《传说时代的文明曙光》
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历史七年级上册第3课《传说时代的文明曙光》
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精卫填海
夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多 特权；而是纯粹的人·民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之 类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿，名叫精卫， 性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把 小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。精卫走过去，指着大孩子的脑门 怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会 说你是英雄。”大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小 孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”精 卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心 我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的 闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见 对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。龙王的儿 子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心， 刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你 跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”精卫倔强地说：“我没错，认什 么错。”龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪， 精卫来不及挣扎，就被淹死了。精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填 平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年
精卫填海
夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多 特权；而是纯粹的人·民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之 类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿，名叫精卫， 性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把 小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。精卫走过去，指着大孩子的脑门 怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会 说你是英雄。”大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小 孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”精 卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心 我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的 闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见 对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。龙王的儿 子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心， 刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你 跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”精卫倔强地说：“我没错，认什 么错。”龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪， 精卫来不及挣扎，就被淹死了。精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填 平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年
第3课 传说时代的文明曙光
第3课传说时代的文明曙光课程标准：知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。
教学目标：知识与能力：（1）了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先；（2）了解尧舜“禅让”和“大禹治水”的故事；（3）能够对古史传说和史实做出初步的比较和判断。
过程与方法：组织学生讲故事，通过讨论了解传说中的故事，哪些具有历史事实成分，哪些是虚构的，反映传说时代文明曙光呈现的景况，从而培养学生的探究式学习方法。
情感态度和价值观：在学习的过程中，引导学生理解我们都是“炎黄子孙”的含义，培养学生的爱国主义情感和民族认同感。
在尧舜“禅让”的学习中，培养以人为本，任人唯贤的美德。
通过对“大禹治水”的学习，培养坚强的意志和奉献精神，以及创新意识，环境保护意识。
教学重点难点教学重点：通过了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所做的贡献，认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养学生的民族认同感和爱国情感。
教学难点：禅让制、传说与历史的区别与联系。
教学过程：导入新课老师在课前准备好小黑板，上面写着女娲、盘古、夸父、精卫等神话故事人物的名字，提问学生，你认识这些人物吗？学生回答：（略）师：这些名字都是神话或者传说中的人物，我们中国历史上有很多美丽的神话传说，那这些神话传说当中的人物是不是真实的在这个世界上存在过呢？大家带着这个问题迅速浏览一下第12页和第13页的课文内容。
讲授新课师板书：第3课传说时代的文明曙光一、炎帝与黄帝师：在我们中国的神话传说中，较为可信又出名的是炎帝和黄帝的故事。
炎帝和黄帝是谁呢？学生答：炎帝和黄帝是黄河流域的部落联盟首领。
老师画出黄河长江，指出黄河流域的具体区域。
师：传说啊，炎帝和黄帝不但是非常出色的联盟首领，还是非常优秀的发明家，那我们来看一看炎帝和黄帝分别发明了什么东西。
学生回答：（略）师板书：2、炎帝的发明：原始农业、医药学、发明陶器、开辟集市同学们来看一下12页左下角的神农教嫁图，图上的内容是神农氏也就是炎帝的正在教授人民如何种植庄稼。
第3课 传说时代的文明曙光
第 3 课
传说时代的文明曙光
学习目标:
知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和历史的区别
中华民族的人文始祖
一、炎帝与黄帝
——黄河流域的部落联盟首领
阅读课文：传说中的炎帝和黄帝对当时及后 世的人们在生产与生活方面所做的贡献。 炎帝的功绩：改进工具，教人农耕，发明医 药，发明陶器，开辟集市。号称神农氏。 黄帝的功绩：开始建造宫殿，发明车船、兵 器，制造衣裳，教人们打井，发明文字、历 法、算术和音乐等。
二、尧舜禅让
通过民主推举部落联盟首领的制度。
三、大禹治水
筑堤堵水+疏通河道
大禹治水反映当时哪 些社会情况？
黄河流域是我国古代人民的 聚居地 ，黄河经常泛滥，我 国人民自古就有同洪水等自 然灾害长期斗争的历史； 大禹治水是历史上人们顺 应自然规律，成功改造自然 的事例。
今天我们应该学习大禹治 水的什么精神？ 公而忘私精神：如三过家门而不入。 科学精神：疏导法治水。
我们从大禹治水的故事中学到了什么？
1. 大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵 活多变，要有创新精神。 2. 大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取得 成功必须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神。 3. 说明人类要更好的生存，必须与自然的和谐相 处。
炎帝黄帝——尧舜“禅让”——大禹治水
中华民族
A
）
B
）
3. 传说中造字的人是（ A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 仓颉 D. 伶伦
c
）
4. 在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落 联盟，形成华夏族主体（ ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战
A
5. 传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方 法叫（ A ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 选举制 6. 传说中的治水英雄是 （ D ） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
传说时代的文明曙光
学习目标:
知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和历史的区别
中华民族的人文始祖
一、炎帝与黄帝
——黄河流域的部落联盟首领
阅读课文：传说中的炎帝和黄帝对当时及后 世的人们在生产与生活方面所做的贡献。 炎帝的功绩：改进工具，教人农耕，发明医 药，发明陶器，开辟集市。号称神农氏。 黄帝的功绩：开始建造宫殿，发明车船、兵 器，制造衣裳，教人们打井，发明文字、历 法、算术和音乐等。
