与韩荆州书文言字词

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南京市、盐城市二摸语文:文言文“与韩荆州书”阅读参考答案及译文

南京市、盐城市二摸语文:文言文“与韩荆州书”阅读参考答案及译文

阅读下面文言文,完成6~9题。

与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。

”何令人之景慕,一至于此!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。

愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。

白,陇西布衣,流落楚、汉。

十五好剑术,遍干.诸侯。

三十成文章,历抵卿相。

虽长不满七尺,而心雄万夫。

皆王公大人许与气义。

此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。

幸愿开张心颜,不以长揖见拒。

必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。

今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题.,便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?昔王子师为豫州,未下车,即辟.荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。

而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。

白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委.身国士。

傥急难有用,敢效微躯。

□人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,□能自矜?至于制作,积成卷轴,□欲尘秽视听。

恐雕虫小技,不合大人。

□赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。

庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。

幸推下流,大开奖饰,惟君侯图之!6.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.十五好剑术,遍干.诸侯干:求B.一经品题.,便作佳士题:书写(应该是“品评”,“每月辄更其品题”)C.未下车,即辟.荀慈明辟:召D.而愿委.身国士委:托付7.在第五段的空格内填入的虚词,恰当的一组是(3分)A.若安则且B.若则安且C.且安则若D.且则安若8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(8分)(1)愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之。

初中语文 文言文 李白《与韩荆州书》原文、译文及赏析(通用)

初中语文 文言文 李白《与韩荆州书》原文、译文及赏析(通用)

李白《与韩荆州书》原文、译文及赏析原文:白闻天下谈士相聚而言曰〔1〕:“生不用万户侯〔2〕,但愿一识韩荆州。

”何令人之景慕〔3〕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事〔4〕,使海内豪俊奔走而归之,一登龙门〔5〕,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯〔6〕。

愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出〔7〕,即其人焉。

白陇西布衣,流落楚汉〔8〕。

十五好剑术,徧干诸侯;三十成文章,历抵卿相〔9〕。

虽长不满七尺,而心雄万夫。

王公大人,许与气义。

此畴曩心迹〔10〕,安敢不尽于君侯哉?君侯制作侔神明〔11〕,德行动天地,笔参造化,学究天人〔12〕。

幸愿开张心颜,不以长揖见拒〔13〕。

必若接之以高宴,纵之以清谈〔14〕,请日试万言,倚马可待〔15〕。

今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡〔16〕,一经品题,便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地〔17〕,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举〔18〕;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书〔19〕,先代所美。

而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒〔20〕,或以才名见知,或以清白见赏。

白每观其衔恩抚躬〔21〕,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中〔22〕,所以不归他人,而愿委身国士〔23〕。

傥急难有用,敢效微躯〔24〕。

且人非尧舜〔25〕,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜〔26〕?至于制作,积成卷轴〔27〕,则欲尘秽视听〔28〕。

恐雕虫小技〔29〕,不合大人。

若赐观刍荛〔30〕,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩〔31〕,缮写呈上。

庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门〔32〕。

幸惟下流〔33〕,大开奖饰,惟君侯图之〔34〕。

——选自中华书局标点本《李太白全集》译文:我听说天下谈士聚在一起议论道:“人生不用封为万户侯,只愿结识一下韩荆州。

”怎么使人敬仰爱慕,竟到如此程度!岂不是因为您有周公那样的作风,躬行吐哺握发之事,故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。

与韩荆州书)..

与韩荆州书)..

