上引法何去何从
《沁园春雪》上课用
6、找出全词点明主旨旳句子
“俱往矣，数风流人物，还看今 朝”，由评论历史人物落到赞扬当 代无产阶级和革命人民，使全词旳 思想境界到达了高峰，点明了主题。
歌颂无产阶级英雄
（议论、抒情） 引无数英雄竞折腰
总结下阕：评论历史英雄人物， 歌颂当代无产阶级革命英雄。
承上启下，引入论述
详细评论：“惜”
歌颂时代英雄：“数”
•共同特点：
•秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉 思汗。这五个人都是中国历史上旳杰出人 物，都有雄才大略，赫赫战功。对中国历 史旳发展产生过巨大影响。
（3）对于这些人物作者用了一种字作了评价，是 哪个字？这个字有什么详细含义？（分小组讨论）
“惜”
“惜”中具有哪些意思？
“惜”中含褒，肯定他们有雄才大略，是中国历 史上旳英雄；
解题
“沁园春”，词牌名。“雪”是这首诗词旳 题目。内容与“沁园春”无关、
《沁园春》这个词牌要求114个字，分上下两阕， 上阕13句，下阕12句，句号处必须压韵。“沁园” 相传是东汉明帝女儿沁水公主旳园林，曾被外戚窦 宪夺取，后人作诗以咏其事。
词
古代一种韵文形式，又称长短句。一首词旳句子、字数、 韵律、平仄都有固定旳格式，能够唱，这就是词谱。词人根 据词谱填词。词谱名称叫词牌，如：《浪淘沙》、《水调歌 头》等。词能够没有题目；假如有题目，写在词牌背面。
读一读：
qìn
沁园春
mǎng
莽莽
guǒ
素裹
ráo 妖娆
xùn 稍逊
fèn 分外
hán shǔ 成吉思汗 数风流人物
分析上阕
1、提问：这首词旳题目是《雪》，哪 些部分是描写雪景旳？（从上阕与下 阕着手）
词旳上阕。“北国风光，千里冰 封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽 莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇， 原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日， 看红装素裹，分外妖娆。
中国引资政策何去何从？
投资很少 。１７— １９年 ，合计利用 ９９ ９ １
Ｆ Ｉ ３ ． 美 元 ，Ｆ Ｉ 国内 固定 资 Ｄ 才２ ３５ 亿 Ｄ占
产 投 资 的 比重 也 很 低 。 第 二 阶段 是 １９ 年邓小 平南方谈话 以后 ，国内掀起 ９２ 了经 济 发展 的新高 潮 ，吸 引 了大 量 的
高低。鉴于国际国内利用外资形势 ，国
家及时调整 引资政策 和引资重点显得 十 分重要 。 在最初的引资中 ，中国主要依靠优 惠政策 ，包括各 种财政 的 、金融 的优 惠
再 次 ，实 行 “ 律 环境 优 先 ”策 法
略 ，即把加快 建立市场经济法律体系 ，
大力改善外商投资的法律环境，作为利
略的提出，外商加大了对中西部投资的
力度 。但 东部地 区依然是外商投资 的重 点 区域 ，中西部地区外商投资 的区域结
构 未有 明显改善 。
分 是 其 自身 已经 淘 汰或 正 在淘 汰 的技
术 。中国社科院研究员王春法在北京 、 上海 、苏 州 、东莞４ 个城市对近４０ ０ 家外 商投 资企业进行 了调研 。他认 为 ，至少
投资 占跨国直接投资总流量的７％至 ０
８ ％。在 我 国，外商投 资虽然还是 以绿 ５
中国引资政策 的冷思考
中国利用外 资过程 ，大体 分以下三 个阶段 。第一 阶段是 １９ 年 以前 ，中国 ９２
目前看来 。Ｆ Ｉ Ｄ 的大量 引进并没 有带 动 中 国科技 创新 的质 的飞跃 。随着 Ｆ Ｉ Ｄ带 来 的大量国外科技 ，实 际上对本地原有 的科技是 一种 “ 出”效应 。从产侨资本直
