白先勇小说中女性视角1
浅谈白先勇小说中女性视角
摘要：白先勇先生小说中的女性角色不可谓不经典塑，他的小说带有一种独到的女性视角,这种视角表现出一种对于女性的关爱与怜悯。从书面语言的表现形式来看，白先勇先生的女性视角表更加偏重对于心理与细节的描写，女性同胞坎坷的命运在这种女性视觉下表现的淋漓尽致。先生认为女性是独立存在的，是与男性平等共存的，而不是作为男性的附属产物存在，是把女性当作“人”来刻画的。有许多原因促成了这种独到的白先勇式女性视角。白先勇式女性视角形成的根本原因是他早年与众不同的成长经历和他与同性相爱的感情经历，再融合了传统中国文化中细腻情感的熏陶和其他很多方面原因最终交融勾连出独特的小说叙述形式。白先勇先生通过女性视角通过描绘一个个活灵活现散发出独特艺术魅力的的角色为我们呈现了一个形象生动的女性世界。
关键词：白先勇女性视角女性世界
Abstract: Plastic Mr. Bai Xianyong novels female characters may not classic, his novels with a unique female perspective, this perspective showed a for feminine care and compassion. From the point of view of the form of expression of the written language, Mr. Bai Xianyong "female perspective table even more emphasis to the psychology and the details of the description, female compatriots twists of fate in the female visual performance incisively and vividly. That is independent of the presence of women is equality with men the coexistence of, and not as male accessory products is the women as" human "to describe the. There are many reasons contribute to this unique Bai Xianyong's female perspective. First white The root cause of the formation of Yong female perspective is his early unique growth experience and his feelings with same-sex love experience, re integration of the traditional Chinese culture and the delicate emotional edification and many other reasons eventually blend hook is connected with a unique narrative forms. Bai Xianyong Mr. through female perspective by depicting one vivid exudes a unique artistic charm of the character as we presented a vivid image of women in the world.
Key words: Bai Xianyong's female perspective female world
目录
摘要 (1)
关键词 (1)
Abstract (2)
Key words (2)
一、白先勇式女性视角的表现 (4)
（一）留学生（李彤、黄凤仙）——飘零在西方的中国浮萍 (5)
（二）交际花（尹雪艳、金大班）——灵魂出走的行尸走肉 (6)
（三）姨太太（钱夫人，朱青）——徘徊在今昔之间的游魂 (6)
（四）底层女性（娟娟、玉卿嫂）——挣扎在爱痛边缘 (6)
二、白先勇女性视角中的奇特世界 (7)
（一）悲惨的女性命运 (7)
（二）压抑的女性欲望 (7)
（三）颠倒的男女格局 (8)
三、女性视角形成的原因 (8)
（一）“我本是女娇娃，不是男儿郎” (8)
（二）乱世离歌的哀恸 (9)
（三）中国传统文化的影响 (9)
四、结语 (9)
参考文献 (10)
自从1958年踏入文坛起，现代文学史中的重要地位一直被白先勇小说占据着。一个个活灵活现带着人性光辉的女性角色在白先勇笔下出现，如《谪仙记》一文中骄傲自信的李彤，又如《永远的尹雪艳》中美艳大方的尹雪艳，又如《一把青》中羞怯腼腆的朱青等。白先勇笔下八十名传神细腻的女性角色来自不同社会阶层、不同行业，先生以其独特的女性视角对他们表现出了极大的关注与同情怜悯。读者对一名男性作家能将女性人物刻画的如此传神表示震惊，白先勇先生被誉为“海外华人短篇小说家中少见的描写女性的高手”，其“突出的主题就是女性的命运”。通过细腻的女性视觉描写的女性角色是白先勇小说中叙述的主要脉络。
一、白先勇式女性视角的表现
白先勇式女性视角是对来自不同阶层不同行业女性的刻画和描绘，这种视角表现出一种对于女性的关爱与怜悯。白先勇先生小说中有六部以女性为主要叙述者的小说结集如《纽约客》、《台北人》；有四篇是以女性作为第一叙述者文章：《金大班的最后一夜》《秋思》《游园惊梦》《谪仙怨》，这四篇文章中女性内心独白是故事主要脉络；还有一些是将女性作为第三叙述者来描绘的。与其他男性作家不同的是：白先勇先生在作品中运用很多篇幅来叙述女性，而且是通过独特的女性角色来描述的，这样的反差造成了白先勇笔下的女性角色与文坛中经典女性角色的反差，这种描写使得文章更加细腻更加深情更加人性化，例如：白氏小说中的“金大班”“钱夫人”等经典女性形象代表了性别差别造成的视角差异。
首先，这种视角差异表现在叙述者性别差异。从二十世纪二十年代起，命运坎坷的女性角色时常出现在文坛，《祝福》一文中的祥林嫂，《伤逝》中中国版的“娜拉”子君便是悲剧女性的代表。但是这几部小说均是男性作家基于男性角度来描写的，时代的冷漠和女性同胞悲惨的命运并不是有女性自己来吐露的，在《祝福》一文中：祥林嫂的悲惨生活是由一名归乡的现代知识分子旁观并叙述的，《伤逝》一文中子君的无奈与可悲是在涓生的信件中透露的1。这些男性视角描绘的悲惨女性都是作为男性权力世界的附庸出现的，女生的悲惨无奈与挣扎、沦陷最终破灭都是基于男性主权的。《祝福》一文中，祥林嫂的一生被插叙在一个返乡的男性知识分子在鲁镇的见闻里，从男性视角表现了祥林嫂的悲惨一生。这位男青年作为五四运动后觉醒在中国式铁屋中有灵魂的知识分子，在鲁镇接触到祥林嫂后内心时时刻刻都充斥这对其命运的反思与对自我灵魂的拷问，而这些反思与拷问都来自一个男性对生活的理解与思考。反观白先勇小说《金大班的最后一夜》中金大班的境遇，在经历了工作地点从伤害百乐门到台北夜巴黎的的变迁，爱情失而复得得而复失的忐忑，最后以金大班工作的最后一夜发声，将金大班的一生浓缩，把那个繁华不夜的旧上海从主角记忆深处呼唤出来，引出了全文“红颜老去，今昔之变”的深刻主题。《金大班的最后一夜》是一位交际花回忆自己如梦如幻的一生，是旧时代一名女性无力却又迫切的挣扎，切合白先勇小说中独特的女性视角2。
其次，这种视角差异表现在叙述者写作风格上。鲁迅先生的《祝福》《伤逝》中表达的是旧社会体制中觉醒的知识分子对黑暗社会的斥责，是其面对人间惨剧时的不忍和挣扎，男性视角独有的产物阳刚大气贯穿着全文，白先勇先生的小说
1孙秋英.浅谈白先勇小说创作中的青春理想主义[J].名作欣赏.2015(21)
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则是描绘不同身份境遇女性在相同的悲惨命运中的呐喊与挣扎，是坎坷忐忑命运对女性无情的嘲讽与蹂躏，在宏观历史下女性的无力挣扎更是充斥了作者的怜悯与关注，独特女性视角下细腻委婉内敛含蓄是其文章的特色。
白先勇先生小说的风格是独特女性视角下细腻委婉内敛含蓄。对其小说中色彩的运用举例，白先勇先生将较为艳丽丰富的色彩运用到描绘的女性着装及名字中，先生将丰富的色彩投注到笔下的女性角色中从而构建起心中独特的色彩理想艺术世界，从而加深文章意向底蕴渲染文章情感氛围3。