“自荐” 使白得颖脱而出,即其人焉。
字面委婉,内里自负(恃才自荐,锋芒毕露)
白,陇西布衣,流落楚汉。十五好剑 术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿 相。虽长不满七尺,而心雄万夫。王 公大人,许与气义。此畴曩心迹,安 敢不尽于君侯哉!
白,陇西布衣,流落楚汉。十五好剑 术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿 相。虽长不满七尺,而心雄万夫。王 公大人,许与气义。此畴曩心迹,安 敢不尽于君侯哉!
若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人。 然后退扫闲轩,缮写呈上。庶青萍、 结绿,长价于薛、卞之门,幸推下 流,大开奖饰,唯君侯图之。
文采出众(成)
至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听, 恐雕虫小技,不合大人。
自谦过份(败)
《古文观止》评语
“本是欲以文章求知于荆州,却先将荆州人 品极为抬高,以见国士之出不偶,知己之遇当 急。至于自述处,文气骚逸,到底不作寒酸求 乞态。自是青莲本色。”
与韩荆州书
李白书,书信,本文是李白向Fra bibliotek朝宗推荐自己之作。
李白在二十多岁时,已经树立了远大的抱负,对自 己的学业文章也颇为自负。于是仗剑远游,开阔胸 襟。他的才华在山水的陶冶中,在与社会的广泛交 往中,日臻精彩。他迫切希望得到朝廷的赏识,在 政治上一展抱负有所作为。
韩荆州,即韩朝宗,官至京兆尹,高平太守。李白 当时在湖北一代游历,韩朝宗时任荆州长史。以官 职名代称某人,表示尊重。
自我介绍:
白,陇西布衣,流落楚汉。 十五好剑术,遍干诸侯。 三十成文章,历抵卿相。 虽长不满七尺,而心雄万夫。
整散结合,朗朗上口;不卑不亢,慷慨自负
君侯制作侔神明,德行动天地,笔参 造化,学究天人。幸愿开张心颜,不 以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之 以清谈,请日试万言,倚马可待。今 天下以君侯为文章之司命,人物之权 衡,一经品题,便作佳士。而今君侯 何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气, 激昂青云耶?

高中语文《与韩荆州书》第二课时

高中语文《与韩荆州书》第二课时

门下增添价值。 ► 典故。昔者,越王句践有宝剑五,闻於天下。 客有能相剑者,名薛烛。王召而问之,曰: 「吾有宝剑五,请以示之。」薛烛对曰: 「欧冶乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑 三、小刑二:一曰湛卢,二曰纯钧,三曰胜 邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。」
青萍剑。相传东汉光武帝舞剑於莲花池畔, 鹜见蜻蜓飞掠於花叶浮萍之间。或立莲枝随 风飘摇,或驻足青萍随波荡漾;其姿轻盈曼 妙,如剑之击刺翻飞,跃矫灵活,遂名其剑 为『青萍』。因此其莲花型护手,一直流传 至今。 结绿:美玉名。《战国策· 秦策三》:“臣 闻 周 有砥厄, 宋 有结绿, 梁 有悬黎, 楚 有 和 璞。
楚人和氏得玉璞(未经雕琢的玉石)楚山中, 奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰: “石也。”王以和为诳,而刖(砍掉)其左足。 及厉王薨(帝王死),武王即位。和有奉其璞 而献之武王。武王使人相之,有曰:“石也。” 王有以为诳而刖其右足。武王薨,文王即为, 和乃抱其璞而哭与楚山之下,三日三夜,泣尽 而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天 下刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非 悲刖也,悲夫宝玉而视之石也,忠贞之士而名 之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞, 果得宝焉,遂命曰“和氏之璧”。
►26、幸推下流,大开奖饰,唯君侯图
之。 ►幸:希望。 ►推:荐举,推选。 ►下流:地位低的人,古今异义。 ►唯:表示希望、祈请。 ►图:考虑。 ►希望您荐举身居下位的人,大开奖励称 誉之门。祈请您加以考虑。
►概括第五自然段的大意。
►再次表达自己想要有一展才华的
机会。由自负转而自谦。
一尺之地接待我,而使我不能扬眉 吐气、激厉昂扬、气概凌云呢?
►概括段意。
►第三段,
►阐明韩荆州居高位,自己有才情,如有
机会,必将会得到赏识。

