公益

记者手记：汶川地震3周年极重灾区青川走访记

女：听众朋友们

合：大家好！

女：今天，我们要与大家分享一篇由一名女记者几周前从汶川发回的报道——《汶川地震3周年极重灾区青川走访记》

男：3年前，五月国之殇，记忆中不可碰触的痛。

女：又一个春天，轻轻地，再一次呼吸这片埋藏着巨大伤痛的土地，

男：满眼温暖的新生无数次撞击我们的心。

女：幸存者安居在“青瓦、白墙、人字顶”的川北新民居里；

男：东河口遗址公园“菊花男”何先通执著地守着在遇难者名单墙上化作永恒的亲人；

女：曾经天崩地裂的深山大沟里，川浙人民建起“最安全的学校”“最现代的医院”；

男：“枣树精神”的创始人石光武当爷爷了，“地震宝贝”张震安满地跑了，“举牌娃娃”徐广顺利进入中学……

女：过去3年里，蓝色的民政帐篷、白墙蓝顶的板房曾是青川25万受灾群众的临时家园。东河口村三元坝社失地群众安置点59岁的村妇何启莲说：“板房挤是挤，夏天热得很，但灾难中聚在一起的乡亲心贴得更近了。以前家家各过各的，现在经常串个门，吃饭时互相端碗菜，好亲哦。”

男：政府补助2万元、贷款3万元，何启莲一家5口2010年8月搬进了新居——青瓦、白墙、人字顶，木栏、花窗、踢脚线，穿斗结构青瓦房。孩子们在家门口的漫步器、扭腰器等以前城里社区里才有的运动器械上“耍”。老伴何元杰说：“这两年重建项目多，可以就地打工。现在广元在建产业园，青川也大力发展旅游、食用菌种植、生猪土鸡养殖。以后的生活还是有盼头。”。

女：离安置点不到300米就是东河口地震遗址公园。地震石、十字架形的穿斗挑梁居民遗址、大爱崛起碑无声地诉说着3年前的那场灾难。

男：这里是汶川地震在青川最大的爆发点，大山被辟成两半，一半残留，一半成了人们脚下110米深的废墟。

男：这两年老何最大的变化是不用住棚棚了，而是有了一栋100多平方米的新居。据彭仕扬介绍，到今年的5月12日，25万青川受灾群众基本都可以住进新居。

女： 3年间，虽然大山里的路还是那么百转千回。不过，从前青川百姓病了，县医院医不了的，都得去绵阳。而今，当一座5层楼的医院在大山深处映入眼帘时，女记者们禁不住慨叹：比城里医院还好！

男：“地震是不幸的，得到全国人民关心的青川人又是幸运的。感谢浙江的倾力援助，我们青川县人民医院3年跨越30年，一步进入现代化。”县医院医生赵羽告诉记者，自己是医院特设的新农合岗位医生，专门为方便参保新农合的病人服务。

女：全数字ＤＲ拍片机、ＣＴ机、200多张可升降的病床……这些在离广元市区需要驱车一个半小时的“山窝窝”里都是“稀罕物”。

男：“以前没有ＣＴ机，很多病都没法确诊，现在好了。”赵医生说，浙江省人民医院和我们制订了3年的培训计划，县医院所有医生都有机会去杭州培训。

女：此行女记者们还有一个意外收获——碰见了家住附近的“地震娃娃”张震安。大地震当天正是小震安的预产期。县医院在地震中完全被毁，产妇被安置在379部队帐篷医院里。5月22日，小震安在余震中平安诞生。

女：如今，快满3岁的震安已经满地跑了。聪明而腼腆的小家伙对记者阿姨的相机很好奇，抬起小手摸一摸，一看镜头对着自己又马上把小脸贴到妈妈怀里。

男：广元市委副书记王菲说，截至3月31日，全市纳入国家重建规划的564个医疗卫生机构已完工92．2％。

男：青川县教育局局长陈云说：“现在的青川，最安全的是学校，最现代的是医院，最有特色的是民居，最满意的是百姓。青川灾后重建三分之一的投资、用地都花在了教育上。我们最大的目标是建最安全的校舍，办最好的学校。”

女：地震前，青川教育得到的国家拨款最多的一年是350万元，灾后3年青川教育投入15亿多元，是以前的几百倍。

男：一个地区的兴旺发达离不开少年的智慧。浙江省对青川的对口援建，不仅“输血”，更重“造血”。从2009年12月正式动工到2010年8月落成，只用了10个月，浙江省全额投资、全面规划、组织修建的'三校、一馆、一路网'智慧岛教育园区就建成了。这是个奇迹。

女：青川第一高级中学、青川职业高级中学、青川县教师进修学校、青川体育馆、智慧大道……专家的设计，八度抗震、九度设防，总建筑面积13万平方公里，这里已建成环境宜人、功能完善、品质一流的教育教学示范窗口。

男：在“举牌娃娃”徐广曾就读的马鹿小学采访时，记者被孩子们颗颗感恩的心震撼着。3年前，五年级的徐广在北向入川救援的唯一通道上，高高举起写着“谢谢您”“你们是我们的救星”的牌子，令无数救援人员动容。如今，小徐广顺利地进入建峰中学读高一。当年和徐广一起“举牌”，现在本校八年级四班就读的何玉娇说：“感恩是一粒种子，在我心里生根发芽，催我好好读书，回报社会。”

女：枣树村没有右手的47岁村民石光武，在“5·12”特大地震后不等不靠，第一个在村里建起了永久性住房。民房上挂着两条让人感动的标语——

男：“出自己的力，流自己的汗，自己的事情自己干。”

女：“有手有脚有条命，天大的困难能战胜。”

男：记者眼前是祥和的一家：右手早年因脱粒机致残的石光武操持着一个小卖部，哑妻说不出话，但热情地朝客人频频点头，儿子坐进自家的比亚迪准备给一个乡亲当婚车司机，22岁的儿媳牵着宝宝。

女：石光武说：“我当时决定修房子的想法很简单，从新闻里知道受灾面积太大了，政府肯定顾不过来。我有5000元就修间小房子，有1万就修两间，反正不能等、靠、要。村里人看到我动手自己修房子，就都修了起来。“

男：眼前的枣树村家家住新房、户户通天然气，屋顶上都有政府补贴的热水器。重新站起来的枣树村村民没有忘记党的恩情、总理的惦念、猛虎师的救援、宁波人的支援。

女：在“精神家园重建展览馆”，有幅老百姓用24种杂粮拼成的“总理来到枣树村”图案，温家宝总理正慈爱地和受灾群众交谈。

男：“粮食是农民心头头上的东西，它表达了村民对总理最朴实的感情，同时也是想把伟大的抗震救灾精神积淀下来，教育枣树村的子子孙孙。”