接投资的政策 ，但真正进 入中国市 场的
商业化角度来说，就是国外先进科技带
《魏书·崔光韶传》原文及翻译译文
《魏书·崔光韶传》原文及翻译译文1、《魏书·崔光韶传》原文及翻译译文《魏书·崔光韶传》原文及翻译魏书原文：光韶，事亲以孝闻。
初除奉朝请。
光韶与弟光伯双生，操业相侔，特相友爱。
遂经吏部尚书李冲，让官于光伯，辞色恳至。
冲为奏闻，高祖嘉而许之。
太和二十年，以光韶为司空行参军，复请让从叔和。
出为济州辅国府司马，刺史高植甚知之，政事多委访焉。
敕知州事。
光韶清直明断，民吏畏爱之。
入为司空从事中郎，以母老解官归养，赋诗展意，朝士属和者数十人。
光韶性严毅，声韵抗烈，与人平谈，常若震厉。
至于兄弟议论，外闻谓为忿怒，然孔怀雍睦，人少逮之。
孝庄初，河间邢杲率河北流民十余万众，攻逼州郡。
刺史元俊忧不自安，州人乞光韶为长史以镇之。
时阳平路回寓居齐土，与杲潜相影响，引贼入郭。
光韶临机处分，在难确然。
贼退之后，刺史表光韶忠毅，朝廷嘉之，发使慰劳焉。
寻为东道军司。
及元颢入洛，自河以南，莫不风靡。
而刺史、广陵王欣集文武以议所从。
欣曰：“北海、长乐俱是同堂兄弟，今宗祏不移，我欲受敕。
诸君意各何如?”在坐之人莫不失色，光韶独抗言曰：“元颢受制梁国，称兵本朝，拔本塞源，以资仇敌，贼臣乱子，旷代少俦!何但大王家事，所宜切齿，等荷朝眷，未敢仰从!”长史崔景茂、前瀛州刺史张烈咸云：“军司议是。
”欣乃斩颢使。
俄迁廷尉卿。
时秘书监祖莹以赃罪被劾，光韶必欲致之重法。
太尉、阳城王徽，尚书令、临淮王彧，并势望当时，皆为莹求宽。
光韶正色曰：“朝贤执事，于舜之功未闻有一，如何反为罪人言乎!”其执意不回如此。
永安末，扰乱之际，遂还乡里。
光韶博学强辩，尤好理论，至于人伦名教得失之间，榷而论之，不以一毫假物。
家足于财，而性俭吝，衣马敝瘦，食味粗薄。
其家资产，皆光伯所营。
光伯亡，悉焚其契。
河间邢子才曾贷钱数万，后送还之。
光韶曰：“此亡弟相贷，仆不知也。
”竟不纳。
(节选自《魏书·崔光韶传》)译文：光韶，侍奉父母以孝敬闻名。
起初被朝延授予奉朝请。
王力古代汉语习题答案
王力古代汉语习题答案王力古代汉语习题答案【篇一：王力古代汉语习题集】王力古代汉语习题集第一单元汉字一、结合字义，说明下列各字属于“六书”中的哪一书：休亦本采苗文姓雨目責考其婆姚豆章州甘朱權二、指出下列形声字的字义，并分析形符声符的位置关系：旗逃裳膏匣哀衷翼病架杉在徒被晏街三、说明下列各组字之间是什么关系：1．暖、煖；2．从、從；3．备、備；4．舍、捨；5．赴、訃；6．礼、禮；7．粮、糧；8．泪、淚；9．疲、罷；10．伸、信；4）5（《岳阳楼记》）6．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
（《出师表》）五、根据下面提供的例句，说明“发”，“约”两词的本义和引申义，并说明其引申方式。
1．发使使燕（《史记?淮阴侯列传》）2．塗有饿莩而不知发。
（《孟子?梁惠王上》）3．君子引而不发。
（《孟子?尽心上》）4．夫鵷鶵发于南海。
(〈庄子?秋水)5．齐王使使者问赵威后，书未发。
（《战国策?齐策》）6．大王欲得壁，使人发书至赵王。
（《史记》）7．朝发白帝，暮宿江陵。
（《为宋中丞请都金陵表》）8．开春发岁兮，白日出之悠悠。
（《楚辞?九章?思美人》）9．舜发于畎畝之中。
（《孟子?告于下》）10．退而省其私，亦足以发，回也不愚。
（《论语?为政》）11．于声，声成文谓之音。
（《诗经?周南?关睢序》）12．发号施令，罔不有减。
（《尚书?冏命》）13．大信不约。
（《礼记?学记》）14．玉壶春酒。
约群仙同醉。
（陆游《谢池春》）15．于是为长安君约车百乘，质于齐。
（《触龙说赵太后》）16．博我以文，约我以礼。