李白《与韩荆州书》阅读训练及答案参考译文

李白《与韩荆州书》阅读训练及答案参考译文

阅读下面的文言文,完成10~14题。

与韩荆州①书李白白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。

”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。

愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。

白,陇西布衣,流落楚、汉。

十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相。

虽长不满七尺,而心雄万夫,皆王公大人许与气义。

此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!君侯制作侔神明德行动天地笔参造化学究天人。

幸愿开张心颜,不以长揖见拒。

必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。

今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。

而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。

白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。

傥急难有用,敢效微躯。

且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。

恐雕虫小技,不合大人。

若赐观刍荛②,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。

庶青萍③、结绿④,长价于薛⑤、卞⑥之门。

幸推下流,大开奖饰,惟君侯图之。

注:①韩荆州,指时任荆州刺史的韩朝宗。

②刍荛:指草野之人。

此处作者用来谦称自己的作品。

③青萍:宝剑名。

④结绿:美玉名。

⑤薛:薛烛,古代善相剑者。

⑥卞:卞和,古代善识玉者。

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。

(3分)君侯制作A侔神B明C德行D动天地E笔参F造化G学究H天人11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.韩荆州,古人常用任官之地来称呼一个人,韩朝宗世称韩荆州,又如陶渊明世称陶彭泽,柳宗元世称柳柳州,韩愈世称韩昌黎。

文言文《与韩荆州书》原文及作品赏析

文言文《与韩荆州书》原文及作品赏析

《与韩荆州书》原文及作品赏析【作品介绍】《与韩荆州书》是唐代诗人李白初见韩荆州时写的一封自荐书。

韩荆州,即韩朝宗,时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。

文章开头借用天下谈士的话——“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。

接着作者毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。

文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。

文章写得气势雄壮,历来广为传诵。

【原文】与韩荆州书白闻天下谈士相聚而言曰[1]:“生不用万户侯[2],但愿一识韩荆州。

”何令人之景慕[3],一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事[4],使海内豪俊奔走而归之,一登龙门[5],则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯[6]。

愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出[7],即其人焉。

白陇西布衣,流落楚汉[8]。

十五好剑术,徧干诸侯;三十成文章,历抵卿相[9]。

虽长不满七尺,而心雄万夫。

王公大人,许与气义。

此畴曩心迹[10],安敢不尽于君侯哉?君侯制作侔神明[11],德行动天地,笔参造化,学究天人[12]。

幸愿开张心颜,不以长揖见拒[13]。

必若接之以高宴,纵之以清谈[14],请日试万言,倚马可待[15]。

今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡[16],一经品题,便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地[17],不使白扬眉吐气,激昂青云耶?昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举[18];山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书[19],先代所美。

而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒[20],或以才名见知,或以清白见赏。

白每观其衔恩抚躬[21],忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中[22],所以不归他人,而愿委身国士[23]。

傥急难有用,敢效微躯[24]。

且人非尧舜[25],谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜[26]?至于制作,积成卷轴[27],则欲尘秽视听[28]。

古诗生不用封万户侯,但愿一识韩荆州翻译赏析

古诗生不用封万户侯,但愿一识韩荆州翻译赏析“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”出自文言文《与韩荆州书》,其古诗原文如下:【原文】白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。

”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。

愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。

白,陇西布衣,流落楚、汉。

十五好剑术,遍干诸侯。

三十成文章,历抵卿相。

虽长不满七尺,而心雄万夫。

皆王公大人许与气义。

此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。

幸愿开张心颜,不以长揖见拒。

必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。

今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。

而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。

白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。

傥急难有用,敢效微躯。

且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。

恐雕虫小技,不合大人。

若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。

庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。

幸惟下流,大开奖饰,惟君侯图之。

【翻译】我听说天下谈士聚在一起议论道:“人生不用封为万户侯,只愿结识一下韩荆州。

”怎么使人敬仰爱慕,竟到如此程度!岂不是因为您有周公那样的作风,亲自做吐哺握发之事,故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。

士人一经您的接待延誉,便声名大增,所以屈而未伸的贤士,都想在您这儿获得美名,奠定声望。

希望您不因自己富贵而对他们骄傲,不因他们贫贱而轻视他们,那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。

与韩荆州书文言字词

与韩荆州书白闻天下谈士【游说之士】相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。

”何【为什么】令人之景慕,一【竟然】至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸【比喻贤人在野或屈居下位】之士,皆欲收名定价【获取美名,奠定声望】于君侯【对尊贵者的敬称】。

愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之;则三千之中有毛遂,使白得颖脱【锋芒全露;比喻才能全部显示出来】而出,即其人焉。

