字之初,本为画——汉字的起源ppt课件十四
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字之初,本为画——汉字的起源 ppt

用“示”作形旁的字,不是与看有关,而 是与祭祀,祝愿,崇拜(神、祗、社、视、 祈、祖)有关。“示”的本义是贡献祭品 的灵石,是名词。 灵石上放置祭品。给 鬼神看并享受,后来又引申为动词“给人 看。
但“礻”是“示”的左偏旁变形,以 “示”为意符的字大都与鬼神、祭祀、 祸福有关,如“祈、社、神、祝”等; “衤”是“衣”的左偏旁变形,“衤” 旁的字都与衣物有关,如“裤、袖、 衫”等。又如“欠”和“夂”形体也 相似,但“欠”旁的字与口有关,也 就是和口中出气有关,如“歌、歇” 等;“攵”旁的字与手的动作或人的 行为有关,如“收、改、教、救”等。
“月”字像一弯月亮的形状;“龟”字像一只 龟的侧面形状;“马”字就是一匹有马鬣、有 四腿的马;“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾 的游鱼;“艹”(草的本字)是两束草而“日 字就像一个圆形,中间有一点,很像人们在直 视太阳时,所看到的形态;禾 象一棵成熟的 庄稼.上是下垂的穗子,中间有叶,下部有根 门上有一条横木,下部很象两扇门,本义是 “门户”。牛象正面牛头形状,上是一双牛角 牛角之下斜上伸展的是一双耳朵,的“牛耳朵 则拉成一横。羊象正面羊头形状,上是一双向 下弯的角,金文下部嘴巴很突出。鼎。
仓颉
仓颉墓(位于河南省虞城县固堆坡村)
汉字构型独特,数量繁富,是一种形、义、音紧密结合的单体文 字,记录着世界上最大一支人群的“母语”。它经历了约7000年的 发展,至今仍充满活力。汉字不仅是一种传播和交流的工具,它还 作为基本要素,构成了独特的东方书法艺术、篆刻艺术。
六书造字(汉字造字法)
汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳为六种 类型,总称六书。六书一词出于《周礼》。东汉 许慎著《说文解字》一书,叙曰:“周礼八岁入 小学,保氏教国子,先以六书。 一曰指事,指 事者视而可识,察而可见,上下是也。二曰象形, 象形者画成其物,随体诘诎,日月是也。三曰形 声,形声者以事为名,取譬相成,江河是也。四 曰会意,会意者比类合谊,以见指撝,武信是也。 五曰转注,转注者建类一首,同意相受,考老是 也。六曰假借,假借者本无其字,依声托事,令 长是也。”从此六书成为专门之学,千余年间学 者研究古文字都没能超出它的范围。
但“礻”是“示”的左偏旁变形,以 “示”为意符的字大都与鬼神、祭祀、 祸福有关,如“祈、社、神、祝”等; “衤”是“衣”的左偏旁变形,“衤” 旁的字都与衣物有关,如“裤、袖、 衫”等。又如“欠”和“夂”形体也 相似,但“欠”旁的字与口有关,也 就是和口中出气有关,如“歌、歇” 等;“攵”旁的字与手的动作或人的 行为有关,如“收、改、教、救”等。
“月”字像一弯月亮的形状;“龟”字像一只 龟的侧面形状;“马”字就是一匹有马鬣、有 四腿的马;“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾 的游鱼;“艹”(草的本字)是两束草而“日 字就像一个圆形,中间有一点,很像人们在直 视太阳时,所看到的形态;禾 象一棵成熟的 庄稼.上是下垂的穗子,中间有叶,下部有根 门上有一条横木,下部很象两扇门,本义是 “门户”。牛象正面牛头形状,上是一双牛角 牛角之下斜上伸展的是一双耳朵,的“牛耳朵 则拉成一横。羊象正面羊头形状,上是一双向 下弯的角,金文下部嘴巴很突出。鼎。
仓颉
仓颉墓(位于河南省虞城县固堆坡村)
汉字构型独特,数量繁富,是一种形、义、音紧密结合的单体文 字,记录着世界上最大一支人群的“母语”。它经历了约7000年的 发展,至今仍充满活力。汉字不仅是一种传播和交流的工具,它还 作为基本要素,构成了独特的东方书法艺术、篆刻艺术。
六书造字(汉字造字法)
汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳为六种 类型,总称六书。六书一词出于《周礼》。东汉 许慎著《说文解字》一书,叙曰:“周礼八岁入 小学,保氏教国子,先以六书。 一曰指事,指 事者视而可识,察而可见,上下是也。二曰象形, 象形者画成其物,随体诘诎,日月是也。三曰形 声,形声者以事为名,取譬相成,江河是也。四 曰会意,会意者比类合谊,以见指撝,武信是也。 五曰转注,转注者建类一首,同意相受,考老是 也。六曰假借,假借者本无其字,依声托事,令 长是也。”从此六书成为专门之学,千余年间学 者研究古文字都没能超出它的范围。
《字之初,本为画——汉字的起源》

思。数字中无“亿”,表明已对她 无“意”。卓文君既悲痛又愤恨,当即
复信叫来人带回。信的内容是这样写的:
“一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无
心弹,八行书无可传,九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨,千
般念,万般无奈把郎怨。
万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆
君接往长安。
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21
宝塔诗:
诗 绮美,镶奇。 明月夜,落花时。 能助欢笑,也伤别离。 调清金石怨,吟苦鬼神悲。 王下只应我爱,世间唯有君知。 自从都尉别苏句,便到司空送白辞。
——白居易
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一“火”是“火”,二“火”成“炎”,三“火”成“焱”;
一“水”是“水”,三“水”成“淼”;
一“石”是“石”,三“石”成“磊”;
一“羊”是“羊”,三“羊”成“羴”;
一“牛”是“牛”,三“牛”成“犇”;
一“手”是 “手”,三“手” 成“掱”…………
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8
形声字:
形声者,以事为名,取譬相成。江、河是也。就是取一个字表
人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如
火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,
二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。”
司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍,越看越感到惭愧,
越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车,亲自回乡,把文
“莫”字是“暮”字的初文,从日, 从茻,像日落于草莽之中,表示日暮。
“及”字从人,从又,像人的后面有 一只手,表示追赶或赶上的意思。
“即”字像人靠近饭食就食,本义为靠近。
人教版高中语文选修“语言文字应用”第三课第1节《字之初,本为画——汉字的起源》优秀课件(共23张PPT)

特点:由两个或两个以上的象 形字或指事字组合而成,用来 表示一个新的意义。
一个意义 另一个意义
新的意义
组成的字
草长于田
()
手采摘树上的果实
()
人关在笼子里
()
两个人一前一后,紧紧跟随 ( )
二木为林()ຫໍສະໝຸດ 形声字用一个字的一半符号表示意义,另一半 符号表示声音。
左形右声(惜)、 左声右形(鹉)、 上形下声(露)、 上声下形(架)、 内形外声(闷)、 内声外形(圆)、 形占一角(载)、 声占一角(旗)
有些烦恼都是自找的,因为怀里揣着过去而放弃了现在的努力。有些痛苦也是自找的,因为无所事事而一直活在未来的憧憬里 不是靠天,也不是靠运气,而是坚持和付出,是不停地做,重复的做,用心去做,当你真的努力了付出了,你会发现自己潜力 了明天就是小事,再深的痛,过去了就把它忘记,就算全世界都抛弃了你,——你依然也要坚定前行,因为,你就是自己最大 种懦弱的表现;努力,才是人生的态度。不安于现状,不甘于平庸,就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。原地徘 前迈出第一步;心中想过无数次,不如撸起袖子干一次。世界上从不缺少空想家,缺的往往是开拓的勇气和勤勉的实干。不要 束缚,行动起来,你终将成为更好的自己。人生就要活得漂亮,走得铿锵。自己不奋斗,终归是摆设。无论你是谁,宁可做拼 做安于现状的平凡人。不谈以前的艰难,只论现在的坚持。人生就像舞台,不到谢幕,永远不要认输!努力是一种生活态度, 有激情,只要你有前进的方向和目标,什么时候开始都不晚,负能量的脑袋不会给你正能量的人生!简简单单,学最好的别人 是一步一步的走出来的 ,只有脚踏实地的往前走。不管遇到多大的风雨,坚持走下去,阳光灿烂的笑容,在风雨后等着你我 会见到最美的长虹。每个人都是通过自身的努力,去决定生活的样子,每一次付出,都会在以后的日子一点点回报在你身上。 人,也不会同情假勒奋的人。别让未来的你怨恨今天的自己。耐心点,坚强点;总有一天,你承受过的疼痛会有助于你。世界 人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。喜欢一个人,就是两个人在一起很开心;而爱一个人,即使 起。身体最重要,上网不要熬通宵。时间没有等我,是你忘了带我走,我们就这样迷散在陌生的风雨里,从此天各一方,两两 台就有多大。思考的越多,得到的越多。因为思考可以释放能量。福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没 楚地明白得不到我想要的,所以就选择了放弃;不知道这样做是对还是错,那么就让时间来裁决吧。时间没有等我,是你忘了 目不忘的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。少年的时候想逃家,青年的时候想成家,成年的时候想离家,老年的时候想回 有人离开或进入,于是,看见的看不见了,记住的遗忘了;生命中不断的有得到和失落,于是,看不见的看见了,遗忘的记住 只亲吻攀登者的足迹许多人企求着生活的完美结局,殊不知美根本不在结局,而在于追求的过程。学会宽恕就是学会顺从自己 是“如心”。人生的道路是何其地漫长,在这漫长的人生道路之上,唯有不断地求索才能真正地感悟到人生的真谛。我爱你时, 我不爱你时,你说你是什么。人生是需要用苦难浸泡的,没有了伤痛,生命就少了炫彩和厚重。没有汽车是郁闷的生活,有了 没有好车是羡慕的生活,有了好车是提防的生活。有时候不是不懂,只是不想懂;有时候不是不知道,只是不想说出来;有时 明白了也不知道该怎么做,于是就保持了沉默。真正的放弃是悄无声息的。别想一下造出大海,必须先由小河川开始。还记得 的特别多,只是很容易擦肩而过。善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。承认自己的伟大,就是 个人都有自己鲜明的主张和个性,不要试图去改变他人,同样,也不要被他人所改变生活,匀速的是爱,不匀速则变成一种伤 苦,给创造者幸福。遇上什么人是命运的事,但爱上什么人离开什么人,则是自己的事。生命不是躯体,而是心性;人生不是 水不是景色,而是襟怀;日出不是早晨,而是朝气;风雨不是天象,而是锤炼;沧桑不是自然,而是经历;幸福不是状态,而 一见钟情!热恋:就想以身相许!留恋:就想百依百顺!失恋:就想你东我西!爱情如花,友情如酒,花开一阵,酒香一生。 以飞舞。即使逆着别人的方向,我也可以前进。拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。4、我只能拼,因为我想赢。轻装上阵, 据了你的今天。人需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美。当你觉得你可以为之奋斗的时候,别放弃。等 会更难过。佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命 一个人时,善待自己。两个人时,善待对方。书是知识的宝库;书是进步的阶梯;书是人类的高级营养品。我们可以通过读书 从而提高自己的才能,使自己变得聪明起来。当你抓住一件东西总不放时,或许你永远只会拥有这件东西,如果肯放手,便获 旧观念不放弃,新观念难产生!生活不能游戏人生,否则就会一事无成;生活不能没有游戏,否则就会单调无聊。你永远也看 样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。你怀念的那个地方,而实际是怀念那里的人。人之所以有一张嘴,而有两 要比说的多一倍。成熟,需要过程,也需要勇气。以后的以后少一些自以为是,多一些自知之明。人生就像愤怒的小鸟,每次 几只猪在笑。美丽是危险的,有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。人生没有如果,只有后果和结果。成熟,就是用微