（《论语?子罕》）17．相如度秦王虽齐，决负约不偿城。
（《廉颇蔺相如列传》）18．约之阁阁，椓之橐橐。
（《诗经?小雅?斯干》）19．其文约，其辞微。
（《史记?屈原贾生列传》）20．以深为根，以约为纪。
（《庄子?天下》）21．约其辞文，去其烦重。
（《史记?十二诸侯年表》）22．月上柳梢头，人约黄昏后。
（朱淑贞《生查子?元夕》）六、查阅《词源》或《汉语大字典》，抄出下列词语的释义和例句，指出本义和引申义，整理引申义列。
《窦娥冤》评
怒吼翻开历史承重的一幕，走进窦娥的心理，和她进行灵魂深处的交流根源我们不难发现在封建社会专制制度空前鼎盛，封建专制文化空前繁盛之下，一个年轻妇女在封建思想牢笼只苦苦挣扎，受封建思想毒害的却无法翻身的悲剧形象。
从一而终是她的行动准则，三从四德，三纲五常更加成为她的孜孜追求，相夫教子是她的理想。
然而一切在封建礼数的约束下，使其变的枉然，大家闺秀式的小姐便成了一种评价妇女的标准。
在这样的封建思想的笼罩下窦娥也在苦苦追求着，使自己的言行举止符合道德标准，媒妁之言，父母之命，使窦娥俨然成为众人眼中封建正统思想的光环照耀下的一个孝顺，知书达礼的妇女形象。
孝窦天章是一个书生，饱有文章，博通古今，上知天文，下知地理。
然而窦天章两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，醉心于功名利禄。
窦娥三岁丧母，其家庭的悲剧，与父亲相依为命，很小就懂得了体贴家人对父母关怀备致，孝顺父母，因此在蔡婆在受刑时：“罢，罢，罢”便认罪了呀？天地之间何其至孝，就是死后也是求父亲好好待蔡婆，使其颐养天年。
更有：“前街里去心怀恨，后街里去啊死无冤——俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去阿，枉将他气杀也么哥！”至亲至孝，世间罕有，使人潸然泪下。
性格的迥异张驴儿：在戏文之中处处扮演了一个欺软怕硬的地痞流氓无赖的形象，在父亲张狗儿面前张牙舞爪，随心所欲。
在蔡婆面前狡诈奸猾，胡作非为，威逼利诱。
这与窦娥的形象形成鲜明的对比，从侧面忖托出窦娥的善良形象。
他的欺软怕硬村托出窦娥的刚正不阿，一身正气；张驴儿的色厉内荏则托出窦娥的坚强不屈，铮铮铁骨；张驴儿的游手好闲则托出窦娥的勤俭持家；张驴儿的投毒杀父托出窦娥的对亲人的无微不至的关怀。
蔡婆：在戏文之中则扮演了一个典型的小市民的性形象。
在面对穷苦书生窦天章时，秀才流落在此，贫无立锥之地，逼债还钱。
但面对张驴儿父子时却表现出了无可奈何和但胆小怕事的样子，这与窦娥的据理力争，顽强反抗，在家里大骂张驴儿，在公堂之上痛斥官府的黑暗，和对社会恶势力的反抗，在法场上引经据典形成鲜明的对比对生命的态度人生几何，几何人生。
何为什么意思文言文
何为什么意思文言文1. 引言在学习古代文化和文学的过程中，我们经常会接触到一种独特的表达方式——古代汉语文言文。
其中，一个重要的方面就是许多词语在古代与现代有着不同的含义。
本文将探讨何为什么意思文言文，旨在帮助读者更好地理解这一特殊的语言现象。
2. 文言文中的“何为”“何为”是一个由两个字组成的短语，在古代汉语中被广泛使用。
它通常用来引导一个问题或表达对某事物的定义、性质或原因进行探究。
在现代汉语中，我们通常使用“什么是”来表达相同的含义。
例如，在《论语·子张》中，孔子说：“吾未见好德如好色者也。
”这句话可以翻译为：“我从未见过像喜欢美色一样喜欢美德的人。
”这里，“善德”的含义实际上是通过对“何为好德”的提问来进行界定和定义。
3. “何为”与问题探究在古代汉语中，“何为”经常用来引导一个问题，表示对某事物的探究和思考。
通过提问，“何为”可以帮助读者或听众更好地理解一个概念、原则或行为。