二、尧舜禅让
通过民主推举部落联盟首领的制度。
三、大禹治水
筑堤堵水+疏通河道
大禹治水反映当时哪 些社会情况？
黄河流域是我国古代人民的 聚居地 ，黄河经常泛滥，我 国人民自古就有同洪水等自 然灾害长期斗争的历史； 大禹治水是历史上人们顺 应自然规律，成功改造自然 的事例。
今天我们应该学习大禹治 水的什么精神？ 公而忘私精神：如三过家门而不入。 科学精神：疏导法治水。
我们从大禹治水的故事中学到了什么？
1. 大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵 活多变，要有创新精神。 2. 大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取得 成功必须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神。 3. 说明人类要更好的生存，必须与自然的和谐相 处。
炎帝黄帝——尧舜“禅让”——大禹治水
中华民族
A
）
B
）
3. 传说中造字的人是（ A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 仓颉 D. 伶伦
c
）
4. 在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落 联盟，形成华夏族主体（ ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战
A
5. 传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方 法叫（ A ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 选举制 6. 传说中的治水英雄是 （ D ） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
北师大历史 第3课 传说时代的文明曙光
大禹治水的成功给你带来神 什么启示？
1、大禹治水的成功说明解决问题、处理问题 要灵活多变，要有创新精神。 2、大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取 得成功必须具备坚持不懈的精神。
一 炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先 二 尧舜“禅让” 三 大禹治水
中华民族人文祖， 炎帝黄帝史册驻， 炎黄二部战而合， 逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹， 尧舜禅让贤君出， 洪水泛滥英雄赴， 大禹治水传万古。
后羿射日
远古的时候，天上曾有十个太阳，晒得 大地冒烟，海水干枯，老百姓苦得活不 下去。
有个叫羿的英雄力大无比，他用宝弓神 箭，一口气射下九个太阳。最后那个太 阳一看大势不妙，连忙认罪求饶，羿才 息怒收弓，命令这个太阳今后按时起落 ，好好儿为老百姓造福。
嫦娥奔月
嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来 的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇 ，高处不胜寒，嫦娥向丈夫倾诉懊悔后 ，又说：“明天乃月圆之候，你用面粉 作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西 北方向，然后再连续呼唤我的名字。三 更时分，我就可以回家来了。”翌日， 照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中 飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥 的风俗，也是由此形成。表现这一情节 的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴
——黄河流域的部落联盟首领
１、炎帝的发明： 原始农业、医药学、 发明陶器、开辟集市 ２、黄帝的发明：
造宫室、车船、兵器、衣裳
以黄帝的发明创造为例，说一说古 史传说与史实有什么区别。
提示：黄帝被看成是华夏族的始祖，后 人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩。 这些传说，其中包含着后人附会的成分， 不能全部信以为真。但是其中又含有真 实的历史（史实），不少考古发现已经 证明了这一点。可以帮助我们理解到黄 帝时代生产工具的改进和当时农业文化 的进步。
第3课 传说时代的文明曙光(何)
德才兼备
以身作则
三、大禹治水
• 灵活变通，创新精神。 • 坚持不懈，奉献精神。 • 人类与环境和谐相处。
中华民族人文祖， 炎帝黄帝史册驻， 炎黄二部战而合， 逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹， 尧舜禅让贤君出， 洪水泛滥英雄赴， 大禹治水传万古。
选选看 ：
1、被誉为中华民族人文始祖的是（ ） A.黄帝和炎帝 B.禹 C.尧 D.舜 2、被称为神农氏的是 ( ) A.炎帝 B.黄帝 C.尧
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
