内蒙古文化节庆活动成效分析

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内蒙古节事旅游发展存在的问题及对策

内蒙古节事旅游发展存在的问题及对策

内蒙古节事旅游发展存在的问题及对策[摘要] 节事旅游作为一种新的旅游类型,在20世纪90年代迅猛发展,已经成了地区和城市经营中的重要组成部分。

但是人们对节事旅游的理论探索和节事旅游实践上都存在着诸多亟待解决的问题。

本文重点分析了内蒙古节事旅游发展中存在的一些问题,并且提出了相应的解决对策。

目的在于更好地提升节事旅游在内蒙古旅游产业中的地位,吸引大量旅游者参与,带动一系列旅游消费并产生良好的经济效益和社会效益。

[关键词] 内蒙古;节事旅游;存在问题;对策1 内蒙古节事旅游发展存在的问题1.1 主题特色不鲜明,创新潜力不够现代节事旅游活动的策划需要以市场为导向,结合当地的文化特色,而不是凭主观的臆想。

但是在内蒙古地区举办的旅游节庆活动,由于自然条件、地理环境、历史文化方面的共通性,在节事旅游活动主题选择上雷同,缺乏新意和特色。

大部分活动把开幕式视作评价节庆成功与否的决定因素,因而不惜耗巨资精心组织开幕式。

其形式一般为封闭式或半封闭式的大型文艺表演,在开幕式当天举行众多的文艺表演、花车巡游,节事期间进行商品展销会、经贸洽谈会等活动,缺乏旅游吸引力,难以真正起到塑造和传播城市形象和影响的作用。

1.2 分工不明确,市场化运作程度低内蒙古的节事活动大多由政府主办,没有引进市场化运作模式。

政府过于强调节事的政治、经济功能,淡化了其文化本质,没有深入挖掘地方特色,没有考虑市场需求,这是多数官办节事难以成功的症结所在。

另外,在政府中也没有专门的组织机构,节事各方面的工作被分到各部门去完成,部门之间衔接不顺畅,难免会出现相互推诿、扯皮的现象。

这些都会影响节事旅游活动的开展。

有些根本就不适宜举办的“节庆”,也要牵强附会地与节庆扯上边。

有些地方举办的节庆活动异化为徒有其名的形象工程。

1.3 带动效应不强,公众参与性差节事旅游最显著的特点就是公众的参与性。

群众的广泛参与是节庆活动蓬勃开展的基础,公众参与性的强弱直接影响节事活动生命力的强弱。

蒙古节日活动方案

蒙古节日活动方案

蒙古节日活动方案一、背景介绍蒙古是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家,传统节日是蒙古人民生活中重要的一部分。

蒙古节日活动丰富多样,既有庆祝丰收和猎捕的节日,也有纪念历史事件和英雄的节日。

为了传承和弘扬蒙古文化,我们准备了一套蒙古节日活动方案,旨在让更多的人了解和参与其中。

二、活动目的1.弘扬蒙古传统文化,增加蒙古人民的文化认同感;2.提供一个互动和参与的平台,加强蒙古社区的凝聚力;3.吸引游客和外地游客,促进蒙古旅游业的发展。

三、活动内容活动将包括以下几个方面的内容:1. 庆祝丰收的节日蒙古的丰收节日主要包括纳伦节(Nadan Festival)和那达慕节(Naadam Festival)。