例如，在《论语·子路》中，孔子说：“君子何去何从？”这句话可以翻译为：“君子应该选择什么，应该遵循什么？”通过使用“何去何从”，孔子表达了对君子行为准则的探究和思考。
4. “何为”与定义在古代汉语中，“何为”也常用来引导对某事物的定义。
通过提出问题，“何为”可以帮助读者或听众更好地理解一个概念或事物的性质、特点和范围。
例如，在《论语·述而》中，孔子说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这里的“学而时习之”的含义实际上是通过对“何谓学而时习之”的提问来进行界定和定义。
5. “何为”的其他用法除了以上提到的用法外，“何为”在古代汉语中还有其他一些特殊的用法。
5.1 “何为……以”在某些情况下，“何为”后面会跟着一个“以”，表示通过某种方式或手段来实现或达到某个目标。
例如，在《论语·子路》中，孔子说：“君子何不修古之道而今之为？”这句话可以翻译为：“君子为什么不修复古代的道德规范，而只顾追求当下的行为方式？”这里的“何不修古之道而今之为”实际上是通过对“何以修古之道而今之为”的提问来进行界定和定义。
经济开发区,何去何从
问题层 生 的背后
本 来 开 发 区 的 设 立 都 是 有 一 定 程 序 的 ， 设 立 、 营 与政 策优 其 运
惠也 都是 经过 省 、 、 级 人 民政 市 县 府 红 头 文 件 审 核 批 准 的 ， 都 属 于
载 体 的 认 识 还 是 很 不 足 。 为 开 发 认
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我 国 ８％的违 法用 地 是 地 方 政府 ０ 不乐 观地说 。 在 此 内 外 交 困 之 下 ，许 多 地
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终 一味 表现 在扩 张用地 上做 文章 ， 以至大 量圈 地 。 即 便 是 在 一 些 实 实 在 在 想 通 过 开 发 区建 设 来 发 展 经 济 的地 方 ， 有 的 地 方 政 府 对 开 发 区 作 为 投 资
于 搞 一 些 “ 题 材 ” “ 手 笔 ”， 新 、大 最
在 开 发 区 内 部 的运 营 上 ， 目前 多 数 开 发 区 实 行 政 企 合 一 的 开 发
人 民 共 和 国 加 入 议 定 书 》 第 一 部
分 第 二 条 “ 易 制 度 的 实 施 ” 明 贸 中 确指 出 ， ＷＴ０ 协 定 适 用 于 整 个 中
暴 ” 都 有 大 量 的 开 发 区 落 马 。 中 中
“ 巢 ” 没 有 足 够 的 资 金 ， 于 区 筑 而 由 位 条 件 ，载 体 建 设 等 原 因 ，凤 凰 ” “ 吸 引 不 来 ， “ 凤 筑 巢 ” 加 不 可 想 引 更
能 ， 动 开发 不能实 现 。 滚
央 一 次 次 花 大 力 气 整 顿 ， “ 地 而 圈 风 ” “ 税 风 ” 却 一 次 次 死 灰 复 、逃 燃 。 为 何 开 发 区 会 形 成 这 种 “ 而 治
谈聋生家庭对学校教育的影响
（） １ 孩子 本 身 没 有 生 活 日标 ， 来 何 去 何 从 不 去 考 虑 。生 将
活在漫无边际的环境中 ， 不利于孩子性格的养成和能力的培养。
家 长力 所 能及 的 就是 让 孩 子 吃 饱 穿 暖 ， 恐 孩 子 受 罪 。 而学 校 唯 想方 设 法通 过 多种 途 径 ， 导 学 生 向积 极 向 Ｅ的健 康 的 道路 上 引
出现 ， 师 配合 错 位 ， 识难 以启 发 。 上学 期 考试 完 毕放 假 的 和老 知