一个意义 另一个意义
新的意义
组成的字
草长于田
()
手采摘树上的果实
()
人关在笼子里
()
两个人一前一后,紧紧跟随 ( )
二木为林()ຫໍສະໝຸດ 形声字用一个字的一半符号表示意义,另一半 符号表示声音。
左形右声(惜)、 左声右形(鹉)、 上形下声(露)、 上声下形(架)、 内形外声(闷)、 内声外形(圆)、 形占一角(载)、 声占一角(旗)
有些烦恼都是自找的,因为怀里揣着过去而放弃了现在的努力。有些痛苦也是自找的,因为无所事事而一直活在未来的憧憬里 不是靠天,也不是靠运气,而是坚持和付出,是不停地做,重复的做,用心去做,当你真的努力了付出了,你会发现自己潜力 了明天就是小事,再深的痛,过去了就把它忘记,就算全世界都抛弃了你,——你依然也要坚定前行,因为,你就是自己最大 种懦弱的表现;努力,才是人生的态度。不安于现状,不甘于平庸,就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。原地徘 前迈出第一步;心中想过无数次,不如撸起袖子干一次。世界上从不缺少空想家,缺的往往是开拓的勇气和勤勉的实干。不要 束缚,行动起来,你终将成为更好的自己。人生就要活得漂亮,走得铿锵。自己不奋斗,终归是摆设。无论你是谁,宁可做拼 做安于现状的平凡人。不谈以前的艰难,只论现在的坚持。人生就像舞台,不到谢幕,永远不要认输!努力是一种生活态度, 有激情,只要你有前进的方向和目标,什么时候开始都不晚,负能量的脑袋不会给你正能量的人生!简简单单,学最好的别人 是一步一步的走出来的 ,只有脚踏实地的往前走。不管遇到多大的风雨,坚持走下去,阳光灿烂的笑容,在风雨后等着你我 会见到最美的长虹。每个人都是通过自身的努力,去决定生活的样子,每一次付出,都会在以后的日子一点点回报在你身上。 人,也不会同情假勒奋的人。别让未来的你怨恨今天的自己。耐心点,坚强点;总有一天,你承受过的疼痛会有助于你。世界 人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。喜欢一个人,就是两个人在一起很开心;而爱一个人,即使 起。身体最重要,上网不要熬通宵。时间没有等我,是你忘了带我走,我们就这样迷散在陌生的风雨里,从此天各一方,两两 台就有多大。思考的越多,得到的越多。因为思考可以释放能量。福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没 楚地明白得不到我想要的,所以就选择了放弃;不知道这样做是对还是错,那么就让时间来裁决吧。时间没有等我,是你忘了 目不忘的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。少年的时候想逃家,青年的时候想成家,成年的时候想离家,老年的时候想回 有人离开或进入,于是,看见的看不见了,记住的遗忘了;生命中不断的有得到和失落,于是,看不见的看见了,遗忘的记住 只亲吻攀登者的足迹许多人企求着生活的完美结局,殊不知美根本不在结局,而在于追求的过程。学会宽恕就是学会顺从自己 是“如心”。人生的道路是何其地漫长,在这漫长的人生道路之上,唯有不断地求索才能真正地感悟到人生的真谛。我爱你时, 我不爱你时,你说你是什么。人生是需要用苦难浸泡的,没有了伤痛,生命就少了炫彩和厚重。没有汽车是郁闷的生活,有了 没有好车是羡慕的生活,有了好车是提防的生活。有时候不是不懂,只是不想懂;有时候不是不知道,只是不想说出来;有时 明白了也不知道该怎么做,于是就保持了沉默。真正的放弃是悄无声息的。别想一下造出大海,必须先由小河川开始。还记得 的特别多,只是很容易擦肩而过。善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。承认自己的伟大,就是 个人都有自己鲜明的主张和个性,不要试图去改变他人,同样,也不要被他人所改变生活,匀速的是爱,不匀速则变成一种伤 苦,给创造者幸福。遇上什么人是命运的事,但爱上什么人离开什么人,则是自己的事。生命不是躯体,而是心性;人生不是 水不是景色,而是襟怀;日出不是早晨,而是朝气;风雨不是天象,而是锤炼;沧桑不是自然,而是经历;幸福不是状态,而 一见钟情!热恋:就想以身相许!留恋:就想百依百顺!失恋:就想你东我西!爱情如花,友情如酒,花开一阵,酒香一生。 以飞舞。即使逆着别人的方向,我也可以前进。拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。4、我只能拼,因为我想赢。轻装上阵, 据了你的今天。人需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美。当你觉得你可以为之奋斗的时候,别放弃。等 会更难过。佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命 一个人时,善待自己。两个人时,善待对方。书是知识的宝库;书是进步的阶梯;书是人类的高级营养品。我们可以通过读书 从而提高自己的才能,使自己变得聪明起来。当你抓住一件东西总不放时,或许你永远只会拥有这件东西,如果肯放手,便获 旧观念不放弃,新观念难产生!生活不能游戏人生,否则就会一事无成;生活不能没有游戏,否则就会单调无聊。你永远也看 样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。你怀念的那个地方,而实际是怀念那里的人。人之所以有一张嘴,而有两 要比说的多一倍。成熟,需要过程,也需要勇气。以后的以后少一些自以为是,多一些自知之明。人生就像愤怒的小鸟,每次 几只猪在笑。美丽是危险的,有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。人生没有如果,只有后果和结果。成熟,就是用微