这些节日以庆祝农业收获和家庭团聚为主题,活动内容包括赛马、摔跤、射箭等传统体育竞技项目,以及民族服饰展示、蒙古传统音乐演奏等文化表演。

2. 纪念历史事件的节日蒙古的历史节日有点诸多,其中最重要的是卡尔扎楞节(Tsagaan Sar),这是蒙古传统的新年节日,通常在每年的蒙古历一月举行。

活动包括家庭聚餐、共同祭祀、互相送礼以及文化表演等,目的是纪念和庆祝蒙古历史上的重要事件。

3. 民俗文化展览为了让更多人了解和体验蒙古的独特文化,我们计划举办一系列的蒙古民俗文化展览。

展览内容包括蒙古传统艺术品、手工艺品、传统服饰等,通过展览来展示蒙古人民的生活方式、传统信仰和价值观。

4. 传统手工艺制作工作坊除了展览,我们还计划开设传统手工艺制作工作坊,让参与者亲自动手制作蒙古传统手工艺品。

工作坊的内容包括蒙古传统绘画、皮革制作、陶瓷艺术等,参与者将亲自体验和学习蒙古古老的手工艺技巧。

四、活动推广为了确保活动能够顺利进行,我们计划采取以下推广措施:1.在社交媒体平台上发布活动信息,包括活动内容、时间、地点等详细信息;2.利用传统媒体,如电视、广播、报纸等进行宣传报道;3.邀请蒙古文化领域的专家和知名人士参与活动,并通过他们的影响力推广活动;4.与旅游机构、酒店等合作,将活动信息发布在相关的旅游平台上;5.制作宣传册、海报等宣传材料,发放给相关的机构和个人。

