劝学优质教案设计
《劝学》教案(精选16篇)
《劝学》教案（精选16篇）《劝学》教案篇1教学背景尝试把文言文教学和谈论文写作教学相结合，摸索读写结合的新方法。
实施策略本节课设计通过对课文的讲解，给同学传授三大方面的学问（1）文中几个实词和虚词的用法；（2）熟悉学习的重要性和学习必需用心致志，坚持不懈的道理；（3）学习谈论文的写作，把握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思文章的技巧。
教学努力体现以同学进展为本的思想。
主要是以老师讲解和同学阅读归纳以及读背相结合，通过同学的朗读熟识课文内容，通过幻灯片展现引导同学背诵课文，并且直观学习分论点对文章中心的论证所起的乐观作用；把握谈论文要讲清的三大内容（讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。
）实施过程：一、简介：荀况（约公元前3XX年~前238年），赵国人。
战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。
晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。
荀况是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。
强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。
荀子的著作有《荀子》三十二篇。
《劝学》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要文章。
全文论述了学习的重要性以及学习必需长期积累，坚持不懈、专心专一的道理。
二、解题：《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
老师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?同学往往会不假思考地回答：“劝说”。
老师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?同学才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。
这在心理学上叫做给同学建立“留意中心”。
在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。
三、同学试译全文难句，老师点拨指正：（此内容略）四、讲解设喻的运用，并分析文章说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。
（通常又称为“比方论证”）其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。
教案《劝学》教案优秀8篇
教案《劝学》教案优秀8篇《劝学》教案篇一教学目标1.体会人物语言的情味。
2.学习一些文言实词和虚词的用法。
3.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
4.理解本文开卷有益的主旨。
教学重难点重点：1、学习一些文言实词和虚词的用法；2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语；3、理解文章的内容和主旨。
难点：体会人物语言的情味。
教学课时：1课时教学类型：自读课教学过程一、导入1、以一段小故事作引，带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语，进而带出两个成语的出处——该段文字。
吸引学生注意力，导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。
同学们，上课之前来作一个听力小训练，我来说一段话，要求是你们用心听，并找出我这段话里的两个成语。
话说我初中的时候有个同学小刘，这人特别不爱学习，成天脏兮兮挂着两条鼻涕，被同学戏称为“鼻涕虫”。
鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息，也没有什么伙伴的人。
在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。
毕业以后我们就再没有见面。
多年后工作了，有天初中同学搞了个小聚会。
大家很久没见面，个个都觉得特别新鲜兴奋，大家聊得特别高兴。
这时候有人高喊：快看！我们一瞧，原来来了一辆亮银色宝马，车门一开，从车上下来一个穿着西装，戴着眼镜，特潇洒一“款哥”。
所有女同学都“哇”了一声，纷纷议论这帅哥是谁呀，这时候一同学说了：“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊！人家上了高中以后就像变了个人似的，特刻苦努力，后来考上了一名牌大学。
人家现在已非‘吴下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴张得大大的，因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。
一同学不禁摇头叹了一句：“唉，真是士别三日，当刮目相看啊……”好，这段话就讲到这里，同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢？(如示)对了，这两个成语出自我国一部著名的史学著作，大家知道是什么吗？——《资治通鉴》2、简介《资治通鉴》及作者司马光资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。
《劝学》教学设计（精选21篇）
《劝学》教学设计（精选21篇）《劝学》教学设计（精选21篇）在教学工作者实际的教学活动中，就难以避免地要准备教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
写教学设计需要注意哪些格式呢？以下是小编精心整理的《劝学》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《劝学》教学设计篇1教学目标1、了解《资治通鉴》的有关常识。
2、积累文言词汇、文中的成语，理解文意。