人教版高中语文选修“语言文字应用”第三课第1节《字之初,本为画——汉字的起源》优质课件(共37张PPT)

汉字承载的文化内涵
鲁迅说,汉字具“三美”:
意美 以感 心,一也; 音美 以感 耳,二也; 形美 以感 目,三也”。
意美
汉字区别于其它表音文字的显著特征:表意。 每一个汉字都有它的涵义,都有无穷的意蕴,能 给人以美感。
解字:
劣 平时如果少用力,到时就会比别人差。 缺少能力的人,其表现可能比别人差。
“朝”字像日、月同现于草莽之中, 表示太阳初升而月亮未落的早晨的情景。
“莫”字是“暮”字的初文,从日, 从茻,像日落于草莽之中,表示日暮。
“及”字从人,从又,像人的后面有 一只手,表示追赶或赶上的意思。
“即”字像人靠近饭食就食,本义为靠 近。
形声: 用表义的形旁和表音的声旁合起来 形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示
右边是 2008年北京奥 运会会徽,请 你仔细观看, 用生动的语言 说出会徽中蕴 含了汉字哪些 方面的美。
• 上面的笔划,像字非字,似画 非画;融字于画,寓画于字;笔 划之间,舞姿翩翩;舞韵之中, 笔墨纵情;充分显示了汉字“入 画”的美感。
•
她像一个“人”,又像一个
“京”字,还像一个“文”字,
预示着我们首都北京举办一个
音美
诗文朗诵与诗词吟唱 汉字讲究声韵铿锵有力 , 音节和
谐,抑扬顿挫。
某人于婚礼上送一横匾, 上书:“北比臼舅”四字。旁 人皆不解其意,你呢?
那人解释说:“北字正如二人 互不相识时背靠背的样子;比是一个 向另一个开展追求的样子;臼是二人 面对面互相倾谈的样子;舅是二人结 婚生下一男的样子。”
众人听罢,拍手叫绝。
简子字闻口牛羊 • (1)象形字: • (2)指事字: • (3)会意字: • (4)形声字:
象形字:
水子 口 牛 羊 瓜
三1汉字起源——字之初_本为画课件用

谐音联:
• 贾岛醉来非假倒
• 刘伶饮尽不留零
• 因荷而得藕 • 有杏不须梅.
叠字联:
• 佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带 • 源头活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠 济南趵突泉
• 山山水水处处明明秀秀 思妻: 枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知?
壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。
会意:
会意者,比类合谊,以见指撝。武、信是也。 (用两个或两个以上由两个或两个以上的象形字或 指事字组合而成,用来表示一个新的意义。)如: 灶、尘、 “朝”字像日、月同现于草莽之
中,表示太阳初升而月亮未落的早晨 的情景。
“莫”字是“暮”字的初文,从
日,从茻,像日落于草莽之中,表示 日暮。
“及”字从人,从又,像人的后 面有一只手,表示追赶或赶上的意思。
宝塔诗:
诗
绮美,镶奇。 明月夜,落花时。
能助欢笑,也伤别离。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。 王下只应我爱,世间唯有君知。 自从都尉别苏句,便到司空送白辞。 ——白居易
探究“美”:
右边是2008年北京奥运
会会徽,请你仔细观看,用
生动的语言说出会徽中蕴含
了汉字哪些方面的美。
上面的笔划,像字非字,似画非画;融字
途路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。 • 倒读是妻思夫: 儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。 迟回寄雁无音讯,久别离人阻路途。 诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。 知心几见曾来往,水隔山遥望眼枯。 ——宋 李禺
藏头诗:
• 我闻西方大士,为人了却凡心。
秋来明月照蓬门,香满禅房出径。 屈指灵山会后,居然紫竹成林。 童男童女拜观音,仆仆何嫌荣顿。 ——唐伯虎
颜 真 卿
汉字的演变
课件1:第一节 字之初,本为画——汉字的起源

1 200 多年
排列整齐,古朴厚重
基本样貌 年代
定义及特点
与甲骨文和金文相比,其字形有两
点非常显著的变化:一是字形进一
通行于秦 步趋于规整匀称,象形程度进一步
小篆 代和西汉 降低;二是一部分字形明显地简化
前期 了。标准篆书体的体式排列整齐、
行笔圆转、线条匀净而颀长,呈现
出庄严美丽的风格
基本样貌
年代
5.下列词语中,没有错别字的一组是( ) A.伺候 切蹉 天然气 突如其来 B.安详 振幅 大拇指 关怀倍至 C.辩难 剽悍 养植业 得鱼忘筌 D.联袂 遐思 爆发力 掉以轻心 解析:选 D。A 项“切蹉”应为“切磋”;B 项“关怀倍至” 应为“关怀备至;C 项“养植业”应为“养殖业”。
6.下列词语中,没有错别字的一项是( ) A.羁拌 胡诌 障眼法 穷乡僻壤 B.联袂 聒噪 嗑瓜子 两全齐美 C.股份 敲榨 人来疯 不容置喙 D.诟病 博弈 双簧管 声名鹊起
(2015·高考安徽卷)下列词语中,没有错别字的一组是 () A.真谛 睿智 勤能补拙 夙兴夜寐 B.甘霖 磨砺 积腋成裘 蔚为大观 C.宵汉 崔嵬 中流砥柱 沧海桑田 D.韬略 谙熟 飒爽英姿 风弛电掣
[解析] 本题考查音同、音近、形近造成的错别字。B.积—集, “集”在“集腋成裘”中是“聚集”的意思。C.宵—霄,“霄 汉”是“云霄和天河”的意思,“霄”是“云,云气”的意思, 而“宵”则是“夜”的意思。D.弛—驰,“驰”在“风驰电掣” 中是“跑得很快”的意思,而“弛”是“松懈”的意思。 [答案] A
第一节 字之初,本为画—— 汉字的起源
1.引子中讲述关于“‘神’的诞生”的故事意在说明什么?