女：金灿灿的油菜花，大棚里的花菇，幸福地吮吸母亲乳汁的娃娃……在青川，一切一切都在生长。穿越生与死的80秒、沐浴着大爱从废墟上挺立的父老乡亲，

男：绵延不绝的青青之川再次将嘹亮的山歌唱起——

女：有一种不屈叫青川

男：有一种力量叫青川

女：有一场挥洒

男有一腔肝胆

合：有一群父老乡亲

合：叫——青——川

女：谢谢收听，我们下次再会。

男：再会。

传统节日公益广告

竭诚为您提供优质文档/双击可除传统节日公益广告篇一：浅析公益广告中的中国传统文化元素浅析公益广告中的中国传统文化元素摘要:五千多年一脉相承的中国传统元素博大精深，为广告创意提供了丰富的创意素材。我国的公益广告创新，应当深层次的挖掘传统文化资源与图像元素，并巧妙的吸收到现代的设计中，以体现出中国文化内涵的个性化设计。本文通过分析中国传统文化元素在公益广告中的运用，以期促进中国公益广告更进一步的发展,并在民族文化的心理结构和社会生活结构重塑方面发挥更大的作用。关键词:公益广告中国传统文化元素“中国元素”应分为三部分，分别是中国固有元素、中国传统文化元素和中国现代文化元素。中国传统文化元素不等于中国元素，它是中国元素的一个重要组成部分。从中国古代的四大发明到丝绸之路，从具有中国特色的戏曲到太极拳，从新石器时代的彩陶到殷商时期的青铜，从战国时期的器皿、帛画到汉代的雕塑画像石，从唐宋的绘画到明清的瓷器，以及民间广为流传

的剪纸、木版年画、建筑、纹饰、戏装、面具等等。要论起中国的传统元素可以说数不胜数，这一切都为今天的广告设计提供了无比丰富、形式多样的内容题材。一、中国传统文化元素中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明、风俗和精神的总称。传统文化都是在长期的历史演进中积淀而成的，中国传统文化是我们整个民族的伦理道德、风俗习惯、文化教育、人生观、价值观与现代理念、现代科技结合的结果。中华民族历经了数千年的沉淀和发展，拥有着自己独特的传统文化。中国的传统文化元素根基深，形式多，范围广，其中包括古文、诗词歌赋、音乐曲艺戏剧、绘画书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；也包括中国传统节日以及各种民俗等；还包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化。到现在，中国的传统文化已经被推广到全球的范围，被越来越多的人接受认可

公益广告心理功能分析

爱的表达式 -----公益广告心理功能分析如果说，商业盈利性广告卖的是产品，那么公益广告卖的就是思想，是素质，是道德，是呼吁，是共鸣。公益广告是企业或社会团体向消费者阐明它对社会的功能和责任，表明自己追求的不仅仅是从经营中获利，而是过问和参与如何解决社会问题和环境问题这一意图的广告，它是指不以盈利为目的而为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告。在我国广告发展史上，公益广告是历史发展中的一大进步，当它以高昂的姿态展现在人们眼前时，即刻就受到了人们的欢迎。随着时代的进步，近几年公益广告发展越来越迅速，它对社会的影响力越来越大。经济的进步，使人们对精神文明的发展更加渴求，因此，公益广告以飞快的速度走进社会群体中，积极的发挥其公平、公证的作用，并真实的反映出社会现象。而它之所以能带来这么震撼的效果，也是由于它所蕴含的打动人们的能量，也就是广告的强大的心理功能。广告心理功能即广告对人的心理所发挥的作用。它包括认识功能，诱导功能，教育功能，艺术功能，便利功能和促销功能。下面会针对一则广告试分析之：让我印象无比深刻的有这么一则广告------画面中，一个稚嫩又坚定的童声讲述道：“小时候，爸爸是家里的顶梁柱，高大魁梧的他为我们遮风挡雨；妈妈是典型的贤妻良母，相夫教子。长大后，少不更事的我总想挣脱爸爸的束缚，屡次顶撞唠叨的妈妈。岁月荏苒，光阴似箭，有一天突然

发现爸爸的背已经驼了，妈妈的身体已经臃肿塌陷。我想，是时候尽一份子女的责任了，悉心呵护起这个家：给父亲一个依靠的臂膀，做他贴身的拐杖；为母亲撑起一把庇护伞，遮蔽盛夏的骄阳。朋友，快对你的爸爸妈妈说一句吧：爸爸妈妈我爱你！Family＝Father And Mother I Love You！家，有爱就有责任！”这是从2011年12月起，在央视播出的公益广告《Family—爱的表达式》的文案。在优酷土豆网上，它的两个版本的点击率已经超过200万。这则广告通过对?“FAMILY”字母的巧妙解读，表达出“感恩父母从现在开始，有爱就有责任”的主题。这体现了广告的诱导功能，在此尤其体现了情感方面的诱导。 1.诱导功能：广告宣传可以改变或建立人们的看法，增加好感，唤起潜在需求尊敬父母，赡养父母是中华民族传统美德，也是我们的责任和义务，广告把这一思想融入故事情节中，运用感情诉求方式，让理性的内涵通过感性的情节反映出来，用这一充满倡导性的广告强调人心内心深处的亲情，从而领悟到深刻的广告主题——感恩父母。?广告最后也很明确地阐述了自己的主题，family=爱，有爱就有责任等，使广大观众产生共鸣，从而达成广告的广而告之的目的。广告成功分析并把握了公众的心理，孝敬父母一直以来都是中华民族的传统美德，广告从这个基本点出发，将中西方文化相结合，以让人耳目一新的方式传达出作为子女的责任，迎合了公众的心理，让公众在感动的同时也记住了这个广告。?

