必修三课件：第9课 劝学

(3)古今异义 ①君子博学而日参省乎己 古义： 广博地学习，广泛地学习。 今义：学问广博精深。 ②君子博学而日参省乎己 古义： 验、检查。 今义：参加，参考。 ③声非加疾也 古义：强，文中指声音宏大。 今义： 疾病；快。
④假舆马者 古义：借助，利用。 今义： 与“真”相对。 ⑤金就砺则利 古义： 金属制的刀剑等。 今义： 金银。 ⑥蚓无爪牙之利 古义： 爪子和牙齿。 今义： 爪和牙是猛禽、猛兽的武器，比喻坏人的党羽。
4.朗读第三段思考：本段使用五个比喻句谈到了与学习紧密相关的哪几 个方面的问题？ 答案 (1)作者先用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说 明只有摆正“学”和“思”的关系，才能使学习产生显著效果。 (2)作者顺势而下，连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟 楫”四个比喻，阐明了在实际生活中学习要善于利用和借助外界条件的 重要性。
高中语文课文解读（必修三 ）
劝学
主讲：吴老师
目标·重点 1.积累文中重要的文言常用实、虚词，古今异义，词类活用，通假字， 特殊句式等。 2.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高围绕中心论点合理论证的 能力。 3.理解从三个角度论述中心论点的方法。
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1.作者简介 荀子(约前313—前238)，名况，字卿。战国时期赵国人，著 名的思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”，是继孔、 孟之后的一位儒家大师，也是战国后期儒家学派最大的代表 人物。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志 为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和 礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼” 治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环 境和教育可以改变人的本性。
2.背景剖析 战国时期，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度 出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、 道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷 著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。 战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人， 劳力者治于人”这一为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征 服自然，应该利用自然为人类服务。
农村生源占总人数的17%。可那年的高考考场里，全国农村考生的比例
是62%。在努力程度近似、智商相同的条件下，名师名校培养出来的学
生，成为“贵子”的几率，显然要大于贫困学生。人们不禁发问：穷孩
子没春天？寒门子弟为何离名校越来越远？
贫困学生唯一的“武器”是借助教育的公平与公正实现翻身。但这 个“武器”在他们接受基础教育时就被打折了。“重点高校里，中产家 庭、官员、公务员子女是城乡无业、失业人员子女的17倍。”这个现实 背后，隐藏着多少寒门子弟的无奈、悲观与失望。从幼儿园开始，他们 就展开了实力悬殊的闯关，但从求学到升学，从毕业到就业，中间无数 道关口，任何一道都可能让他们梦碎。在这个背景下，就不难明白，教 育的公平和公正，有着多么沉甸甸的分量。
一、文本素材
积累素材
主题：学习
学不可以已 人的一生，就是一个不断学习、提高自身学识修养的过程。荀子在 《劝学》中提出的观点“学不可以已”，说的就是这个道理。中国传统 文化向来注重各种形式的学习，也留下了很多成语、古训，如勤能补拙、 天道酬勤、聚沙成塔、集腋成裘等，再如“学如逆水行舟，不进则 退”“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”“书山有路勤为径，学海无 涯苦作舟”等，都是劝人勤奋、积累、学习要专心的名句。对此，文中
2.课文最后一段除比喻论证之外，还运用了正反对比论证的方法来强调 “学不可以已”，请找出这些对比，并体会其作用。
正面 积土成山，风雨兴焉
反面
骐骥一跃，不能十步 蟹
3.孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”而荀子则说：“吾尝终 日而思矣，不如须臾之所学也。”两人的观点矛盾吗？为什么？ 答案 两位儒家大师的观点看似矛盾，其实并不相悖。“学而不思则罔， 思而不学则殆”强调的是学习需要正确的态度和方法，要学思结合。荀 子并没有否定思考，他反对的是单靠坐在屋子里苦思冥想的做法。他强 调利用外界事物，向实际学习。他通过“终日思”与“须臾学”的对比， 雄辩地证明了空想不如“善假于物”的学习。荀子把“所学”与“善假 于物”联系起来，这意味着学习的目的是要认识客观事物的规律，并利 用这为“劝学”，其中，“劝”为何意？以此为题，有何作用？ 答案 “劝”是“劝勉”的意思，在文中起着统领全篇的作用。作者在 这篇以“劝学”为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有 这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