[明确] 意在说明汉字起源于图画,古人记录自己的语言、思想 及描摹事物,常从描绘事物的外形开始。汉字里的象形字、指 事字、会意字都有绘画的痕迹,如日、月、甘、刃、休、采等 字,后来笔画逐渐变直变简约,从而形成汉字。
第一节字之初本为画——汉字的起源教学PPT课件(人教版(新课程标准))

5.下列词语中,没有错别字的一项是 答案 解析 A.篡改 僭越 和事老 鞭辟入理 B.斡旋 打烊 押轴戏 无事生非
√C.诀别 渎职 钓鱼竿 披星戴月
D.流敝 倔强 翻两番 杞人忧天
A项理—里。 B项押—压。 D项敝—弊。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
B项驰—弛。 C项循—寻。 D项蜚—斐。
题型二 辨析形似字 例题1 (2015·安徽)下列词语中,没有错别字的一组是 答案 解析
√A.真谛 睿智 勤能补拙 夙兴夜寐
B.甘霖 磨砺 积腋成裘 蔚为大观 C.宵汉 崔嵬 中流砥柱 沧海桑田 D.韬略 谙熟 飒爽英姿 风弛电掣
B项积—集。 C项宵—霄。 D项弛—驰。
第三课 神秘的汉字
第一节 字之初,本为画——汉字的起源
学习重点 1.了解汉字产生和发展的过程。 2.掌握造字法。 3.了解汉字的演变。
内容索引
探究 ·体验区 探究疑难 体验“语”“文”魅力 考点 ·对练区 在演练中巩固 在运用中提升
探究 ·体验区
1 解引子
引子“‘神’的产生”说明了什么?
答案
2.汉字形体主要经历了怎样的演变过程?
答案
3.从结构上看,形声字的形旁和声旁的组合部位主要有几种方式? 请写出来并举几例。 答案
主要有六种方式: (1)左形右声:河 情 财 购 优 证 (2)右形左声:切 都 胡 致 剃 战 (3)上形下声:宇 芳 空 箱 爸 翠 (4)下形上声:照 盒 袋 基 盛 勇 (5)外形内声:固 匣 阁 囤 赴 廷 (6)内形外声:问 闻 辨 辩 羸 赢
√D.影片《荒野猎人》中,“小李子”扮演的不再是西装革履、风度翩翩的
潇洒绅士,而是蓬头垢面、茹毛饮血,与自然鏖战的拓荒英雄。
19-20第3课第1节字之初本为画——汉字的起源PPT课件人教版

[答案] D
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下列词语中没有错别字的一组是( ) A.透彻 频律 攻坚战 振聋发聩 B.通谍 竞聘 节骨眼 锋芒毕露 C.精悍 杂糅 识时务 礼尚往来 D.坐标 博取 辨证法 大相径庭
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[解析] 本题考查音同造成的别字。A 项,律—率。“频率”,指 在单位时间内某种事情发生的次数。B 项,谍—牒。“牒”指文书和证 件。通牒:一个国家通知另一个国家并要求对方答复的文书。D 项, 辨—辩。“辩证法”是关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律 的一种哲学学说。
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C.在全球一体化进程中,有些备受国人青睐的外国名品,其实 是用中国的原料,在中国的流水线上生产出来的,已不是地道的泊 来品。
D.该公司在把握市场脉搏的基础上,另辟蹊径,依靠独树一帜 的管理理念以及出奇不意的营销策略赢得了商机,获得了发展。
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[解析] 本题考查音同、形近造成的别字。A 项,萃—粹。“精 粹”指(事物)精美纯粹的部分。“粹”指精华,而“萃”指聚集,所以“精 粹”不能写成“精萃”。C 项,泊—舶。“舶来品”指进口的货物,也指 从海外引进的事物。D 项,奇—其。“出其不意”指趁对方没有料到(就 采取行动)。其,代词,他,指对方。
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4.以语境逆形。不同的语言环境用不同的字。分析语境,推知 此字在具体情景中的意义,可以辨识字形的正误。如“化装”有“假扮” 和“演员为了适合所扮演的角色的形象而修饰容貌”两种意思。“化 妆”意思是用脂粉等使容貌美丽。“他为了演好曹操这个角色,化妆 很是费了一番工夫”就不对了。
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4
使他大为惊讶。王懿荣是当时有名的金石学家,对古文字有很深的 造诣,“龙骨”上的这些奇异文字,引起他极大的兴趣。他寻根问底, 派人到那家中药店将所有带有文字的“龙骨”全数买回,精心研究, 初步断定这些“龙骨”上所刻写的是一种很古老的文字,它们根本不 是什么“龙骨”,而是商代占卜用的兽甲骨。举世闻名的甲骨文就是 在这样偶然的机会中被发现的。
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下列词语中没有错别字的一组是( ) A.透彻 频律 攻坚战 振聋发聩 B.通谍 竞聘 节骨眼 锋芒毕露 C.精悍 杂糅 识时务 礼尚往来 D.坐标 博取 辨证法 大相径庭