公益与企业文化

人间食化开启公益帮助他（她）人为主题，共享创造价值公益活动社会公益事业是中国优良传统的延续，是构建社会主义和谐社会的内在要求。组织开展公益活动，体现了组织助人为乐的高贵品质和关心公益事业、勇于承担社会责任、为社会无私奉献的精神风貌. 我们生活的社会应该是一个互帮互助的社会，更应该是一个人人相互关爱的社会。积极参加公益活动，人与人之间可以形成互帮互助、关爱和谐的社会氛围。在参与社会公益活动的过程中，我们既承担着社会责任，又在帮助他人，并使自身的价值在奉献中得以提升。看到，一双双渴望的大眼睛、一双双稚嫩的小手、更是一个鲜活的精彩人生，心灵也会深深触动，他们却因为家境贫困，而辍学、生活失去了颜色，命运就此停顿。通过参与社会公益活动，让社会变的更为温馨，和睦。因为有一些领域是国家无暇顾及的，所以通过社会公益活动而展开，让更多有爱心的人士参与到其中来。充分的发扬我为人人，人人为我的精神！对于参与公益活动的个人而言，在参与公益活动的同时，对其自身也是很有益处的。一方面，可以锻炼自己参与社会实践的能力，锻炼沟通能力，另一方面也让自己的心灵得到了洗礼。在参与公益活动的同时，感受到了自我的存在感，以及在帮助他人的同时，自己所能感受到的快乐！参与社会公益活动，无论是对国家，对那些需要帮助的人和事，对自己都是有很大的意义。我们的目的是在人间食化让公益成为企业文化，我们公司成立到现在为止，已经有超过5年时间了。截止到今年的5月为止，我们以捐赠帮助了××名失学儿童，这个捐赠数额虽然还不多，但是，这是在中国的餐饮企业界当中是唯一的一家以公益助学为目的的企业，这些数字虽然还不是一个值得我们自己自豪的一个数字，但是我们人间食化迈出了这一步，是值得骄傲的一件事。这都还不够，我们还要成立人间食化义工组织，去为更多需要我们帮助的人服务！我们将是全国第一家餐饮企业全民义工组织，到那时只要是我们企业员工就是爱心天使。到企业来入职，聘用的时候有一条规定只要你参加人间食化，到企业来，必须自动承诺你参加义工，如果不接受这一条，我们也就不录用你了，在续签合同的时候也是一样的，而且要求成为爱心使者以后你每年至少一次，我们要求不多，当然你多了，没有限制，但是你自己承诺必须至少参加一次做义工。那么这样的话，我们所有的员工都是企业的义工是爱心天使，我们相信随着企业的发展我们的爱心天使人数会越来越多。

某年度度酒店公益策划活动方案

2011年度酒店公益策划活动方案转眼2010年即将划上完美句号，新的2011年即将开始，为提高酒店品牌及影响力，切实做好2011年各种活动的实施。我部结合相关节日及经营时机，拟推出如下活动年度活动整体方案，详细如下：一、春季主题：(2011. 3-5月) “缤纷之春” 1). 三月缤纷色彩——红绿蓝 3月5日，学雷锋纪念日(公益形象活动) 费用预算：3000元(雷锋帽、工具等) 组织酒店人员若干，分小组或队，清理沿街小广告。开展用心工作、学习雷锋，雷锋班组评选。观看纪念雷锋电影。具体：户外活动抽调酒店后勤保障部门、一线经营部门，分四组，每组20人，头戴学雷锋帽，着***大酒店工装，一组沿**路——南*路北段——**路——**路清理沿街电线杆小广告，二组由**路**路口向南——南阳路农业路。店内活动六楼多功能厅观看雷锋事迹电影。 3月8日，妇女节 (常规节日推广) 费用预算：500元(鲜花、海报) 凡节日当天，莅临酒店的女性，均免费赠送康乃馨鲜花一枝。 3月12日，植树节 (公益形活动) 费用预算：4000元(车辆、树苗、铁锨、景区费用) 联系邙山旅游景区，邀请上年度消费排名前20位重要客户(携同子女)一同前往邙山植树，眺望母亲河。 3月15日，消费者权益日 (结合报纸、广播、电视，联合开展诚信经营、上帝至上的活动)

店内围绕“亲情服务”“感动服务”等开展“服务评分”活动，对象主要有：就餐客人、住宿客人、会议客人、水疗客人、参观客人等，填写服务意见表，即有可能被抽选成为**大酒店大酒店服务监督宾客，享受一年免费入住一次客房、水疗馆洗浴免门票。费用预算：1000元(海报、房券、门票) 3月17日，中国国医节邀请河南中医学院/中医院，老中医专家讲解健康饮食。(主要邀请会员卡客户，住店、餐饮客户凭入场券免费参加) 费用预算：1500元(专家费、入场券、专家宴请) 3月22日，世界水日 (常规公益形象活动) 预算费用：1500元(印刷品、海报) 酒店针对于客人及内部职工，开展节约用水、造福人类的活动，旨在提高员工节水意识及公众形象。在客房内，摆放节水标签，对于连住两天以上的宾客，床单被罩枕巾及毛巾浴袍等布草不需一天一换的，酒店免费提供清心茶馆休闲茶券一张或免费水洗衬衣意见。以此达到节约降耗的目的。 2).四月缤纷色彩——国色 4月1日-30日牡丹花会费用预算：3000元(宣传品、礼品) 联合洛阳国家牡丹园共同推出住弘润、乘高铁、游洛阳、赏牡丹的活动，凡入住**大酒店大酒店宾客可以优惠价格直接购买洛阳**牡丹园门票，入连住*****大酒店两天以上的宾客，结账时凭洛阳**牡丹园门票，另赠送牡丹花会精美礼品一份，此加大散客与团队开房量(礼品原则上有洛阳牡丹园提供)。 4月5日，清明节 (公益形象活动) 费用预算：500元(花圈、鲜花) 组织部分工作表现优异的员工，前往郑州市烈士陵园为解放抗日牺牲的烈士扫墓。 4月7日，世界卫生日 (内部活动) 费用预算：0元(酒店打印机自行制作海报) 开展“卫生服务，从我做起”，强调个人卫生、客房打扫卫生、餐饮烹饪卫生。 3).五月缤纷色彩——最美 5月1-7日，国际劳动节费用预算：1000元(宣传品及其他)