内蒙古的传统节日参与蒙古族的盛宴

内蒙古的传统节日参与蒙古族的盛宴

内蒙古的传统节日参与蒙古族的盛宴节日是人们生活中的重要组成部分,不仅能够丰富日常生活,还能传承和弘扬民族文化。

内蒙古是中国最大的少数民族自治区之一,拥有丰富多彩的传统节日。

其中,蒙古族的传统节日是内蒙古自治区最具特色的一部分。

蒙古族的盛宴作为传统节日活动的重要组成部分,不仅丰富多样,而且充满了独特的民族特色。

一、内蒙古的传统节日内蒙古地处我国的北方边陲,地广人稀,民族众多。

蒙古族是内蒙古的主要民族之一,拥有丰富的传统节日。

在蒙古族的传统节日中,春节、那达慕大会、白月光和中秋节是最具代表性的几个。

春节是蒙古族最重要的传统节日之一,也称为“洒萨节”。

这一节日一般在农历正月初一举行,蒙古族人会进行丰富多彩的活动,如祭祀祖先、户外拜年、赛马等。

各个蒙古族家庭会准备丰盛的年夜饭,亲朋好友相聚共度新春佳节。

那达慕大会是蒙古族最具特色的传统节日之一,每年的七月至九月期间举行。

那达慕大会源于古代蒙古族的射箭运动,现已演变成以民族传统体育项目为主的综合性节庆活动。

在那达慕大会上,人们可以欣赏到蒙古族民间歌舞表演、传统体育项目比赛、民族音乐演奏等活动。

这是一场充满热情和欢乐的盛会,也是蒙古族文化的重要传承形式之一。

白月光节是蒙古族每年农历六月十五日庆祝的传统节日。

在这一天,人们会举行盛大的晚会和篝火晚会,以表达对光明和美好生活的向往。

蒙古族人们会聚集在一起,跳蒙古族传统的舞蹈,唱蒙古族传统的歌曲,共同度过这一洁白明亮的节日。

中秋节是中国传统节日之一,也是蒙古族的重要节日之一。

在这一天,蒙古族人会聚在一起赏月、品尝月饼、喝酥油茶,并进行丰富多彩的艺术表演。

蒙古族的月饼以糯米为主要原料,口感独特,深受广大群众的喜爱。

二、蒙古族的盛宴蒙古族的盛宴是蒙古族传统节日庆祝活动中一大亮点。

蒙古族人以烤肉为传统美食,喜欢在节日中品尝丰盛的烤肉盛宴。

烤肉中最有名的是蒙古烤全羊,也被称为“全羊宴”或“百人餐”。

烤全羊是蒙古族人举办盛大宴会时必备的一道菜肴,也是蒙古族文化的重要组成部分。

《内蒙古非物质文化遗产“活态传播”现状研究》范文

《内蒙古非物质文化遗产“活态传播”现状研究》范文

《内蒙古非物质文化遗产“活态传播”现状研究》篇一一、引言内蒙古,作为我国北部辽阔的地区,以其丰富的历史文化和多样的民族风情著称。

这里的非物质文化遗产(以下简称“非遗”)承载着世代传承的智慧与精神,是草原文化的瑰宝。

近年来,“活态传播”逐渐成为非遗保护与传承的重要方式。

本文旨在探讨内蒙古非物质文化遗产“活态传播”的现状,分析其面临的问题与挑战,并提出相应的策略建议。

二、内蒙古非物质文化遗产概述内蒙古的非物质文化遗产丰富多样,包括口头传统、表演艺术、社会实践、节庆活动等。

这些非遗项目不仅是文化的传承,更是草原民族精神的体现。

其中,蒙古族长调、呼麦、马头琴等艺术形式,以及那达慕节、敖包节等民俗活动,都是内蒙古非遗的代表。

三、活态传播的概念及意义活态传播是一种以活态文化为传播内容的文化传承方式。

它强调在非物质文化遗产的传承与传播过程中,保持其原始性、活态性和动态性。

活态传播对于非遗的传承与保护具有重要意义,能够使非遗在现实生活中得到更好的延续与发展。

四、内蒙古非物质文化遗产活态传播的现状1. 传播途径:内蒙古非物质文化遗产的活态传播主要通过文化节庆活动、民间艺术表演、媒体宣传等途径进行。

此外,互联网+非遗的模式也为非遗的活态传播提供了新的平台。

2. 传播效果:在活态传播的推动下,内蒙古的非物质文化遗产得到了广泛的传播与关注,越来越多的人开始了解和关注这些珍贵的文化瑰宝。

同时,非遗项目也吸引了大量的游客,为当地经济发展带来了新的动力。

3. 面临的问题与挑战:尽管活态传播在非遗传承与保护方面取得了显著成效,但仍面临一些问题与挑战。

如部分非遗项目缺乏资金支持,传承人老龄化严重,以及现代生活方式对传统文化的冲击等。

五、策略建议1. 加强资金投入:政府应加大对非物质文化遗产活态传播的资金支持力度,为非遗项目提供必要的经费保障。

2. 培养传承人才:通过开展非遗传承人培训、建立非遗传承人制度等方式,培养更多的非遗传承人才,确保非遗项目的后继有人。

内蒙古通辽市民俗文化体验介绍

