采用一切可以采用的手段和方法。

阶级分析:即在考察阶级社会中的任何政治现象时,都应找出它所体现的阶级关系,从本质上深刻揭示政治现象的阶级本质。

经济分析:即从政治归根结底是经济的反映,物质生活的生产方式制约着政治生活这一基本观点出发,认识和分析政治现象的规律性。

行为主义方法:是本世纪以来西方政治学的主要研究方法,是运用行为科学的方法来研究影响人的政治行为的各种因素,并力图从中找出人类政治行为的规律性。

行为主义政治学:主要采用了现代社会学、心理学以及文化人类学的研究方法,主要研究影响政治行为的各种因素和政治行为的规律性。

其最大缺陷,就是单纯使用现象调查和计量的方法来说明政治行为的动机和规律性。

因而不可能认识政治现象的实质。

第二章国家与阶级氏族:是具有血缘亲属关系、同族内部禁止结婚的人们的集团。

它是原始公社制度的社会经济单位,也是原始社会的社会组织。

它既是原始社会的血缘亲属集团,又是社会的生产各单位,还是社会的基本单位。

各个氏族一般具有共同的名称、共同的宗教信仰和共同的墓地。

政治学概论(简答题)85

政治学概论第一章绪论1.什么是阶级分析法?答:即在考察阶级社会中的任何政治现象时,都应找出它所体现的阶级关系,从本质上深刻揭示政治现象的阶级本质.2.历史研究是什么?答:从政治现象的产生,发展和演变的角度来进行研究,目的是探讨政治活动和政治关系发展的规律性,并预测政治现象的发展趋势.3.什么是政治?答:政治是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和.4.什么是政治学?答:作为社会科学的一个领域,是研究政治现象产生的原因,过程及其规律的科学.5.如何定义<<共产党宣言>>?答:宣言是无产阶级的第一个政治纲领.它奠定了马克思主义政治学理论体系的基础,并对马克思主义政治学的基本原理做了系统的阐述,其主要内容是:1提出了国家是阶级组织的观点;2.明确指出了有文字记载以来,人类的历史是阶级斗争的历史,阶级斗争的核心是政权问题;3.提出了无产阶级专政的理论;4.系统阐述了无产阶级的政党学说.6.马克思主义关于政治的含义有哪几点?答:1.政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的.2.政治的实质是阶级关系.在阶级社会中,阶级性是政治的基本特征.3.政治的核心是政治权力.任何阶级要实现自己的目的,都必须掌握对国家或社会的最高统治权.4.政治活动是科学,是艺术.马克思主义认为,政治作为一种社会现象,是有规律可循的.7.学习和研究政治学的意识有哪些?答:1.学习政治学有助于增强公民意识,提高政治文化水平;2.学习政治学有助于借鉴和吸收外国政治的合理因素,促进我国的社会主义民主政治的建立和发展;3.学习政治学有助于提高广大干部的管理才能,实现决策的科学化和管理的民主化.8.简述研究政治学的几项主要方法.答:研究政治学具体包括以下几个主要方法:1.具体问题具体分析;2.从具体到一般,再从一般到具体.3.理论联系实际.4.阶级分析.5.经济分析.9.回答经济分析的定义?答:即从政治归根结底是经济的反映,物质生活的生产方式制约着政治生活这一基本观点出发,认识和分析政治现象的规律性.10.研究政治学比较常用的个体方法主要有哪些?答:1.历史研究法.2.制度研究法3.比较研究法.4.结构功能研究法第二章国家与阶级1.简述原始氏族制度的主要特点答:1.以血缘亲属关系为纽带联系社会成员是氏族制度的本质;2.氏族是实行原始民主制的全体氏族成员的共同的管理组织;3.在氏族组织内部,所有成员之间的关系是平等的,都有互相帮助和保护的义务.2.什么是国家?答:国家是有阶级社会的组织;国家的本质是阶级统治,阶级专政;国家是个实体物,是社会组织,是机器,工具.3.简述国家权力.答:也称政治权力,公共权力,是指反映阶级意志的,并作为社会整体的代表,以强制力保障实施的,管理社会公共事物的权力.4.国家权力有哪些特征?答:1.强制力的垄断性;2.普遍的约束力;3.主权性5.从国家活动的性质和方式角度说,国家两种内部职能有何关系?答:国家的内部职能可以相对地划分为政治职能和社会职能两种.国家的政治职能即国家的阶级统治职能;国家的社会职能即统治阶级运用国家权力执行对社会公共事务的社会管理职能.两者是相互依存,密不可分的.6.简述国家起源的主要观点.答:1.国家不是从来就有的,它是社会发展到一定阶段的产物;2.国家的产生,是社会内部发展的结果.7.氏族的定义是什么?答:是具有血缘亲属关系,同族内部禁止结婚的人们的集团.它是原始公社制度的社会经济单位,也是原始社会的社会组织.