现代西方社会公益精神理论溯源

现代西方社会公益精神理论溯源【摘要】在慈善文化由传统的仁爱观、伦理观向现代以责任意识、人权意识等为特征的现代公益文明转换过程中，社会正义理论、社群主义、女性主义、生态主义等理论对现代西方公益事业发展和公益精神的现代转型有着直接影响，并使现代公益观在观念形态、组织层面、行动主体等方面区别于传统慈善，倡导树立和养育基于责任的公民利他自觉的公益精神。【关键词】现代西方社会；公益精神；公益事业【作者简介】卓高生，温州大学社会发展研究所、马克思主义学院，副教授，博士，浙江温州325035 【中图分类号】C91 【文献标识码】 A 【文章编号】1004- 4434(2012)07 - 0189 -04 现代公益来源于传统社会的慈善。随着现代社会经济的发展与变革，人与人、人与社会、人与自然之间发生着深刻的关系变迁，传统的慈善事业作为一种社会价值观的直接反映和实践载体，作为“官方社会保障制度的重要补充和公益事业民营化的典型代表”，蕴含其背后的慈善文化已由传统的仁爱观、伦理观向现代以责任意识、人权意识等为特征的现代公益文明转换。在众多理论中，社会正义理论、社群主义、女性主义、生态主义对现代西方公益事业发展和公益精神的现代转型有着直接影响，我们称之为现代公益精神的“直接理论来源”。一、社会正义理论：关注最少受惠者利益的理论与公益精神面对现代资本主义发展导致的社会不平等日益加剧、两极分化日益严重、社会矛盾和社会问题日益凸出的现象，众多富有远见卓识的理论家都投入到社会正义的视角来探索从社会制度层面采取措施修正社会不平等等带来的问题。作为修复社会公平的公益事业，它和社会正义问题的研究及其于实践中的探索有着密切关联。在众多研究中，美国政治哲学家、伦理学家罗尔斯的理论被公认为对现代公益事业的发展和公益精神的倡导有着深刻的影响。罗尔斯的社会正义理论集中体现在他的一般正义观（作为公平的正义）、两个正义原则（平等的自由原则、面对社会的和经济的不平等的差别原则与机会的公平平等原则）以及对这两个原则的优先性次序的规定上。综观罗尔斯的正义理论，其如下思想对公益事业的发展和公益精神的倡导有着重要影响。第一，平等的社会理想。在罗尔斯看来，正义的社会制度就是能够最大限度地实现平等的制度。这种平等既包括政治权利上的平等，也包括经济利益和自尊上的平等。“合乎正义要求的平等”包含两个具体的层面：其一，基本权利完全平等。即每个公民作为人类社会生活中独立个体都应当享有的基本权利，就起权利主体而言是一种一般意义上的公民平等；其二，非基本权利机会平等。现实生活中的个体因为自然天赋和后天社会经济文化教育等外在客观环境的不同而致使在发展机会上存在一定的差别，但我们还必须努力使那些拥有相似天赋和动力的人们在人格素养提升和自我价值实现方面抱有同样的愿景与期待，因而政府必须

公益广告的社会功能

公益广告的社会功能社会公益事业是非营利事业，其目的不是为了谋求市场经济利益，而是为了造福于社会，是从文化、精神、体质、社会、环境诸方面开发人的潜能，为人类社会生存和发展创造各种基本条件、基本价值的事业。社会公益事业是一种社会性事业，需要社会全体成员参加，它在开展和运作过程之中同样离不开信息的传播和交换，特别需要公益事业的主体向社会成员传播信息的媒介和渠道，这就导致了公益广告的产生和发展。因此，社会公益事业的存在和发展是公益广告存在和发展的现实基础。公益和营利之间的区别，既是社会公益事业和社会营利事业之间的区别，也是公益广告和商业广告之间的区别。这种区别表现在动机、内容、结果等各个方面。制作广告的动机，一个是为了公益，一个是为了盈利；作为广告的内容，一个是传播公益信息，一个是传播商业信息；作为广告的结果，一个是推动公益事业的发展且不带来利润，一个是推动营利事业的发展且带来利润。我们研究和讨论公益广告，首先要准确地把握公益广告的本质特征并将它和商业广告区别开来。当然，公益广告和商业广告之间也存在着联系，存在着共性，它们能不能在一定条件下结合起来，可不可以互有利益？这是需要进一步研究的问题。为了提高公益广告的质量，更好地发挥公益广告的作用，就必须阐明公益广告的社会功能，因为搞清楚了公益广告的社会功能以及公益广告社会功能的内在规律，也就找到了提高公益广告质量的途径。公益广告的社会功能具体表现在下列几个方面： 1．传播功能公益广告在社会主义精神文明建设中占有极为重要的地位。中共十四届六中全会《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》所指出的我国社会主义精神文明建设的指导方针、根本任务同样适合于公益广告的基本思想。我们的公益广告只有传播了科学理论、正确舆论、高尚精神的信息；只有传播了有利于提高全民族的科学文化、思想道德、民主法制等信息；只有传播了有利于团结和调动全国各族人民把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化强国的信息，才能成为真正的公益广告。反之，如果传播了有害于人民和社会健

企业文化专题-公益广告文案

公益广告珍惜生命假如你错过了今天我为你准备的快乐，不要紧，明天我再为你准备 ————————————生命别担心昨天的痛苦只是我跟你开的一个小小玩笑－－－－－－－－－－－－生命我不会给你后悔药，但我为你准备了知错就改。－－－－－－－－－－－－生命你不用羡慕别人，因为有了我，你也可以和他们一样－－－－－－－－－－－－生命世界末日还没到，除非你抛弃了我－－－－－－－－－－－－生命

我要怎么样才能发现我呢？在失去我的那一刻吗？－－－－－－－－－－－－生命温暖时刻，心相印某年某月某日暴雨地点：某个车厢上湿漉漉的女孩冲进了车厢所有的人都坐着女孩仔细的寻找着可以坐的座位可是全都是湿的绝望的女孩一个人傻傻的站在车厢里这时一个男孩从包里拿出了一包心相印餐巾纸递给女孩:"这个送给你！” 心相印的温暖从指尖一直流到心中女孩仔仔细细的擦干净了车厢里的每一个座位才慢慢的坐下心心相印就在此刻下车的时候女孩回过头朝男孩相视一笑车门关广告语：温暖时刻，心相印公益广告珍惜海资源

珍惜黎明的大海，珍惜大海的泡沫，万里无云如同我永恒的悲伤，目击小美人鱼死的海面上泡沫一片，远在远方的天比这海面更蓝，我的歌声鸣咽，泪水全无，我把这海蓝色的蓝归还大海！小美人鱼：因为我爱你，我不在于你曾经对我的伤害有多深　因为我爱你，我不在于你是否在于我的存在　因为我爱你，我不在乎曾经蓝色的我被渐渐染成黑色　因为我爱你，我愿意把自己完完全全的交给你王子：假如你爱她，你就应该爱她的全部，即使她不会说话假如你爱她，你就会发现缺少了她你就分不清什么是海水什么是泪水假如你爱她，你就一个对她负责任而不只是一味的索取假如你爱她，就把海蓝色的蓝还给她假如你爱她，你就应该从现在开始就保护她，而不是到了失去了才知道她的重要。