《永远的尹雪艳》一文中从不搽胭抹粉的女性角色尹雪艳，永远穿着一身蝉翼纱的素白旗袍，似银白祭司般的女人。尹雪艳的白，是暗指名字中的“雪”，不仅外表高傲冷艳，内心更是寒冷刺骨,从一开始就只是冷眼面对世间变幻，她曾告诉宋家阿姊“人无千日好，花无百日红”劝她珍惜美好时光，但是内心寒冷的她却像高山上的寒冰，不会融化不会改变。尹雪艳的白又和《孤恋花》一文中娟娟姑娘那“苍白的三角脸”不同，娟娟姑娘显得格外凄惨苦闷。
《谪仙记》中的李彤也是红得让人忘不了。爱穿红色的衣服的李彤，穿着一身浪漫艳丽的红旗袍出国；惠芬的婚礼上，李彤穿的是飘满火红枫叶的闪光缎旗袍，看起来就像是一球球火焰一般；初逢周大庆时，李彤穿的是“云红纱的晚礼服”，在惠芬的乔迁宴上，李彤穿的是“绛红的长裙”。李彤大胆而炙热的性格被她的红衬得格外显眼。白先勇先生也用名字中的颜色暗示了女主角的命运。小说《一把青》中朱青，一个名字由两种颜色组成的女人。“朱”，字暗示了丈夫离世后女主角麻木不堪的生活，而“青”字则是年少时和丈夫相爱青涩可爱的自己。金大班的“金”字更是将其艳俗表现得淋漓尽致。
最后，该视角差异还贯穿在小说过程中。从宏观角度看我国小说，我国小说通常都是以男性立场来写的，《三国演义》的旷世奇谋，《西游记》的怪力乱神，《水浒传》的英雄情怀，就连对女性赞扬的《红楼梦》亦从男性角度出现，女性为铺的记述架构，而白先勇小说则求新求变。白先勇的小说用极大的篇幅来描述形形式式的女性形象，而他行文中的男性形多反而描述不多。
在小说精神世界中，女人通于绝对地位，男性次之，男性女性化，女性男性化。不论是身世贫寒的娟娟、还是妩媚万千的金大班，青春靓丽的黄凤仙，还是十足自信的李彤，他们皆在白先勇的小说中占据着绝对的地位，她们不为任何人而活着，她们在文学中的形象是相对独立的。在该结构能够很好地展现白氏小说中女性视角4。
白先勇小说中的女性视角还展现了白先勇对女性的重视与关怀。女性身上彰显了白先勇对人生的向往与美好的寄托，白先勇小说中的交际花、舞女们尽管工作污浊，可是仍然维持着高贵的心灵，尽管她们身世坎坷，可仍然悲天悯人。白先勇笔下的80多个女性形象，彰显了女性的身世坎坷。
（一）留学生（李彤、黄凤仙）——飘零在西方的中国浮萍
《纽约客》中的首篇即是《谪仙记》。这为该书奠定了忧伤的色彩。活力显赫的李彤出身尊贵，到达威士礼，“她抢光了那些美国富女的风彩”，成了威士礼的公众人物，评选为“五月皇后”。李彤自信靓丽，怎么没有资格问鼎“五月皇后”呢？可是此后，李彤家里有事故发生，内战发生，李彤双亲不幸遇难，李彤不再像当初那样受人宠爱了。纵然李彤依然风姿绰约，可是左边耳朵还挂着一枚
3李咏梅.白先勇的“桂林情结”[J].中国现代文学研究丛刊.2013(06)
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装有钻石的大蜘蛛。这个大蜘蛛是李彤双亲离开人世的象征物，不管李彤身处何方，所做何事，蜘蛛都代表着李彤的人生永远地被网住，没法挣扎出命运的魔爪。李彤双亲的离逝让李彤必须要面对这样的事实，家国难回，她终将没有自己的归路，她最终选择了堕落，消极处世，最后对人生了无希望最终选择在威尼斯死亡，用自己肉体的死亡来找到心灵上的归宿，以此在流浪漂泊的历程划上句号。
《谪仙怨》的纽约客中最落魄的代表就是黄凤仪，其一样命途坎坷，过去作为富有人家的大家闺秀，最终成为在红尘中风月女子，在“甜爹爹”与“老鸨”间斯混。过去的岁月像花一般美好，昔日的故土万千风情，从对“过去的时光无比留恋”到“目前，不管在全球哪里，除了纽约，我还一定能够住得舒服”。她所渴望的故土是上海霞飞路的那府法国小楼，是曾经最留恋的地方，有着最难以忘怀的时光，可是无论是目前还是将来她都永远是在他飘浮的流浪人，她已始慢慢遗失自己原本的身份，在人山人海高楼云集的纽约城中遗失，最终成为不折不扣的纽约客5。
谪仙即从天上神仙居住的地方（上海）沦落至失意的人间（纽约），这是他们一样的命运历程，她们在纽约“自暴自弃中奔向死亡，在消极堕落中慢慢消逝”谪仙主要是由于没有了根，告别了中华传统文化，可是也难以得到西方主流文化的肯定，终于选择了堕落，成为在异国他乡流浪的一朵小草。
（二）交际花（尹雪艳、金大班）——灵魂出走的行尸走肉
《永远的尹雪艳》中尹雪艳的生命信仰即“人生没有永远风过的，花亦没有永远盛放的”。不幸的是这成为她人生中的写照。世事难料，终究以寂寥成为终点。她们无依无靠，在新环境中无法成为强者，她们属于末代贵族，亦属于岁月遗留的产物。无论是上海百乐门的靡靡之音，还是台北夜巴黎的红颜凋落，终究的归宿还是金龟与“棺材板”的陈荣发，金兆丽亦会感叹自己曾几何时与盛月如的浪漫，可叹匆匆数载，正如她本人所云“四十岁的人再也等不起，四十岁的女人再难以把精力放在爱情上。”现在金大班准备成为他人的老婆，亦不过是抛弃了灵魂的一具肉体。
（三）姨太太（钱夫人，朱青）——徘徊在今昔之间的游魂
作为赁藉自己丈夫而显赫的高管大人的咐嘱者或者遗孀们。在时代滚滚的大潮中，他们在历史长河中被无情地淘汰，昔日的尊贵皆成为过去，现在自己亦不过是在满地黄花中安渡余生。《游园惊梦》中喧闹人声，影影绰绰的繁华宴会中落自感叹的钱夫人，《思旧赋》中李家那两道朱漆已经脱离，桧木大门渐渐地出现了一些发霉的斑点中的末代富豪，《一把青》“时代将她们少女时代浪漫梦想无情地式碎”的朱青，她们只是在过去与今天间漂泊的孤单旅客6。
（四）底层女性（娟娟、玉卿嫂）——挣扎在爱痛边缘
《孤恋花》中娟娟人生坎坷，她是社会的弱势群体，母亲精神失常，十五岁月被父亲破了处，沦落风尘，她的人生素来是以逆来顺受来应对苦难与“陪客”中消磨光阴，可是依然是被欺负到浑身挨打的境地，没有一处肌肤是完整的，遭到无情的嫖客的人身讽刺。娟娟与“总司令”的美好梦想最终被命运无情击碎，娟娟用自己的双手夺走椅老雄的生命被困在疯人院，直至生命终结。
5任诗桐.“身份”的错位——试论白先勇小说的主题与写作意识[J].社科纵横(新理论版).2010(02)
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《玉卿嫂》中的玉卿嫂深深地爱恋着庆生，庆生健康欠佳，玉卿嫂节衣宿食，当别人的老妈人来筹集资金给予庆生治病，希望能够在未来可以与庆生共同购房双栖双息，那是她平凡的人生向往。可是玉卿嫂的爱情是占用与牺牲的结合体，无论是占用还是牺牲都是极为彻底的，本来是伟大的爱情最终沦为被施舍与施舍，当爱情慢慢地变成束缚，庆生亦渴望从中解放，把心寄托在他人身上，玉卿嫂的人生与爱情最终走向死亡7。
白先勇的小说极具现实意义，是对现实社会情况的真实反映，他小说中的女性大都逃脱不了悲剧的结局，而这些让人伤感的女性命运却是现实生活中人们生存情况的映射。他的小说中塑造了四种不一样的女性，通过这些女性的命运可以看出他作品中的悲悯思想，而正是这些鲜活又富有生命力的女性一起演绎了不一样的悲剧人生。白先勇将处于社会弱势的女性作为他小说的主人公，为女性不公的社会地位表示不平，从女性的视角上进行叙述，同时塑造了很多不一样的女性形象，这便是他小说的独特之处。
二、白先勇女性视角中的奇特世界
（一）悲惨的女性命运
从白先勇的小说里我们看出，他笔下的女性绝对不可能是传统意义上的那些“笑不露齿”、遵循三从四德的人，而是一个个富有生命力、敢于和现实斗争、敢于为自己而努力的人，虽然她们最后都没能摆脱残酷的命运，但是她们却从来都没有放弃抗争。从他所塑造的女性形象中，能够看出他对传统伦理道德的反思，同时也反映出了他对女性的人文关怀，在男权社会中，所有的女生都背负着枷锁，都没有自由，不管是爱情或者是家庭都是禁锢她们的囚笼，都让她们得不到自由。他通过对女性的悲惨命运的描绘来折射社会中女性所面临的困境，而小说中女生自我意识的觉醒、对她们自身命运和未来的考虑，以及她们宁死也要抗争的精神，表现出了社会以及整个人类的悲剧。他将女性作为小说的主人公来书写，可以在更深层次上表现出对人性的思考，他通过这些女性的悲惨结局来表现自己对传统伦理道德的不满，有一定的女性情绪。
（二）压抑的女性欲望
《游园惊梦》是他短篇小说的代表，其成功之处在于，通过对意识流手法淋漓尽致的运用，塑造了极具特色的“钱夫人”的形象。姚一苇在《论白先勇的游园惊梦》一文中指出：这部分的文字中，涵盖的最多的便是性象征，其中最多的是阳性象征，字里行间里面全部可以表现出对性的热烈渴望8。文中描写钱夫人
看程参谋时，写钱夫人把注意力全放在对方的牙齿上面，并且她还看见了程参谋那健硕的身姿，觉得他虽然是军人却又饱含着温柔，认为他是标准的好男人。通过文中的描述可以看出，钱夫人对程参谋极为注意，而这样的情况是由钱夫人的生活状况所造成的，她很年轻却不得不守活寡，一个人孤独的生活了很久，满心里面全是对幸福生活的憧憬，作者通过细节描写的方式，来表现出钱夫人对男人充满的欲望，但是这种欲望却是怎么样也不敢说出来的。她以前是一个清唱姑娘，才二十来岁就嫁入将军府，拥有了别人难以攀比的富贵，但是她的老公，却是一个可以当她爷爷的、将近六十岁的老大爷，因此，她根本就体会不到那种做女人