它既是原始社会血缘亲属集团,又是社会的生产单位,还是社会基本单位.各个氏族一般具有共同的名称,共同的宗教信仰和共同的墓地8.回答国家三要素说的定义答:把国家看成是由国家主权,领土,居民为特征的组织.这是从国家的表面现象,从政治地理意义上解释国家,它的要害是抹杀国家的阶级实质,掩盖国家的本质和阶级使命,因而是不科学的.9.什么是家长制家庭?答:是以一个男子为首的大家庭公社,包括一家之长及其晚辈,也包括一些奴隶.主要特点是:一是把非自由人包括在家庭内;二是父权.10.国家权力与社会相分离具体表现在哪几个方面?答:1.管理者的常任化和管理机构的专门化;2.职业性的常备军的建立;3.赋税制度的确立.11.简述契约论答:资产阶级上升时期有代表性的国家起源论.它把国家的产生说成是人们订立契约的结果,以次说明统治者与被统治者之间关系的合理性.契约论否定了神权论,具有一定的历史进步意义.但缺乏科学的根据,在资产阶级取得政权后,变成了维护资产阶级统治的思想武器.12.简述神权论答:亦称军权神授论,主张国家源于神,君主权力来源于神,服从国王,就是服从神意.它是古代奴隶制和封建制国家典型的政治思想理论,其实质是维护专制权力.13.社会主义国家的内部职能主要是什么?答:社会主义国家也有两种内部职能,即政治职能和社会职能.社会主义国家的两种内部职能不是一成不变的;在社会主义初级阶段,社会主义国家的职能体现社会主义国家本质和社会主义建设的根本任务的总体要求.14.当生产力高度发展,分配领域实行按需分配表明了什么?答:1人变了;2.人对劳动的态度变了;3.人与人的关系变了.15.什么是公共权力?答:是指武装的人---军队,警察和物质的附属物:监狱和强制机关.16.国家为什么必然消亡?答:马克思主义认为,国家是阶级出现后,阶级矛盾不可调和的产物,当生产力高度发展之后,随着阶级的消灭,国家也必然随之消亡.国家消亡的前提是阶级的消亡,随着阶级的消亡,作为解决阶级矛盾的工具的国家,由于失去了作用,就自然成为社会上所不不要的东西逐渐走向消亡.国家消亡是社会主义革命的结果.17.第一次社会大分工,给社会生活带来了什么结果和变化?答:1.畜牧业和农业的分工提高了劳动生产率,不同部落都开始有了剩余产品;2.由于生产的增长,剩余产品的日益增多,私有制出现了;3.父权制代替了母权制和家长制家庭的出现.18.恩格斯揭示了国家在民族制度废墟上产生哪几种形式?答:1.是雅典国家的产生形式,它是国家产生的最纯粹最典型的形式;2.是罗马国家产生的形式;3.是德意志国家产生的形式. 19.简答政治职能的定义答:即国家的阶级统治职能,是国家运用暴力,法律等特殊的强制力,控制被统治阶级,镇压被统治阶级及一切破坏现存的政治法律秩序,社会秩序的分子的反抗的政治管理职能.20.简述社会职能定义答:即统治阶级运用国家权力执行对社会公共事物的社会管理职能,国家的社会职能是国家本质的一个方面的体现,它执行国家意志即统治阶级的意志,受根本政治,法律制度的制约,同样具有鲜明的阶级性,国家的社会职能也具有政治性质.21.国家权利特征主要表现在哪些方面?答:1.强制力的垄断性.2.普遍的约束力;3.主权性22.主权的定义是什么?答:主权是国家极力地主要属性,也是一个独立国家所不可缺少的条件.在国家内部,主权是指至高无上的权力;在国际关系中,主权是指一个国家的权力的独立性.23.为什么只消灭了剥削阶级,国家还不能消亡?答:从经济方面看,生产力水平还不高,只能实行按劳分配的原则,就需要国家和法律;从政治方面看,阶级斗争还在一定范围内长期存在;只有到了共产主义的高级阶段,生产力高度发展了,物质财富极大丰富了,阶级差别消灭了,分配领域里实行按需分配才不需要法,也就不需要国家了.24简述专政的含义答:是指国家的本质,专政的实质是阶级统治,专政必须有强制力,但专政并非仅仅是强制力.专政的科学含义就是阶级统治或政治统治.25试答国家意志的解释答:是统治阶级强迫被统治阶级接受服从的意志,是经过一定制度与程序制定出来而上升为国家意志的统治阶级意志,国家意志之所以能够实现,主要在于它有保证遵守的手段,这个手段就是强力或暴力.26.马克思主义关于国家本质的观点包含哪三层含义?答:1.国家是有阶级社会的组织.2.国家是阶级统治3.国家是部机器.27.什么是部落联盟?答:是在原始社会第二次大分工后,由于人口的增长和不断发生部落之间的战争,个亲属部落紧密地团结起来,形成了部落联盟.部落联盟设立由军事首长,议事会和人民大会所组成的联盟机关.第三章国家的历史类型及更替1.如何理解宗法?答:是指以血缘亲属关系为基础,规定宗族内甜的尊卑、贵贱和上下等级关系的一种制度。