D.舜
3、在下列哪个战役之后，炎黄两 部落结成部落联盟,形成华夏族主 体（ ） A.涿鹿之战 B.牧野之战 C.阪泉之战 D.官渡之战
4、“禅让制”是一种部落首领 更替的制度，它推举的标准是 选举（ ） A.上一任首领的儿子 B.上一任首领的女儿 C.有血缘关系的人 D.有才有德的人
5、大禹治水的方法是（） A、堵塞的方法 B、疏导的方法 C、筑堤堵水和疏通河道相结合 D、引水灌溉
尝百草,创医术
仓颉造字 制造指南车
养蚕织布
观察天 文星座
造船
黄帝
建造宫室
以上那些技术是不是都是 黄帝发明的呢？
想 一 想
传说中往往把一些重要发明 记到杰出人物名下，借此表达 对他们的崇敬之情。这些发明 应该主要是在黄帝领导下的人 民发明的。
中国人为什么自称是 “炎黄子孙”，除此 之外，还自称什么？
第三课 传说时代的文明曙光
一、炎帝与黄帝
炎 帝
炎帝的功绩
改进农具,教人农耕 尝遍百草,发明医药 发明陶器,开辟集市
中华原始农业和医药学的创始人
黄 帝
黄帝的功绩
造宫室、车船、兵器和衣裳 发明文字、历法、算术和音 乐 发明养蚕抽丝
以身作则
三、大禹治水
• 灵活变通，创新精神。 • 坚持不懈，奉献精神。 • 人类与环境和谐相处。
中华民族人文祖， 炎帝黄帝史册驻， 炎黄二部战而合， 逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹， 尧舜禅让贤君出， 洪水泛滥英雄赴， 大禹治水传万古。
选选看 ：
1、被誉为中华民族人文始祖的是（ ） A.黄帝和炎帝 B.禹 C.尧 D.舜 2、被称为神农氏的是 ( ) A.炎帝 B.黄帝 C.尧
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
D.舜
3、在下列哪个战役之后，炎黄两 部落结成部落联盟,形成华夏族主 体（ ） A.涿鹿之战 B.牧野之战 C.阪泉之战 D.官渡之战
4、“禅让制”是一种部落首领 更替的制度，它推举的标准是 选举（ ） A.上一任首领的儿子 B.上一任首领的女儿 C.有血缘关系的人 D.有才有德的人
5、大禹治水的方法是（） A、堵塞的方法 B、疏导的方法 C、筑堤堵水和疏通河道相结合 D、引水灌溉
尝百草,创医术
仓颉造字 制造指南车
养蚕织布
观察天 文星座
造船
黄帝
建造宫室
以上那些技术是不是都是 黄帝发明的呢？
想 一 想
传说中往往把一些重要发明 记到杰出人物名下，借此表达 对他们的崇敬之情。这些发明 应该主要是在黄帝领导下的人 民发明的。
中国人为什么自称是 “炎黄子孙”，除此 之外，还自称什么？
第三课 传说时代的文明曙光
一、炎帝与黄帝
炎 帝
炎帝的功绩
改进农具,教人农耕 尝遍百草,发明医药 发明陶器,开辟集市
中华原始农业和医药学的创始人
黄 帝
黄帝的功绩
造宫室、车船、兵器和衣裳 发明文字、历法、算术和音 乐 发明养蚕抽丝
七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光教案北师大版2
第3课《传说时代的文明曙光》教案教学目标：1、知识与能力：（1）了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先。
（2）了解尧舜“禅让”和“大禹治水”的故事。
（3）能够对古史传说和史实做出初步的比较和判断。
2、过程与方法：（1）通过收集相关资料，讲故事，了解这些古代传说中的故事，能够对古史传说和史实做出初步的比较，并做出自己的概括、判断和解释，从而培养探究式的学习方法。
3、情感态度与价值观：（1）在学习过程中，引导学生理解我们都是“炎黄子孙”的含义，培养学生的爱国主义情感和民族认同感。
（2）在尧舜“禅让”的学习中，培养以人为本、任人唯贤的美德。
（3）通过对“大禹治水”的学习，培养坚强的意志和奉献精神，以及创新意识，环境保护意识。
二、教学重难点1、教学重点：了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所作的贡献，认识炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖，培养民族认同感和爱国情感。
2、教学难点：如何区别史实与传说。
正确认识尧舜禹“禅让”的含义。
三、教学过程：（一）激情导入播放视频《新闻资讯》，提问：新闻中提到的纪念活动纪念的是谁？为什么要如此大规模的进行祭祀活动呢？这节课我们就进入带有神秘色彩的传说时代。
首先大家要明确一个概念传说时代。
传说时代是在文字出现以前，人们通过神话和传说世代口耳相传保存他们的历史的时代。
（二）自主学习同步学习自主先学部分，小组内统一答案，组长组织。
找一组同学展示预习成果，并强调难写的字词。
如：黄、蚩尤、阪泉、尧舜等。
读一读、写一写、记一记：给学生时间去读自主先学的重点，并书写难写的字。
（三）活动展示、拓展提升1、追忆炎黄出示图片《神农教稼图》和《轩辕黄帝像》。
炎帝和黄帝被称为是中华民族的人文始祖。
合作探究：为什么炎帝和黄帝共同被尊奉为中华民族的人文始祖？（结合课本内容，组长组织小组内的讨论，并做好记录。
）学生小组内讨论，一定时间后找小组展示答案。
老师出示答案：1、炎帝、黄帝的发明创造对当时及后世的人们在生产和生活方面做出了突出贡献，推动了人类社会的进步。
第三课传说时代的文明曙光