文化志愿者公益文化服务的新动力

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/1f9200533.html, 文化志愿者公益文化服务的新动力作者：吴建永来源：《散文百家·下旬刊》2018年第02期摘要：文化志愿者，成为公益文化服务的新动力，缓解了政府在经济、文化、社会发展不协调，社会发展中优质公共文化品缺位，公民文化权益保障，公共文化产品服务功能不足等公共文化体系建设当中存在的突出问题。关键词：文化志愿者；公益文化服务；公共文化产品公益性文化服务是社会主义文化事业的重要组成部分.是我们党和国家保障广大人民群众基本文化权益的重要载体。随着时代的发展.人们对文化的多元化需求日益凸显.从而催生文化志愿者.成为了公益文化服务的新动力。文化志愿者群体的广泛性.极大的充实了公益文化服务的整体力量。在很大程度上.缓解了政府在公共文化体系建设当中存在的突出问题。一、文化志愿者加入公益文化服务，让经济、社会、文化发展不协调的突出问题得到缓解改革开放30多年以来.广大人民群众的物质生活水平.总体上得到了快速的提升.社会和谐稳定。但是.在区域经济发展当中，也存在着较大的差异，老、少、边、穷地区经济发展相对缓慢。经济社会发展的不协调.直接影响了政府对于公益文化服务投入力量的大小.人民群众的文化权益的不到很好的保障。文化志愿者加入公益文化服务，为改善经济、社会、文化发展不协调的问题，注入了新的动力。文化志愿者.来自各行各业，他们具备一定的文化基础和文艺技能，不以物质报酬为目的.利用自己的业余时间、发挥文艺技能，自愿为社会和他人提供公益性文化艺术服务和帮助。同普通志愿者不一样的地方是文化志愿者的专业性更强.强调公益文化艺术服务。在政府和文化部门的积极支持引导下.各级各类文化志愿者队伍.把“文化、志愿、服务、基层”四个元素融合起来，深入村镇、社区以及农民工及弱势人群集中的企业、工地等，组织开展文艺演出、文艺培训、文化展示等文化志愿服务活动，引导基层群众创造文化、参与文化、享受文化，逐步实现公共文化服务均等化，推动了全民文化素质的明显提升。2013年文化部、中央文明办指导实施了2项示范活动.“春雨工程”一全国文化志愿者边疆行活动和“大地情深”一国家艺术院团（馆）志愿服务走基层活动.收到了良好的社会效益。充分发挥了，文化志愿者推动公益文化服务，传播先进文化.建设和谐社会的积极作用。二、文化志愿者在公益文化服务当中，改善了社会发展中优质公共文化品缺位的状况经济社会的发展.在潜移默化当中.影响着当今社会人们的价值观和道德观。拜金主义、享乐主义、唯我主义的错误思想，侵蚀着人们心中的真善美。如何改变这种不和谐的状况，是摆在党和政府眼前的一道考题。有创新.才能有发展。文化志愿者的公益文化服务.为破解这个问题.走出了一条崭新的创新实践道路。在实际的公益文化服务活动当中，文化志愿者传播正能量，秉承“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，参与者在服务奉献当中.找到自身的社会价

公益广告的文化价值

【论文关键词】电视公益广告；价值；文化传播【论文摘要】电视公益广告在现代文化格局中占有举足轻重的地位。把文化传播当作题中之义，以丰富的文化内涵推动文化的传承、交流和整合，是电视公益广告的传播目的和责任。同时，电视公益广告的创作首先要立足人性，关注社会、人生和未来，关注弱势群体的生活和命运。要用最平实的创意表现方式结合整个人类的生存主题，小切入、深挖掘，力求用简洁的画面和朴实的语言达到一种隽永回味和润物细无声的效果。以倡导、推介社会风尚及道德观念，规范社会行为为基本内容和目的的电视公益广告。由于其独特的表现形式，以及鲜明的表达内容，在当代社会中正产生着越来越不容忽视的大众化传播影响。作为当今社会经济与文化的有机结合体，电视公益广告已发展成为一种特殊的电视节目传播类型，它不仅维系了广告延续人类消费文明的技术价值，同时也在文化角度上重新阐释了广告的多元化内涵，为电视广告在现实社会中的发展提供了有别于传统商业价值之外的一块广阔天地。本文正是想通过对现实公益广告传播中一些具体现象的分析、来探讨电视公益广告在社会文化价值的问题。 1、电视公益广告的社会功能具体表现在下列几个方面: 1.1传播功能电视公益广告在社会主义精神文明建设中占有极为重要的地位。我们的电视公益广告只有传播了科学理论、正确舆论、高尚精神的信息;才能成为真正的电视公益广告。 1.2价值导向和教化功能电视公益广告在思想道德、文化教育方面可以发挥重要作用。每一个电视公益广告，都在表达某种思想、观念，体现某种价值评判和价值追求，人们接受电视公益广告的过程就是对其蕴含的思想、观念、价值取向的解读过程。电视公益广告所能蕴含和表达的思想观念可以是多层次、多方面的，它既可以表达人们的实践观念，也可以表达深层次的哲理观念。 1.3审美功能如果电视公益广告通过艺术形式如书法、绘画、雕塑、音乐、歌舞等具有艺术魅力的艺术作品来表现，它就具有了一定的审美功能。人们把接受电视公益广告的过程当做欣赏一种艺术作品的过程，这时，人们除了思想意识得到了熏陶之外，还是一个享受美的过程。 1.4视听调节功能广告信息既可以通过听觉信号，也可以通过视觉信号，还可以通过视听混合信号进行传播这就会对人们的视觉、听觉产生不同的影响。和谐的空间结构会通过视觉和听觉使人产生愉悦的感觉。电视公益广告在这方而的作用更应该是“公益”而不应是“公害”。 1.5对商业广告的制约功能商业电视广告是市场经济体制不可缺少的组成部分，商业电视广告的发展程度、商业电视广告的文明和规范程度、商业电视广告的文化含量是现代市场经济发展程度的一个重要标志。我国的商业广告也存在着许多亚待规范和解决的问题，如欺骗性、虚假性、不规范、不科学等等。而电视公益广告的存在和发展则使人们沐浴了一股现代文明之风。电视公益广告的公益动机和效果同某些利用广告进行的商业欺诈行为形成了鲜明的对比。电视公益广告由于其动机、内容、效果的非功利性质，便有效地帮助人们超越个人的、局部的、暂时的、物质的价值追求，帮助人们认识人类发展中最根本的、社会整体上的进步和可持续发展上长期需要的价值。从一定意义上来说，电视公益广告有助于人们克服和超越市场经济存在的局限性。 2、以实例列举电视公益广告的社会文化价值功能最早出现于美国与法国等电视传播发达国家电视网中的电视公益广告，从一开始就表达出有别于商业电视广告的“另类化”特征。和商业电视广告的绝对大众化品质追求所不同，电视公益广告反映的是社会主流文化的价值观。它以提出及解释社会发展目标与价值为内涵，为知识背景、教育程度、生存环境、认知能力各不相同的社会人群，开辟了较为平等的广泛接触社会主流文化信息，分享人类及民族文化成果的