7张瑞.白先勇小说异族形象研究[D].暨南大学2013
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的幸福，她作为女性的本能无法得到满足，她只能黯然叹息。“荣华富贵—可是我只活过那么一次。”她醉酒之后和郑参谋在一起的那点记忆，对她来说既是幸福与满足，却也是难以言说的绝望，不管有再多的金钱，能穿多么华丽的衣服，她心里以及本能的欲望和空虚却也是怎么都难以被填满的，只有那么一次，和郑参谋的那一次让她终于体会到了作为一个女人的欢乐，让她的生命开始沸腾起来，但是仅仅一次，仅仅依靠回忆，她怎么能够度完这剩下的生命，物质的繁华终究不再、仅有那么一次的热情也不会再有、而自己一直以来让人羡慕的歌喉也没有了往日的光彩，她在宴会上声音沙哑的过程实际上也就是她活力衰竭的时候，这样一个年轻而又鲜活的生命，却只能一个人背着将军夫人的名号孤独终老，而能够陪伴和安慰她的却只有回忆。瞎子师娘所说的她“长错了一根骨头”就像是寓言一般，揭示了她凄凉的一生，她这一生好像只是活了那么一次。不管是金钱的渴望还是身体上的欲望，都全部化为乌有，而那剩下的时光，只不过是如行尸走肉般的活着。
白先勇所描写的女性本能欲望的压抑，从另一个角度来说实际上是对女性生命的赞扬，是对传统意义上的伦理道德的讽刺。以往讲究存天理灭人欲，认为人应该压制自己的欲望，特别是对女性要求的更为严厉，讲究男尊女卑，女性永远都处于社会的最低位，女性除了服从什么都不可以做，他对女性本能需求的书写，实际上表现了他对传统伦理道德的摒弃和反抗的态度。
（三）颠倒的男女格局
白先勇的小说中，所表现出的男性和女性的生活状态，是和真正意义上的生活完全相反的状态。在他的小说里，女性才是社会中的主角，所有男性人物的出现都是为了更好的表现女主人公，在这里，女性长此以往的卑劣地位得到了改变9。这样的描写与传统的作品产生了鲜明的对比，使传统社会的虚伪得到了揭露，使他所创造的这个有着鲜活生命力的女性的世界出现在人们的视野之中。
三、女性视角形成的原因
值得一提的是，白先勇作为一名男性，他的作品中却有着独特的女性视角，这与他所生活的时代以及他自身的生活经历有着极大的关系。他不一样的人生经历和细腻的情感世界，是造成他独特的女性视角得以形成的，最为主要的因素，同时，中国文化的阴柔性也对他产生了较大的影响。
（一）“我本是女娇娃，不是男儿郎”
白先勇出身将门，他的父亲常年在外，极少归家，在家里处理事务、照顾家人的便是他的母亲，并且他还有三个姐姐，他便是在这样的充满爱的女性的关怀下逐渐成长起来的。因为很少有机会和父亲在一起，也没有体会过那种戎马生涯的生活，他一直以来便有着一颗和女性一样细腻、柔软的心灵。在他七八岁的时候，却又不小心患上了痨病，这种病在当时是极为可怕的，这样的人生经历让他体会到了不一样的感觉，开始体会到人生存的不易，因此他便产生了和平常人不一样的感悟。在他年轻的时候，他的穿着打扮总是一副极为书生的样子，而言行举止也是柔软斯文，因此还被人说看起来和贾宝玉有很多相似之处10。他最为敬爱，对他产生了很大影响的三姐，由于软弱的性格和痛苦的人生经历，最终得了
9郭芳.论白先勇的救赎意识[D].吉林大学2011
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精神分裂症，他三姐的事情对他造成了极大的打击，使他更加的关注社会中那些处于弱势地位的人，尤其是女性。值得一提的是，白先勇是极少数敢于承认自己是同性恋的作家之一。他对同性的感情让他更为关注女性，也让他能够更加的靠近女性，去体会女性的情感。
（二）乱世离歌的哀恸
中华民族的历史是一部灾难史，民族、社会一直处于一种风雨飘摇的状态之中，社会急剧变化动荡不安。而战争和动荡也让白先勇感受颇深，频繁的战争，不停的逃难给他留下了极为深刻的印象：他的家乡遭到日本人的侵袭，商店无法正常运营，学校不能开课，城市变得满目疮痍……在这些面前，仿佛他的痨病已经不值一提，而这样的生活条件让他的年少生活更加的灰暗无色，那样动荡不安的社会，他们不得不一直迁徙，从桂林、重庆、上海、台湾，再到后来的异国美国，远走他乡，不断逃命，使他对于社会和生存环境再也没有了安全感。唇亡齿寒，要是家国破碎，人们又将如何得以生存，他对国家命运、人们未来的担忧好像从未停歇11。他借助对女性悲惨结局的描写来表示那种无助，女性不能把握自己的命运，不能掌控自己的未来，就好像是动荡国家的命运难以被把握一样，以女生命运的无奈来反映出国家动荡的无助。
（三）中国传统文化的影响
传统的儒家以及道家文化，对中国人的性格形成产生了较为重要的影响，中国人似乎与生俱来就有一种细腻、敏感的女性气质。在以往的作品之中，也就有从女性的视角进行的创作。其中最广为流传的便是思妇诗，早在先秦时期就已经开始产生，而东汉的《古诗十九首》更是将女性视角表现的淋漓尽致。到了唐代，很多作家的闺怨诗，将这种视角推向了一个高峰。而宋代的词总体上都萦绕着一股温婉哀怨之感。所以在传统文化的耳濡目染之下，白先勇的女性视角也显得极为正常。同时，他对于昆曲的偏爱，以及对《红楼梦》的热爱，在很大程度上都直接影响了他小说中意象的塑造、氛围的创设等。
从一九五八年到现在，白先勇的写作时间已有三十年，他创作了一部长篇小说，36部短篇小说，虽然他的作品量并不多，但是他的作品却获得了台湾很多人以及海外文坛的赞美，被亲切的称为中国短篇小说家中的奇才。很多著名作家，例如梁实秋等文坛前辈还有欧阳子等同辈作家，都曾经写过和他相关的专论或专著，他的成就是很多人都羡慕不来，也是很多人都难以达到的高度12。他小说中所塑造的女性形象、以及他独特的叙事视角创造了他的辉煌，使他的作品别具吸引力。
四、结语
白先勇因为是男性，所以他不能直接的去感受女性，只有通过他所接触到的女性去了解她们，不过他的同性恋气质拉近了他和女性之间的距离，让他能够更为接近的体会到女性的情感世界，这便让他的作品更加的富有独特性。他作为一名男性，他对女性的刻画却远远比对男性的刻画更为深刻，也更为形象。他这样的创作，是将女性当做一个独立的人，看见了女性独立的意义，赋予她们生命力，不像传统意义上的将女性看作是男性的附庸品。他从大的社会出发，用公正的态
11孙玮. 论20世纪后二十年家族小说的文化精种[D].兰州大学2015
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度看待男人和女人，更加深层次的去了解描绘女性，体现了他对女性的深刻认识，将现实刻画出来，看到了长久以来女性所受到的压迫和痛苦，赋予了那些女性更为顽强的生命和活力。
他小说独特的女性视角，营造了一个公正的男女平等的世界，对传统意义上的男尊女卑产生了很大的冲击，表现出了多元叙事的角度。他的小说中的女性，大多形象各异，但相同的是，她们都一样的鲜活，一样的有特色，她们都是独一无二的不可替代的，给人们留下了极为深刻的印象。他的叙事方式，使他的小说看起来更加的富有吸引力，而他对女性的描写更是对传统伦理产生了极大的冲击，有一定的现代意义。他对女性的心理情感进行了极为细致的刻画，为人们进行人物描写有着很大的借鉴意义。并且，他的表达方式又极为细致、柔软，极具女性独特的阴柔美，有着很高的艺术价值。
参考文献
[1] 孙秋英.浅谈白先勇小说创作中的青春理想主义[J].名作欣
赏.2015(21)
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白先勇小说中女性视角1
浅谈白先勇小说中女性视角 摘要：白先勇先生小说中的女性角色不可谓不经典塑，他的小说带有一种独到的女性视角,这种视角表现出一种对于女性的关爱与怜悯。从书面语言的表现形式来看，白先勇先生的女性视角表更加偏重对于心理与细节的描写，女性同胞坎坷的命运在这种女性视觉下表现的淋漓尽致。先生认为女性是独立存在的，是与男性平等共存的，而不是作为男性的附属产物存在，是把女性当作“人”来刻画的。有许多原因促成了这种独到的白先勇式女性视角。白先勇式女性视角形成的根本原因是他早年与众不同的成长经历和他与同性相爱的感情经历，再融合了传统中国文化中细腻情感的熏陶和其他很多方面原因最终交融勾连出独特的小说叙述形式。白先勇先生通过女性视角通过描绘一个个活灵活现散发出独特艺术魅力的的角色为我们呈现了一个形象生动的女性世界。 关键词：白先勇女性视角女性世界