3、在下列哪个战役之后，炎 黄两部落结成部落联盟，形成 华夏族主体（ ） A、涿鹿之战 B、牧野之战 C、阪泉之战 D、官渡之战
4、“禅让制”是一种部落首领更替的制 度，它推举的标准是选举（ ） A、上一任首领的儿子 B、上一任首领的女儿 C、有血缘关系的人 D、有才有德的人
5. 传说中的治水英雄是 （ ） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
6、被誉为中华民族人文始祖的是 （ ） A A、黄帝和炎帝 B、禹 C、尧 D、舜
7、传说中编出乐谱的人是（ ） A 、黄帝 B、 嫘祖 C 、伶伦 D 、仓颉
C
“中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明， 惟有我先！” 此诗为孙中山先生拜黄帝陵所作。结合此 诗与课本内容，谈谈炎黄时代的历史状况 ，对此你有何认识？ 炎黄时代的人们已经从事农业，建造房屋， 养蚕缫丝，发明医药，创造文字，制造车辆 等，开创了中华文明，也为世界文明的进步 做出了突出的贡献。作为拥有几千年文明历 史的中国人，我们感到由衷的自豪和骄傲！
龙的形象喻示着什么 ？
炎黄二帝是通过战争的方式争夺部落联盟首领， 那尧、舜、禹是通过什么方式推选继承人的呢？
什么是禅让制？
通过推举产生部落联盟首领的办法
禅让会议
推举标准—
推举方式—
想一想：
• 什么样的人才能选为部落 首领？ 德才兼备，以身作则 • 这种人才是否适合当今社 会的需要？
三、大禹治水
猜猜看：这些都是什么人物的形象？
炎帝，姜姓，号称 神农氏，是居住在 我国西方（今陕西 南部一带）的一个 部落联盟首领。
神 农 氏
黄帝，姬姓， 号轩辕氏、有 熊氏，是居住 在我国西北（ 今陕西北部一 带）的一个部 落联盟首领
第3课《传说时代的文明曙光》(3)北师大版PPT课件
年月月，永不停歇。
女娲补天
在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败 了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑 天的柱子,不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出 现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下 喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。 女娲目睹 人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选 用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟 窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。 女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后爲了堵住洪水 不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。 经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽 敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。 从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和衆星晨都很自然地归向西方， 又因爲地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候， 就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。
口
口
制造陶器、玉 器
第3课
传说时代的文明曙光
学习目标:
知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和历史的区别
１、你知道这些传说故事吗？你能给我们
讲讲这些故事吗？
盘古开天劈地 女娲补天 精卫填海 后羿射日 嫦蛾奔月
２、这些传说是史实吗？它们全是虚构的吗？
古史传说并非纯粹神话故事，而是具有一定的历史事实成分。
盘古开天劈地
在很久很久以前，天地可不象我们现在看到的这样————天高高的在上面，地 在我们的脚下，中间隔着几千几万米远。那个时候的天地就象是一个包在大黑壳里的 鸡蛋，混混沌沌的，什么也看不清。人们走路都得弯着腰，耕田打猎都很不方便，因 为一不小心抬个头，就会碰到天，惹它生气，接着就会招来狂风暴雨。因此所有的植 物也都长不高，所以结的粮食和果实都很少，根本就不够大家吃。还经常会发生饿死 人的事情。 可这有能怎么办呢？谁敢去和天斗，和地斗呢？人们就只好在这样的环 境中过着艰苦的生活。看着大家那么辛苦的劳动，仍然逃脱不了饿死的命运，一个叫 盘古的人，勇敢地站了出来。 他是部落里最威武的勇士，长得虎背熊腰，力大无比。 盘古用双手把天使劲向上撑，用脚把地往下踩，天地之间渐渐变得宽阔起来了。可是 盘古一松手，天又落了下来，地也升了上去。刚刚开始有些高兴的人们又盘古举起一 把有十米长、十米宽的大斧头，朝天地间狠狠的劈去，一下，又一下，一连劈了四十 九下。顿时，电闪雷鸣，地动山摇，天上和地下发出震耳欲聋的声音来。 一直过了 七天七夜，整个天地才渐渐安静下来。人们纷纷钻出藏身的山洞一看，啊！天升高了 十里，地陷下了十里，世界变得多么广阔啊！阳光温暖地普照着大地，河流在平坦的 大地上滚滚东流，各种植物茁壮的成长着，动物们在原野中尽情地奔跑..........欢呼的 人们将盘古高高的抬起，庆祝着这世界的改变。 从此，天和地都没有再改变过自己 的位置，他们可是非常害怕古手里的大斧头的。而人类也就在这样的一个美好的世界 里生活着，一直到今天。 在河南沁阳县外三十里的地方有一座盘古山，传说这座巍 峨挺拔、高耸入云的大山就是当年的盘古开天劈地、造化万物的地方。