3、正确朗读全文，读出人物语言的身份、情态，分析人物性格。
（重点、难点）4、领悟学习的意义。
教学过程一、情感启动1、导入新课很多伟大的领袖都强调过学习的重要性，列宁说：“学习学习再学习。
”毛泽东主席说：“好好学习，天天向上。
”都说明了学习的重要性。
早在三国时期有位伟人也强调了学习的重要性，那就是吴国国君孙权。
今天让我们一起来学习《孙权劝学》，体会读书学习的重要性。
（板书：《孙权劝学》《资治通鉴》）2、预习指导（1）掌握本文有关文学常识。
（2）正确朗读全文，尝试读出人物语言的身份情态。
（3）识记本文涉及的两个成语的现代含义。
（4）根据书下注释尝试翻译全文。
预习检测：（1）文学常识填空：本文选自《》，是（）（时期）杰出的（）家和（）家（）主持编纂的一部（）体通史，记载了从（）到（）共（）年间的史事。
书名是当时皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治者治国提供历史经验和教训。
（2）解释成语含义：吴下阿蒙：刮目相待：抢答，按组加分，纠错加分。
二、解题生疑根据题目引导学生提出问题：（1）孙权是谁？（2）劝谁学习？（3）为什么劝？（4）劝学结果如何？三、读文求解1、学生齐读文章，寻找答案。
（1）吴国国君（2）吕蒙（3）卿今当涂掌事，读书大有所益（4）吕蒙进步惊人。
抢答，按组加分，纠错加分。
2、再读释义。
（自由朗读文章，以小组为单位进行展示（口述）、评价）（自学3分钟，小组合作2分钟）（1）叙述性语言：译文（2）孙权：译文（3）吕蒙：译文（4）鲁肃：译文四、三读析人1、怎样分析人物形象？（刻画人物的方法）2、分析文中人物语言展示人物什么身份、性格、心理。
高一语文课文《劝学》优秀教案5篇
高一语文课文《劝学》优秀教案5篇高一语文课文《劝学》优秀教案【篇1】【教学目标】１了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。
２积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义引申扩大转移缩小四种现象，提高学生阅读理解文言文的能力。
３注重本文以喻代议寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
【教学课时】两课时。
【教学步骤】第一课时一#教案#导语培根说过，知识就是力量。
知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。
那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。
可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。
我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。
这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好文章。
二介绍荀子明确荀子的生卒年代历史地位政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明本文出处。
荀子是战国时期的思想家文学家。
他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。
他的散文说理透彻气势浑厚语言质朴句法简练绵密多排比句子，又善于用比喻。
《劝学》一文的这些特点较为明显。
而《劝学》一文最为突出的特点，还是比喻的运用，它多达２０个，且形式灵活。
巧妙有力地阐述了学习的意义作用及学习方法和态度。
这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点难点。
因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解字词句的理解也就迎刃而解了。
三解题从“劝”字入手，在比较古今词义不同的同时，明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思，与现代汉语“劝阻”语义不同。
“劝”是手段，“学”是目的，明确本文主旨是劝勉人们学习。
四学习课文１讲解第一自然段：提问：本段在全文中的地位和作用是什么？明确：⑴ 是全文的文眼。
⑵ 统领全篇，开门见山，引起下文论述。
词语：已。
２讲解第二自然段：⑴ 请学生朗读第二自然段。
《劝学》优秀教案（精选18篇）
《劝学》优秀教案《劝学》优秀教案（精选18篇）作为一位优秀的人民教师，就有可能用到教案，借助教案可以让教学工作更科学化。
教案应该怎么写呢？以下是小编收集整理的《劝学》优秀教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
《劝学》优秀教案篇1【教学目标】１、在朗读课文的基础上，能理解课文内容大意，并背诵全文。
２、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义。
３、品味人物对话并说出通过对话表现人物特点的作用。
４、领悟读书有益于人的发展和完善的道理。
【教学重点】品味对话并说出其中表现人物形象特点。
【课时安排】一课时【教学设计】１、导入：同学们喜欢看《三国演义》吗？知道孙权、吕蒙、鲁肃是怎样的人吗？今天我们一起来学习《资治通鉴》里的一则关于品蒙读书的故事。
（板书课题）２、学生自读题解，画出其中介绍《资治通鉴》和司马光的文字。
３、翻译课文：⑴ 齐读课文。
⑵ 对照注解，自行翻译课文。
⑶ 根据你对下列词语所处的上下文内容大意（语境）的理解，揣摩其含义（板书）。
初谓岂邪掌但耳熟若就遂① 四人合作小组讨论，然后全班交流。
② 全班讨论翻译课文4、分角色朗读：① 先同桌练习② 再请三位同学朗读③ 讨论孙权：善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、亲心、期望，语重心长而又不失人主的身份。
鲁肃：情不自禁的赞叹，十分惊奇的神态。
吕蒙：颇为自得的神态，以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。
