教育学复习重点
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教育学复习重点
第一章教育与教育学
一.什么是教育
广义教育:即有意识的、以促进人的身心发展为首要目的的社会活动。(P7)
狭义教育:(学校教育)是一种由学校等教育机构实施的专门性、制度性和系统性的教育,即根据人的发展和社会发展的合理要求,教育者有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响,并通过平等的交往与互动过程,促进受教育者健全发展的活动。(P7)
二、“教育学”定义(P12)
教育学是研究教育现象、揭示教育规律和阐释教育理论及其应用的一门社会科学。
三、教育起源说:(1)生物起源说(2)心理起源说(3)劳动起源说
三.劳动起源说(P20)
教育的劳动起源说是苏联一些教育学家运用历史唯物主义观点在阐明教育起源的过程中提出的观点,即认为教育起源于劳动。他们认为,教育产生的必要性和可能性都来自于人的劳动。
1.首先,人在制造和使用工具的劳动中逐渐积累了有关经验、技能和人与人之间的规范,为了使年轻一代在同大自然的斗争中不至于牺牲,不至于变为野兽,变产生了上一辈向下一辈传递这些经验、技能和规范的必要性。
2.同时,人是在劳动中得以进化的,人的意识、语言以及发音器官的改变都是在劳动中逐渐形成和实现的,这就为教育的产生提供了必需的条件。
劳动起源说的基本逻辑是:劳动创造了人,因而也创造了包括教育在内的人的一切。
四.现代教育的特征(8点)(P23-24)
1.普及义务教育的实施
2.现代教育体系的建立
3.教育民主理念的确立
4.教育的多元化
5.学校教育与社会实践和日常生活紧密结合
6.科学教育与人文教育的融合
7.教育的国际化与本土化并进
8.教育技术不断更新
五.、教育学的创立(P27)教育学作为一门学科形成的标志主要有:
(1)从对象方面而言,教育问题成为一个专门的研究领域;
(2)从概念和范畴方面而言,形成了专门的反映教育本质和规律的概念、范畴及其体系;
(3)从方法方面而言,有了科学研究方法;
(4)从结果方面而言,产生了一些重要的教育学家,出现了专门的、系统的教育学著作;
(5)从组织机构而言,出现了专门的教育研究机构。
六.、培根:提出科学分类的原则与系统(“教育学”即“讲授和传授的艺术”。)(P28)夸美纽斯:写成《大教学论》,这是世界上第一部以教育为论述对象的专著。(P28)
洛克:提出“白板说”,其代表作《教育漫话》是围绕“绅士教育”的主题来展开他的教育思想。(P28)
杜威:在《学校与社会》一书中第一次使用“传统教育”的概念并以此对赫尔巴特教育理论作了定性,同时把自己的教育理论称为u“现代教育”。(P32)
七.、建构主义教育思想(P33)
其理论基础是瑞士心理学家皮亚杰的认知建构理论,而代表人物则是美国心理学家和教育家布鲁纳。建构主义教育思想的基本主张是:
(1)强调认知能力的发展。
(2)重视掌握学科的基本结构。
(3)提倡“从发现中学习”。
第二章教育的功能与教育的客观制约性
一、教育的功能(P37-58)
(1)教育的人的发展功能:促进人的发展是教育的本体功能。
(2)教育的社会发展功能: 1教育的经济功能 2.教育的政治功能 3.教育的文化功能
经济功能:1.教育是劳动者再生产的基本手段。【教育能够把可能的劳动者转化为现实的劳动者、把一般性的劳动者转化为专门性的劳动者、把较低水平的劳动者转变为较高水平的劳动者、把一种形态的劳动者转换为另一种形态的劳动者、把单维度的劳动者改善为多维度的劳动者】
2.教育是科学知识再生产的重要手段。【教育能够传递和传播科学知识、能够发展科学】
政治功能:1.教育能够促进年轻一代的政治社会化。2.教育能够促进政治民主化。
3.教育能够制造政治舆论。
文化功能:1.教育能够传承文化。2.教育能够改造文化。3.教育能够创造与更新文化。
教育社会功能的特点:间接性、隐含性、潜在性、迟效性、超前性、有限性
二.教育的客观制约性(P58-69)
A.教育的社会制约性:
社会生产力对教育的制约:
1.生产力制约着教育发展的规模和速度
2.生产力制约着人才培养的规格
3.生产力制约着教育的结构
4.生产力制约着教育的内容和手段
政治对教育的制约:1.政治制约着教育的领导权2.政治制约着教育的权利和机会3.政治制约着思想道德教育的内容
文化对教育的制约:1.重功利轻发展的价值观对教育的影响2.重共性轻个性的价值观对教育的影响
3.重服从轻自主的价值观对教育的影响
4.重认同轻创造的价值观对教育的影响
B.教育的人的制约性:1.人的发展的顺序性对教育的制约2.人的发展的阶段性对教育的制约
3.人的发展的不平衡性对教育的制约
4.人的发展的互补性对教育的制约
5.人的发展的整体性对教育的制约
6.人的发展的个别差异性对教育的制约
三、教育的相对独立性(教育的基本属性之一)(P69-71)
1.教育具有质的规定性
2.教育具有能动性
3.教育具有继承性
4.教育与社会发展具有不平衡性
第三章教育规律、教育原则和教育之术
一.教育规律是否存在以及其自身特性(3点)(P75-83)
(1)简单地承认教育规律是否存在都失之片面。有教育学家否认教育规律的存在,他们把教育看作是人的独特个性的自我表现过程,这种个性是由于某些内在的、个人所固有的并且仅仅为这个人所固有的可能性才得以不断地展开,而这些可能性恰恰是不依赖于社会条件,也不依赖于专门的教育影响的。而社会主义教育学则把教育看作是受人的社会生活本质的规律性和人(作为社会人)的生理心理特征所制约的一个过程。此外,教育不仅是人类社会发展和个体人生旅程不可或缺的要素,是联结人和社会的重要纽带;而且,它还连结着人类文明的历史、现实与未来。
(2)(一)教育规律的客观性:教育活动作为人类的实践活动,它既不是某种超人的自然存在,也不是神秘地把人当作达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格。
(二)教育规律的或然性:教育系统是一个复杂系统,教育系统内部诸要素以及教育系统与他系统之间的各种关系的非线性复杂性,以及相互作用的因果不等当性,使得教育活动及其过程具有多样性和不确定性。
(三)教育规律的价值性:人的活动是有目的的。教育,是教育者根据一定社会需要,在一定的教育环境中,借助一定的教育手段,通过一定的教育途径,有目的、有计划地培养人的实践活动。
二.教育原则的概念(P90)
所谓教育原则,是人们在总结教育经验的基础上,根据一定的教育目的和对教育规律的认识而制定的指导整个教育的根本性准则。