女娲补天
在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败 了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑 天的柱子,不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出 现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下 喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。 女娲目睹 人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选 用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟 窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。 女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后爲了堵住洪水 不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。 经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽 敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。 从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和衆星晨都很自然地归向西方， 又因爲地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候， 就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。
口
口
制造陶器、玉 器
第3课
传说时代的文明曙光
学习目标:
知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和历史的区别
１、你知道这些传说故事吗？你能给我们
讲讲这些故事吗？
盘古开天劈地 女娲补天 精卫填海 后羿射日 嫦蛾奔月
２、这些传说是史实吗？它们全是虚构的吗？
古史传说并非纯粹神话故事，而是具有一定的历史事实成分。
盘古开天劈地
在很久很久以前，天地可不象我们现在看到的这样————天高高的在上面，地 在我们的脚下，中间隔着几千几万米远。那个时候的天地就象是一个包在大黑壳里的 鸡蛋，混混沌沌的，什么也看不清。人们走路都得弯着腰，耕田打猎都很不方便，因 为一不小心抬个头，就会碰到天，惹它生气，接着就会招来狂风暴雨。因此所有的植 物也都长不高，所以结的粮食和果实都很少，根本就不够大家吃。还经常会发生饿死 人的事情。 可这有能怎么办呢？谁敢去和天斗，和地斗呢？人们就只好在这样的环 境中过着艰苦的生活。看着大家那么辛苦的劳动，仍然逃脱不了饿死的命运，一个叫 盘古的人，勇敢地站了出来。 他是部落里最威武的勇士，长得虎背熊腰，力大无比。 盘古用双手把天使劲向上撑，用脚把地往下踩，天地之间渐渐变得宽阔起来了。可是 盘古一松手，天又落了下来，地也升了上去。刚刚开始有些高兴的人们又盘古举起一 把有十米长、十米宽的大斧头，朝天地间狠狠的劈去，一下，又一下，一连劈了四十 九下。顿时，电闪雷鸣，地动山摇，天上和地下发出震耳欲聋的声音来。 一直过了 七天七夜，整个天地才渐渐安静下来。人们纷纷钻出藏身的山洞一看，啊！天升高了 十里，地陷下了十里，世界变得多么广阔啊！阳光温暖地普照着大地，河流在平坦的 大地上滚滚东流，各种植物茁壮的成长着，动物们在原野中尽情地奔跑..........欢呼的 人们将盘古高高的抬起，庆祝着这世界的改变。 从此，天和地都没有再改变过自己 的位置，他们可是非常害怕古手里的大斧头的。而人类也就在这样的一个美好的世界 里生活着，一直到今天。 在河南沁阳县外三十里的地方有一座盘古山，传说这座巍 峨挺拔、高耸入云的大山就是当年的盘古开天劈地、造化万物的地方。
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精品课件
阅读课文：传说中的炎 帝和黄帝对当时及后世 的人们在生产与生活方 面所做的贡献？
炎帝的功绩：
_教_人__农__耕__，__发__明__医__药__，__发__明__陶__器__，__开__辟__集__市__ _黄帝的功绩： _开_始__建__造__宫__殿__，__发__明__车__船__，__制__造__衣__裳__，__教__人__ _们_打__井____
精品课件