内蒙古通辽市民俗文化体验介绍

内蒙古通辽市民俗文化体验介绍内蒙古通辽市作为中国北方蒙古族地区的重要城市,拥有丰富多样的民俗文化。

既有蒙古族传统的奇妙文化、饮食习惯,又有独特的节日庆祝活动和传统手工艺。

在这里,游客不仅可以领略到民族风情的独特魅力,还可以深入了解蒙古族的生活方式和价值观。

本文将带领读者体验通辽市的民俗文化。

一、节日庆祝活动内蒙古通辽市的节日庆祝活动丰富多彩,其中最重要的是蒙古族的传统节日——那达慕大会。

那达慕是蒙古语,意为“娱乐”、“享受”。

每年夏季,举世闻名的那达慕大会就在通辽市举办。

这个盛大的节日集会汇聚了成千上万的蒙古族人,他们身着传统服装,骑着美丽的马匹,上演各种传统节目,如马球、马术表演、歌舞表演等。

除了那达慕大会外,通辽市还有其他一些重要的节日,如春节、清明节和中秋节。

这些节日都有独特的庆祝方式和习俗,比如赏花、祭祖、赏月等。

游客可以融入到当地人的庆祝活动中,感受浓厚的节日氛围。

二、蒙古族传统艺术蒙古族传统艺术是通辽市民俗文化中的重要组成部分。

蒙古族的传统音乐、舞蹈和戏剧表演风格独特,具有强烈的民族特色。

在通辽市,你可以欣赏到精彩的马头琴演奏、优美的踢踏舞以及震撼人心的长调唱法。

蒙古族的传统手工艺也是一大亮点。

游客可以参观当地的工艺品制作过程,如传统刺绣、地毯编织和银饰制作等。

还可以亲自体验一些手工艺技巧,比如学习绣花、编织地毯或者打造属于自己的银饰品。

三、传统美食体验内蒙古通辽市的美食文化也是不可忽视的一部分。

蒙古族的传统美食以牛羊肉为主要食材,烹饪方式独特,口味丰富。

你可以品尝到烤全羊、奶茶、奶酥等传统美食,满足你的味蕾。

除了正餐,通辽市还有许多美食小吃值得尝试,比如蓝旗糕、包子、酥皮饼等。

这些小吃不仅美味可口,而且价格亲民,是体验当地生活的好途径。

结语内蒙古通辽市的民俗文化体验丰富多样,节日庆祝活动、传统艺术和美食文化让游客能够全方位地了解蒙古族的生活方式和独特魅力。

如果你对民族文化感兴趣,那么来通辽市体验一番,必将给你带来难忘的回忆。

节庆策划方案

节庆策划方案

内蒙古呼伦贝尔赛马节策划书内蒙古呼伦贝尔赛马节策划方案一、活动背景:内蒙古的旅游,主打的题目是草原风光和民族风情。

草原风光是民族风情的展示的载体,民族风情或者叫民族文化又是草原的灵魂,风情和草原的完美结合就是我们内蒙古旅游对外重要的吸引力。

内蒙古有13亿亩草原,那么就可以说我们中国人民每人在内蒙古都有他的一亩草原。

所以每人都可以到内蒙古来看看属于他自己的一亩草原。

随着内蒙古基础设施建设和接待水平的提高,草原旅游已成为内蒙古发展的一个契机。

为了更好的展示草原的风情,促进呼伦贝尔会展产业的发展,吸引更多的旅游者,推出“内蒙古呼伦贝尔赛马节”系列节事活动。

中国内蒙古自治区东北部草原。

位于大兴安岭以西,由呼伦湖、贝尔湖而得名。

内蒙古呼伦贝尔市,因其旁边的呼伦湖和贝尔湖而得名。

是世界三大草原之一,也是世界上最优质的草原,蒙古族发源地,内蒙古主要的畜牧区,出产著名的三河马,三河牛。

境内有上千个大小湖泊。

著名的大草原呼伦贝尔大草原,绿波千里,一望无垠,微风过,羊群如流云飞絮,点缀其间,草原风光极为绮丽,令人心旷神怡。

呼伦贝尔草原是内蒙古草原风光最为绚丽的地方,拥有一亿多亩草场,两亿多亩森林,500多个湖泊,3000多条河流,处处都是“风吹草低见牛羊”的景致,将它誉为世界上最美、最大、最没有污染的几大草原之一,真是当之无愧。

呼伦贝尔草原以其富饶的自然资源孕育了中国北方诸多游牧民族,因此被誉为“中国北方游牧民族成长的摇篮”。

呼伦贝尔市毗邻俄罗斯、蒙古,其管辖范围内包括蒙古族、鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔民族,具有深厚的民族文化气息。

呼伦贝尔本身能够带给游客具有少数民族风情的特殊体验。

随着我国经济的发展,特别是中西部地区的发展,单一的草原观景已经不能满足人们的需求,所以举办一个集美丽风景、少数民族风情、精彩游戏于一体的节事活动是吸引旅游者的一个创新。

二、活动SWOT分析:(一)优势:旅游资源丰富独特的内蒙古是个绚丽多姿、旅游资源丰富独特的地方,草原、古迹、沙漠、湖泊、森林、民俗“六大奇观”构成了独特的旅游胜景,别具北国风采,塞外情韵。