那天， 我盼 望 着家 长 问 问学 生 的考 试情 况 ， 内 十个 学生 只 有 两 班 个 家 长询 问 了孩 子 的考 试情 况 ， 件事 令 我 心痛 了很 长 时 间 。 这
果 家 长消 极对 待 孩 子 ， 视 孩子 的潜力 开 发 ， 忽 不仅 会对 孩 子 产 生
子 的 责任 全权 Байду номын сангаас 给 学 校 。入 校 以后 ， 课堂 上一 系 列 的 问 题 随 之
疾 人 之列 ， 种划 分 是不 是 有点 太 残忍 ， 得 让人 难 以接 受 。但 这 觉
至少 说 明他 是 一 个 特 殊 的学 乍 ， 的 家 庭 就是 一 个 特 殊 家 庭 。 他 这种 家庭 的 生活 环境 以及 家长 的思 维 观念 和 主 观意 识 的正 确 与 否 ， 孩子 一 生 的成 长和 发 展起 着决 定 性 的作 用 。事 实证 明 ， 埘 如
经 济条 件很 一 般 ， 就决 定 了家 长 的 认 知 水 平 与 现代 教 育理 念 这 存 在差 距 ， 自己孩 子 的 要求 与学 校 教 育 的要 求 相 差 甚 远 。 因 对
此 我们 在 实施 学 校教 育 过程 中 ， 到 困难 重重 ， 棘满 地 。 感 荆 我 们先 来 分析 几 种 真实 存在 的现象 。 现 象一 ： 周 岁 的聋 童 来 到 我 校 ， 是 第 一 次 进 入 校 门 ， 七 这 从 来 没有 进 过幼 儿 园 ， 原 是 农 村 幼 儿 园 不 接 受 他 们 。这 样 的孩 子 没接 受语 训 ， 的根 小 不会 握 笔 ， 有 更谈 小 上 开发 智力 。
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自给自足的传统铜杆上引法正在受挑战
自给自足的传统铜杆上引法正在受挑战
铜杆上引法制造设备工艺是芬兰Outokumpu公司1960年代末开发出来的，主要用于无氧铜杆的生产，并于1970 年投入工业化生产。
此设备投入市场后，立即在全球畅销不衰我国引进此设备后，经过消化吸收，大力推广，主要适合于中小电线电缆企业使用。
可是现在，铜杆连铸连轧设备和工艺似乎又开始东山再起，上引法正在受到挑战。
上引法的生产原理是利用浸入负压将金属液吸入结晶器，并在结晶器内经过一次冷却，再进入二次冷却器进行冷却，铸杆引出入经收线机卷绕成卷，然后继续拉伸加工。
利用上引连铸法生产Φ8mm 黄铜杆可直接减少拉刨和退火两道加工工序，能够实现连续加料、连续牵引，且产品质量好、产量高，综合成本大大降低。
但是，上引法铜杆的硬度偏大，如果不进行退火，则很难继续拉制成"双零"规格的铜丝。
而连铸连轧法制造的铜杆，各项性能指标始终比上引法铜杆高，综合性能较好，也可以直接制造出Φ8mm的铜杆。
上引法工艺的大面积推广，主要是解决了铜杆用量不大的中小企业的实际问题。
可是，就上引法设备的生产能力来看，除非企业的年用铜两在2000吨以下，否则，只有一台上引法设备还的不够的。
预期设置多台上引法设备，倒不如上一条连铸连轧生产线。
目前，我国铜杆生产工艺还是连铸连轧与上引工艺方式并存，但电缆厂铜?quot;自给自足"的传统方式正在受到挑战，其原因是连铸连轧工艺生产规模大，生产的铜杆质量稳定，拉丝废品率低，而越来越受到重视。
而上引设备非得多实现多设备集约化，才能形成规模生产能力。
由于铜资源紧缺，利用废铜加工铜杆已是大势所趋，废铜使用量必将呈上升趋势。
现在，国产低氧铜杆连铸连轧生产线已经完全有能力利用废铜冶炼并加工出各项性能指标合格、适合于多种用途的电工铜杆。
全国各地已经有不少电缆企业正在上马连铸连轧铜杆生产线。
另外，据日本电缆企业的经验，尽管上引法设备有它自己独特的优点，但是，就生产能力而言，50台上引法设备才能抵得上一套连铸连轧生产线，仅就耗电量来看，上引法设备已无多大优势。