1、 炎帝的功绩：教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市； 黄帝的功绩：开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井
2、共同点： （1）从传说反映的时间来看，大致都是在距今四五千年左右，处
于新石器时代晚期； （2）从内容来看，多数是英雄人物的故事，反映了早期民众的英
雄史观倾向； （3）从历史资料的形式来看，都属于口述资料； （4）从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成
分，具有重要的社会意义和历史价值。
3、黄帝和炎帝等部落通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河 中下游两岸，形成了日后的华夏族，因此，炎帝和黄帝被尊称为华 夏族的人文始祖。
精品课件
反 思：
本节课主要阐述传说时代的文明起源，有些是传 说故事，有些是历史事实，但是在传说故事与考 古发掘的关系这个问题的认识上，学生有种有理 说不清的无奈，这说明学生的理解已经达到了这 个水平，但是形成语言性的逻辑思维却比较困 难．这个问题的解决有赖于两个方面的训练：一 方面要给学生更多表达观点的机会，而且要多多 肯定他们的正确之处，增强信心，强化语言表达 的欲望；另一个方面，要将这种分析问题的逻辑 思维在全体同学的层面展开．
精品课件
传说时代
•
传说时代
精品课件
传说时代
• 原始时代 •
传说时代 文明时代 文明起源时期
精品课件
传说时代的文明曙光
其他民族、地区
中华民族
英雄史迹
华夏族的人文始祖
吉尔 伽美 什
荷马 史诗
炎帝 的传 说
黄帝 的传 说
大禹 的传 说
主题：从传说故事中了解人类向文明时代过渡时 期所创造的文明成就
精品课件• 英雄的个人能源自对推动历史的发展具有重要作用
• 推动人类文明向前发展的决定性因素是人
民群众
精品课件
只有尧舜时候才有洪水吗？ • 反映了人类改造大自然能力的增强，
也是人类文明进步的标志
精品课件
这样的传说是不是只有中国才有？
• 世界其它地方的英雄史迹 • 古西亚：《吉尔伽美什》 • 古希腊：《荷马史诗》
精品课件
西戎
北狄
南蛮
精品课件
华夏族的主体
• 炎帝 黄帝的部落联盟形成了华夏族的主体 • 炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖
精品课件
精品课件
精品课件
2003年4月4日，河南新郑市始祖山轩辕庙前， “黄帝故里拜祖”大典隆重举行，图为世界华 人华侨社团联合总会会精品长课件宣读拜祖文。
什么是禅让制?
• 标准: • • 方式: •
选怎样的人 怎么选
• 禅让: 贤能 推举
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大禹治水
• 贤(德) • 能(才)
• 治水的成功反映了人类对自然规律
的认识
精品课件
洪水是大禹一个人制服的吗？
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精品课件
我们为什么被称为炎黄子孙? • 炎帝的创造: • 黄帝的创造:
精品课件
嫘
精品课件
祖
传说可信吗?
• 可信 • 理由: • 不可信 • 理由:
精品课件
考古发掘和传说的意义
相互印证. 都是很重要的历史资料,可以从 不同侧面揭示历史事实,帮助我 们了解没有文字记载的历史发 展与沿革
传 说 时 代 的 文 明 曙 光
精品课件
教学目标：
1 、知识目标：通过比较传说故事及考古学家和历史 学家的考证与推测，了解传说故事体现故事体现出的 实施价值
2 、能力目标 ：理解古老的神话传说也是先民精神世 界的体现和文化成就的反应。
3、情感目标：通过学习大禹治水的故事，教育学生无 私奉献 ，与自然作斗争的精神。
难点： 了解传说故事的真实性
重点：
中国禅让之的来历。
精品课件
1、两个传说故事和考古学家的发掘 证实之间有什么联系？ 2、你是如何理解这种联系？
传说故事包含了一定的事实成 分，这些历史事实可以通过考 古发掘来印证。 传说故事和考古发掘都对我们 了解没有文字记载的历史有着 重要的社会意义和历史价值
3、你还听说过哪些类似的传说故事吗？
阅读课文：传说中的炎 帝和黄帝对当时及后世 的人们在生产与生活方 面所做的贡献？
炎帝的功绩：
_教_人__农__耕__，__发__明__医__药__，__发__明__陶__器__，__开__辟__集__市__ _黄帝的功绩： _开_始__建__造__宫__殿__，__发__明__车__船__，__制__造__衣__裳__，__教__人__ _们_打__井____
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1、 炎帝的功绩：教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市； 黄帝的功绩：开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井
2、共同点： （1）从传说反映的时间来看，大致都是在距今四五千年左右，处
于新石器时代晚期； （2）从内容来看，多数是英雄人物的故事，反映了早期民众的英