需要与动机：社会心理学视角下的公益广告策略

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需要与动机：社会心理学视角下的公益广告策略-新闻学需要与动机：社会心理学视角下的公益广告策略苏晓慧【摘要】本文借用社会心理学的视角来研究公益广告。发现很多公益广告并未真正抓住受众的需求心理，未能诱发受众需要动机，广告中好的理念未能得到贯彻，这也是公益广告“虚弱说服”的原因。所以可以从需要与动机理论出发探讨公益广告策略，使得公益广告真正深入人心，发挥影响力。关键词公益广告需要与动机受众心理在2015 年9 月1 日开始施行的《中华人民共和国广告法》第七十四条中明确指出：“国家鼓励、支持开展公益广告宣传活动，传播社会主义核心价值观，倡导文明风尚。大众传播媒介有义务发布公益广告。广播电台、电视台、报刊出版单位应当按照规定的版面、时段、时长发布公益广告。”通过法律形式做出了这样的规定，可见公益广告对于我们的重要性。① 一、公益广告及其“虚弱说服”的原因1、公益广告的界定公益广告是指不以盈利为目的，为社会公众利益和社会风尚服务的广告。我们可以从两个方面来理解这个定义：第一，公益广告不以盈利为目的，它是社会公益事业的一部分，与商业广告相比具有相当强的社会性。一般是由政府有关部门或者企业为了提高自身的企业形象而做。第二，公益广告是为社会公众利益和社会风尚服务，关注社会热点问题，容易引发舆论，引起大众的共鸣。成功的公益广告必定是能够解决实际问题的，使得大家共同行动来倡导广告理念。 2、公益广告的功能一个国家公益广告的发展水平，往往能从侧面反映出这个国家的文明程

绿色公益活动总结

绿色公益活动总结 2010年11月29日，我社受绿色生活公益联盟组织的邀请，由本社团外联部部长安磊同学带队的共13名爱心社成员前往北京崇文门国瑞参加活动。由于当天早上有大雾，班车晚点，同学们从涿州出发历时3个多小时到达北京，但这并没有减少大家对公益活动的期待。中午12点40左右，我们到达活动现场，受到主办方的热情接待。在和主办方人员进行简单交流后，我们到了演讲报告现场。虽然是在一个大型商场内，但主办方独具创意的广告宣传牌吸引了我们的眼球。不一会儿，其他高校的同学也来到了活动现场，我社成员很快便和其他高校的同学交流了起来，在得知他们也是各大高校一些相应的公益社团的成员时，我们中国劳动关系学院爱心社的成员积极地与各社团的成员交流，希望以后的活动可以有更多的朋友参与进来。中午一点半，随着主持人宣布活动开始时，本次绿色公益市集活动正式拉开帷幕。主持人从多方面引用举例为我们声情并茂地讲述了环境保护对当代社会的重要性。之后，绿色生活公益联盟和趣车江湖煤体矩阵等社会组织的代表人也都一一上带发表演讲，把他们所提倡的环保行动与我们一起分享，号召社会中的所有成员去积极参与到环保活动中来。一切在环保事业上做出过较大贡献的单位和个人也都一一上台与大家分享他们自己的亲身经历，用自己的实际行动告诉我们：环境保护是我们大家的责任和义务，我们都应该也可以参与到其中。与此同时，各大高校也派出了代表上台发言讲述自己学校所在社团在环境保护方面所做的贡献，北京市中学生环境保护联盟的代表也上台交流自己的心得。我社外联部部长安磊同学也上前讲述我们中劳爱心社为社会贫困儿童所做的帮助，很好地向社会宣传了我们社团。演讲活动结束之后，大家一起来到了主办方安排好的物品交换活动现场。很多同学带来了一些身边的小物品，然后用抽签的方式和大家带来的物品进行交换。主办方希望通过这样的方式来唤起大家的爱心——有的东西你不太需要，但或许这个东西却对别人很重要。只要我们愿意，很多我们不起眼的行为都能对别人有很大的帮助。三点，活动结束。这一天很辛苦，但对我们来说，这是第一次如此近距离地了解环保，真实地感受到身边有那么多的人都在用行动投入到环境保护的行列中。带着美好的祝福，我们踏上了返校的路途，经过这次活动我们决心用自己的行动保护这个美丽的地球… 绿色旅游工作年终小结根据《市倡导绿色生活一揽子计划》（委发〔〕14号）要求，市旅游局高度重视，切实把加快推进旅游业发展作为优化产业结构、转变发展方式、发展绿色经

《中西方公益广告——文化差异》

中西方公益广告——文化差异【摘要】公益广告作为一种承担社会责任的载体，在一定程度上影响着人们的思想意识和社会价值观，也必然受中西方文化的制约而向前发展。西方的广告文化是一种外向型的文化，具有很强的扩张性和渗透性。中国的广告文化则是一种内敛型文化，重国、重家、重情。所以根据国情的需要，中国与西方发达国家在公益广告的发展方向上有很大的不同。【关键字】中西方公益广告文化差异广告是由可确认的广告主对其观念、商品或服务所做之任何方式、付款的、非人员性的陈述与推广。广告活动不仅是一种经济活动，而且还是一种文化交流。广告文化是从属于商业文化，自身又包含了商品文化以及营销文化。公益可以理解为公众的利益。根据广告的定义，公益广告通过某种观念的传达，呼吁公众关注某一社会问题，以合乎公众利益的准则去规范自己的行为，支持或倡导某种社会事业或社会风尚。公益广告诞生于20 世纪40 年代的美国，虽然诞生已经60多年，但对于其定义众说纷纭，西方经济学家认为:公益广告是为公众利益服务的一种广告行为。而新闻学家则认为：公益广告是为公众利益服务的一种新闻宣传。虽然对概念的认识并不统一，但大家取得了共识：公益广告是为公众利益服务的。在美国，公益广告旨在增进一般公众对突出的社会问题的了解，影响他们对这些问题的看法和态度，改变他们的行为和做法，从而促进社会问题的解决或缓解。其中，一类是公共广告( Public Advertising)，是由社会公共机构如绿色和平组织，动物保护协会等社会团体针对他们所关心的社会问题发布的各类广告。另一类是意见广告( Opinion Advertising)，这多是企业集团针对各类社会现象，阐述企业的态度。这是一种企业形象广告的外延，表明了企业在社会中的个性。在日本，公益广告称之为公共广告，《电通广告词典》将其定义为“企业或团体表示它对社会的功能和责任，表明自己过问和参与如何解决社会问题和环境问题，向消费者阐明这一意图的广告。”它与美国的意见广告相似，目的还是为了在社会公众中塑造企业自己的公关形象。西方广告文化崇尚自由，张扬个性，强调与众不同。贝纳通公益广告世界知名，严肃的公益广告画面十分具有冲击力：脐带还没剪断的新生婴儿、被手铐合铐在一起的黑人与白人、接吻的牧师和修女、在死牢里的囚犯、濒死的被亲属拥抱的艾滋病患者、战争中阵亡士兵沾血的迷彩军裤与白色圆领衫、浑身沾满石油欲飞不能的海鸟、