Abstract: Plastic Mr. Bai Xianyong novels female characters may not classic, his novels with a unique female perspective, this perspective showed a for feminine care and compassion. From the point of view of the form of expression of the written language, Mr. Bai Xianyong "female perspective table even more emphasis to the psychology and the details of the description, female compatriots twists of fate in the female visual performance incisively and vividly. That is independent of the presence of women is equality with men the coexistence of, and not as male accessory products is the women as" human "to describe the. There are many reasons contribute to this unique Bai Xianyong's female perspective. First white The root cause of the formation of Yong female perspective is his early unique growth experience and his feelings with same-sex love experience, re integration of the traditional Chinese culture and the delicate emotional edification and many other reasons eventually blend hook is connected with a unique narrative forms. Bai Xianyong Mr. through female perspective by depicting one vivid exudes a unique artistic charm of the character as we presented a vivid image of women in the world. Key words: Bai Xianyong's female perspective female world
白先勇的文学批评
白先勇的文学批评 白先勇的文学批评 白先勇以小说创作着名，但在小说创作之余，亦写有不少批评文章。尽管他声称其评论性的文章，只是对几位作家“作品所下的一个注解，不能算为深入研究……”“对文学的一些看法，全凭创作时的亲身体验，及阅读小说的一点心得”。 但在事实的层面上，这些并不能否定他的文学批评的价值所在。自1979年以来，大陆的白先勇研究不断取得突破，但成就主要局限在他的小说创作领域，而在某些方面还尚处在拓荒阶段，对于他的文学批评的考察更是少人问津。毫无疑问，白先勇作为海外华文文学作家的杰出代表，对其研究我们应呼唤整体性、全面性的研究视阈，这在中国现代文学作家研究上早巳成为司空见惯的事。鉴于此，本文试图以白先勇的文学批评文章作为考察对象，就它的批评对象、批评特点以及与作家文学创作的关系、意义等作出尝试性的论述。 白先勇的文学批评文章主要收录在他的散文集《蓦然回首》和《白先勇文集》第四卷的“文艺评论”辑中。这些批评文章归纳起来，大致可分为三种类型：绝大多数是为一些作家作品所写的序和自己阅读作品的读后感；在不同场合就小说艺术与别人的对谈；一些学术性较强的论文如《社会意识与小说艺术》《流浪的中国人。——台湾小说的放逐主题》等。白先勇所评论的作家，多为台湾和海外华文文学作家，如施叔青、丛、欧阳子、琦君、马森、王祯和、杜国清、林幸谦、
荆棘等，显示了他对某一特定地域作家群体的关注。与此同时，他的文学批评也表现出视野的广阔性，在一些文章中就中国古典文学作品、外国作家作品以及中国现代作家作品发表了深刻独到的见解就其所评论的作家作品来说，文体是多样化的，小说、诗歌、戏剧、散文无不涉及，当然评论最多的还是小说，这自然与他的文学创作本身情况有关。 与当下一些文学批评中颇为盛行的硬套理论的做法截然不同，白先勇的批评文章是建立在文本细读基础上的感性领悟，带鉴费l生，体式自成一格。这特别表现在他为一些作家作品所写的序及读后感之类的文章中。在这类文章中，他往往在开头或结尾以一种散文化的语言概括出某一作家作品的特色风貌。虽然白先勇对这种风格特色的把握还谈不上具有“历史定位”的性质，但也可成不移之论。例如他评说琦君，开门见山，把琦君笔下所特有的感伤气表达出来：“看琦君的文章就好像翻阅一本旧像簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。琦君在为逝去的一个时代造像，那一幅幅幽幽的影像，都在诉说着基调相同的古老故事：温馨中透着怆痛。”这种总体风格特色的把握是白先勇文学批评的特点之一，它意在给予读者一开始阅读或阅读后都有一个非常鲜明的印象，而文章的其余篇幅则引领读者去体味和理解这种印象。这当然可以看成是批评的操作程序问题，但也不失为是一种有特色的批评思维方式。白先勇不乐于使用那些流行的批评概念，诸如内容、形式、主题、思想，等等，这在于他不愿意
浅谈白先勇小说中的女性视角3
浅谈白先勇小说中的女性视角 摘要 白先勇是最先被大陆百姓所认识的台湾作家，其作品是上个世纪六七十年代最具有典型的代表。白先勇书中打造了很多经典女性人物，其书中所表达出对女性关注与同情，展现了一个独具特色的女性角度。这篇文章主要以白先勇小说性别阐述当做主要起点，目的就是在对其书中做一个描述与剖析，想要探究性别层面对小说阐述与女性人物打造的意义，进而揭露作者在创作时形态以及小说内部含义。 就技巧来说，白先勇女性视角展现了其在使用很多阐述技巧。这篇论文就描述者、谈话以及内心描写这三个层面对白先勇女性叙述战略做了一个剖析。 关键词:关键词;白先勇;女性视角;叙事策略;女性世界
Abstract Bai Xianyong was the first to be known by the mainland people of Taiwan writers, whose works are the last century, the most typical representative of the sixty or seventy's.. Bai Xianyong book to create a lot of classic female characters, the book expressed their concern and sympathy for women, showing a unique female perspective. This article mainly in Bai Xianyong's gender, described as the main starting point, the purpose is to make a description and analysis of the book, want to explore gender layer face fiction to expound the significance and the female characters to create and exposing the creation form and the novel internal meaning. In terms of skill, Bai Xianyong's female perspective shows many of the techniques used to explain it. This thesis makes an analysis of the three aspects of Bai Xianyong's female narrative strategy in the aspects of description, conversation and inner description. Key words: key words; Bai Xianyong; female perspective; narrative strategy; female world
白先勇与其作品中的边缘人形象