第三章-国家的历史类型及其更替课件

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革命与改良的区别 ●第二,革命的发生是历史的必然现
象,其最深刻的根源在于生产关系 一定要适应生产力发展的性质,上 层建筑一定要适应经济基础的性质; 而改良则是在被统治阶级的压力下, 迫使统治阶级实行某些让步的政策。
13
革命与改良的区别 ●第三,革命必须用暴力手段打碎旧
的国家机器,是一种激烈的社会变 动;而改良是渐进的、和平的、局 部的改造过程。
2.中国封建社会的经济基础是地主制生产关系。 由于土 地可以自由买卖,地主作为大土地占有者的身份是不固 定的;其个人不可能享有等同于西方领主的政治特权。 在中国,实行超经济强制的政治力量由国家行政机构统 一掌握。可见,中国的中央集权制是地主经济的产物。
20
知识点4:西方和中国封建制国家的不同特征 及与各自经济基础的关系
15
第三节古代国家的历史类型概述
● 知识点1:奴隶制国家概况 ● 奴隶制国家是人类历史上第一个出现的
剥削阶级专政的国家。 ● 奴隶社会必然地形成奴隶阶级同奴隶主
阶级的尖锐矛盾,自由贫民与奴隶主之 间也存在着矛盾。这种矛盾和斗争反映 在政治上,就是统治与反抗统治的斗争。
16
奴隶制国家本质:
●奴隶制国家所采取的统治形式虽然 各不相同,有君主制、民主制、贵 族制等,但在本质上都是奴隶主阶 级用来维护自己的根本利益、压迫 和剥削奴隶的政治组织,都是奴隶 主对奴隶进行的阶级专政。
● 西方和中国封建制国家的不同特征表现在下述三个方面。
西方实行的是等级制,而中国则是官僚制。
第二,从权 力结构,即 政治权力的 排列组合形
式来看
1.在西方封建社会,统治阶级内部各等级之间有着一定
的人身依附关系,不同等级的土地占有者拥有不同等级 的政治特权,没有土地的农奴则成为没有任何政治权利