内蒙古民俗旅游开发的现状与对策


内蒙古的民俗旅游资源丰富且富有独特性。作 为蒙古族主要居住形式的蒙古包 ,可以说是蒙古族 最 重要 的标 志之 一 ,它是 一种 民族 和 民族 艺术 的象
征 ,作 为一 种 民俗 的产 物 ,有 其 不可 替 代 的魅 力 。 蒙 古族 独特 的饮 食 习惯如 手抓 肉 、马奶酒 和各 种香 飘 袭 人 的奶 食 品 ,以及 古老 而 美丽 的饮 食茶 酒具 ,
目雷 同 的原 因之一 。
经过 近年来 对 民俗 旅游 产 品的着 力开 发 ,内蒙 古 已经形成 了具 有一 定 优势 的 民俗旅 游 主题 突 出的 旅 游 景 区和旅 游线路 产 品 ,如集 中展 示蒙 古族 祭祀 文 化 的成 吉思 汗 陵 ;展示 蒙 古族 生产 、生 活方 式 的
2 . 旅游开发观念落后是导致旅游产品差异化特
俗 为重 中之重 。在 开发 中 ,实体开 发应 与节事 开 发 相结 合 , 以节 事 开 发 为 龙 头 ,并 成 为 市 场 的 领 军 者 。在 开 发 民俗 文 化 旅 游 产 品 时 ,应 注 意 动 静结
古 民俗旅 游 开发 应首 先研 究差 异化 的旅 游形 象 的定 位 与设 计 ,并 在 旅 游 促 销 时 突 出 差 异 化 的旅 游 形 象 ,形成 完 整 的旅 游 区域 、旅 游形 象体 系 ,从 而拓
旅 游产 品差 异化 不 明显表 现 为旅游 开 发重 复建 设 、旅 游项 目雷 同 、旅 游 内容 相 似 ,并 由此造 成草 原 民俗旅 游产 品的替代 性 竞争 。 1内蒙古 的 自然 景 观 以草 原景 观 为 主 ,辽 阔 的 . 草原 成 为 自然 旅 游资 源 的主导形 象 。内蒙古 草原 东
动 作 用 。然 而 ,在这 些 旅 游 景 区及 线 路 的 开发 中 ,

内蒙古旅游节庆发展探析


目, 深化旅游体验 , 增强游客 吸引 , 进一步扩大旅 游经济效 益 和社会效 益 , 旅游 节庆 也逐渐 被内蒙古各 级政 府 、 企事业 与学 术 界所 重视 , 内蒙古旅游业 的发展起到了积极的促进作 用 。但 是在发 展 中还存 在着许 多问题 , 对 针对存 在 的问题 , 出 了进 一 提 步发展 内蒙古旅游节庆 的对策 。 [ 关键 词] 内蒙古 ; 旅游节庆 ; 发展现状 ; 发展对策 [ 中图分类 号] 5 0 3 F 9 . [ 文献标识码 ] A [ 文章编号 ]0 4—59 (0 1 0 0 8 O 10 2 5 2 1 ) 2— 0 5一 5


引言
主要侧 重 于 比较 研 究 和案 例 研 究 ; 旅 游 节 庆 的组 对
“ 游 节庆 ” 旅 在我 国是 2 纪 8 0世 0年代 开始 发 展 织 和运 作 有 深 入 研 究 , 有 很 强 的 实 践 指 导 意 义 。 具 的, 是在 传 统基 础 之 上 结 合 现代 城 市 精 神 而 创 办 的 2 O世 纪 9 0年 代 以来 , 游 节 庆 日益 受 到 国 内 学 术 旅
就难 以持 续 。 ( ) 闭 的经 济体 系 二 封
很 多节 庆活动 系 统 体 系化 低 , 乏 长 期 统 一 的办 节 旅游 节庆 却办 得华 而不实 , 事绩 效并 不 显 著 , 以 缺 节 所
旅 游 节庆 活 动 需 要 招 商 引 资 , 要 人 才 的 自由 需
府 和旅 游部 门联合 推 动 , 着这 些 活 动 知 名度 不 断 流动 , 要 多家 企 业单 位共 同联 手操 办 , 则 就无 法 随 需 否
内蒙古旅游节庆不仅激活了原有的静态旅游资 进内蒙古经济发展 、 加快城市转型 、 实现 内蒙古未来