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/1f6250972.html, 白先勇与其作品中的边缘人形象 作者：陈孟凡 来源：《北方文学》2018年第08期 摘要：白先勇作品中的边缘人形象一直是研究其作品的一个热点，本文以白先勇先生的著作《台北人》为例，通过对《台北人》中各类边缘人形象的分析，更好地体会白先勇对该类形象的塑造，同时进一步理解《台北人》一书中的悲怆与绝望之情 关键词：台北人；白先勇；边缘人 一、白先勇作品中的边缘人形象 《台北人》中的边缘人形象，可以根据他们的职业和身份进行一个较为清晰的划分，主要描写了四类人—— 舞女群体 第一个群体是曾经在大陆做“货腰娘”，到了台北依旧干着老本行的舞女们。她们有些依旧维系了昔日的辉煌，门前行人络绎不绝；有些选择下嫁富商，从此远离风月场，做后半生相对安稳的阔太太；而更多的则沉淪在了台北看似无尽的黑夜之中，过着“没有明天”的生活。 可以说，这一个群体面对的台北是一个相较其他，更加充满世俗悲剧的台北，她们的生活地点发生了变化——从大陆迁居台北，但她们的生活环境却没有改变。不管是尹公馆、夜巴黎还是五月花，她们的生活中仍在上演着被施暴或是被抛弃的情感悲剧。纵然尹雪艳和金大班等人在台北依旧是个“呼风唤雨”的人物，但她们的处境和心境与之在大陆时相比较，仍有极大的不同。曾经那段辉煌岁月和怀念的人都被留在了大陆，只能在回忆里存在，在台北孤身一人的她们也不可谓不寂寞。 百姓群体 第二个群体是在权贵阶级之下，底层阶级之上的百姓群体，他们中有因为逃难来到台北的小生意人，也有生活困顿，郁郁不得志的知识分子。 以这些带有烟火气，生活是“柴米油盐”的普通人为代表的百姓群体，在台北的生活也仅仅限于“安居”——他们以各种方式在这块不熟悉的土地上生存了下来，并开始了自己的生活。但他们要面临的不是开始新的生活，经济上的压力迫使他们成为无脚鸟，每天为琐事忙碌。 贵妇群体
白先勇小说的艺术特色
白先勇小说的艺术特色 白先勇的小说技巧是众口称赞的.有许多评论者甚至称他为“当代中国短篇小说中的奇才。”可以说，这样的称誉不无道理。别林斯基在《1847年俄国文学一瞥》中提到：“毫无疑问，艺术首先必须是艺术，然而才能是社会精神和倾向在特定时期中的表现。”白先勇小说的成功，首先就因为它是实实在在的艺术品。白先勇本身具有中国古典文学的深厚功底，又加之对欧洲美学大师的艺术技巧进行深入的研究，在艺术实践中，做到了融中西方艺术于一炉，故形成了独具特色的艺术风格。 白先勇在他的短篇小说中为文学画廊提供了丰富而鲜活的人物形象。他刻画自“社会上流”到“社会底层”的众多人物。这些人物各自生活在白先勇为他们编织的小圈子里，可这些人物聚在一起就足以构成一个小社会，这个社会就是旧中国的微缩景观。在这些形形色色的人物身上，我们不难看出白先勇对旧中国衰亡的感叹，也寄寓着人类生活中对某些问题的独到思考。 如尹雪艳，她先前是旧上海的红舞女，而后又是台北交际明星。她出演着官僚资产阶级的腐朽、糜烂、空虚生活的消遣品，也是他们麻醉自己和腐蚀自己的一剂“良方”。她艳丽的外在和冰雪的内心，是她与国名党遗老俊少达观显贵们纠缠周旋的“不二法门”。以艳丽接待灵魂发霉腐烂的冒险家，以冰雪的心送他们一个接一个倒下。时空变换，社会兴衰仍不能打乱她的节奏。“尹雪艳总也不老”“不管人事怎么变迁，尹雪艳永远是尹雪艳，在台北仍旧穿着她那一身蝉翼纱的素白旗袍，一经那么浅浅的笑着，连眼角儿也不肯皱一下”。白先勇充分调动了白色来雕刻尹雪艳的高雅、冷艳、阴柔的性格。就连她的名字“雪艳”也和白色连在一起。在现实意义中，白色代表纯净、清爽；而在中国传统文化中则多象征凄清、悲哀或哀葬。富丽的尹公馆则是当年的百乐门舞厅的幻影，象征着那个已逝去的金粉世界。 尹雪艳是一个活生生的人，是维持腐朽没落生活气派的典型。但是作者雕刻人物的暗示中，仿佛尹雪艳这个形象还有更深的意义。她也许是一种超越时空的破坏力量的象征。而她“一经那么浅浅的笑着”，“站在一旁”以悲天悯人的眼光看着她的那一群得意的、失意的、老年的、壮年的、曾经是叱咤风云的、曾经是风华绝代的客人们，狂热的互相撕斗。而围着她的那一群人并不能从迷醉中醒来，这难道能说还是尹雪艳的不是吗？ 白先勇是一个善于刻画人物的艺术巧匠。他笔下的人物大多血肉丰满，形神兼备，个性鲜明。他善于刻画女人旅美女作家於梨华曾经说过：“在20世纪60年代的中国，没有任何以为作家，刻画女人，能胜过他”。的确，白先勇笔下的女人形象，如玉卿嫂的素净而凄厉，尹雪艳的冷艳，李彤的火辣辣的艳，钱夫人的惆怅，蒋碧玉的轻狂，窦夫人的矜贵，金兆丽的粗俗等等，都写得栩栩如生。他总是能用寥寥几笔的勾勒，就使鲜明的形象脱颖而出：像一轮骤然从海里跳出来的太阳，通身一道的光芒，都是扎得人眼睛发疼得。李彤的身材十分高挑，五官轮廓都异常飞扬显突，一双炯炯露光的眼睛，一闪便把人给罩住了。 这是《摘仙记》里的李彤，火辣辣的“艳” 月白的短袖的绒锦旗袍，襟上一排香妃色的大盘扣，脚上也是月白缎子的软底绣花鞋，鞋尖却点着两瓣肉色的海棠叶儿，为了讨喜气，他破例在两鬓簪上一朵酒杯大血红的郁金花，而耳朵却掉着一对寸把长的银坠子。 这是《永远的尹雪艳》中的尹雪艳，冷嗖嗖的“艳”。 白先勇有时候以一两个细节，将人物的心理和性格刻画的入木三分。《思旧赋》中对顺恩嫂进李公馆有这样的描写： 老妇人伸出她那只鸟爪般瘦枝的右手,在那两扇旧得开了裂的大门上颤抖的摸索了片刻.她想去揿门上的电铃,但终于迟疑地缩了回来抬起头，迷惘的环视一下，然后蹒跚地离开了李宅大门，绕到房子后面去。
论白先勇笔下的女性形象——女性命运的悲歌
本科生毕业设计 (论文) 题目：女性命运的悲歌 ——简析白先勇小说笔下的女性形象Title：Female Fate Elegy ——Bai xianyong's image as women 教学单位 __文学与新闻传播学院___ 姓名 _______李晓妹________ 学号 _____200730401051_____ 年级 ______07_____________ 专业 _______汉语言文学____ 指导教师 ___ 王进 职称 ___ 副教授 2011年 5 月 2 日
目录： 摘要与关键词 (2) 序言…………...............................................................................................................3. 4 一、下层社会风月女子的命运悲剧………………………………………………4. 5. 6 .7 二、上流贵妇人的爱情悲剧…………………………………………………………7.8 三、迷失于爱情的女子的命运悲剧………………………………………………..8.9.10 四、欧风美雨里的“中国”丽人的命运悲剧..........................................10.11 结语 (12) 参考书目 (13) 致谢 (14)
摘要：白先勇是一位善写女人的现代小说家，他的小说以刻画不同的女性形象而著称，小说里的女性角色性格形象鲜明，风采样貌琳琅满目，生活经历也多姿多彩，他非常关注于女性的命运及女性角色的塑造，尤其是表现在历史场合中女性心灵深处的痛楚与伤感。白先勇以其独特的叙事方式和视角，将时代的变幻和动荡在女性的生活中起伏的影响表现出来，奏出了一曲曲凄婉的女性命运的哀歌。 关键词：白先勇小说女性形象悲剧命运 Abstract：Bai Xianyong is a modern novelist who is good at writing novels of female novel, and his novels depict different images of women known for the novel's female characters vivid personality, style appearance dazzling, colorful life experiences but also his Very concerned about the fate of women and women in shaping the role, particularly where the performance of women in the history of soul pain and sorrow. Pai its unique narrative style and perspective, the changing and turbulent times in the ups and downs of life for women shown in the impact, and played one after another plaintive lament the fate of women. Keywords：Bai Xianyong novels female characters fate elegy Tragedy