2.课文用“君子曰”引出中心论点有什么好处？中心论点包括哪几方面 的意思？它与文章其他部分之间是什么关系？ 答案 (1)作者在这里所说的“君子”，指的是“有学问、有修养的人”， 作者是借助在学问品行上成功的人士的话提出“学不可以已”的观点， 这比自己直接说更有力量，更令人信服，使观点更具权威性。 (2)这个观点包括两个方面的意思：一是因为学习的意义和作用重大，所 以不能停止；二是学习的态度和方法就是不能停止学习。 (3)中心论点与各部分之间是总领和分述的关系。
3.朗读第二段分析：本段运用了五组比喻句，这几组比喻句之间在意义 上有什么内在联系？ 答案 (1)五组比喻句分三层意思：①“青出于蓝”和“冰寒于水”，说 明事物经过一定的变化，可以提高；②“直木为轮”，说明事物经过一 定的变化，还可以改变原来的状态；③又用“木受绳则直”“金就砺则 利”两个比喻作为事例，推论出人只要肯下功夫学习和参省就能达到 “知明而行无过”的境地。 (2)这三层意思呈递进关系，从不同的角度论证了学习的重要性。
2.理解词义
(1)通假字 ① 使之然也： 通“煣”，使弯曲 ②虽有槁暴： 通“又” ③则知明而行无过矣： 通“智”，智慧 ④君子生非异也： 通“性”，资质、禀赋
(2)一词多义
君子生非异也：名词，通“性”，资质、禀赋 ①生 蛟龙生焉：动词，生长
骐骥一跃： 数词，一 ②一 用心一也： 形容词，专一
非利足也： 形容词，敏捷、快 ③利 金就砺则利：形容词，锐利、锋利
则知明而行无过矣： 形容词，明达 ④明 而神明自得： 名词，智慧
⑤于
青，取之于蓝： 介词，从 冰，水为之，而寒于水： 介词，表比较 善假于物也： 介词，引入动作的对象，向 臣诚恐见欺于王而负赵： 介词，表被动 受任于败军之际： 介词，在 黄鸟于飞： 动词词头，不译
⑥而
蟹六跪而二螯： 表并列，和、与 积善成德，而神明自得： 表顺承，于是、就 君子博学而日参省乎己：表递进，并且、而且 非能水也，而绝江河： 表转折，然而、可是 吾尝终日而思矣/顺风而呼： 表修饰 锲而舍之，朽木不折： 表假设，如果
再见
互动交流
1.课文第三段除了比喻论证这一典型特点外，在语言运用上还有什么特 色？有何作用？ 答案 (1)多用对偶，夹用排比。本段一共四句话，前三句都是对偶句的 形式，整个前三句又构成了排比的句群。 (2)排比句使文章气势充沛，说理流畅。排比句与大量对偶句的穿插使用， 使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅。
3.特殊句式 (1)虽有槁暴，不复挺者， 使之然也：判断句 (2)青，取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置句 (3)蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句 (4)锲而不舍，金石可镂： 被动句，语意被动 (5)蟹六跪而二螯： 省略句，省略谓语“有”
品读感悟
一、图表知全局 朗读全文，用图表的形式把握文章的主要内容。
1.读准字音 (1)靛青( diàn ) (2)蓼蓝( liǎo ) (3)槁暴( ɡǎo ) (4)砺石( lì ) (5)舟楫( jí)
语言积累
(6)跬步( kuǐ ) (7)骐骥( qíjì) (8)驽马( nú ) (9)须臾( yú) (10)舆马( yú )
(11)二螯( áo ) (12)蛇鳝( shàn ) (13)跂而望( qǐ ) (14)锲而不舍( qiè) (15)金石可镂( lòu )
有许多经典的论述：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江 海”，是讲积累；“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，是 讲坚持不懈；“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心 一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，是讲用心 专一。
二、名言积累
“学习”之名言 1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》 2.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》 3.玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。——唐太宗 4.不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。——王充 5.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈 6.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
⑦蟹六跪而二螯 古义： 蟹腿。 今义： 两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地。 ⑧非蛇鳝之穴无可寄托者 古义： 容身，托身。 今义： 托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。
(4)词类活用 ①君子博学而日参省乎己： 名词作状语，每天 ②上食埃土，下饮黄泉： 名词作状语，向上；向下 ③假舟楫者，非能水也： 名词用作动词，游水 ④登高而招，臂非加长也： 形容词用作名词，高处 ⑤故木受绳则直： 形容词用作动词，变直 ⑥用心一也： 数词用作形容词，专一
5.朗读第四段思考：本段使用了十个比喻句，这十个句子，从意思上来 看，可以分为几层？ 答案 这十个句子可以分为三层意思：(1)作者用“积土”“积水”“不 积跬步”“不积小流”四个比喻反复说明积累的重要性； (2)作者用“骐骥”“驽马”“锲而不舍”“锲而舍之”四个比喻说明只 有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就； (3)作者用蚓和蟹两个比喻强调做到积累还要专一。
——颜真卿
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寒门如何出贵子？
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