内蒙古节事旅游发展存在的问题及对策


难 免 会 出现 相 互 推 诿 、 扯 皮 的 现象 。这 些 都 会影 响节 事 旅 游 活 动 认 知 度 。
的 开展 。 有 些 根 本就 不 适 宜举 办 的 “ 节庆 ” , 也要 牵 强 附会 地 与节 庆 2 内蒙 古 节 事 旅 游 发展 的对 策 扯 上边 。有 些地 方 举 办 的节 庆 活动 异 化为 徒 有其 名 的 形象 工 程 。 1 - 3 带 动效 应不 强 . 公 众 参 与 性 差 2 . 1 突 出 主 题特 色 . 深 挖 节 事 内涵 旅游 的不断发展 引发 了人们对 于旅游产 品需求 的多元化 ,
与. 带动 一 系列旅 游 消 费并 产 生 良好 的 经济 效 益和 社会 效益 。 [ 关键词 ]内 蒙 古 ; 节 事旅 游 ; 存 在 问题 ; 对 策
d o i : 1 0 . 3 9 6 9 / i . i s s n . 1 6 7 3 —0 1 9 4 . 2 0 1 3 . 1 3 . 0 2 2
牛 迪
( 内蒙古财经学院 旅游学院, 呼和浩特 0 1 0 0 7 0 )
[ 摘 要] 节 事旅 游作 为 一种 新 的旅 游 类 型 , 在2 0 世纪9 0年代 迅 猛 发展 , 已 经成 了地 区和 城 市经 营 中的 重要 组 成部 分 。但 是 人 们 对 节事 旅 游 的理 论探 索和 节 事旅 游 实 践上 都存 在 着 诸 多亟 待 解 决的 问题 。本 文 重 点分 析 了内 蒙古 节事旅 游发 展 中存 在 的 一 些 问题 . 并 且提 出 了相 应 的 解 决对 策 。 目的 在 于 更好 地 提 升 节 事旅 游在 内蒙 古旅 游 产 业 中的 地位 , 吸 引 大量 旅 游 者 参
在 内蒙 古 每 年 举 办 模 式 。政 府 过 于 强调 节 事 的政 治 、 经济 功能 , 淡 化 了 其文 化 本 质 , 持 续 举 办 并 发 展 成 为 国 际性 节 事 活 动 的 不 多 。 但 除 了 昭君 文 化 节 和 草 原 文 化 节 知 没 有 深 入挖 掘 地 方 特 色 . 没有 考虑市场需求 , 这 是 多 数 官 办节 事 的 各类 节 事 活 动 多 达 几 十种 ,

《2024年内蒙古非物质文化遗产“活态传播”现状研究》范文

《内蒙古非物质文化遗产“活态传播”现状研究》篇一一、引言内蒙古作为中国多民族、多文化的地区之一,其非物质文化遗产(以下简称“非遗”)具有深厚的历史文化价值,对当地社会文化发展和传承起着重要作用。