雄史观倾向； （3）从历史资料的形式来看，都属于口述资料； （4）从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成
分，具有重要的社会意义和历史价值。
3、黄帝和炎帝等部落通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河 中下游两岸，形成了日后的华夏族，因此，炎帝和黄帝被尊称为华 夏族的人文始祖。
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反 思：
本节课主要阐述传说时代的文明起源，有些是传 说故事，有些是历史事实，但是在传说故事与考 古发掘的关系这个问题的认识上，学生有种有理 说不清的无奈，这说明学生的理解已经达到了这 个水平，但是形成语言性的逻辑思维却比较困 难．这个问题的解决有赖于两个方面的训练：一 方面要给学生更多表达观点的机会，而且要多多 肯定他们的正确之处，增强信心，强化语言表达 的欲望；另一个方面，要将这种分析问题的逻辑 思维在全体同学的层面展开．
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传说时代
•
传说时代
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传说时代
• 原始时代 •
传说时代 文明时代 文明起源时期
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传说时代的文明曙光
其他民族、地区
中华民族
英雄史迹
华夏族的人文始祖
吉尔 伽美 什
荷马 史诗
炎帝 的传 说
黄帝 的传 说
大禹 的传 说
主题：从传说故事中了解人类向文明时代过渡时 期所创造的文明成就
精品课件• 英雄的个人能源自对推动历史的发展具有重要作用
• 推动人类文明向前发展的决定性因素是人
民群众
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只有尧舜时候才有洪水吗？ • 反映了人类改造大自然能力的增强，
也是人类文明进步的标志
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这样的传说是不是只有中国才有？
• 世界其它地方的英雄史迹 • 古西亚：《吉尔伽美什》 • 古希腊：《荷马史诗》
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西戎
北狄
南蛮
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华夏族的主体
• 炎帝 黄帝的部落联盟形成了华夏族的主体 • 炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖
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2003年4月4日，河南新郑市始祖山轩辕庙前， “黄帝故里拜祖”大典隆重举行，图为世界华 人华侨社团联合总会会精品长课件宣读拜祖文。
什么是禅让制?
• 标准: • • 方式: •
选怎样的人 怎么选
• 禅让: 贤能 推举
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大禹治水
• 贤(德) • 能(才)
• 治水的成功反映了人类对自然规律
的认识
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洪水是大禹一个人制服的吗？
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我们为什么被称为炎黄子孙? • 炎帝的创造: • 黄帝的创造:
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嫘
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祖
传说可信吗?
• 可信 • 理由: • 不可信 • 理由:
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考古发掘和传说的意义
相互印证. 都是很重要的历史资料,可以从 不同侧面揭示历史事实,帮助我 们了解没有文字记载的历史发 展与沿革
传 说 时 代 的 文 明 曙 光
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教学目标：
1 、知识目标：通过比较传说故事及考古学家和历史 学家的考证与推测，了解传说故事体现故事体现出的 实施价值
2 、能力目标 ：理解古老的神话传说也是先民精神世 界的体现和文化成就的反应。
3、情感目标：通过学习大禹治水的故事，教育学生无 私奉献 ，与自然作斗争的精神。
难点： 了解传说故事的真实性
重点：
中国禅让之的来历。
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1、两个传说故事和考古学家的发掘 证实之间有什么联系？ 2、你是如何理解这种联系？
传说故事包含了一定的事实成 分，这些历史事实可以通过考 古发掘来印证。 传说故事和考古发掘都对我们 了解没有文字记载的历史有着 重要的社会意义和历史价值
3、你还听说过哪些类似的传说故事吗？