00312 《政治学概论》高频考点20150530

1 / 53致 学 员亲爱的尚德学员们:在提笔之际,首先非常感谢您给予我们机会与你一起奋斗,为生活、为理想。

同时,我们也坚信尚德自考这个大家庭,会是你梦想起航的温暖之地。

在这里,你不仅会收获知识,也将收获友谊、收获爱。

为了能帮助您顺利通过考试,我们尚德机构睿博自考学院教研中心的老师们经过多年的努力精心筛选总结出了具有针对性及高效性的各科高频考点,深入分析历年真题考核内容及方式,并结合大纲要求进行编写而成。

本书体系与学习要求◆ 高频考点:该模块在紧扣最新考试大纲的基础上,深入分析历年真题,经过精心筛选,总结出每章的重要考点及其出题方式。

◆ 考点拾掇:该模块在研究重难点考点的基础上,对易考但比较零散的知识点进行总结,争取能覆盖全面的知识点。

本书使用说明◆ 下划线:本书中,所有标有下划线的知识点,均需要记忆,多以选择题的形式出现,下划线部分即多为选择的选项。

如:民主化◆ 加粗的字体:本书中,加粗且倾斜的字体均是答主观题的关键词,也是我们记忆的重点,背书不需要整句记忆,只需背下关键词再适当扩充即可拿高分。

如:公务员制度适应了资产阶级政党政治的需要;◆ 数字+选、简、论等符号:历年真题中, 0804选代表该考点在2008年4月考期中出过选择等低分值题,1004简、1110论分别代表2010年04月考期出过简答、2011年10月考期出过论述题等高分值题。

版权声明书名:《高频考点》组编:尚德睿博学院教研中心学术指导:刁红文主编:张帆责任编辑:林淑霞编委:陈思敏陈月玉林淑霞张帆责任印制:温馨封面设计:黄海波版次:2015年4月第2版印次:2015年4月第2次印刷开本:1/16字数:35122字定价:39.8元版权专有侵权必究All Rights Reserved2 / 53教研体系介绍一、《高频考点》:知识点与真题的重合率高达85%以上。

1.本教辅体系介绍:◆本章导图:以章节的形式呈现,提高了整章知识的系统性和直观性。

政治学原理问答题(王惠岩)

政治学原理问答题(王惠岩)第一章绪论1.什么是“伦理政治观”?用道德的观点解释政治,把政治等同或归结为伦理道德,用道德的观点解释政治,认为政治的最高目的,就是为了使人和社会达到最高的道德境界。

我国古代的儒家思想是道德政治的典型代表。

西方古代的思想家柏拉图、亚里士多德也把政治与伦理混在一起。

这些观点都把政治视为一种最高的道德活动,认为只有通过有道德、有学问的贤人哲学家来治理国家,才能实现理想的政治目的。

2.如何理解马克思主义关于政治的定义及其本质?政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。

根据马克思主义经典作家的论述,我们认为,马克思主义对政治的理解包含以下一些要点:第一,政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的。

第二,政治的实质是阶级关系。

在阶级社会中,阶级性是政治的基本特性。

第三,政治的核心是政治权力。

第四,政治活动是科学,是艺术。

3. 如何理解行为主义政治学?行为主义政治学认为,传统政治学所使用的制度研究方法和法律研究方法,只能研究政治现象的表面,而无法研究实际政治现象中的各种心理和文化因素,只有通过研究政治行为,才可能触及影响和导致产生政治现象的真正原因。

行为主义政治学主要研究影响政治行为的各种因素和政治行为的规律性。

如进行民意测验、研究影响集团的政治行为的心理因素、研究决定政府决策的各种人为因素、研究国家执行政策的全部行为过程等等。

行为主义政治学的最大缺陷,就是单纯用现象调查的方法和计量方法,不能认识政治现象的实质。

同时,行为主义政治学所标榜的价值中立也是根本不可能的。

第二章国家与阶级1.什么是“氏族”?氏族制度的基本特征是什么?氏族,是具有血缘亲属关系、同族内部禁止通婚的人们的集团。

它是原始公社制度的社会经济单位,也是原始社会的社会组织。

氏族制度具有以下特征:第一,氏族内部禁止通婚。

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第三章国家的历史类型及其更替教学目标:让学生通过对国家历史类型的划分和认识,了解国家的历史类型及其更替规律,这也是政治学理论研究的基本问题之一。