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[解析] 本题考查音同造成的别字。A 项,律—率。“频率”,指 在单位时间内某种事情发生的次数。B 项,谍—牒。“牒”指文书和证 件。通牒:一个国家通知另一个国家并要求对方答复的文书。D 项, 辨—辩。“辩证法”是关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律 的一种哲学学说。
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C.在全球一体化进程中,有些备受国人青睐的外国名品,其实 是用中国的原料,在中国的流水线上生产出来的,已不是地道的泊 来品。
D.该公司在把握市场脉搏的基础上,另辟蹊径,依靠独树一帜 的管理理念以及出奇不意的营销策略赢得了商机,获得了发展。
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[解析] 本题考查音同、形近造成的别字。A 项,萃—粹。“精 粹”指(事物)精美纯粹的部分。“粹”指精华,而“萃”指聚集,所以“精 粹”不能写成“精萃”。C 项,泊—舶。“舶来品”指进口的货物,也指 从海外引进的事物。D 项,奇—其。“出其不意”指趁对方没有料到(就 采取行动)。其,代词,他,指对方。
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4.以语境逆形。不同的语言环境用不同的字。分析语境,推知 此字在具体情景中的意义,可以辨识字形的正误。如“化装”有“假扮” 和“演员为了适合所扮演的角色的形象而修饰容貌”两种意思。“化 妆”意思是用脂粉等使容貌美丽。“他为了演好曹操这个角色,化妆 很是费了一番工夫”就不对了。
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使他大为惊讶。王懿荣是当时有名的金石学家,对古文字有很深的 造诣,“龙骨”上的这些奇异文字,引起他极大的兴趣。他寻根问底, 派人到那家中药店将所有带有文字的“龙骨”全数买回,精心研究, 初步断定这些“龙骨”上所刻写的是一种很古老的文字,它们根本不 是什么“龙骨”,而是商代占卜用的兽甲骨。举世闻名的甲骨文就是 在这样偶然的机会中被发现的。
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字之初,本为画 ——汉字的起源
在古埃及,象形文字具有浓郁的宗教色 彩,只用来记录法老及宗教方面的资料。象形 文字通常出现在纸莎草纸、神庙和墓室的墙上, 或是石柱上。
※ 象形文字(hieroglyphic)一词源于希腊。
世界最古老的少数民族象形文字 -东巴文
天 象
• 以大麦地发现的《天象》为例(见图),图由四个图画 符号组成,描述人类乞求天象的情景。上部是一个螺旋 形的特殊天体原型,甲骨文“云”字与之相似,可以理 解为旋涡状的台风、龙卷风,或者大面积厚的乌云遮天 盖地,这种奇异的天象给人们带来了恐惧。所以其左下 部是一人双手惊呼跪在地上向天体行大礼,甲骨文里面 的“人”字,即写成“大”字,“舞”也是一个人高举 双手持物伸展挥舞。右下方似一小狗抬头仰视天象作犬 吠状。另外一黑团似一人坐在地上将头埋在双手间作畏 惧祈祷状。四个简单抽象但又具有一定象形意义的符号 组合在一起表达了一个完整的意思,就像汉字中通常讲 的会意造字法。第二类是既有图画又有符号,两者共同 组合表达丰富的意思。如岩画《田园》,此图右上部为 一只羊,左上部为一个人面,其中部为S形符号,下部 为一横符号。这幅图画与符号组合的符号文字,描述了 一个宁静的田园生活的场景。
中国最古老的文字 ——甲骨文
龟甲 王田猎于某
卜骨 问雨是否成灾
人
门
北
从
下面这些古汉字都是有关人的生活的。请同学们 来猜猜这些字是今天的什么字。
造字和用字的方法,被东汉的大学者许慎归纳为六种,称为「六 书」,也就是「象形」、「指事」、「会意」、「形声」、「转 注」与「假借」。
• 日、月、水、人、月、马、牛、马、 羊 • 上、下、本、末、刃 • 众、磊、旦、掰、牧 • 蚂、蚁、编、篇、飘、瓢、雅、瓶、空、
句中与“神”形旁相同的形声字是
( );声旁相同的形声字是(
)
3、“一切都象刚刚睡醒的样子,欣欣然张开了 眼。”
写出一个声旁与“刚”字相同的形声字——( ) “啊,真想不到,他也是热爱歌唱的。”
写出一个形旁与“歌”相同的形声字——( )
4、“林部长走下公共汽车,解下脖子上的毛巾, 把脸上的汗擦了擦,就急急地杠着行李,往工地上 走。”
田 园
• 仓颉造字。这是汉字起源流传最广的说法。许慎在《说文解字》中说:“黄帝之史仓 颉,见鸟兽蹄远之迹,知分理之可相别异也,初造书契。……”李斯《仓颉篇》“仓颉 作书,以教后嗣”;《淮南子.本经训》“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”;《论 衡.骨相》“仓颉四目”。以上的古书记载,把文字的创造归功于仓颉,传说仓颉是黄 帝的史官,他长着四只眼睛,目光炯炯,面相奇异,能仰观天象,俯察地理,辨鸟兽 之迹,见人所不能见。传说中这样一个超乎寻常的人创造了文字,可见文字对人类的 巨大影响。当然仓颉造字只是传说,汉字不是个人发明创造,而是社会发展到一定阶 段的产物,是集体智慧的结晶。如果历史上真有仓颉,可能也是文字的采集或整理者。