5、小结：孙权的话是认真相劝，鲁、吕的话则有调侃的意味，他们一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙就学的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
6、质疑问难7、巩固拓展：① 试背课文（比赛）② 吕蒙读书迅速长进对你有什么启示？全班讨论8、作业《劝学》优秀教案篇2教学目标知识与技能：1、读准字音，读清节奏，读出感情，朗读成诵。
2、反复朗读理解并积累文言文词汇，疏通文意。
3、品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，并能进行创造性阅读。
《劝学》教案9篇
《劝学》教案9篇《劝学》教案篇1一、导入新课在学习方面，不少同学存在着疑惑。
没关系，荀子的《劝学》也许可以帮我们解惑。
今天，我们就一起来学习荀子的《劝学》。
（板书）二、作者简介、解题１、关于荀子这个人和《荀子》这本书，我们看一下注释①补充：荀子，名况，战国末期赵国人，当时人们尊称他为荀卿。
他是先秦儒家的最后代表。
他针对孟子的“性善论”提出了“性恶论”，他认为人的本性是恶的，但后天环境可以改善人恶的本性，故重视教育的作用，强调教育功能的重要。
《荀子》这本书现存32，今天我们要学的《劝学》就是这本书第一篇的节选。
２、题目中“劝学”的“劝”是什么意思？（提问）明确：劝勉、勉励。
《勾践灭吴》中“国人皆劝”中的“劝”也是这个意思。
“劝”的繁体字写作“勸”，这是一个形声字。
凡是“力”作形旁的字大多有勉励的意思，如努、励。
因此，“劝学”就是勉励人们学习的意思。
那么，荀子是怎样勉励人们学习的呢？我们一起来看课文。
三、疏通文意１、首先，听老师范读一遍，同学们认真看课文，注意字音、句读及语调。
２、齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。
３、根据学生朗读情况，正音及强调某些句子的句读。
４、这篇文言文比较浅显，请同学们自由朗读课文，边读边结合注释看能否读懂__内容，遇到不能理解的字、词、句先圈出来，过会儿提出来集体解答。
５、学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师讲解。
如果学生没提出疑问，那么就提问学生。
（同时板书）６、重点讲解①学不可以已（停止）（“鞠躬尽瘁，死而后已”中的“已”也是此义。
）②于：青，取之于（从）蓝，而青于（比，用在形容词后的介词“于”都当“比”讲）蓝③指名翻译：木直中（合乎）绳，輮以为轮，其曲（弧度、弯度，形容词作名词）中规。
明确：木材直得合乎拉直的墨绳，如果给他加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。
④虽有槁暴（即使，如《勾践灭吴》中“虽无四方之忧”的“虽”也是此义）⑤不复挺者（直）⑥指名翻译：君子博学而日（名词作状语）参省乎己，则知（通“智”，智慧）明而行无过矣。
劝学教学设计(精选17篇)
劝学教学设计〔精选17篇〕篇一：《劝学》教学设计【教学目的】１、理解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。
２、积累一定数量的实词，理解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象，进步学生阅读、理解文言文的才能。
３、注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意进步学生围绕中心论点合理论证的才能。
【教学课时】两课时。
【教学步骤】第一课时一、导语培根说过，知识就是力量。
知识推动了人类社会的开展和物质文明的进步。
那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。
可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。
我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地进步学习效率。
这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟阐述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好文章。
二、介绍荀子明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明本文出处。
荀子是战国时期著名的思想家、文学家。
他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。
他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子，又擅长用比喻。
《劝学》一文的这些特点较为明显。
而《劝学》一文最为突出的特点，还是比喻的运用，它多达２０个，且形式灵敏。
巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。
这些比喻的含义及内在联络是学习本文的重点、难点。
因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。
《劝学》优秀教学设计（通用11篇）
《劝学》优秀教学设计（通用11篇）《劝学》优秀教学设计篇1设计理念：以往的教学除了落实文言文的字词句知识外，常把这篇文章当作典范的议论文来教学。
但是课文是一个节选部分，且所选的三段文字在原文中并不是连接在一起，把它当作一篇完整的议论文来教，总有些不妥之处。
通观荀子《劝学》全文，结合本专题“获得教养的途径”的教学目标，本设计以“积善成圣”为主要教学内容，引导学生思考提升自我的人生境界，突出教材内容的人文性。
采用以人文理念为先导，以文言字词的落实为依托的方式来落实课文的教学内容，力求做到两者的统一。
教学目的：一、了解荀子“积善成圣”的学说，引导学生思考学习的最终目的是提升自我人生境界。
二、学习本文譬喻说理的手法和严谨的逻辑结构。
三、积累相关的文言字词句知识。
四、明确文言文几大现象对于文言文学习的重要性。
教学重难点：1、荀子“积善成圣”学说。
2、几个譬喻在文中的含义。
教学过程：第一课时一、导入“学习”对同学们来说是一个再熟悉不过的词语了，我们每天都坐在教室里捧着书本学习。