让学生了解中国封建社会和西方封建社会的区别,从而认识到东西方政治文化的差异。

让学生了解国家历史类型更替的基本方式。

教学重、难点:划分国家历史类型的标准。

东西方的封建社会国家历史类型更替的方式。

教学方法:讲授法教学过程:第一节国家的历史类型一、国家历史类型的含义1、亚里士多德的分类系统地对国家进行分类,最早是从亚里士多德开始的。

他以掌握国家权力的人数多少为标准,把国家划分为三类:(1)君主国。

国家权力掌握在一个人手中的国家。

(2)贵族国。

国家权力掌握在少数人手中的国家(3)民主国。

国家权力掌握在多数人手中,及民众手中的国家。

在这三种国家中,又有正常国家和变态国家。

正常国家是指为多数人谋福利的国家,君主制、贵族制、民主制即属于这类国家。

变态国家是指以牟取私利为目的的国家,包括:专制国家(一人掌权)、寡头国家(少数人掌权)、暴民国家(多数平民掌权)。

也有的学者按照本国政府对国家主权的掌握程度,把国家分为:主权国家、部分主权国家和殖民地国家。

这些分类都没有揭示出国家的本质。

马克思主义从不偶就本质出发,对国家进行了科学的分类。

所以,所谓国家类型:是指按国家本质对国家进行的历史分类,是对各式各样的国家的具体形态的共性进行的分析和概括。

二、划分国家历史类型的基本标准马克思主义认为,国家的历史类型是由赖以存在的社会阶级基础所决定的,在阶级社会中,有什么样的社会经济基础,就有什么样的统治阶级凭借国家权力实行的阶级统治,就有什么样的类型的国家。

所以,同一社会经济形态的一切国家,都是属于同一历史类型的国家,都是同一类型的社会经济基础的上层建筑。

自从阶级产生以来,人类社会先后经历了四种社会生产方式。

奴隶制国家,是奴隶主阶级用以压迫和统治奴隶的工具,它维护的是奴隶制的剥削形式。

封建制国家,是封建地主阶级压迫和统治广大农民的工具,它维护的是封建制的剥削形式。

资本主义国家,是资产阶级压迫和统治无产阶级的工具,它维护着资本主义的剥削方式。

社会主义国家,是完全新型的最高历史类型的国家。

前三种历史类型的国家,由于它们的经济制度都是以私有制为基础的,都是少数剥削者对广大劳动人民的专政。

第二节国家历史类型的更替一、国家历史类型的更替规律马克思主义认为,国家历史类型的更替规律,是由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动决定的。

生产力与生产关系的冲突是社会变革的经济基础。

生产关系一定要适应生产力性质的规律,是社会发展的基本规律。

社会制度的变革,是由生产关系一定要适应生产力性质的规律发生作用的结果。

当社会的生产力发展到一定阶段,必然要同现存社会和生产关系发生矛盾,从而要求对这种生产关系进行变更。

经济基础的这种变更,必然引起上层建筑的变革,在这一变革过程中,国家政权从旧有阶级手中转移到代表生产力发展要求的新兴阶级手中,旧的国家类型也就被新的国家类型所取代。

国家社会历史类型更替的一般规律,并不能排除具体更替和发展过程中的特殊性。

在不同的社会背景下,由于经济、文化发展水平、历史传统、社会力量构成等方面的差异,国家历史类型的更替规律的具体表现方式也是多种多样的。

二、国家历史类型的更替方式国家历史类型更替的基本方式和途径是政治革命。

国家历史类型的更替,是社会政治发展的质变,代表着旧的生产力的阶级及其国家与代表着新的生产力的阶级及其国家在本质上是对立的,而旧的社会制度和国家虽然已经腐败,甚至腐败到了极点,也不会自动崩溃。