非遗的“活态传播”即指非遗的传播方式是以其自身生存发展的形态为基础,具有持续性与生命力的特点。

本文将对内蒙古非遗的活态传播现状进行研究,以期对这一重要的文化现象有更深入的了解。

二、内蒙古非遗的活态传播(一)传统媒介与现代技术的融合在内蒙古,非遗的活态传播主要通过传统媒介与现代技术的融合实现。

一方面,通过口头传承、表演、展览等传统方式,将非遗项目展示给公众;另一方面,借助现代科技手段如互联网、社交媒体等,扩大非遗的传播范围和影响力。

(二)民间艺术团体的推动民间艺术团体是内蒙古非遗活态传播的重要力量。

他们通过举办各种活动,如文化节庆、非遗展演等,推广和传播当地非遗项目,为非遗的活态传播注入了强大的动力。

(三)活态保护措施的实施在活态传播过程中,对非遗项目的保护也至关重要。

内蒙古地区通过制定相关政策、建立非遗数据库、开展非遗传承人培训等方式,对非遗进行活态保护,确保其持续传承和发展。

三、内蒙古非遗活态传播的现状分析(一)取得的成就内蒙古在非遗活态传播方面取得了显著成就。

通过传统媒介与现代技术的融合,以及民间艺术团体的推动,非遗的传播范围和影响力不断扩大。

同时,通过实施活态保护措施,有效保护了非遗项目,为其持续传承和发展提供了保障。

(二)存在的问题尽管取得了显著成就,但内蒙古在非遗活态传播过程中仍存在一些问题。

如部分地区对非遗的重视程度不够,导致活态传播效果不佳;部分非遗项目缺乏有效的传承人,面临失传的风险;同时,现代科技手段的应用尚未充分发挥其潜力等。

四、对策与建议针对上述问题,提出以下对策与建议:(一)加强政策支持与宣传力度政府应加大对非遗活态传播的政策支持力度,提高公众对非遗的认知度和重视程度。

同时,加强宣传力度,扩大非遗的传播范围和影响力。

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1 . 4 有 利于促 进城市 知名 度的提 升
文化节庆活动在某种意义上来讲 是让外界更好地了解这 座城市的窗 口,举 办好文化节 庆活 动能够提 升城市 知名度 , 为打造更加美好的城市奠定坚实的基础。比如 ,正因为文化 节庆活 动 的开 展 ,使 得 呼 和 浩 特 市被 评 为 “ 最 佳 节 庆 城 市” 。这些光荣 的称 呼不仅 仅是 城市发 展 的 “ 名 片”,更 是 促进城市经济发 展 的文化 软实 力 J 。一个 城市 的美 誉度 的 提升在很 大程度上是招商引资的资本 ,对城市的发展起 到 了
地 方 政 府 是 地 方 文 化 节 庆 活 动 的主 办 方 ,基 于市 场 经 济
1 . 3 有利于促进 民族文化 的发展
内蒙古 草原文化的历史 比较悠久 ,其中蕴含着丰富的精 神价值 与经济价值 。可以说文化节庆活动的顺利开展在很大 程度 上依 赖于 内蒙古 草原 文化 J 。文化 节庆 活动 的开 展在 某种程度 上实现了对我国优秀文化的保护 ,毕竟外界 的很多 人是通过 文化节庆活动来认识这些 民族文化 的,也正是在认 识 的过程中萌发了保护的欲望 。比如在开展 的主题文化节活 动中 ,推出的很多大型民族歌舞剧等优秀的节 目已经成为地 区文化的象征 ,甚至都 已经成为一种文化 品牌 。不管是 民族
很大的促进作用 。
以通过依托文化节庆活动 的载体来发展文化旅游产业 。这样
不仅可 以增强城市 的知名度 ,还能实现对城市经济效益 与社 会效益的提 升 ,进而 推进 整个 国家 经济 的 发展 以及社 会 的
进步 。
2 内蒙 古 文化 节庆 活 动 开 展 的主 要 问题 分 析
够有效地促进精神文化的发展 ,可以说对精神文化具有一定 的
引导作用。在举办的各类节庆活动中,群众能够在潜移默化 的 学习中感知生活的乐趣 ,在精神上获得一定的满足。
2 . 2 缺乏科学有序的管理
当 地 政 府 对 旅 游 开 发 的重 视 度 不 够 ,虽 然 管 理 节 庆 活 动
1 . 2 有利于交流 与沟通实现社 会经济 的发展