我国公益广告发展现状及对策分析

2011——2012学年第二学期《广告经营管理》姓名付秀丽班级 09广告学1班学号 091200121 成绩指导老师李英

我国公益广告发展存在的问题及对策分析摘要：作为当代社会文化传播的重要力量，公益广告在我国已经取得了很大程度的发展。由于起步较晚，基础还很薄弱，我国的公益广告仍存在一些问题。本文分析了我国公益广告的特点和发展中存在问题以及解决问题对策。关键词：公益广告发展问题对策一、我国公益广告的发展现状我国公益广告一直处于做做停停、时断时续的状况，除了以能引起全国震动、关注的重要事件和热点问题为素材制作的公益广告短时间内能引起人们的关注外，其他公益广告基本不被重视。一方面，国内公益广告多是由政府指令、媒体制作播发的，正因为如此，我国公益广告的策划和制作在很大程度上依靠政府部门的支持和行政手段的规定。另一方面．国有企业的改革还在进行中，国有控股企业独立的经济实体和完整的社会身份还未最终形成，企业普遍缺乏对社会的热切关注和社会责任感，而且多数企业习惯认为发展公益事业是政府的责任，极少涉足公益广告。公益广告的制作是需要经济支持的，一些重大的、优秀的公益广告的制作更需要大的经济投入。我国公益广告的发展还未建立起政府、市场和社会领域三者间的协调关系，还没有一个专门的非赢利机构负责组织、策划、创意公益广告。同时也缺乏借鉴、运用商业广告的传播技巧来推动公益广告发展的方法。二、我国公益广告的特征我国公益广告具有以下几种特征：（一）公益性公益广告的最显著特征是公益性而非商业性，公益广告是纯粹的“公益服务广告”，其中是不含有任何商业目的。公益广告虽然也是在从事一种诱导性传播，但是其广告信息均围绕公众利益，而不是广告主利益。

传播非遗文化公益小课堂(方案)

传播非遗文化公益小课堂一、活动主题品读和了解身边的非物质文化遗产，进一步推进我县非物质文化遗产项目的生产性保护工作，使传统的非物质文化遗产与当代的新工艺新技术新理念相结合，让非物质文化遗产融入民众生活。二、活动的背景及意义非物质文化遗产具有重要的历史认识价值，其主要是通过传承的方式来实现其历史意义和价值。它的价值会从不同角度给予国民以启迪，对传统中国文化和精神予以弘扬，所以在这个飞速发展的经济社会我们更应要保护并传承非物质文化遗产所代表的优良文化底蕴。传承非物质文化遗产不仅仅是让人们了解历史的需要，更是让社会上的优秀创新型人才用新视角，新理念，新技术，新方法去推动，去策划让非物质文化遗产成为一种具有中国精神和理念的代表性工艺产品，让传承人的作品得到中国社会乃至国际社会的普遍认可。三、参与对象：幼儿园大班至小学六年级四、活动时间及地点活动时间：5月14日至5月28日每周日

活动地点：德清县青少年宫、博物馆瓷之源五、具体实施前期准备： 1.资料收集及整理：了解剪纸、香包、陶瓷的相关制作流程、背景故事及发展史。 2.聘请老师（艺人）为学生讲解相关内容，同时，指导学生完成一副作品。 3.观看一部关于非遗的纪录片组织报名： 1.在“德清县青少年宫”微信公众号及官方网站发布活动信息，通过公众微信号进行报名（每个班20个名额,陶瓷10个名额）。规定时间准时报名。 2.整理有效报名名单。 3.公布上课人员名单，通知准时上课。 4.二年级以下（含二年级）为低年龄组；三年级以上（含三年级）为高年龄组。六、相关人员分工如下：陈乐：联系上课老师。王晓晖：负责收集相关资料，寻找适合纪录片。沈晓峰：负责相关信息的公布，负责统计报名信息。朗森华：负责学员签到，拍照。七、课程安排

卓迅2017年度公益活动案例

卓迅2017年度公益活动案例活动1：2017年1月，卓迅敢扶车队返乡活动 1月23日，古都南京，滴滴敢扶公益车队组建活动再下一城，滴滴·卓迅敢扶公益车队正式成立，并于当日启动“冬日暖心返乡行动”。作为本次活动的直接服务方，滴滴·卓迅敢扶公益车队共计派出50辆滴滴专（快）车，为约200名由市总工会统计提供的困难市民提供免费返乡过年服务。此次活动由滴滴公益、南京市总工会、今世缘酒业、南京卓迅汽车租赁有限公司共同举办。当天上午，在活动主办各方相关人士的见证下，参加此次公益行动的50辆滴滴专（快）车在南京河西万达广场举行了发车仪式。滴滴公益负责人牛晓波表示，此次敢扶公益车队帮助困难市民返乡活动，充分发挥滴滴的业务优势和特色，直击社会痛点，在中国城镇化大潮下，会有亿万从乡村向城镇艰苦转型的国人饱受路途不便的困扰，尤其是在春运这个亿万国人回家过年的传统出行资源紧缺期，这种公益服务的温暖和价值更加突出。 2016年，滴滴在公益方面累计投入的资金超过了1500万元，其中包括旨在救助特殊困难司机家庭的滴滴司机互助基金，关注司机群体健康干预的滴滴司机关爱基金，褒扬路上正能量、扶持司机公益社群的滴滴敢扶公益专项计划，致力于打造以司机为主要受益者和参与者的滴滴公益项目体系。滴滴敢扶公益车队是滴滴敢扶公益专项计划中的一个重要内容。自去年四季度始，滴滴公益已经陆续在西安、深圳、成都、郑州等城市组建了13支敢扶公益车队。作为司机公益社群的重要载体，滴滴敢扶公益车队将与当地相关政府和社会机构联手，组织开展基于滴滴业务特点的公益活动，与创建美好城市增色添彩。活动2：2017年，卓迅雷锋车队全年爱心服务老人活动3：2017年，卓迅雷锋车队送孩子很多很多的孩子，在7月23日一早，就来到了位于城北的化纤厂小学操场。他们满怀期待的牵着小手，盼望今天的活动。对于这些小小的脑袋瓜子而言，他们想的是车上叔叔打开的空调和后座可能摆放着的饮料，以及那个并不算远的电视塔和科技馆。他们是南京一群普通的小学生，他们的父母为了家庭和生计来到南京务工，其中有些人也许在昨天这个高温的周末，仍然在一线奋斗着。他们的身边摆放着一排整齐的网约车，来自卓迅雷锋车队的9台“爱心专列”。