只有通过政治革命,推翻旧的政治统治,才能完成一种国家类型向另一种国家类型的历史性转变。

政治改良是社会政治变化的另一种方式。

但是,它不是国家历史类型更替的方式和途径。

改良的实质是统治阶级在被统治阶级斗争的压力下,被迫作出的某些局部性的让步,它并不会改变社会的根本政治制度和政治形态,因而不能完成国家历史类型的更替。

革命与改良的区别:第一,革命是国家政权从一个阶级转移到另一个阶级手中,并摧毁旧的生产关系和上层建筑,建立和发展新的生产关系和上层建筑,使社会得到根本的改造。

而改良是在不改变现行的社会经济制度和政治制度的情况下,通过局部的、个别的某些现状的改善来缓和社会矛盾。

第二,革命发生不是偶然的,而是历史的必然现象,革命根源在于生产关系一定要适应生产力发展的性质,上层建筑一定要适应经济基础的性质。

而改良是在被统治阶级的压力下,迫使统治阶级实行某些让步的政策。

第三,革命的根本问题是国家政权问题,是一种激烈的社会变动。

而改良则是渐进的,是一种和平的、局部的改造的过程。

改良者实质上以争取统治阶级让步政策为最后目的,是旧的社会制度的维护者。

马克思主义者不是一概地反对改良,而是不满足于改良,不停留在改良上。

改良主义者实质上以争取统治阶级让步政策为最后目的,是旧的社会制度的维护者。

社会主义国家是人类历史上最高的国家,在社会主义社会过渡到共产主义社会之后,国家存在的阶级基础和社会基础逐步消失,社会主义国家就逐步自行消亡。

社会主义国家不是被更替,而是以自行消亡的方式推出历史舞台。

第三节古代国家历史类型概述一、奴隶制国家奴隶制国家,最早出现在公元前40世纪初的埃及和公元前20世纪左右的巴比伦、印度和中国。

西欧则从公元前8世纪开始建立城邦国家。

1、含义奴隶制国家:是建立在奴隶占有制经济基础上的上层建筑。

奴隶社会的经济基础,是奴隶主不仅占有全部生产资料,而且还占有生产者――奴隶本身。

2、两大阶级:第一是奴隶主阶级,包括大土地所有者、大作坊主、商人、高利贷者、僧侣等。

第二是奴隶阶级,占人口绝大多数的是奴隶。

除此之外,还有一个从事个体手工业和农业劳动的自由民阶层。

3、奴隶制国家的职能1)、对内职能:控制奴隶和自由民等广大被压迫群众。

一方面凭借国家的一系列暴力机关,采用极端残酷的手段,镇压奴隶的反抗。

如,罗马有一条法律规定:奴隶杀害主人的时候,与这一奴隶同住一屋的全体奴隶均处死刑。

另一方面,利用宗教作为精神武器,以麻痹奴隶和自由民对他们的反抗精神。

2)、对外职能:侵略他国领土或者保卫本国领土以防止别国侵略。

思考:为什么奴隶制国家有对外侵略的职能?奴隶主残酷对待奴隶,使得大批奴隶过早地死亡,需要经常有大批的奴隶作为补充。

同时,战争也是缓和国内矛盾的一种方法。

4、奴隶制国家采取的政体形式:东方暴君制,如埃及、巴比伦、亚速、波斯等国,采用的君主制。

奴隶制阶级的民主制,古希腊的雅典。

人民大会具有很大权力和公职人员由选举产生。

贵族制,古罗马和斯巴达。

由奴隶主阶级中的少数显要贵族组成的元老院(古罗马)、长老会(斯巴达)掌握重要权力。

其他重要职务也是由军事显贵或者土地富有的显贵担任。

二、封建制国家封建制国家:是建立在封建制经济基础之上的上层建筑。

封建社会是以自然经济为主的农业社会,农业是最基本的生产部门,土地是最主要的生产资料,决定生产资料与劳动者结合方式的是封建社会生产方式中“现实的关系“,即生产关系的核心。