破。其原 因有 多个方 面,例如 ,政府对旅 游行业 的重视程度 不够,旅 游品牌化程度 比较低等 。文章 立足 于内蒙古文化 节庆活 动的成效分析 ,对 当前 内蒙古文化 节庆活动中存在 的主要 问题进 行研 究 ,并且在此基础上提 出提 高 内蒙古文化节庆活动的质 量与水平 的科 学有 效措施 。 [ 关键词 ] 内蒙古 ;文化 节庆活动 ;成 效分析 ;问题 ;措施 [ D O1 ]1 0 . 1 3 9 3 9  ̄. c n k i . z g s c . 2 0 1 6 . 4 7 . 1 1 0
条件下 ,文化节庆活动需要大量 的资金来支撑 ,这就 给地 方
财政提 出了一定 的挑 战。虽然政府在竭力地筹款 ,但毕竟 是
在市场经济发展条件下 ,政府筹资 的能力一旦跟不上市场 发 展 的变化 ,就会在很大程度上影 响文化节庆 活动 的开展。 2 . 4 文化节庆活动过于形式化 首先 ,对举 办活 动的认识不够 清晰 ,文化节 庆活 动的开 展 主要是为 了提 高城市 的知名度 ,让更 多的外来人员 了解 当 地 的风俗与文化 。但是在具体 的文化节 庆活动开展中 ,很 多 的节 目都是 舶来 品 ,不能很好 地反 映当地的文化特色 ,此 种
就是 巴彦 淖尔市 的 “ 蜜瓜 节” 活 动就在很 大程 度 上促 进 了 当地旅游 产业 的发 展 J 。慕名 而来 的游 客都 逐年 增 加 ,游 客 的增长必然会促 进当地旅 游行业的发展 ,进而实现当地社
会 经 济 发 展水 平 的 提 升 。
往会 囿于 自身利益 的考虑很难对决策进行有效 的统一 ,这也 就造成 了节庆活动开展 中难 以预测 问题 的出现 ;其次是节 庆 活动缺乏系统化 的管理 ,举办 的经验不足 ,直接造成节庆 活 动缺乏地域色彩 。 2 . 3 政府过多 的干预
2 . 1 缺 乏丰富的举办经验
内蒙古地 区举办文化节庆活动 的时间不长 ,举办活动的经 验也不够丰富。另外 ,节庆活动期 间,节 目内容 比较少 ,两个
节 目之 间连贯 性 不够 ,种 种 缺 陷导 致 游 客 的关 注 度 不 高 。不 仅
1 内蒙 古 文 化 节 庆 活 动 的 成 效 分 析
就各地举办 的文化 节庆活动而言 ,基 本上节庆活动的举
办 都 能 在 一 定 程 度 上促 进 当 地 社 会 经 济 的 发 展 。 比较 典 型 的
的部 门比较多 ,但是在具体的管理过程 中是缺乏科学性与有 序性 的,造成整个管理 出现较为混乱的现象 。具体表现在 以
下 两 个 方 面 :首 先 是 管 理 部 门五 花 八 门 ,不 同的 管 理 部 门往
近些年来 ,伴随着我 国经济 的发展 以及社会 的进步 ,内 蒙古地区也致 力 于文 化体 制 的改 革 。努 力发 展 民族文 化产
业 ,进而促进文化事业 的长足发展 。在 当前 的文化事业发展 过程 中,各种 “ 文化节” 以及 “ 艺术 节 ” 已经成 为树 立 城 市形象的重要 手段 与方 式 J 。开展 文化 节 庆活动 不仅 是 为 了城市建设 的需要 ,更是为 了搭建经济 贸易交 流与合作 的平 台 ,促进地 区发展 的品牌文化 。当前促进地 区经济 的发展 可
1 . 1 有利 于满足群众 的精神文化需求
文化 节 庆活 动 的 内容 是 比较 丰 富 的 ,其举 办 的形 式 也 比较
多样 ,比如演出、展览以及论坛甚至是 比赛 的形式等。不 同的
形式 内容满足了不同层次民众对文化的需求。文化节庆活动能
如此 ,节 目在开展的过程 中缺乏专业人士的策划 ,使得整个 节 庆活动仅仅停 留于表面,地方特征不强 ,老百姓参与程度很低 , 没有节 日的气氛 ,无法给游客留下深刻的印象。
城 市 文化
中国市场 2 0 1 6 年第 4 7期 ( 总第 9 1 4 )
内蒙 古 文化 节 庆 活 动 成 效 分 析
娜 日 松
( 呼和 浩特 职业学院,内蒙古 呼和浩特 0 1 0 0 5 1 )
[ 摘 要]我 国 内蒙古地 区有着悠久的历史文化 ,以及独具特 色的民族地域特点 ,但旅 游产业的发展 近几年没有 明显 突
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