公益广告、商业广告与文化广告(doc 7页)

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平面广告案例分析报告班级：视觉传达《一》班姓名：王周

学号：200910010027 课题：广告招贴公益广告表现方式：这副公益广告具有社会的效益性，其主题内容存在深厚的社会基础，地球变暖使人类面临严峻的生存危机，它提示人类需要反省已有的生产方式和生活模式。运用创意独特、内涵深刻、等广告手段用不可更改的方式，鲜明的立场及健康的方法来正确诱导人类。运用黑色背景的表现力，增强广告的注目效果。广告祈求的对象是最广泛的人类，是一种面向全世界公众的信息传播方式。地球变暖的公益广告深入人心，其表达主题是为整个地球上的人类的切身利益的广告。

这幅广告的插图以人的手，燃烧中的地球为中心，英文广告语配合插图居于醒目的位置。广告以黑色为背景，广阔的视觉效果。设计版权，名称等居于广告下方。公益广告表现方式：这是一副以海洋生物热带鱼为主题的公益广告，海洋生物种类里。由于海洋被重金属、垃圾、油污等。然而加上过度的捕捞，这样的海洋生物你们敢吃吗？。过度的捕捞对海洋生物多样性的威胁将会越来越大。广告插画很厉害，用其他海洋生物及一些电子金属物件和油污所形成的外形，营造了一种气氛和声势，这种创意非常优秀的执行。广告具有很强的现实性，充分反应人类乱捕获海洋生物和人类污染海洋的行为。视觉效果也易于引起人类的共鸣。

广告上方以海洋生物的部分身体以及现代化的金属物件为主要插图，中间正文以“标语”的形式为主要内容。正文中插入了”世界自然基金会”的标志等，蓝色海洋的颜色为画面背景，这些要素够成了整副公益广告的主题。商业广告表现手法：这是个日本Toyo公司的轮胎广告，画面直接开门见山，这种手法直接将产品推销向消费者面前，所以要十分注意画面上产品的组合和展示角度，应着力突出产品的品牌和产品本身最容易打动人心的部位，运用色光和背景进行烘托，使产品置身于一个具有感染力的空间，这样才能增强广

商业广告和公益广告

总标题：公益广告和商业广告的本质区别摘要公益广告与商业广告在广告目的内容和传播效益等方面存在不同。公益广告与商业广告存在两个本质的区别，公益广告推销的是观念，而商业广告推销的是商品；公益广告是非盈利的，而商业广告是盈利的。关键词公益广告商业广告精神需求物质需求目录

总标题、摘要、关键词-------------------------第一页前言-----------------------------------------第二页正文---------------------------------------第一至五页实例-----------------------------------------第五、六、七、八、九页结论---------------------------------------第十、十一页参考文献--------------------------------------第十一页

前言法律责任、诉求方式及评价效果等方面存在差别。公益广告的定义则是见仁见智，具有代表性为公益行动，公益事业提供服务的，它是以推广有利于社会的道德观念，行为规范和思想意识为目的的广告传播活动。商业广告是指那些传递有关经济方面的信息，能够带来盈利的广告.即狭义的广告。本论内容公益广告的信息呈现多样化的趋势，传达的主要是有关信息、认识和观念方面的内容。商业广告的信息，不仅包括商品劳务方面的信息，而且涉及形象观念方面的内容。商业广告是市场经济体制不可缺少的组成部分，商业广告的发展程度、商业广告的文明和规范程度、商业广告的文化含量是现代市场经济发展程度的一个重要标志。公益广告

公益广告的发展与困境分析

公益广告的发展与困境摘要：随着现代化社会的发展，越来越多的企业和公司追求利益的最大化，于是它们采取了各种各样的方式推广自己的产品，其中做广告就是最普遍，同时也是最有效的手段。在这样的社会大背景之下，商业广告的发展就如同雨后春笋，发展的相当迅速，而且商业广告利用多种多样的传播媒介，无时无刻不在影响着人们的生活。伴随着商业广告的大繁荣，公益广告也开始出现，为了启迪人们，政府的有关部门就设计制作了公益广告。这些公益广告的主要目的不在于盈利，而是在于给老百姓们提供一个社会风尚的服务，公益广告采取老百姓们喜闻乐见的形式，针对社会上的各类问题制作公益广告，给社会受众谋福利。在我国，目前公益广告的发展经历了相对平和的发展历程，从无到有，老百姓从不认可到支持发展，这些都足以体现了公益广告在我国发展的境地。如今在商业广告无处不在的充斥着我国市场的时候，人们也应该鼓励公益广告的发展，发展公益广告在较短的时间内，可能见不到什么成效，但是在长远来看，必定会对整个社会的风气、人们群众的道德行为产生不可估量的影响。那么本文就从以下的几个方面，论述公益广告的发展和困境，希望以此来对公益广告的发展提出自己的建议，从而促进公益广告的发展。关键词：公益广告；发展；困境

一、公益广告在我国的发展历程公益广告于起源，并且发展较早。如今在欧美发达国家，随处可见的公益广告发展的已相当普及，尤其是电视公益广告。现在欧美电视台播出的公益广告大多是由一些国际性或全国性组织、机构发布的，如世界卫生组织、联合国儿童基金会等。不仅如此，在追求利益的驱使之下，一些大公司更是在发布商业广告的同时，费尽心思、不遗余力地制作公益广告。这些广告突出强调企业的社会责任意识和爱心，树立企业良好高尚的社会形象，所以实际上也起到了宣传自身的作用。而在我国，公益广告事业近年来也有了长足的发展。那么接下来就从三个时期概括我国公益广告的发展历程： 1.古代概况这一时期，如果按照现代公益广告的定义，早期的社会广告还不是严格意义上的公益广告，但它已经具备了现代公益广告的大部分特征，并且对不同历史时期人们的政治、经济、文化生活产生了深刻的影响。后来经过社会的发展，我国的公益广告也经历了一个由自发到自觉、由社会政治导向性向公众服务导向性转变的过程。 2.近代概况从1840开始，我国开始进入了近代社会，近代的中国发展史