因此分析封建社会的土地所有制,是我们研究封建社会生产关系、认识封建国家的出发点。

土地所有制的具体形式四种:(1)领主占有制:领主领地可以世代相袭,但不能买卖。

经管庄园、利用特权、附属农奴。

在西方封建社会的大部分时间,领主占有制是占支配地位的封建土地所有制形式。

(2)地主占有制:合法买卖土地。

出租土地,收缴地租榨取农民的剩余劳动。

(3)国家占有制:是以国王名义占有土地。

在西方封建社会,国王虽然名义上是全国土地的主人,但是分封级各级领主,实质是领主占有制。

我国封建社会前期曾经出现过屯田、营田、职田、农庄和均田制等土地国家占有制,但是它们实质上不过是扩大了的地主所有制。

(4)自耕农占有制:农民自己占有所耕种的土地。

占有是少量的。

一夫挟五口,治田百亩。

仅满足基本生存条件,不是用来剥削他人的。

西方和中国封建制国家的不同特征表现在下述三个方面:第一,国家结构,即中央政权和地方的关系来看,西方采取的是分封割据制,而中国则采取了中央集权制。

在西方,领主在得到分封的土地时,同时也得到了这块土地上的“特恩权”,即行政、立法、司法、军事、铸币等特权,并以此迫使农民对其人身依附,由于大领主在其所辖领地内几乎行使着全部国家权力,因此形成了封建割据状态。

在中国,实行超经济的强制手段----政治力量是游离于土地关系之外,由国家行政机构统一掌握的,地主个人无权直接运用政治权力压迫农民。

农民不是被土地占有者束缚住固定的土地上,而是被国家政权束缚住一个行政区域内,其主要手段就是统一的户籍制度和作为基础工具的乡里、保甲组织。

只有运用国家政权的力量,地主阶级作为一个整体才能实现对农民阶级的超经济强制,从而保障自己的经济利益。

我国封建地主阶级为了满足自己的需要,必然要建立一个强大、统一的国家政权。

在西方封建社会后期,随着生产力的发展和资本主义经济关系的逐渐形成,其经济基础也从领主制转向了地主制,土地可以买卖,地租采取了货币形式。

地主中的许多人后来转向工、商、金融业,成为资产阶级的前身。

并且在此基础上形成了中央集权的国家。

第二,权力结构,即政治权力的排列组合形式来看,西方实行的是等级制,而中国则是官僚制。

西方封建社会的领主制是一种土地所有权与政治特权相结合的制度。

因此,逐级分封所形成的严格等级就必然成为权力结构的直接基础。

领主对依附于他的附庸负责保护,附庸则必须对领主效忠,即军事上提供军队、政治上参加咨询,经济上纳贡、奉献金钱等。

中国封建社会的地主制经济关系决定了它不可能形成土地所有制的等级结构,在此基础上,地主阶级在政治、法律上的等级划分也很不严格。

但是,中国的地主阶级为了对付你们进行超经济强制,在地主的个人权力范围之外又建立了一整套庞大、复杂的国家机器,由专职官吏行使行政、司法、军事等权力。

这就形成了中国封建社会所特有的权力结构---封建官僚制。

中国封建社会的官僚制具有三个特点:(1)专职官吏组成的权力机构。

举荐、科举,国家任命取得官职。

按官职领取国家俸禄。

(2)官僚集团内部,按等级划分官职的严官组织。

(3)封建官僚按官阶高低享有特权,特权成为官僚制的核心。

在中国封建社会,官员和贵族除了政治、经济方面的特权之外,在法律上也能享受到很多的特权,汉代的官僚待遇有一些逐渐与禄秩等级相应了,如六百石以上官有免役权、“先请”权,二千石以上官有任子权。

“八议”主要包括下面几个方面:议亲,即皇帝的亲戚;议故,即皇帝的故旧;议贤,即德行出众的人;议能,即有大才干的人;议功,即对国家有大功劳的人;议贵,即三品以上的官员和有一品爵位的人;议勤,即特别勤于政务的人;议宾,即前朝国君的后裔被尊为国宾的。

唐朝法律规定,上述八种人犯了死罪时,司法机关不能直接审判,要先禀报皇帝,说明他们犯的罪行,以及应议的种类,然后请求大臣商议处罚方案,然后交皇帝决定批准。

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