可是我现在要是问大家“为什么学习”这个问题，同学们会怎样回答呢?可能有不少同学会回答，是为了今后考大学找工作呗。
这种回答不是没有一点道理，但是，学习的最终目的、最高境界是我们要获得文明的教养，提高生命的质量，获得有价值的人生，使我们有可能超越世俗的约束而达到精神自由的高度，让生命经学习而逐步走向丰富、充盈、绚丽、深刻、高尚!今天，我们要学习的荀子的《劝学》这篇课文就是论述有关学习问题的，我们要从中领会学习的重要意义，树立正确的学习观，掌握正确的学习方法。
二、简介荀子请学生结合课文注释(1)说说自己所了解的有关荀子其人及《荀子》的情况。
教师补充归纳：荀子，名况，战国末期赵国人，著名思想家、教育家。
当时人们都很尊重他，称他荀卿。
曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非、李斯都是他的学生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《劝学》教学设计【教学内容】《劝学》【课型】新授课【教学目标】1.知识与技能：①指导学生通过翻译课文，积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等；背诵默写全文。
②了解本文的议论结构，学习掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证；2.过程与方法：教师指导，学生通过自主合作探究，掌握本文的文言知识点，并学习掌握本文比喻论证和正反对比论证的论证方法；3.情感与价值观：培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学重点】1．指导学生积累重要的文言知识点，背诵默写全文；2．了解本文的议论结构，学会本文比喻论证、正反对比的论证方法。
【教学难点】1.学习运用本文的比喻论证的方法；2.劝勉学生勤奋学习；培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学方法】诵读法、讲授法、讨论法、交流法【教学工具】多媒体课件【教学课时】两课时【教学过程】【第一课时】教学重点：指导学生疏通文意，掌握积累重要的文言知识点课前布置预习：让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点，有不明白的地方标注在课本上。
一．导入：古乐府诗《长歌行》有云：百川东到海，何时复西归少壮不努力，老大徒伤悲。
培根说过,知识就是力量。
知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。
那么,获取知识的途径是什么答案只有一个,就是学习。
可以说,人的一生都处于不断的学习中。
大家有没有想过，我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率呢这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。
二．作者介绍：荀子（约公元前313—前238）名况 , 字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。
该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
三．解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
劝有劝勉、鼓励之意。
作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
四．疏通文意、整理文章重点文言知识点：1. 首先，听教师范读一遍，同学们认真看课文，注意字音、句读及语调。
槁gǎo暴pù 砺lì 参省cān xǐng 知zhì明须臾yú跂qì 舆yú 生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ骐qí骥jì 驽nú 锲qiè 镂lòu螯áo 鳝shàn2. 齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。
3.学生个别朗读课文，根据学生朗读情况，正音及强调某些句子的句读。
4. 学生展示自己归纳的文言知识点，列出自己不明白的地方小组讨论交流，并翻译下列重点句子，注意要“直译”：1.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
2.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河3.积善成德，而神明自得，圣心备焉。
4.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（10分钟后老师观察学生交流的结果，看是否还有疑难字词未得到解答，进一步归纳文章的文言知识点，检查学生对重点句子的翻译情况）1.梳理文言知识点：①通假字：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
“知”通“智”，智慧虽有槁暴，不复挺者。
“有”通“又”君子生非异也，善假于物也。
“生”通“性”，资质，禀赋木直中绳，輮以为轮。
“輮”通“煣”，使弯曲②古今异义假舆马者古义：借助，利用今义：不真实蟹六跪而二螯古义：蟹脚今义：两个膝盖着地的一种姿势金就砺则利古义：指金属制的刀剑等今义：黄金的简称用心一也古义：因为心思今义：专心、认真爪牙之利古义：爪子和牙齿今义：坏人的党羽或帮凶③重点实词：劝、学、青、中、极、致、假、绝、兴、功、强、用④重点虚词：于、者、而（课堂上只讲解“而”，其他两个字要求学生课下归纳）而：连词，表转折，可翻译成“却”“但是”：青，取之于蓝，而．青于蓝。
连词，表递进，可翻译成“而且”“并且”：君子博学而．日参省乎己连词，表因果，可翻译成“因而”：积善成德，而．神明自得，圣心备焉。
连词，表修饰，可翻译成“地”：吾尝终日而．思矣，不如须臾之所学也。
连词，表假设，可翻译成“如果”“假如”：锲而．舍之，朽木不折连词，表并列，可翻译成“和”“与”：蟹六跪而二螯⑤词类活用动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。