• 结绳记事。是汉字起源最早的说法。《易.系辞》上说:“上古结绳而治,后世圣人易 之以书契”意思是上古时代没有文字,人们用结绳来帮助记忆,到了后世,圣人才用 文字 取代了结绳。结绳记事就是原始人用给绳子打结来记时间、人数、男人或女人, 打结的位置和不同形状,表达不同的意思,我国古书里有“结绳为约,事大,大结其 绳,事小,小结其绳”的记载。不仅我国,古埃及、古波斯、非洲、澳洲的土人,都 曾结绳记事。结绳是帮助记忆,传递消息的方式,曾被广泛使用。但结绳是利用实物 来记事,不能直接发展为文字,可以看作是发明文字前的探索。
暑、茅、管、想、裳、婆、斧、街、阁、 圆、匮
造字的方法
• 象形字日、月、水、人、月、马、牛、马、 羊 • 指事字上,上加一横指上。 下,下加一横,
指下。 本,下加一横,指出树根。末,上加一 横,指出树梢。刃,刀上加一点,指刃。
• 会意字。众,表示多人相聚。磊,表示表示石头 成堆。旦,表示太阳从地平线升起来。掰,表示 用手把物体分开。牧,表示手拿木棍赶牛放 牧。
• 八卦说 。孔安国《尚书》序(属伪作,但年代甚古)里说:“古者庖牺氏之王天下也, 始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。”《易纬·干·凿度》认为:干卦, 天字的古文;坤卦,地字的古文;离卦,火字的古文;坎卦,水字的古文。
• 对汉字的起源,目前普遍认为起源于图画。鲁迅在《门外文谈》中说:“他(原始人) 的画一只牛,是有缘故的,为的是关于野牛,或者是猎取野牛,禁咒野牛的事。” 他 还讲到“有的在刀柄上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文 字就多起来,史官一采集,便可以敷衍记事了”这里形象地讲述了汉字的起源。也就 是说图画是用来记事、表示意思的,他和文字的发展有着直接的关系,但不等于就是 文字。只有当图画的线条趋于简单一致,能够读出音来,并表示一个确定的意思的时 候,就成为最初的文字了。
• 形声字。左形右声 蚂、蚁、编、篇、右形左 声 飘、瓢、雅、瓶上形下声 空、暑、茅、管 下形上声 想、裳、婆、斧外形内声 街、阁、 圆、匮内形外声 问、辨、风、罔
• 1、判断下面汉字全是形声字的一组
(D )
• A手抢慢力海
B拉琶监弦裹
• C饮蜻跚峰地
D鹉警雾基羞
2、“这里的山,巍巍的,有如一道屏障; 长长的,又如伸开的双臂,将晋祠拥在怀 抱中,春日黄花满山,径幽香远;秋来草 木萧疏,天高水清。无论什么时候拾级登 山都会心旷神怡。”
写出与上文中“脖”同声旁的形声字( )
用形声字的知识找出一个错别字:
错——
正——
5、“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高 大的皂荚树,紫红的桑葚,也不必说鸣蝉在树 叶上长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫 天子忽然从草间直窜向云霄里去了。”
从上句中选出四个上下结构的形声字:
( )( )(
)(
)
汉字的演变
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金 不尊重别人的自尊心,就好像一颗经不住阳光的宝石。——诺贝尔 道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。--达尔文 生命是无尽的享受,永远的快乐,强烈的陶醉。 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》 永不言败,是成功者的最佳品格。 通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。——巴尔扎克 当你能梦的时候就不要放弃梦。
在古埃及,象形文字具有浓郁的宗教色 彩,只用来记录法老及宗教方面的资料。象形 文字通常出现在纸莎草纸、神庙和墓室的墙上, 或是石柱上。
※ 象形文字(hieroglyphic)一词源于希腊。
世界最古老的少数民族象形文字 -东巴文
天 象
• 以大麦地发现的《天象》为例(见图),图由四个图画 符号组成,描述人类乞求天象的情景。上部是一个螺旋 形的特殊天体原型,甲骨文“云”字与之相似,可以理 解为旋涡状的台风、龙卷风,或者大面积厚的乌云遮天 盖地,这种奇异的天象给人们带来了恐惧。所以其左下 部是一人双手惊呼跪在地上向天体行大礼,甲骨文里面 的“人”字,即写成“大”字,“舞”也是一个人高举 双手持物伸展挥舞。右下方似一小狗抬头仰视天象作犬 吠状。另外一黑团似一人坐在地上将头埋在双手间作畏 惧祈祷状。四个简单抽象但又具有一定象形意义的符号 组合在一起表达了一个完整的意思,就像汉字中通常讲 的会意造字法。第二类是既有图画又有符号,两者共同 组合表达丰富的意思。如岩画《田园》,此图右上部为 一只羊,左上部为一个人面,其中部为S形符号,下部 为一横符号。这幅图画与符号组合的符号文字,描述了 一个宁静的田园生活的场景。
中国最古老的文字 ——甲骨文
龟甲 王田猎于某
卜骨 问雨是否成灾
人
门
北
从
下面这些古汉字都是有关人的生活的。请同学们 来猜猜这些字是今天的什么字。