简论白先勇小说运用现代手法的艺术特色
简论白先勇小说运用现代手法的艺术特色 白先勇具有深厚的中国古典文学修养，又接受西方文学的熏陶，其小说融会中西，、兼收古今，现代手法的运用自然而纯熟。 一、西方现代派小说中意识流手法的运用。《游园惊梦》通篇贯穿了钱夫人的意识流动。作品明写钱夫人赴宴的过程，暗写她在赴宴过程中的心态。整个宴会进行的过程，就是钱夫人意识流动的过程，戏内戏外演着的同样内容勾动钱夫人的意识不断流泻，将钱夫人复杂的内心世界和没落感展露无遗。作品因此跌宕起伏，引人入胜。 白先勇的小说突出特色是融会中西、兼收古今，既富古典美、又具现代感。既继承了民族的写实传统，如对人物精雕细刻的描绘、细节的渲染等，同时又成功地借鉴了西方现代小说的技巧。《游园惊梦》中用写实手法描写钱夫人的肖像外貌、服饰、发型、对话，用意识流写她的回忆、幻觉、潜意识，二者结合得天衣无缝，具有很强的艺术魅力。意识流是西方现代派作家倡导的一种无意识、非理性的写作技巧，白先勇将它做了有意识、有目的的安排和选择，注意外在写实与内在意识流相辅而行，使刻画的人物既有生活面的广度，又有心理的深度，并注意人物出现意识流的合理性和必然性，做到水到渠成、自然流畅。窦夫人宴请宾客与钱夫人当年在南京为桂枝香过生日的排场派头；“专拣自己姐姐往脚下踹”的蒋碧月与抢夺亲姐姐心爱男人的月月红都爱穿红色旗袍，性格做派极其相似；程参谋与郑参谋的善解人意，乃至宴会的宾客都有相合之处。钱夫人因此触景生情再加上多喝了几杯花雕酒，从而意识肆意流动。 二、象征手法的运用。《永远的尹雪艳》中最突出的现代派手法无疑是象征手法的大量运用。他赋予笔下的人物以象征、暗喻的意义，通过对客观事物的真实描写，自然而然地寓象征、暗喻于现实的描写之中。“尹雪艳”是一种象征，“永远”代表了她的不老，象征着那个腐朽没落时代仍然存在，出入尹公馆的人士，纵然有些是过了时的，但他们有他们的身份，有他们的派头。一进到尹公馆，大家都觉得自己重要，即使是十几年前作废了的头衔，经过尹雪艳娇声亲切的称呼，也如同受过封赏一般，心上恢复了不少的优越感。因此尹雪艳和她的公馆成了旧时代繁华的一种象征，弥漫着腐朽堕落的靡靡气息，吸引着穷途末路的权贵和灵魂空虚的探险家，使他们迷恋于昔日的辉煌，沉醉于自欺欺人的幻景中。《那片血一般的杜鹃花》的题目就具有象征意义，杜鹃花正是作者精心选择的意象，特别是“血一般红的杜鹃花”，亦可看做特定历史时期民族悲剧的象征，具有浓郁的民族意味。 三、叙事视点的选择。视点是作者叙述故事的方式和角度，白先勇的小说注重精心选择叙事视点，他善于根据作品主题、人物的需要，选择各种视点。如《永远的尹雪艳》用全知视点，《玉卿嫂》选择旁知视点，《游园惊梦》采用自知视点。由于中国传统白话小说脱胎于话本而擅长于叙述，其叙述视角基本采用第三人称全知视角。叙述、描写、议论、抒情自然地融合于无所不知的叙述者。这个叙事传统滋养了古代小说家，也为现代小说家所娴熟。白先勇既充分地继承传统叙述的自如便捷，又富有创造性地拓展了叙述视角，达到了传统手法与现代手法的圆融。《金大班的最后一夜》中,写到金大班即将离开风月场去当老板娘的前一晚,“在风月场中打了二十年的滚,才找到个户头,也就算她金兆丽少了点能耐了。当年百乐门的丁香美人任黛黛下嫁棉纱大王潘老头儿潘金荣的时候,她还刻薄过人家:我们细丁香好本事,钓到
白先勇小说的艺术创作
白先勇小说的创作艺术 白先勇的小说技巧是众口称赞的.有许多评论者甚至称他为“当代中国短篇小说中的奇才。”可以说，这样的称誉不无道理。别林斯基在《1847年俄国文学一瞥》中提到：“毫无疑问，艺术首先必须是艺术，然而才能是社会精神和倾向在特定时期中的表现。”白先勇小说的成功，首先就因为它是实实在在的艺术品。白先勇本身具有中国古典文学的深厚功底，又加之对欧洲美学大师的艺术技巧进行深入的研究，在艺术实践中，做到了融中西方艺术于一炉，故形成了独具特色的艺术风格。 白先勇在他的短篇小说中为文学画廊提供了丰富而鲜活的人物形象。他刻画自“社会上流”到“社会底层”的众多人物。这些人物各自生活在白先勇为他们编织的小圈子里，可这些人物聚在一起就足以构成一个小社会，这个社会就是旧中国的微缩景观。在这些形形色色的人物身上，我们不难看出白先勇对旧中国衰亡的感叹，也寄寓着人类生活中对某些问题的独到思考。 如尹雪艳，她先前是旧上海的红舞女，而后又是台北交际明星。她出演着官僚资产阶级的腐朽、糜烂、空虚生活的消遣品，也是他们麻醉自己和腐蚀自己的一剂“良方”。她艳丽的外在和冰雪的内心，是她与国名党遗老俊少达观显贵们纠缠周旋的“不二法门”。以艳丽接待灵魂发霉腐烂的冒险家，以冰雪的心送他们一个接一个倒下。时空变换，社会兴衰仍不能打乱她的节奏。“尹雪艳总也不老”“不管人事怎么变迁，尹雪艳永远是尹雪艳，在台北仍旧穿着她那一身蝉翼纱的素白旗袍，一经那么浅浅的笑着，连眼角儿也不肯皱一下”。白先勇充分调动了白色来雕刻尹雪艳的高雅、冷艳、阴柔的性格。就连她的名字“雪艳”也和白色连在一起。在现实意义中，白色代表纯净、清爽；而在中国传统文化中则多象征凄清、悲哀或哀葬。富丽的尹公馆则是当年的百乐门舞厅的幻影，象征着那个已逝去的金粉世界。 尹雪艳是一个活生生的人，是维持腐朽没落生活气派的典型。但是作者雕刻人物的暗示中，仿佛尹雪艳这个形象还有更深的意义。她也许是一种超越时空的破坏力量的象征。而她“一经那么浅浅的笑着”，“站在一旁”以悲天悯人的眼光看着她的那一群得意的、失意的、老年的、壮年的、曾经是叱咤风云的、曾经是风华绝代的客人们，狂热的互相撕斗。而围着她的那一群人并不能从迷醉中醒来，这难道能说还是尹雪艳的不是吗？ 白先勇是一个善于刻画人物的艺术巧匠。他笔下的人物大多血肉丰满，形神兼备，个性鲜明。他善于刻画女人旅美女作家於梨华曾经说过：“在20世纪60年代的中国，没有任何以为作家，刻画女人，能胜过他”。的确，白先勇笔下的女人形象，如玉卿嫂的素净而凄厉，尹雪艳的冷艳，李彤的火辣辣的艳，钱夫人的惆怅，蒋碧玉的轻狂，窦夫人的矜贵，金兆丽的粗俗等等，都写得栩栩如生。他总是能用寥寥几笔的勾勒，就使鲜明的形象脱颖而出：像一轮骤然从海里跳出来的太阳，通身一道的光芒，都是扎得人眼睛发疼得。李彤的身材十分高挑，五官轮廓都异常飞扬显突，一双炯炯露光的眼睛，一闪便把人给罩住了。 这是《摘仙记》里的李彤，火辣辣的“艳” 月白的短袖的绒锦旗袍，襟上一排香妃色的大盘扣，脚上也是月白缎子的软底绣花鞋，鞋尖却点着两瓣肉色的海棠叶儿，为了讨喜气，他破例在两鬓簪上一朵酒杯大血红的郁金花，而耳朵却掉着一对寸把长的银坠子。 这是《永远的尹雪艳》中的尹雪艳，冷嗖嗖的“艳”。 白先勇有时候以一两个细节，将人物的心理和性格刻画的入木三分。《思旧赋》中对顺恩嫂进李公馆有这样的描写： 老妇人伸出她那只鸟爪般瘦枝的右手,在那两扇旧得开了裂的大门上颤抖的摸索了片刻.她想去揿门上的电铃,但终于迟疑地缩了回来抬起头，迷惘的环视一下，然后蹒跚地离开了李宅大门，绕到房子后面去。
白先勇小说中的意识流_宋美英
〔作者简介〕宋美英,山东大学文学与新闻传播学院硕士研究生(山东济南,410004)。 白先勇小说中的意识流 宋美英 〔摘 要〕白先勇的作品将中西小说技巧融于一炉,是传统与现代的结合体。作品中意识流手法的运用更是充分体现了他独具个性的“将传统融入现代”的艺术特色。其具体表现为:意识流活动中包含着巨大的历史内容;“纯”意识流与“类”意识流的交替运用;意识流与传统叙事模式相结合。 〔关键词〕白先勇;传统融入现代;意识流 中图分类号:I 206.7 文献标识码:A 文章编号:1672-8653(2008)07-0022-02 近些年来陆续介绍进来的台湾文学作品中,白先勇的短篇小说 受到很大的注目。2004年,他在大陆又获“北京作家最喜爱的海外华 语作家奖”。白先勇的作品之所以引起读者的特殊兴趣,与他独具个 性的“将传统融入现代”的艺术特色是分不开的。白先勇是一个受过 良好的西方现代主义文学熏陶和中国古典文学影响的作家。从小广 泛地涉猎了古典文学和现代文学,深谙传统文学的艺术精髓,青年时 期到美国留过学,并受到西方现代派的训练,是台湾现代派的旗手。 所以他的作品融中西小说技巧于一炉,是传统与现代的结合。其中, 他的意识流手法的运用是在借鉴西方现代派的基础上,又结合了中 国传统的审美特性,显示出他的独特魅力。一、意识流中的“历史”内容20世纪初,柏格森的直觉主义哲学和弗洛伊德的精神分析说在西方盛行一时。柏格森的“心理时间”说,打破了过去、现在和将来的时间序列,提出要根据意识的流动来组织作品,并主张作家深入到人物的潜意识领域中,靠直觉去捕捉瞬间的印象。弗洛伊德的“潜意识说”认为:在理性的冰山下,还汹涌着非理性的海洋。这为意识流在小说中的运用提供了哲学和心理学的基础。