白,陇西布衣,流落楚、汉。

十五好剑术,遍干【干谒,对人有所求而请见】诸侯。

三十成文章,历【逐一】抵【投靠、依附—拜谒】卿相。

虽长不满七尺,而心雄【胜过】万夫。

皆王公大人许【赞许】与气义。

此畴曩【从前】心迹【心志与行事】,安敢不尽于君侯哉!君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。

幸愿开张【开扩,舒展】心颜,不以【因为】长揖【一种平等的礼节】见拒。

必若【如果】接之以高宴,纵之以清谈【①清雅的言谈②魏晋时崇尚老庄,空谈玄理的风气③清议,议论时政】,请日试万言,倚马可待【形容才思敏捷。

南朝·宋·《世说新语·文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官,会须露布文,唤袁倚马前令作,手不掇笔,俄得七纸,殊可观。

东亭在侧,极叹其才。

袁虎云:“当令齿舌间得利。

”】。

今天下以君侯为文章之司命【判断文章优劣的权威】,人物之权衡【品评人物的权威】,一经品题【品评】,便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?昔王子师为豫州,未下车,即辟【征召】荀慈明,既【已经】下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄【甄别、选拔】拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。

而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒【类】,或以才名见知,或以清白见赏。

白每观其衔【心中怀着】恩抚躬,忠义奋发,以此感激【感动奋发】,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士【国中杰出人才】。

与韩荆州书 禀父书


一词多义 而 • 连词, 天下谈士相聚而言 连词,表顺承 • 连词, 使海内豪俊奔走而归之 连词,表顺承 • 连词, 寒贱而忽之 连词,表顺承 • 连词, 使白得颖脱而出 连词,表修饰 • 虽长不满七尺, 连词, 虽长不满七尺,而心雄万夫 连词,表转折 以 • 介词, 岂不以有周公之风 介词,因为 • 介词, 愿君侯不以富贵而骄之 介词,因为 • 介词, 不以长揖见拒 介词,因为 • 必若接之以高宴, 介词, 必若接之以高宴,纵之以清谈 介词,用 • 今天下以君侯为文章 文章之司命 介词, 今天下以君侯为文章之司命 介词,把 • 介词, 以此感激 介词,凭借 • 目的连词, 迩者海内外同志共谋起义以扑满政府 目的连词,来
特殊句式 1、状语后置 、 • 皆欲收名定价于君侯 • 必若接之以高宴, 必若接之以高宴,纵之以清谈 • 长价于薛、 长价于薛、卞之门 2、省略句 、 • 流落( 流落(于)楚汉 • 而愿委身(于)国士 而愿委身( 3、被动句 、 • 或以才名见知, 或以才名见知,或以清白见赏 • 先代所美
于 • 介词, 皆欲收名定价于君侯 介词,在 • 介词, 安敢不尽于君侯哉 介词,向 • 长价于薛、 介词, 长价于薛、卞之门 介词,在 为 • 今天下以君侯为文章 文章之司命 动词, 今天下以君侯为文章之司命 动词,当作 • 动词, 昔王子师为豫州 动词,担任 • 或为侍中、 动词, 或为侍中、尚书 动词,成为 • 动词, 入为秘书郎 动词,担任 • 将其就死之原因为大人陈之 介词,向 见 • 用在动词前, 不以长揖见拒 用在动词前,表示对我怎样 • 或以才名见知, 或以才名见知,或以清白见赏 表被动 所 亦即所以保国家 用来 的办法
古今异义 • 君侯制作 制作侔神明 君侯制作侔神明 古义:名词,辉煌大作。 今义:动词,制造。 古义:名词,辉煌大作。 今义:动词,制造。 • 幸愿开张 开张心颜 幸愿开张心颜 古义:推心相与。 今义:商店等设立后开始营业。 古义:推心相与。 今义:商店等设立后开始营业。 • 下车即辟荀慈明 未下车即辟荀慈明 古义:到任。 今义:从车上下来。 古义:到任。 今义:从车上下来。 • 中间崔宗之 房习祖、黎昕、 崔宗之、 中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒 古义:中间夹有。 今义:方位词。 古义:中间夹有。 今义:方位词。 • 幸推下流 幸推下流 古义:指地位低的人。 今义:卑鄙龌龊。 古义:指地位低的人。 今义:卑鄙龌龊。