造字和用字的方法,被东汉的大学者许慎归纳为六种,称为「六 书」,也就是「象形」、「指事」、「会意」、「形声」、「转 注」与「假借」。
• 日、月、水、人、月、马、牛、马、 羊 • 上、下、本、末、刃 • 众、磊、旦、掰、牧 • 蚂、蚁、编、篇、飘、瓢、雅、瓶、空、
句中与“神”形旁相同的形声字是
( );声旁相同的形声字是(
)
3、“一切都象刚刚睡醒的样子,欣欣然张开了 眼。”
写出一个声旁与“刚”字相同的形声字——( ) “啊,真想不到,他也是热爱歌唱的。”
写出一个形旁与“歌”相同的形声字——( )
4、“林部长走下公共汽车,解下脖子上的毛巾, 把脸上的汗擦了擦,就急急地杠着行李,往工地上 走。”
田 园
• 仓颉造字。这是汉字起源流传最广的说法。许慎在《说文解字》中说:“黄帝之史仓 颉,见鸟兽蹄远之迹,知分理之可相别异也,初造书契。……”李斯《仓颉篇》“仓颉 作书,以教后嗣”;《淮南子.本经训》“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”;《论 衡.骨相》“仓颉四目”。以上的古书记载,把文字的创造归功于仓颉,传说仓颉是黄 帝的史官,他长着四只眼睛,目光炯炯,面相奇异,能仰观天象,俯察地理,辨鸟兽 之迹,见人所不能见。传说中这样一个超乎寻常的人创造了文字,可见文字对人类的 巨大影响。当然仓颉造字只是传说,汉字不是个人发明创造,而是社会发展到一定阶 段的产物,是集体智慧的结晶。如果历史上真有仓颉,可能也是文字的采集或整理者。
• 结绳记事。是汉字起源最早的说法。《易.系辞》上说:“上古结绳而治,后世圣人易 之以书契”意思是上古时代没有文字,人们用结绳来帮助记忆,到了后世,圣人才用 文字 取代了结绳。结绳记事就是原始人用给绳子打结来记时间、人数、男人或女人, 打结的位置和不同形状,表达不同的意思,我国古书里有“结绳为约,事大,大结其 绳,事小,小结其绳”的记载。不仅我国,古埃及、古波斯、非洲、澳洲的土人,都 曾结绳记事。结绳是帮助记忆,传递消息的方式,曾被广泛使用。但结绳是利用实物 来记事,不能直接发展为文字,可以看作是发明文字前的探索。
暑、茅、管、想、裳、婆、斧、街、阁、 圆、匮
造字的方法
• 象形字日、月、水、人、月、马、牛、马、 羊 • 指事字上,上加一横指上。 下,下加一横,
指下。 本,下加一横,指出树根。末,上加一 横,指出树梢。刃,刀上加一点,指刃。
• 会意字。众,表示多人相聚。磊,表示表示石头 成堆。旦,表示太阳从地平线升起来。掰,表示 用手把物体分开。牧,表示手拿木棍赶牛放 牧。
• 八卦说 。孔安国《尚书》序(属伪作,但年代甚古)里说:“古者庖牺氏之王天下也, 始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。”《易纬·干·凿度》认为:干卦, 天字的古文;坤卦,地字的古文;离卦,火字的古文;坎卦,水字的古文。
• 对汉字的起源,目前普遍认为起源于图画。鲁迅在《门外文谈》中说:“他(原始人) 的画一只牛,是有缘故的,为的是关于野牛,或者是猎取野牛,禁咒野牛的事。” 他 还讲到“有的在刀柄上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文 字就多起来,史官一采集,便可以敷衍记事了”这里形象地讲述了汉字的起源。也就 是说图画是用来记事、表示意思的,他和文字的发展有着直接的关系,但不等于就是 文字。只有当图画的线条趋于简单一致,能够读出音来,并表示一个确定的意思的时 候,就成为最初的文字了。
• 形声字。左形右声 蚂、蚁、编、篇、右形左 声 飘、瓢、雅、瓶上形下声 空、暑、茅、管 下形上声 想、裳、婆、斧外形内声 街、阁、 圆、匮内形外声 问、辨、风、罔
• 1、判断下面汉字全是形声字的一组
(D )
• A手抢慢力海
B拉琶监弦裹
• C饮蜻跚峰地
D鹉警雾基羞
2、“这里的山,巍巍的,有如一道屏障; 长长的,又如伸开的双臂,将晋祠拥在怀 抱中,春日黄花满山,径幽香远;秋来草 木萧疏,天高水清。无论什么时候拾级登 山都会心旷神怡。”
写出与上文中“脖”同声旁的形声字( )
用形声字的知识找出一个错别字:
错——
正——
5、“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高 大的皂荚树,紫红的桑葚,也不必说鸣蝉在树 叶上长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫 天子忽然从草间直窜向云霄里去了。”
从上句中选出四个上下结构的形声字:
( )( )(
)(
)
汉字的演变
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金 不尊重别人的自尊心,就好像一颗经不住阳光的宝石。——诺贝尔 道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。--达尔文 生命是无尽的享受,永远的快乐,强烈的陶醉。 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》 永不言败,是成功者的最佳品格。 通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。——巴尔扎克 当你能梦的时候就不要放弃梦。