所谓意识流手法,就是突破时空的限制,让人物在作品中通过自由联想等展开自己的心理活动,将不同时空中的事件组合在一起,给人们意识流动的印象。白先勇在他很多的小说里,通过人物的意识流动对“过去”的回顾和再现,把“现在”和“过去”进行对照,在短暂紧凑的现实场景中包含着巨大的历史内容。所以,我们在白先勇的小说里能 感觉到一种沧桑感,他自己也曾不止一次地表示:它们是“对过去、 对自己最辉煌的一种哀悼”。在小说集《台北人》的扉页上,他写上 了这样的题词:“纪念先父母以及他们那个忧患重重的时代”,并且 引录了唐代著名诗人刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣 巷口夕阳斜。旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家”。《台北人》中许 多人物,保持着对“过去”的记忆,他们不能摆脱过去,甚至不肯放 弃过去。而白先勇在表达这一主题时,巧妙地运用了意识流手法, 作者让作品中的人物通过回忆、联想,或片刻的瞬时印象、幻觉,来拉近时空的距离,将“过去”和“现在”连成一片,“过去”的历史也随着人物意识的流动也逐渐清晰。如《孤恋花》中让过去在上海发生的事,和现在在台北发生的事,在叙事者“我”的意识中交叉相间,今昔混淆,现实与回忆杂合在一起。叙述者“我”的今昔联想,总是以娟娟、五宝二人为中心,她潜意识里把前后两个同性恋的对象混而为一。叙述者今昔交流的意识,把读者带回到十几年前的往事。“我”头一次带娟娟回家过夜,服伺她上床,给她盖被,联想到“从前五宝同我睡一房的时候”,陪酒喝醉回来以及被华三打伤回来的情形。再如中元节发生事故那个晚上,叙述者回想着五宝自杀前被华三虐待的一幕:“她拼命的喊了一声:阿姐———我使足了力气,两拳 打在窗上,窗玻璃把我的手割出了血来———一声穿耳的惨叫,我惊 跳了起来,抓起案上一把菜刀,便往房中跑去。”1这几行文字,也包 含今昔二景,中间相隔十几年。前面一半,说的是“五宝”的事,后 半说的是现在娟娟的事。在叙述者潜意识中,同一类似的场面,却 包含着两个女孩的悲惨命运。《秋思》中背后的故事在华夫人日常 生活片断瞬间的流动意识中若隐若现。腐烂死去的花苞散发一股 腥臭,使她联想起她丈夫病死前的情景,接着又记起南京住宅花园 白菊盛开时将军凯旋而归时情景。这一大段的意识流动,经由园中 盛开的“一捧雪”引发,包容在极短暂的片刻中,但却统摄了她数十 年的漫长生命。在《金大班的最后一夜》中,朱凤的遭遇触动了珍 藏在金大班内心深处那遥远的记忆,通过大段的内心独白和自我解 嘲,她的一生经历随着她瞬间的意识片断自然顺畅地展示出来。 《国葬》是直逼“现场”而又不断闪现往事。秦副官在国葬现场奔涌 随意的意识流动使李浩然将军的人物形象丰满起来,国民革命史也 在秦副官断断续续的记忆碎片中拼成一个整体。二、“纯”意识流和“类”意识流的运用白先勇运用意识流很灵活,在有些作品中他受西方福克纳、普鲁斯特、乔伊斯等意识流作家的影响,意识流的运用表现得纯粹明显。如《小阳春》中不仅在人物意识流中时空交错,而且同时运用了三个人的视角,使樊教授、素琴、女佣阿娇的意识交错出现。樊教22 文史博览(理论) 2008年7月 C u l t u r e A n d H i s t o r y V i s i o n (T h e o r y ) J u l .2008
浅论铁凝小说中的女性形象
浅论铁凝小说中的农村女性形象 胡雪玲 内容摘要：由于传统社会的负面影响和自我意识的丧失，农村女性总是面临着巨大的生存困境和情感困惑。凭着对底层女性的关注，铁凝在其小说作品中塑造了许多独具魅力的农村女性形象，展现了农村女性在男权社会强大阴影下所要面临的生存困境和情感困惑，显示了积极的人文关怀。本文主要从生存现状和情感状态两方面来探讨铁凝小说中的农村女性形象。 关键词：铁凝小说；农村女性；生存现状；情感状态 Village within shallow theory iron Ning novel female image Hu Xueling Contents summary:Because negative effect and ego consciousness of traditional society loses, the village female always faces huge existence predicament and emotion perplexity.By dint of to the first floor female's concern, iron Ning molded female image of many villages that only have magic power in its novel work and maded a show of village's female under the male power social strong shadow wants to face of existence predicaments and emotion perplexity, showed aggressive humanities care.This text mainly inquires into the village in the novel of iron Ning female image from existence present condition and emotion status both side. Keyword:Iron Ning;The female of the village;Exist present condition;Emotion status 铁凝是中国当代文学史上新时期阶段重要的作家之一，在她的创作生涯里，写下了大量的农村题材小说。其中短篇小说《哦，香雪》和《孕妇与牛》，还有之后的《棉花垛》、《麦秸垛》、《青草垛》“三垛”系列等都是非常有影响的农村题材作品。铁凝生于城市，长于城市，但是她对于农村却有着深刻的了解和深厚的感情。在铁凝十几岁时，
白先勇作品大纲
浅谈白先勇作品中的感伤意蕴 摘要 1．简单介绍作家和他的作品有哪些。2.阐述“感伤主义”的定义3.对自己的文章做个交代。 关键词：白先勇作品感伤心灵 英文摘要........ 英文关键词...... 目录...... 绪论：简单介绍白先勇的生平和经历，浅析一下各个作品中流露出来的感伤意蕴。（举例子）点明 作者小说的四个里程碑：探索器、发展期、成熟期、开拓期。 1.从他的早期作品，也就是绪论中提出的探索期，开始分析他的感伤意蕴，涉及到的作品有《金 大奶奶》《那晚的月光》《玉卿嫂》《寂寞的十七岁》《闷雷》《黑虹》《我们看菊花去》《小阳春》，从 各个作品中分析之后，得到结论：情感之伤，是白先勇早期创作的主要主题。对于人类情感道路艰 难探求，早期创作的白先勇己经开始有了深刻的自我体验，他用“年轻人水仙花似的自我中心”的 眼光看待这个情感残缺的世界，并试着用自己独特的人生见解对人类的“情感之伤”进行解读。 2.从白先勇作品的第二个阶段，发展期来分析各个小说中的感伤意蕴，涉及到的作品有《纽约客》 《谪仙记》《谪仙怨》《芝加哥之死》《上摩天楼去》。 正文 3.分析作者创作的第三个阶段，发展期的作品，涉及到白先勇短篇作品集《台北人》，首先， 对这个集子本身进行说明。然后从《台北人》中挑选几篇有感伤意蕴的代表作品，比如《永远的尹 雪艳》《国葬》《游园惊梦》对感伤意蕴来进行阐述。 4.分析作者创作的第四个阶段，开拓期。其代表作就是长篇小说《孽子》。这是作者力图突破自 己创作成就的的一次尝试，也是白先勇对于同性恋少年们寄予了深切的同情和理解，充满了悲悯感 伤之情。 结语...... 参考文献.......
游园惊梦艺术特色