古诗与韩荆州书翻译赏析

古诗与韩荆州书翻译赏析《与韩荆州书》出自古文观止。

其诗文如下:【前言】《与韩荆州书》是唐代诗人李白初见韩荆州时写的一封自荐书。

韩荆州,即韩朝宗,时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。

文章开头借用天下谈士的话——“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。

接著作者毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。

文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。

文章写得气势雄壮,历来广为传诵。

【原文】白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。

”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。

愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。

白,陇西布衣,流落楚、汉。

十五好剑术,遍干诸侯。

三十成文章,历抵卿相。

虽长不满七尺,而心雄万夫。

皆王公大人许与气义。

此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。

幸愿开张心颜,不以长揖见拒。

必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。

今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。

而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。

白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。

傥急难有用,敢效微躯。

且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。

恐雕虫小技,不合大人。

若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。

庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。

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与韩荆州书
白闻天下谈士【游说之士】相聚而言曰:“生不用封万户侯,但【只】愿一识韩荆州。

”何【副词,怎么】令人之【这样】景慕【景仰、仰慕】,一【竟然。

《滑稽列传》:“寡人之过一至此乎?”】至于此耶!岂【难道】不以【因为】有周公之风,躬【亲自】吐握之事【补充:吐哺(口中所含食物)握发(头发)。

周公自称“我一沐(洗头)三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”(见《史记〃鲁世家》,后世因以“吐握”喻求贤之心切。

】,使海内豪俊,奔走【①急走,为某事奔忙②逃走③驱使,役使】而归之,一登龙门【在今山西
河津西北黄河两岸,峭壁对峙,形如阙门。

传说江海大鱼能上此门者即化为龙。

东汉李膺有高名,当时士人有受其接待者,名为登龙门。

】【登龙门:比喻得到有名望、有权势者的援引而身价大增。

后亦指科举时代会试得中。

】,则声价十倍!所以龙蟠凤逸【蟠:盘曲逸:隐逸。

比喻贤人在野或屈居下位】之士,皆欲收名定价【获取美名,奠定声望】于【在,从】君侯【对尊贵者的敬称】。

愿【希望】君侯不以【因为】富贵而骄【怠慢、轻视、傲慢地对待】之、寒贱【贫寒低贱】而忽【轻视、怠慢】之;则三千之中有毛遂【战国时赵国平原君食客。

秦围邯郸,赵王使平原君求救于楚,毛遂请
求随同前往,自荐说:“臣乃今日请处囊中耳。

使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。

”随从至楚,果然说服了楚王,使其同意发兵。

平原君于是奉他为上客(见《史记〃平
原君虞卿列传》)。

】。

使白得颖脱【锋芒全露;比喻才能全部显示出来】而出,即【就是】其人焉。

白,陇西布衣【平民】,流落【漂泊外地,穷困失意】(于)楚、汉。

十五好剑术【补充:《侠客行》:“十步杀一人,千里不留形。

”】,遍干【求,干谒,对人有所求而请见】诸侯。

三十成文章,历【逐一】抵【投靠、依附—拜谒】卿相。

虽长不满七尺,而心雄【胜过】万夫。

皆王公大人许【赞许】与【介词,以】气义。

此畴曩【往日、过去】心迹【心志与行事】,安【怎么】敢不尽于【向、对】君侯哉!
君侯制作【著述;创作】侔【齐等;相当】神明,德行动天地,笔【散文——此处指文章】参【并,比】造化【自然——造化钟神秀】,学究【推寻、探究——《报任安书》欲以究天人之际】天人。

幸愿开张【开扩,舒展】心颜(希望您度量宽宏,和颜悦色),不以【因为】长揖【一种平等的礼节】见【我】拒。

必若【如果一定】接之以【用】高宴【盛宴】,纵之以【用】清谈【汉末魏晋以来,士人喜高谈阔论,或评议人物,或探究玄理,称为清谈。

①清雅的言谈②魏晋时崇尚老庄,空谈玄理的风气③清议,议论时政】,请日试万言,倚马可待【形容才思敏捷。

南朝〃宋〃《世说新语〃文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官,会须露布文,唤袁倚马前令作,手不掇duō笔,俄得七纸,殊可观。