名词作状语：上食埃土，下饮黄泉名词用作动词：假舟楫者，非能水也⑥文言句式：判断句：青，取之于蓝固定格式：无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。
下文“无以成江海”中“无以”同此）冰，水为之定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强2.翻译重点句子：1.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
所以木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，那么他就会智慧明达，行为也不会有过错了。
2.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河借助车马的人，并不是善于走路，却可以到达千里之外，借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。
3.积善成德，而神明自得，圣心备焉。
积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。
4.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）。
五．小结本课时：本节课的重点是疏通并归纳了文章重点的文言知识点，其中“而”的用法很重要，请在理解的基础上认真记忆、积累。
并在理解文意的基础上尝试背诵文章。
六．布置作业1．梳理本文“于”、“者”的用法。
2．背诵第一、二段。
【教学过程】【第二课时】一．复习上节课知识导入提问一些重点的实词和句子的意思，如劝（劝勉、鼓励），绝（横渡）……翻译：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
二．整体感知全文1.读课文，根据标题，找出本文的中心论点是什么明确：中心论点：学不可以已。
2.中心论点明确了以后，第二三四段与第一段是什么关系它们分别在谈什么明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点：第二段：学习具有重大的意义；第三段：学习具有重要的作用；第四段：学习要采取正确的态度和方法。
3. 分析第二段：第2段互动探讨课文分析：要求学生找出本段论述的事物及特点。
明确：第一层“青出于蓝”、“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。
第二层“直木为轮”，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。
第三层“木受绳则直”、“金就砺则利”说明：肯下功夫。
必见成效。
——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
几个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
4. 分析第三段：提问：要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。
明确：君子生非异也，善假于物也。
作者是从哪几个方面说明“善假于物”的明确：从四个方面说明。
即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。
最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。
第三段作者又运用了怎样的论证方法设喻说理请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的第三段作者用了五个比喻。
“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。
“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。
——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。
本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
5. 分析第四段：提问：第四段作者又运用了几个比喻请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的本段还运用了什么手法第四段作者用了十个比喻。
从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。
“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。
这是本段第一个层次，说明学习要积累。
下面就分两层说明如何做到积累。
“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。
说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。
——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。
这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。
学习可以弥补人的不足。
三、归纳文章的论证层次：明确：本文的中心论点是“学不可以已”。
就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。
这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。
第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
四、分析文章的写作特色①大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。
比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。
第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。
这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。