游园惊梦艺术特色.txt骗子太多，傻子明显不够用了。我就是在路上斩棘杀龙游江过河攀上塔顶负责吻醒你的公主。白先勇的《游园惊梦》赏析 浏览次数：39291次悬赏分：10|解决时间：2006-11-8 13:53|提问者：天籁风神 问题补充： 是小说 最佳答案 白先勇在小说《游园惊梦》中有意识地采用了叙事学方法及互文性思路。小说在外视角叙述中加入局部人物的内视角，并把两种叙述视角相互结合、穿插，进而通过内视角的回顾性叙事，自然转入意识流中的诗意表达。与此同时，中国文学的丰厚传统给予作品互文性以极大便利，并营造了“人在戏中，戏在戏中”等多方面的艺术效果。由此，又构成了梦醒时分的宽阔的阐释空间。 关键词：《游园惊梦》；叙事视角；意识流；互文性；阐释空间 白先勇的小说《游园惊梦》是《台北人》系列小说中的一篇，完成于1966年。1981年改编成同名舞台剧，在美国和台湾演出均获得巨大成功。忠实于小说的意蕴，又配以演员出色的表演、优美的音乐以及服饰、舞美，共同构成了一个凄美哀婉的世界和一个人或一群人梦醒时分的痛苦。小说《游园惊梦》已经成为汉语读者非常喜爱的文学经典，本文有意识地选用一些批评方法，对《游园惊梦》进行文本分析，探寻其艺术价值形成的机制。 一、叙述角度的自如转换与意识流手法中的诗意表达 由于中国传统白话小说脱胎于话本而擅长于叙述，其叙述视角基本采用第三人称全知视角。叙述、描写、议论、抒情自然地融合于无所不知的叙述者。这个叙事传统滋养了古代小说家，也为现代小说家所娴熟。白先勇既充分地继承传统叙述的自如便捷，又富有创造性地拓展了叙述视角，达到了传统手法与现代手法的圆融，突出体现于三个层次叙述的递进。 第一个层次，《游园惊梦》在第三人称叙述视角中加入局部人物的第一人称视角，并且两种叙述视角互相结合、穿插。这个特点主要体现在小说开头和前半部分。小说开篇，叙述者面对一群军界官员和将军夫人们，这些人大多经由南京、上海来到台湾，空间在时间的隧道中变迁，其间荣辱盛衰、人世更替、生离死别，有很多撕心裂肺的故事，只有采用俯视角的第三人称叙述，才能统观审视和把握。人的心理世界和感情线索对于小说太重要了，白先勇深得个中三昧。因此，他不满足于时代风云变幻的客观记录，他需要进入人物心理和感情深处，以便寄予对人生、爱情乃至人世的理解。如何解决既有俯视角的历史叙述，又有感情和心理的深度描绘这个难题？在第三人称俯视角叙述中穿插人物视角的局部叙述，成为作家的艺术选择。 西方经典叙事学认为，第三人称叙述同时可以具有“外视角”与“内视角”。作为“内视角”的人物的眼光往往较为主观，带有偏见和感情色彩，而作为“外视角”的故事外叙述者的眼光则通常较为冷静[1](P217)。所以窦夫人桂枝香大宴宾客，邀请昔日得月台唱昆曲的各位姐妹们，这个起笔就采用了俯视角。引出了钱夫人后，叙述视角便转为钱夫人这个内视角：“窦公馆的花园十分深阔，钱夫人打量了一下，满园子里影影绰绰，都是些树木花草，……钱夫人一踏上露台，一阵桂花的浓香便侵袭过来了……”在窦夫人指引下，钱夫人一一见过诸位客人，这些客人也都是从钱夫人眼光看到和接触到的。这个视角非同一般，钱夫人经历过荣华富贵，见识过各种公馆，窦公馆自然地被置于比较视野中。至于这些客人，有南京时的旧相识，比如天辣椒蒋碧月，赖夫人、刘副官等，也有在台北兴起来的新人，比如徐经理徐太太，程参谋等，新人与旧人同时处于一个场合，从经历了历史变故的钱夫人眼光看出去，
白先勇作品读后感
白先勇作品读后感 大二的时候，偶然的一次机会，我在学校的图书馆看到了白先勇的散文集《第六只手指》，便深深地被他在文中所流露出的朴实情感所打动。纵观他的 很多作品，“情”是统领他作品的一个灵魂。掩卷长叹，我们似乎可以看到，白先勇一个人在苍凉中阅历百味人生，品味人世间的种种情。 我喜欢白先勇的文字，他的文字有一种直逼人内心的穿透力，平常的话语 却饱含着生命的温情。我喜欢他文章中的那种淡淡的伤感和那字里行间透出的 真挚朴实的情感。让我印象最深的是他的那一篇《第六只手指》，这是一篇纪 念作者的三姐的散文，字里行间都饱含着作者的深情与痛楚。白先勇的三姐明姐，是一个善良得不设防的人，自小被聪明美丽的大姐、二姐的光芒所掩盖， 在不受人注意中慢慢长大，得到的父母恩泽最少，却总愿把自己所有与家人分 享的女子，长大后像姐姐们一样赴美读书。智力平庸、性格内向的她在太重的 精神压力与环境压力下精神崩溃，后回家静养，从此智力停顿在小孩子的水平 一直拒绝长大，在家人与亲友迟来的爱中快乐无忧地生活至四十几岁，染病而终。文中的明姐给我留下了非常深刻的印象。就像文中作者说的，“事实上明 姐一直没有长大过，也拒绝长大，成人的世界，她不要进去。她的一生，其实 只是她童真的无限延长，她一直是坐在地上拍手笑的那个小女孩。”明姐好像 是不属于这一个肮脏、黑暗、世俗的世界的，她的一生是极其不幸的，单纯无 私地为别人付出自己的爱，却没收获她自己所想要拥有的爱。看到文章的最后 明姐死去的那一部分，在偌大教室里的我，心一酸，眼泪就流下来了。是的， 每一个女子都是一粒花的种子，有的是玫瑰，要在美丽的花坛中摇曵生姿；有 的是蔷薇，要在墙头壁上层层叠叠；而有的，仅仅是一支野百合，只能在幽静 的山谷中悄然开放，把衣香鬓影舞给有缘来临的清风白云慢慢观赏。明姐就是 这样一支野百合，在孤寂中散发了自己所有的清香。白先勇对明姐的描述不多，没有华丽的辞藻与修饰，但我们从他那平淡如水的语言中，却感受到了他对明 姐的那一份深深的留恋与挚爱。 白先勇用写作表达心灵无言的痛楚。白先勇自己也曾说过“我一直觉得文 学写的是人性、人情。我们经常在挣扎，人的内心都有不可言喻的痛，我想文 学可以写出来。”所以阅读他的文章，总能窥探到他平静的外表下一颗不安隐 痛的心。他的散文《树犹如此》便淋漓尽致地体现了他失去亡友王国祥的痛， 痛彻心扉，却无药可救。“当时如果有人告诉我喜马拉雅山顶上有神医，我也 会攀爬上去乞求仙丹的。在那时，抢救王国祥的生命，对于我重于一切。” “我与王国祥相知数十载，彼此守望相助，患难与共，人生道上的风风雨雨， 由于两人同心协力，总能抵御过去，可是最后与病魔死神一搏，我们全力以赴，却一败涂地。”整篇文章只称王国祥为朋友，然而字里行间却是相知相守的深情。一份相知相惜了三十八年的友谊，突如其来复发的一场病，是两个人携 手对抗病魔的开始。文中白先勇没有直说他的努力，而是用婉曲的手法写他为
浅谈白先勇小说的女性悲剧意识
浅谈白先勇小说的女性悲剧意识 摘要：白先勇的小说，以擅长刻画女性形象而蜚声海内外。其中，关注女性命运，尤其是表现在历史场合中女性心灵深处的痛楚与伤感，是白先勇小说创作的突出倾向。白先勇以他独特的叙事方式，将时代的变幻与动荡在女性的生活起伏中表现出来，唱出了一曲曲凄婉的女性命运的悲歌。 关键词：白先勇；小说；女性形象 作为台湾第四代作家，自先勇在文坛上素有短篇小说“奇才”的盛誉。他的一系列小说，在女性形象塑造方面具有独到的审美特性。著名的文学史家夏志清先生曾评价说，在艺术成就上可与白先勇的小说相比或者能超越他的成就的“从鲁迅到张爱玲也不过五六人”[1]。的确，白先勇在短篇小说创作领域所取得的成就，已经得到海内外学界的普遍认可。作家兼评论家欧阳子女士认为，“白先勇才气纵横”，写出来的作品“差不多都非常成功”[2]。在白先勇“非常成功”的小说中，关注女性，尤其是表现在历史场合中女性心灵深处的痛楚与伤感，是一个突出倾向。从他的第一篇小说《金大奶奶》到早期代表作《玉卿嫂》，从《永远的尹雪艳》到《谪仙记》，从《香港——一九六O》到《秋思》，从《一把青》再到《游园惊梦》??在这些短篇佳作中，主人公均是女性。“他写女人，远比写男人，更细腻、更生动。”[2]白先勇短篇小说创作的成功，准确地说是和他笔下女性形象的塑造成功密不可分的。他“从写小说之初就没有迷失，干净利落地几步就跨到了艺术堂奥最深致的部位，直奔人物形象，直取人生真味”[3]。尤其是他的叙事方式将描写外部客观世界和自我肯定、自我怀疑、自我认同、自我否定结合起来，以感性的平叙压倒理性的分析，把时代的变幻与动荡在女性的生活起伏中表现出来，并以真挚的情感、细腻的笔触，多方位地揭示出人性的深刻性与丰富性、复杂性与矛盾性，在情感与理性、伦理与道德诸多关系中对人性进行艺术的重构，唱出了一曲曲凄婉的女性命运的悲歌。 白先勇的小说创作，从一开始就表现出对女性命运的极大关注。1958年9月，白先勇在台湾大学外文系夏济安教授主编的《文学杂志》上发表的第一篇小说《金大奶奶》，就显露出了其擅长刻画女性的卓越才情，体现出他对妇女命运题材的关注和探讨。作品中的金大奶奶曾经有过两次婚姻，第一次婚姻葬送了她的青春，第二次婚姻葬送了她的性命。在她还不是“金大奶奶”的时候，她“嫁过人”。“夫家有钱得很”，男人却“一向有痨病，没有几年就死去了”。如果说，在这一次的婚姻悲剧中，更多地呈现为客观社会外围的原因的话，那么，在接下来的遭遇中，则明显地带有她自身的主观因素了。新寡之后，她名下的财产引起了歹人的觊觎。一个比她小十岁，住在她家对面的金大先生“天天跑来金大奶奶家中瞎混，混来混去，就把金大奶奶骗上了”。金大奶奶当时三十出头了，又经过第一次婚姻失意的历练，按说，她应该对生活有所领悟才对。但是，她还是被对方“满面的潇洒神态”和“一嘴巴的油腔滑调”蒙蔽了头脑，错误地嫁给了金大，从而在追求爱情的路上再一次迷失了方向。金大先生等到把“田产首饰”拿到手后，就“完全变了一个人，对她不是骂就是打”。最后，金大奶奶服毒药，死在了金大先生讨小妾的喜宴上。 白先勇对女性悲剧命运的探讨，还体现在其塑造的一系列嫁入豪门却又极为不幸的女性身上。古诗中有“铜雀春深锁二乔”、“侯门深似海”的句子。嫁入豪门的女子由于远离了世俗烟尘，她们的生活和命运历来都笼罩着神秘的面纱。这些豪门贵妇的生存状态、情感