东亭在侧,极叹其才。

袁虎云:“当令齿舌间得利。

”】(那请您再以日写万言试我,我将手不停挥,顷刻可就。

)。

今天下以【把】君侯为【当作】文章之司【主管、掌管】命【判断文章优劣的权威】,人物之权衡【品评人物的权威】,一经品题【(您的)品评】,便(被)作佳士。

而君侯何【何必】惜【吝惜】阶前盈尺之地【意即不在堂前接见我。

】,不使白扬眉吐气,激昂【激奋昂扬】青云【指高空的云。

亦借指高空。

补充:穷且益坚,不坠青云之志。

(远大的抱负)】【奋发意气于青云之上,指痛痛快快地做一番事业。

】耶?
昔王子师【王允】为豫州,未下车,即辟【征召】荀慈明,既【已经,……以后】下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄【甄别、选拔】拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美(这都是前代人所称赞的。

)。

而君侯亦一荐严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒【这类人】,或【有的人】以【凭借、因为】才名见【表被动】知,或以清白见赏。

白每观其【他们】衔【心中怀着】恩抚躬【犹言抚膺、抚髀bì,表示慨叹。

抚,拍。

】,忠义奋发,以此【因此】感激【感动奋发】,知君侯推赤心于【向】诸贤腹【推心置腹:把赤诚的心交给人家。

比喻真心待人。

】中,所以不归他人,而愿委【托付】身国士【国中杰出人才——黄庭坚“士之才德盖一国则曰国士”】。

倘急难有用,敢【谦词。

犹冒昧。

】效【献出】微躯。

且【况且,再说,表示递进】人非尧舜,谁能尽善?白谟猷【mó yóu谋略】筹画【谋略】,安能自矜【夸耀】?至于制作【文章著作】,积成卷轴,则欲尘秽【谦词,表示有辱对方】视听【请对方观看自己作品的谦语。

尘秽:用作谦词】。

恐雕虫小技,不合【契合】大人。

若赐观刍荛【ráo割草打柴,也指割草打柴的人。

刍荛之见:浅陋的见解,用作谦辞】,请给纸墨,兼【连词,表示并列关系。

和,与。

】之书人,然后退扫闲轩【静室】,缮写【誊写;编录。

】呈上。

庶【希望】青萍【古剑名】、结绿【宝石名】,长价【增长价值】于【在】薛【薛烛,春秋时越国人,善相剑。

】、卞【卞和,善识玉】之门。

幸【希望】推【推恩】(于)下流【地位低贱de】,大开奖饰【称誉、赞美】,唯【希望】君侯图【考虑、谋划】之。

(希望您推恩于身处下位的人,大开称赞之门,还望您加以考虑。


【背景介绍】
李白初见韩朝宗时写的一封自荐书。

文章开头借用天下谈士的话——“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。

接着作者毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。

文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。

文章写得气势雄壮,历来广为传诵。

6.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)(B)
A.十五好剑术,遍干诸侯干:求
B.一经品题,便作佳士题:书写【品评,评论】
C.未下车,即辟荀慈明辟:召
D.而愿委身国士委:托付
7.在第五段的空格内填入的虚词,恰当的一组是(3分)(C)
A.若安则且 B.若则安且
C.且安则若 D.且则安若
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(8分)
(1)愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之。

(3分)
翻译:希望君侯您不因为自己的富贵而傲慢地对待他们,也不因为他们贫寒低贱而轻忽他们。

(“以”——因为;“骄”——怠慢,轻视,傲慢地对待;“忽”——怠慢,轻视。

各1分)
(2)或以才名见知,或以清白见赏。

(2分)
翻译:有的由于才干名声被您知晓,有的因为操行清白受您赏识。

(“或”——有的人,“见”——表被动,各1分)
(3)幸推下流,大开奖饰,惟君侯图之!(3分)
翻译:希望您推恩于身处下位的人,大开称赞之门,还望您加以考虑。

(一
句1分)
9.请简要分析第四段举例的用意。

(4分)
【答案】暗示自己也是有才之士,希望韩荆州推荐自己。

(每点2分)。

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